有趣的文言文故事PPT课件
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5
孔子：谦虚谨慎，实事 求是，尽管学识渊博， 可仍然“知之为知之， 不知为不知”，值得我 们学习。
两小儿：聪明可爱，善 于动脑，善于观察，对 自己不懂的问题大胆质 疑，敢于争辩。
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6
想要
也
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，
同时获得
选取
生命
二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，
大义
我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得
贤者在位，能者在职。
【翻译】使有德行的人居于相当的官位，
有才能的人担任一.定职务。
10
卖
夸耀
楚人有鬻（yù）盾与矛者，誉之曰：“吾盾之
不 穿透
坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于
有的人 用 你
物无不陷也。“或曰：“以子之矛，陷子之盾，何
怎么样
如？”其人弗（fú）能应也。
不
回答
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11
译文
楚国有个卖矛又卖盾的人，他
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13
刚刚 晒太阳
蚌（bàng）方出曝（pù），而鹬（yù）
夹住
鸟兽的嘴
啄其肉，蚌合而箝（qián）其喙（huì）。
下雨
就
鹬曰：“今日不雨，明日不雨，即有死蚌。”
对……说
拔出
蚌亦谓鹬曰：“今日不出，明日不出，即有死
相让 打渔的人
通“擒”，捉住
鹬。”两者不肯相舍，渔者得而并禽之。
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14
鹬蚌相争 渔翁得利
首先夸耀自己的盾，说：“我的盾
很坚固，无论用什么矛都无法穿破
它！”然后，他又夸耀自己的矛，
说：“我的矛很锐利，无论用什么
盾都不能不被它穿破！”有的人问
他：“如果用你的矛去刺你的盾，
会怎么样？”，那个人被问得哑口
无寓言意。：脱离实际地夸大某种东西的长处，
往往会闹出自相矛盾的笑话。
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12
欲速则不达。 《韩非子· 外储说左上》 千里之堤，毁于蚁穴。 《韩非子·喻老》 塞翁失马，焉知非福。《韩非子·说难》
不为/远者小/而/近者大乎？”
这是
热水Βιβλιοθήκη 一儿曰：“日初出/苍苍凉凉，及其日中/如探汤，此不
为/近者热/而/远者凉乎” 通“谓”，说你 通“智”，智慧
裁决
shú rǔ zhì
孔子不能决也。两小儿笑曰.：“孰/为汝/多知乎？”4
谁
译文：
孔子到东方游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在 争辩的原因。一个小孩子说：“我认为太阳刚刚升起的时候距 离人近，而正午的时候距离人远。”另一个小孩子认为太阳刚 刚升起的时候距离人比较远，而正午的时候距离人比较近。 一个小孩儿说：“太阳刚出时像车的车盖一样大，到了中午时 就如同盘子一般小了，这不是远小近大的道理吗？”另一个小 孩儿说：“太阳刚出来时凉爽，到了中午的时候热得如同把手 伸进热水中，这不是近的就感觉热，而远就觉得凉的道理吗？” 孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。两个小孩子笑着对孔 子说：“谁说你知识渊博呢？”
启示：学习应专心致志，不可三心二意。 不可一心二用，做事要一心一意，方可学 有所成。 态度决定成败。
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3
争辩
原因
孔子东游，见/两小儿/辩斗，问其故。
认为 升起 距离 连词 中午
一儿曰：“我以/日始出时/去人近，而/日中时远
也。”一儿以/日初出远，而/日中时/近也。
等到
yú
一儿曰：“日初出/大如车盖，及日中，则如盘盂，此
六个人乘着小船渡湘江。渡到江中时，船破了，船上的人纷
纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了好远。他的
同伴们说：“你最会游泳，现在为什么落在后面？”他说：
“我腰上缠着一千文钱，很重，所以落后了。”同伴们说：
“为什么不丢掉它呢？”他不回答，摇摇他的头。一会儿，
他更加疲困了。已经游过河的人站在岸上，又呼又叫：“你
兼，舍生而取义者也。
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《鱼我所欲也》
7
鱼是我所喜爱的，熊掌也是我 所喜爱的，如果这两种东西不能同 时都得到的话，那么我就只好放弃 鱼而选取熊掌了。
生命是我所喜爱的，大义也是 我所喜爱的，如果这两样东西不能 同时都具有的话，那么我就只好牺 牲生命而选取大义了。
