六年级文言文总复习

合集下载

小学六年级语文总复习资料(完整版含答案)

小学六年级语文总复习资料(完整版含答案)

第一单元第一单元主题是“人生感悟”。

五篇课文从不同的角度阐明了人生的哲理。

《文言文两则》表达了学习应该专心致志和看待事物应该有不同角度的道理;《匆匆》表达了作者对时光飞逝的惋惜和无奈,渗透着珍惜时间的意识;《桃花心木》借物喻人,说明人的成长应该经受考验,学会独立自主。

《顶碗少年》蕴含着“失败乃成功之母”的哲理。

《手指》阐明“团结就是力量”的道理。

第一课《文言文两则》1.《学弈》选自《孟子〃告子》。

通过写弈秋教两人下棋的事,说明了学习必须专心致志,不能三心二意。

2.《两小儿辩日》选自《列子〃汤问》,故事体现了两小儿善于观察,敢于提问,说话有理有据和孔子实事求是的态度。

同时告诉我们看待事物可以有不同的角度和学无止境的道理。

3.孟子是我国古代的思想家,教育家,被称为“亚圣”。

后世将他与孔子合称为“孔孟”。

孔子是春秋时期的思想家,教育家,政治家,儒家学派的创始人。

孔子一生的言行被弟子编成《论语》一书。

《孟子》是孟子与他的弟子合著的,内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。

4.理解句子。

(1)为是其智弗若与?曰:非然也。

难道是因为他的智力不如别人好吗?回答说:“不是这样的。

”(2)我以日始出时去人近,而日中时远也。

我认为太阳刚出来的时候离人近一些,而中午的时候离人远一些。

(3)孰为汝多知乎?谁说你的知识渊博呢?5、注释弈:下棋。

通国:全国。

诲:教导。

惟弈秋之为听:只听弈秋(的教导)。

鸿鹄:天鹅。

援:引,拉。

俱:一起。

弗:不。

矣:了。

为:因为。

其:他的,指后一个人。

重点文中几个“之”的意思辩斗:辩论,争论。

以:认为。

去:离。

日中:正午。

及:到。

沧沧凉凉:形容清凉的感觉。

沧沧:寒冷的意思。

探汤:把手伸向热水里。

意思是天气很热。

汤:热水。

决:判断。

孰:谁。

汝:你。

6、译文:《学弈》弈秋是全国的下棋高手。

他教导两个学生下棋,其中一个学生非常专心,只听弈秋的教导;另一个学生虽然也在听弈秋讲课,心里却一直想着天上有天鹅要飞过来,想要拉弓引箭把它射下来。

部编版六年级秋季学期语文文言文阅读理解专项复习

部编版六年级秋季学期语文文言文阅读理解专项复习

部编版六年级秋季学期语文文言文阅读理解专项复习班级:_____________ 姓名:_____________文言文阅读理解1. 阅读《支公好鹤》,完成习题。

支公①好鹤,住剡东②岇山③。

有人遗其双鹤,少时翅长欲飞。

支意惜之,乃铩④其翮⑤。

鹤轩翥⑥不复能飞,乃反顾翅,垂头,视之如有懊丧意。

林曰:“既有凌霄之姿⑦,何肯为人作耳目近玩?”养令翮成,置使飞去。

(选自《世说新语》)(注释)①支公:支遁,字道林,东晋人,年二十五而出家为僧。

他既是名僧,又是名士。

②剡(shàn)东,剡县之东。

③岇山,山名,在今绍兴东二百里。

④铩,摧残,伤残。

⑤翮(hé),禽鸟类羽毛中的硬管,这里用来指羽毛。

⑥轩翥(zhù),振翅高飞的样子。

⑦姿,通“资”,资质的意思。

[1]解释下列句子中加点的词语。

(1)有人遗其双鹤(__________)(2)乃反顾翅(__________)(3)支意惜之(__________)(4)少时翅长欲飞(__________)[2]用现代汉语写出下面句子的意思。

既有凌霄之姿,何肯为人作耳目近玩?_______________________________________[3]“支公好鹤”的故事告诉我们一个什么道理?_______________________________________2. 文言文阅读。