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8
《大学》 《中庸》 《论语》 《孟子》
之/俱学，弗若之矣，为是/其智/弗若与?曰：非然也。
不如
因为 . 智慧
2
弈秋是全国的围棋高手。让弈秋教导两 个人下围棋，其中一人专心致志地学习，只 听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的 教导，却一心以为有天鹅要飞来，想要拉弓 箭去把它射下来。虽然后一个人和前一个人 一起学习，但后一个人的学习效率不如前一 个人。难道是因为他的智力不如前一个人吗？ 回答说：不是这样的。
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1
全
擅长下棋 让
教导
弈秋，通国之/善弈者也，使/弈秋/诲/二人弈，
……的人
其中
只
语气助词，不译 代词，教导
其一人/专心致志，惟/弈秋之为听；一人/虽/听之，
认为
天鹅
想着 拉 zhuó 代词，天鹅
一心以为/有鸿鹄/将至，思/援弓缴/而射之。虽/与
弓箭
代词，第一个人 代词，他 代词，第一个人 不是 这样
丢掉
一会儿 更加 疲惫
“何不去之？”不应，摇其首。有顷益怠(dài)。已
大叫
蒙昧，愚蠢
济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且
要钱才干什么
于是
淹死
死，何以货为？”又摇其首。遂(suì)溺(nì)死。
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18
我 代词，这件事
吾哀之。且若是，得不有大货之溺大氓者乎？于是作
《哀溺》。如果 这样
钱财
永州的百姓都善于游泳。一天，河水突然上涨，有五、
一只蚌正张开两壳晒太阳，鹬鸟飞过来，伸出长 长的嘴巴来啄食它的肉。蚌一下子合住双壳，把鹬鸟的 嘴紧紧地夹住了。
鹬鸟对蚌说：“今天不下雨，明天不下雨，就会把 你干死！”
蚌对鹬鸟说：“今天不放你，明天不放你，就会把 你饿死！”
它们两个各不相让，谁也不肯放谁。这时，一个打 渔的老人走过来，一下子把它们都捉走了。
《诗经》 《尚书》 《礼记》 《周易》 《春秋》
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9
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 【翻译】尊敬我的长辈，从而推广到尊敬别人的长辈； 爱护自己的晚辈，从而推广到爱护别人的晚辈。
得道者多助，失道者寡助。 【翻译】行仁政的就有很多人帮助，
不行仁政的就很少有人帮助。
天时不如地利，地利不如人和。 【翻译】天时不及地利，地利不及人和。
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15
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16
寓意： 为了利益两个人相争，两败
俱伤，便宜了第三个人。
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17
吾腰千钱
百姓
全,都 通“擅”，擅长上涨 特别，非常
永之氓（méng）咸善游。一日水暴甚，有五六
横渡
渡到江中
全部
氓，乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。 其一氓尽
几尺远 同伴
力而不能寻常。其侣曰：“汝(rǔ)善游最也，今何
所以
后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：
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33-小古文文言文《贾岛推敲》ppt课件
思考： 你觉得“推”和“敲”，哪个字更好？
“僧敲月下门”出自贾岛的 《题李凝幽居》，意思是皎 洁的月光下僧人正敲着山门。
思考： 你觉得“推”和“敲”，哪个字更好？
答：“敲”字更好， 既显得有礼貌，又衬托出夜的 宁静，起到以动衬静的作用，且对于事物的描写更 加声情并茂。
翻译
时韩愈之权京兆尹，车骑方出，岛不觉行至第三节， 尚为手势未已。 翻译：当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马出 巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还 在不停地做（推敲）的手势。
左右拥至尹前：随从人员（拿下贾岛）带到韩愈 跟前 讶：对……感到惊讶. 具对：全部详细回答 炼：锤炼，申引为反复思考.
俄：不久. 立马：让马站住. 留连：舍不得离开. 权：代理……职务. 京兆尹：京城地方长官. 第三节：指韩退之仪仗队的第三节. 尚：还，仍然. 已：停止. 俄：不久，指时间短. 神游象外：精神离开了眼前的事物.神：精神 游，离开.象， 眼前事物.象外：现实生活，眼前事物之外. 车骑(ji)：车马. 辔：驭马的缰绳，这里指马. 布衣之交：普通老百姓之间的交往。布衣：平民，百姓. 引手：伸手. 遂：于是就. 至：到...某地.
翻译
遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与 岛为布衣之交。
翻译：两人于是并排骑着驴马回家，一同 谈论作诗的方法，好几天不舍得离开。（韩愈） 因此跟贾岛结下了深厚的友谊。
思考： 你觉得贾岛和韩愈，分别是个怎么样的人？
思考： 你觉得贾岛和韩愈，分别是个怎么样的人？
答：①贾岛：有才华，善于炼字，沉迷学问。 ②韩愈：重视人才，平易近人。
翻译
俄为左右拥止尹前。 翻译：于是就被（韩愈）左右的侍从拥到韩愈的 面前。
翻译
岛具对所得诗句，“推”字与“敲”字未 定，神游象外，不知回避。 翻译：贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用 “推”字还是用“敲”字没有确定，精神离开 了眼前的事物，不知道要回避。
精品课件有趣的文言文故事ppt
从使用情况来看，闭胸式的使用比较 广泛。 敞开式 盾构之 中有挤 压式盾 构、全 部敞开 式盾构 ，但在 近些年 的城市 地下工 程施工 中已很 少使用 ，在此 不再说 明。
全
擅长下棋 让
教导
弈秋，通国之/善弈者也，使/弈秋/诲/二人弈，
……的人
其中
只
语气助词，不译 代词，教导
其一人/专心致志，惟/弈秋之为听；一人/虽/听之，
认为
天鹅
想着 拉 zhuó 代词，天鹅
一心以为/有鸿鹄/将至，思/援弓缴/而射之。虽/与
弓箭
代词，第一个人 代词，他 代词，第一个人 不是 这样
之/俱学，弗若之矣，为是/其智/弗若与?曰：非然也。
不如
因为 智慧
从使用情况来看，闭胸式的使用比较 广泛。 敞开式 盾构之 中有挤 压式盾 构、全 部敞开 式盾构 ，但在 近些年 的城市 地下工 程施工 中已很 少使用 ，在此 不再说 明。
从使用情况来看，闭胸式的使用比较 广泛。 敞开式 盾构之 中有挤 压式盾 构、全 部敞开 式盾构 ，但在 近些年 的城市 地下工 程施工 中已很 少使用 ，在此 不再说 明。
欲速则不达。 《韩非子· 外储说左上》 千里之堤，毁于蚁穴。 《韩非子·喻老》 塞翁失马，焉知非福。《韩非子·说难》
从使用情况来看，闭胸式的使用比较 广泛。 敞开式 盾构之 中有挤 压式盾 构、全 部敞开 式盾构 ，但在 近些年 的城市 地下工 程施工 中已很 少使用 ，在此 不再说 明。
从使用情况来看，闭胸式的使用比较 广泛。 敞开式 盾构之 中有挤 压式盾 构、全 部敞开 式盾构 ，但在 近些年 的城市 地下工 程施工 中已很 少使用 ，在此 不再说 明。
想要
也
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，
全
擅长下棋 让
教导
弈秋，通国之/善弈者也，使/弈秋/诲/二人弈，
……的人
其中
只
语气助词，不译 代词，教导
其一人/专心致志，惟/弈秋之为听；一人/虽/听之，
认为
天鹅
想着 拉 zhuó 代词，天鹅
一心以为/有鸿鹄/将至，思/援弓缴/而射之。虽/与
弓箭
代词，第一个人 代词，他 代词，第一个人 不是 这样
之/俱学，弗若之矣，为是/其智/弗若与?曰：非然也。
不如
因为 智慧
从使用情况来看，闭胸式的使用比较 广泛。 敞开式 盾构之 中有挤 压式盾 构、全 部敞开 式盾构 ，但在 近些年 的城市 地下工 程施工 中已很 少使用 ，在此 不再说 明。
从使用情况来看，闭胸式的使用比较 广泛。 敞开式 盾构之 中有挤 压式盾 构、全 部敞开 式盾构 ，但在 近些年 的城市 地下工 程施工 中已很 少使用 ，在此 不再说 明。
欲速则不达。 《韩非子· 外储说左上》 千里之堤，毁于蚁穴。 《韩非子·喻老》 塞翁失马，焉知非福。《韩非子·说难》
从使用情况来看，闭胸式的使用比较 广泛。 敞开式 盾构之 中有挤 压式盾 构、全 部敞开 式盾构 ，但在 近些年 的城市 地下工 程施工 中已很 少使用 ，在此 不再说 明。
从使用情况来看，闭胸式的使用比较 广泛。 敞开式 盾构之 中有挤 压式盾 构、全 部敞开 式盾构 ，但在 近些年 的城市 地下工 程施工 中已很 少使用 ，在此 不再说 明。
想要
也
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，
《文言文二则》语文教学PPT课件(3篇)
四、注意句式，辅助断句。
古人行文，好用整齐的句式，或排比，或对偶。 我们可以根据这 个特点断句。
教材习题
正确、流利地朗读课文。 背诵《伯牙鼓琴》。
朗读指导：朗读时注意句中的停顿，不要读破句。 例如： “以为/世/无足/复为/鼓琴者。 ”“牛斗
，力在角，尾/搐入/两股间，今乃/掉尾而斗，谬矣。 ”
背诵指导：先理解课文的意思，弄明白伯牙是怎样鼓琴的，锺 子期是怎样评价的，锺子期死后伯牙是怎么做的，然后背诵。
课文解读
书戴嵩画牛
蜀中/有杜处士① ，好/书画，所宝②/以百数。有/戴嵩③《牛》④/ 一轴，尤/所爱，锦囊/玉轴⑤，常以/自随。
一日/曝书画，有一牧童/见之，拊掌⑥/大笑，曰：“此画/斗牛也。 牛斗，力在角，尾/搐⑦入/两股⑧间，今乃⑨/掉⑩尾而斗，谬⑪矣。”处 士/笑而然之⑫。古语/有云：“耕/当问奴，织/当问婢。”不可改也。
1.从哪里可以看出锺子期是伯牙的“知音”？ “善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。” “善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
2.“伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓 琴者。”结合资料袋说说感受。
这一行为充分表现出伯牙失去知音的巨大悲痛 和不再弹琴以祭友人的决绝态度。
3.想一想，伯牙的琴声还可能表现了哪些动人的场景？ 锺子期会怎么说？
动人场景：日出、下雪、清风。
锺子期赞叹道：“善哉乎鼓琴，灿灿乎若旭日， 飘飘乎若雪花，徐徐乎若清风。”
主题归纳
《伯牙鼓琴》讲述了“高山流水遇知音” 的故事，赞美了伯牙与锺子期之间的深情厚谊，表 现了知音难觅的主题。
书戴嵩画牛
作者档案
苏轼 （1037～1101） 字子瞻，号“东
坡居士”。北宋著名文学家、书画家， “唐 宋八大家”之一。他在文学艺术方面堪称全 才，与其父苏洵、其弟苏辙合称“三苏”。 其文汪洋恣肆，明白畅达，对后世影响深远。
古人行文，好用整齐的句式，或排比，或对偶。 我们可以根据这 个特点断句。
教材习题
正确、流利地朗读课文。 背诵《伯牙鼓琴》。
朗读指导：朗读时注意句中的停顿，不要读破句。 例如： “以为/世/无足/复为/鼓琴者。 ”“牛斗
，力在角，尾/搐入/两股间，今乃/掉尾而斗，谬矣。 ”
背诵指导：先理解课文的意思，弄明白伯牙是怎样鼓琴的，锺 子期是怎样评价的，锺子期死后伯牙是怎么做的，然后背诵。
课文解读
书戴嵩画牛
蜀中/有杜处士① ，好/书画，所宝②/以百数。有/戴嵩③《牛》④/ 一轴，尤/所爱，锦囊/玉轴⑤，常以/自随。
一日/曝书画，有一牧童/见之，拊掌⑥/大笑，曰：“此画/斗牛也。 牛斗，力在角，尾/搐⑦入/两股⑧间，今乃⑨/掉⑩尾而斗，谬⑪矣。”处 士/笑而然之⑫。古语/有云：“耕/当问奴，织/当问婢。”不可改也。
1.从哪里可以看出锺子期是伯牙的“知音”？ “善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。” “善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
2.“伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓 琴者。”结合资料袋说说感受。
这一行为充分表现出伯牙失去知音的巨大悲痛 和不再弹琴以祭友人的决绝态度。
3.想一想，伯牙的琴声还可能表现了哪些动人的场景？ 锺子期会怎么说？
动人场景：日出、下雪、清风。
锺子期赞叹道：“善哉乎鼓琴，灿灿乎若旭日， 飘飘乎若雪花，徐徐乎若清风。”
主题归纳
《伯牙鼓琴》讲述了“高山流水遇知音” 的故事，赞美了伯牙与锺子期之间的深情厚谊，表 现了知音难觅的主题。
书戴嵩画牛
作者档案
苏轼 （1037～1101） 字子瞻，号“东
坡居士”。北宋著名文学家、书画家， “唐 宋八大家”之一。他在文学艺术方面堪称全 才，与其父苏洵、其弟苏辙合称“三苏”。 其文汪洋恣肆，明白畅达，对后世影响深远。
文言文二则《伯牙鼓琴》课件(共21张PPT)
原文中找一找答案
伯牙想着高山时弹琴，锺子期说“弹得好呀，像大山一样 高峻”。不一会儿，伯牙又想到流水，锺子期说：“弹得好呀， 像流水一样浩荡。”
方鼓琴而志 “善哉④乎 ⑤。”少选 子期又曰： 若流水⑦。”
②在太山③，鼓琴，巍巍 ⑥之间而志 “善哉乎鼓
锺子期曰： 乎若太山 在流水，锺 琴，汤汤乎
试着用自己的话说说这两句文言文的意思。可以借助课文下面的注释。
问题收集
伯
牙
[yǐn 人。 职晋 艺。
春秋 g dū]他虽 国上
时期 （今 为楚 大夫，
楚国 湖北 人， 且精
郢都 荆州）却任 通琴
湖北期是衣、拿板
锺
春秋汉阳）一个背冲斧的
子
时期人。戴斗担 樵夫。 期
楚国相传笠、（农
（今锺子披蓑具）、
伯牙抚琴遇知音就是他在探亲回国途中发生的故事。
《吕氏春秋》——伯牙游于泰山之阴，卒cù逢暴雨，止于 岩下；心悲，乃援琴而鼓之。
贰
伯牙鼓琴
伯牙
志在高山 志在流水 破琴绝弦，终身不复 鼓琴
锺子期
巍巍乎若太山 汤汤乎若流水
死
课后作业
1.搜集更多有关“知音”的古诗或描写 赞颂“知音”的诗句。
2.写写你与“知音”的故事。 3.预习《书戴嵩画牛》。
课后小结
1
课 后 小 结
《文言文二则》是部编版六年级语文上册的一篇课文，其中包括《书戴嵩画牛》和《伯牙鼓琴》 两篇文言文。
（有一次，伯牙到泰山的北面游玩，突然遇到了暴雨，被困在 岩石下面，伯牙心里感到很悲伤，于是就取出琴弹奏起来。）
伯牙鼓琴，锺子期听之。
锺子期
伯牙
是什么让伯牙和锺子期成为知音的？
预学单上找一找答案
伯牙想着高山时弹琴，锺子期说“弹得好呀，像大山一样 高峻”。不一会儿，伯牙又想到流水，锺子期说：“弹得好呀， 像流水一样浩荡。”
方鼓琴而志 “善哉④乎 ⑤。”少选 子期又曰： 若流水⑦。”
②在太山③，鼓琴，巍巍 ⑥之间而志 “善哉乎鼓
锺子期曰： 乎若太山 在流水，锺 琴，汤汤乎
试着用自己的话说说这两句文言文的意思。可以借助课文下面的注释。
问题收集
伯
牙
[yǐn 人。 职晋 艺。
春秋 g dū]他虽 国上
时期 （今 为楚 大夫，
楚国 湖北 人， 且精
郢都 荆州）却任 通琴
湖北期是衣、拿板
锺
春秋汉阳）一个背冲斧的
子
时期人。戴斗担 樵夫。 期
楚国相传笠、（农
（今锺子披蓑具）、
伯牙抚琴遇知音就是他在探亲回国途中发生的故事。
《吕氏春秋》——伯牙游于泰山之阴，卒cù逢暴雨，止于 岩下；心悲，乃援琴而鼓之。
贰
伯牙鼓琴
伯牙
志在高山 志在流水 破琴绝弦，终身不复 鼓琴
锺子期
巍巍乎若太山 汤汤乎若流水
死
课后作业
1.搜集更多有关“知音”的古诗或描写 赞颂“知音”的诗句。
2.写写你与“知音”的故事。 3.预习《书戴嵩画牛》。
课后小结
1
课 后 小 结
《文言文二则》是部编版六年级语文上册的一篇课文，其中包括《书戴嵩画牛》和《伯牙鼓琴》 两篇文言文。
（有一次，伯牙到泰山的北面游玩，突然遇到了暴雨，被困在 岩石下面，伯牙心里感到很悲伤，于是就取出琴弹奏起来。）
伯牙鼓琴，锺子期听之。
锺子期
伯牙
是什么让伯牙和锺子期成为知音的？
预学单上找一找答案
故事二则《纪昌学射》人教部编版PPT 优秀课件
整
部
电
影
情
节
亮
点
颇
多
，
高
潮
迭
起
，
叙
述
小
心
铺
垫
，
扣
人
心
弦
，
引
人
深
思
。
不
解
的
是
，
故
事
里
围
绕
女
主
角
的
几
个
男
人
都
光
荣
的
牺
牲
了
，
为
什
么
不
杀
了
那
个
猥
琐
的
变
态
洗
衣
店
老
板
呢
，
真
的
是
因
为
这
个
老
板
好
心
收
留
她
，
留
他
一
条
命
？
算
了
第 什
一
么
很
试
部
戏
多
时
候
在
完
和
《
时
现
场
镜
尔
《
就
穿
我
不
想
后
白
等 我
东
戴
。
你
蛇
得 可
希
很
以
说
望
升
传
电影《白 蛇传说》 ，由程小 东导演， 黄圣依、 李连杰主 演。故事 还是那个 故事，人 物也还是那几 个个人物 ，但给人 的口味和 让人欣赏 的艺术感 染力却已 经大大的 不一样了 。其美轮美奂 的场景， 扣人心弦 的动漫效 果，栩栩 如生的明 星人物， 把白蛇爱 上许仙的 民间传说演绎 的跟真实 一般，却 又超出真 实接近神 奇。影片 中修炼千 年的白蛇 、刚正不 阿的法海、善 良痴情的 帅哥许仙 、机灵善 良的众小 妖、极具 震撼的水 漫金山、 蛇佛大战 等等相当的冲 击眼球和 撞击心脏 ，让我大 为赞叹。 到现在
趣味文言文 ppt课件
初甘亍粗淡怡然乐乊然又逢人病外祖母寝疾家道始大冏及死母外祖父亦病一家六口嗷嗷食田乊所产父偶佣工贫寒23贫女考北大记二母夗病朝夕未尝离药石诸事夗在心怡事虽夗然丌敢食夗孥堂每日饮食丌过他人乊半盘中所容白菜粗粝
ppt课件
1
教学目标
1、认识文言文的重要性 2、文言文也有自己幽默诙谐的 一面 3、如何进行文言文阅读
ppt课件
7
性急与性慢
一人最性急，一人最性缓，冬日围炉聚饮。 性急者衣坠炉中，为火所燃，性缓者见之从 容谓曰：“适有一事，见之已久，欲言恐君 性急，不言又恐不利于君，然则言之是耶， 不言是耶？”性急者问以何事，曰：“火烧 君裳。”其人遽曳衣而起，怒曰：“既然如 此，何不早说！”性缓者曰：“外人道君性 急，不料果然。”
亲戚家若有稍大的孩子，便会把一些旧衣服拿 到我家。有些还能穿的衣服经母亲洗洗，也就穿在 了我和弟弟身上。她常说，穿衣裳不图多么好看， 干净、保暖就很好了。这也就不难解释为什么母亲 现在仍穿着二十年前的校服了。
我和弟弟也十分听话，从不吵着要新衣服、新 鞋子。不过，班上免不了有几个同学嘲笑我磨坏的 鞋子、老气的衣服、奇怪的搭配。记得初一一个男 生很过分地嘲弄我身上那件袖子长出一截的“土得 掉渣”的棉袄，我哭着回家给妈妈说，她只说了一 句：“不要理他，踏实做事就好。”
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• 布衣柴小，经商于巫县，多年无所出。 丁丑岁末，夜归，襁褓孤显于荒野，莫能 审其之生出本末。大喜，遂携返，命为先 桥。取犬奶乳之，犬亦视为己出。柴小护 爱有加多年。渐长，奈何面目可憎，于心 难安，犬夜亦久吠。遂送渝，先桥初从文, 三年不中。遂习武,校场发一矢,中鼓吏,逐 之出。后学医,略有所成。自撰一良方,服之, 卒。时为丁亥年末
古文：北方有璧人，玉容难自弃。厌 彼尘俗众，绝世而独立。 认真你就输了
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教学目标
1、认识文言文的重要性 2、文言文也有自己幽默诙谐的 一面 3、如何进行文言文阅读
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性急与性慢
一人最性急，一人最性缓，冬日围炉聚饮。 性急者衣坠炉中，为火所燃，性缓者见之从 容谓曰：“适有一事，见之已久，欲言恐君 性急，不言又恐不利于君，然则言之是耶， 不言是耶？”性急者问以何事，曰：“火烧 君裳。”其人遽曳衣而起，怒曰：“既然如 此，何不早说！”性缓者曰：“外人道君性 急，不料果然。”
亲戚家若有稍大的孩子，便会把一些旧衣服拿 到我家。有些还能穿的衣服经母亲洗洗，也就穿在 了我和弟弟身上。她常说，穿衣裳不图多么好看， 干净、保暖就很好了。这也就不难解释为什么母亲 现在仍穿着二十年前的校服了。
我和弟弟也十分听话，从不吵着要新衣服、新 鞋子。不过，班上免不了有几个同学嘲笑我磨坏的 鞋子、老气的衣服、奇怪的搭配。记得初一一个男 生很过分地嘲弄我身上那件袖子长出一截的“土得 掉渣”的棉袄，我哭着回家给妈妈说，她只说了一 句：“不要理他，踏实做事就好。”
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• 布衣柴小，经商于巫县，多年无所出。 丁丑岁末，夜归，襁褓孤显于荒野，莫能 审其之生出本末。大喜，遂携返，命为先 桥。取犬奶乳之，犬亦视为己出。柴小护 爱有加多年。渐长，奈何面目可憎，于心 难安，犬夜亦久吠。遂送渝，先桥初从文, 三年不中。遂习武,校场发一矢,中鼓吏,逐 之出。后学医,略有所成。自撰一良方,服之, 卒。时为丁亥年末
古文：北方有璧人，玉容难自弃。厌 彼尘俗众，绝世而独立。 认真你就输了
课外趣味小古文 ppt课件
《强项令》 ppt课件
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东安一士人善画，作鼠一轴，献之邑令。 令初不知爱，漫悬于壁。旦而过之，轴必坠地， 屡悬屡坠。令怪之，黎明物色，轴在地而猫蹲 其旁。逮举轴，则踉跄逐之。以试群猫，莫不 然者。于是始知其画为逼真。
《鼠画逼真》
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某山隅有一老圃，早失偶，惟一女远适他乡。猎 者怜其孤，赠以猴。老这爱如赤子，每出必从，不 链不掣，而不离不逸。如是者五年。一日，老者暴 卒，猴掩门，奔其姐，泪如雨。曰：“父死乎？” 颔之，乃俱归。老者家徒壁立，无以为葬，猴遍哭 于乡，乡人乃资而掩。姐引之去，猴揖谢之，仍牢 守故宅，撷果自食。每逢五必哭祭，似念老父养之 五年，哀伤殊甚。未三月而偃卧坟间。乡人怜之， 乃葬于老者之侧，勒石其上，曰：“义猴之墓”。
舟薄于石，又覆，而渔者在焉。人曰：“盍救
诸？”渔者曰：“是许金而不酬者也！”立而观
之，遂没。
《许金不酬》
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顾荣在洛阳尝应人请觉行炙人有欲炙 之色因辍己之炙而施焉同坐嗤之曰其仆也 焉施之荣曰岂有终日执之而不知其味者乎 后遭乱渡江每经危急常有一人左右相助顾 荣异之问其所以乃受炙人也
《顾荣施炙》
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有猎于山者，射雄雉而置雌雉，或扣其故， 曰：“置雌者留以招雄也，射雌则雄者飏，并 获则绝矣。”数月后，雌果招一雄雉来，猎者 又射之。如是数年，获雄雉无数。一日雌雉随 猎者归家，以首触庭前香案而死。后其家人死 相继，又为讼累而荡其产，未几，猎者亦死， 竟绝后。或曰：“人莫不爱其伉俪，鸟亦然 耶。”猎者之计虽狡，而雉鸟之报更惨矣。
《张之万之马》
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永之氓咸善游一日水暴甚有五六氓乘小船绝湘水 中济船破皆游其一氓尽力而不能寻常其侣曰汝善游最 也今何后为曰吾腰千钱重是以后曰何不去之不应摇其 首有顷益怠已济者立岸上呼且号曰汝愚之甚蔽之甚身 且死何以货为又摇其首遂溺死吾哀之且若是得不有大 货之溺大氓者乎于是作《哀溺》
有趣的文言文ppt
有趣的文言文ppt1.【题目】琴诗（宋苏轼）【诗词原文】若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？【哲理】美妙的乐曲是一个有机整体，而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的.在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它们之间是相互影响、相互制约的关系，存在着紧密的联系.唯物辩证法认为，普遍联系的根本内容，就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系.因此，这首所揭示的，就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系.如果把演奏者包括在内，那么，演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系，又可以看作是事物的内部矛盾（内因）和事物的外部矛盾（外因）之间的关系.前者是音乐产生的根据，后者则是音乐产生的条件，两者缺一不可.【题目】观书有感（宋朱熹）【诗词原文】半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊.问渠那得清如水？为有源头活水来. 【哲理】以池塘为喻，说明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营养.事物都是运动、变化、发展的，万事万物只有在运动中才能保持自己的存在.正是这种不间断的运动、变化和发展，是事物才能在不断自我更新中存在下去.这种运动一旦停止，事物也就不可能存在了.如果没有知识的不断更新，不断积累，一个人的学问也就回变成一潭死水，毫无生气和进展了.治学之道如此，办其他事情也是这样.。
2. 初三语文文言文全部ppt课件初三下册诗文篇目：17 公输18 《孟子》两章19 鱼我所欲也20 《庄子》故事两则21 曹刿论战22 邹忌讽齐王纳谏23 愚公移山24 《诗经》两首公输公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。
子墨子闻之，起于齐，行十日十夜，而至于郢，见公输盘。
公输盘曰：“夫子何命焉为？” 子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。
”公输盘不说。
子墨子曰：“请献十金。
”公输盘曰：“吾义固不杀人。
” 子墨子起，再拜，曰：“请说之。
吾从北方闻子为梯，将以攻宋。
24-小古文文言文《鹬蚌相争》ppt课件
思考： 为什么双方互不相让？ 互不相让的结果如何？
翻译
两者不肯相舍，渔者得而并禽之。 翻译：两个不肯互相放弃，结果一个渔 夫把它们俩一起捉走了。
思考： 渔翁会怎么看待相争的鹬和蚌？
翻译
今赵且伐燕，燕赵久相支，以弊大众 翻译：现在赵国将要攻打燕国，燕赵如果 长期相持不下，老百姓就会疲惫不堪。
翻译
思考： 故事中的鹬、蚌、渔翁，分别指哪三个国家？ 苏代为什么要说这个故事？
思考： 故事中的鹬、蚌、渔翁，分别指哪三个国家？ 苏代为什么要说这个故事？
答：故事中的鹬、蚌指赵国和燕国，渔翁指秦国。 苏代说这个故事是为了说服赵王不要攻打燕国， 而应该联合起来抵抗秦国的攻占。
思考： 从这篇短文中，你可以看出苏代是个什么样的人？
鹬蚌相争
鹬蚌相争
赵且伐燕，苏代为燕谓惠王曰：“今者臣来，过
替而箝其喙。鹬曰：
晒
同“钳”，把东西夹住
‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌！’蚌亦谓鹬曰：
用作动词，下雨
‘今日不出，明日不出，即有死鹬！’两者不肯相舍，
互相放弃
渔者得而并禽之。今赵且伐燕，燕赵久相支，以弊大
同“擒”，捕捉
翻译
赵且伐燕，苏代为燕谓惠王曰 翻译：赵国将要出战燕国，苏代替燕国 对惠王说：“……”
翻译
今者臣来，过易水 翻译：今天我来的路上，路过了易水。
翻译
蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而箝其喙。 翻译：一只河蚌正从水里出来晒太阳，一只 鹬飞来啄它的肉，河蚌马上闭拢，夹住了鹬 的嘴。
翻译
鹬曰：“今日不雨，明日不雨，即有死蚌！” 蚌亦谓鹬曰：‘今日不出，明日不出，即有死鹬！ ” 翻译：鹬说： “今天不下雨，明天不下雨，就会干 死你。 ”河蚌也对鹬说： “今天你的嘴不取出来， 明天你的嘴不取出来，就会饿死你。 ”
画蛇添足文言文优秀PPT课件 图文
有人说，想要看一个人是否优秀，那 就看他 闲下来 做什么 。
这世上有人忙里偷闲，利用坐车和排队 的间隙 ，读书 ，思考 ，写作 ，也有 人终日 无所事 事，虚 度光阴 。
闲，并不是一个人的福气。相反，废掉 一个人 最快的 方式就 是让他 闲下来 。
正如罗曼·罗兰所说：“生活中最沉重的 负担不 是工作 ，而是 无聊。 ”
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十四、因为值得，所以等待；因为深爱 ，所以 追求； 直到拥 有，必 定珍惜 ；你若 不离， 我定不 弃。
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十五、一个人最幸福的时刻，就是找对 了人， 他宠着 你，纵 容你的 习惯， 并爱着 你的一 切。
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十六、有一天，你总会遇到那个愿为你 弯腰的 人。你 们彼此 不谈地 位，不 谈金钱 ，只谈 在一起 和一辈 子。
w为é蛇i 足者，终·亡其酒。 ·
画蛇添足
cí
shèzhī
楚有祠者，赐其舍人/卮酒。舍人相谓曰：
“数人饮之/·不足，一·人饮·之/有余。请/画地wéi
为蛇，先成者/饮酒。”
·
一人蛇先成，引酒且饮之，乃/左手持卮， wèi
右手画蛇，曰：“吾能为之足。”未成，一
· 人之蛇成，夺其卮，曰：“蛇固无足，子/安
《画蛇添足》的故事出自《战国策》
“昭阳为楚伐魏”一章。
《南辕北辙》 《狐假虎威》 《亡羊补牢》 《荆轲刺秦》
【西汉】刘向
我们怎样才能学好古人写的文章呢？ （有什么方法呢？）
1. 多朗读 2. 看注释 3. 懂句意 4. 释全文 5. 明道理
（2）蛇固无足，子安能为之足？
蛇本来就没有脚，你怎么能为它画脚 呢？
画蛇添足
cí
shè zhī
楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相