郑人买履①郑人有欲①买履②者,先自度③其足而置之其坐④。

至之市⑤,而忘操⑥之。

已得履,乃曰:“吾忘持度⑦”。

”反归取之。

及反,市罢⑧,遂不得履。

人曰:“何不试之以⑨足?”曰:“宁⑩信度,无自信也。

”——选自《韩非子》(注释)①郑:春秋时代的郑国。

欲:将要,想要。

②履(lǔ):鞋子。

③先:首先,事先。

度(duó):测量,衡量。

④而:表顺承的连词,意为然后。

置:安放,搁。

坐:通假字,通“座”,座位。

⑤至:等到。

之:到……去,往。

⑥操:拿、带。

⑦乃:然后,才。

六年级语文下册期末分类复习文言文阅读【部编版含答案】

六年级语文下册期末分类复习文言文阅读【部编版含答案】

六年级语文下册期末分类复习文言文阅读(时间:40分钟满分:100分)班级:姓名:学号: .一、阅读文言文,完成练习。

螳螂捕蝉吴王欲伐荆①,告其左右曰:“敢有谏(jiàn)②者死!”舍人③有少孺子者,欲谏不敢,则怀丸操弹,游于后园,露沾其衣,如是者三旦④。

吴王曰:“子来,何苦沾衣如此?”对曰:“园中有树,其上有蝉,蝉高居悲鸣饮露,不知螳螂在其后也;螳螂委身⑤曲附欲取蝉,而不知黄雀在其傍⑥也;黄雀延颈欲啄螳螂,而不知弹丸⑦在其下也。

此三者皆务欲得其前利,而不顾其后之有患⑧也。

”吴王曰:“善哉!”乃罢其兵。

【注释】①荆:指楚国。

②谏:劝阻。

③舍人:侍从。

④三旦:三天早晨。

⑤委身:曲身。

⑥傍:同“旁”。

⑦弹丸:弹弓铁丸。

这里指拿弹弓的人。

⑧患:忧患、灾祸。

1.写一写下列句子的意思。

(6分)(1)吴王曰:“子来,何苦沾衣如此?”____________________________________________________________ (2)此三者皆务欲得其前利,而不顾其后之有患也。

____________________________________________________________ ____________________________________________________________2.年轻人一连三天早晨在花园里走来走去,其目的是()(2分)A.习惯早晨锻炼。

B.用弹弓打黄雀。

C.观察螳螂捕蝉。

D.引起吴王注意。

3.根据文言文的内容,填写下面的关系图。

(2分)蝉←__________←__________←人4.上题中的关系图讲述的就是成语“螳螂捕蝉,黄雀在后”。

下列成语中与它不属于同一类的一项是()(2分)A.亡羊补牢,为时未晚B.鹬蚌相争,渔翁得利C.画蛇添足,多此一举D.万事俱备,只欠东风5.读了这个故事,你得到什么启示?(2分)____________________________________________________________ ____________________________________________________________ 二、阅读文言文,完成练习。

六年级(上)文言文复习

六年级(上)文言文复习

六年级(上)文言文复习原文1、约不可失魏文侯①与虞人②期③猎。

是⑩日,饮酒乐,天雨④。

文侯将出,左右曰:“今日饮酒乐,天又雨,公将⑴焉⑤之⑥?”文侯曰:“吾与虞人期猎,虽乐,岂⑦可不一会期哉?”乃⑧往,身自罢⑨之。

魏于是乎始强。

(选自《魏文侯书》)2、山川之美山川之美,古来共①谈。

高峰入②云,清流见底。

两岸石壁,五色交辉③。

青林翠竹,四时④俱⑤备⑥。

晓⑦雾将歇⑧,猿鸟乱鸣⑨。

夕日欲颓⑩,沉鳞竞跃⑴。

实是欲界之仙都⑵。

自康乐⑶以来,未复有能与⑷其奇者。

3、郑人买履郑1.人有欲2.买履者3.,先4.自度(duó)5.其足而6.置7.之8.其9.坐10.。

至11.之12.市,而忘操13.之。

已14.得15.履16.,乃17.曰:“吾忘持18.度。

”反19.归取之。

及反20.,市罢21.,遂(suì)22.不得履。

人曰23.:“何不试之以足?”曰:“宁(n ìng)24.信度,无25.自信26.也。

”3、买椟还珠楚人有卖其珠于郑者。

为木兰之柜,薰以桂、椒,缀以珠玉,饰以玫瑰,辑以羽翠。

郑人买其椟而还其珠。

此可谓善卖椟矣,未可谓善鬻珠也。

4、与善人居孔子曰:“吾死之后,则商也日益,赐也日损。

曾子曰:“何谓也?”子曰:“商也好与贤已者处,赐也好说不若已者。

不知其子,视其父;不知其人,视其友;不知其君,视其所使;不识其地,视其草木。

故日与善人居,如入芝兰之室2.,久而不闻其香,即与之化3.矣;与4.不善人居,如入鲍鱼5.之肆6.,久而不闻其臭,亦与之化矣。

丹7.之所藏者赤,漆8.之所藏者黑。

是9.以君子必10.慎11.其所处者焉”。

5、杀驼破瓮昔1.有一人,先瓮2.中盛谷。

骆驼入头瓮中食3.谷,首不得出。

既不得出,主人以为忧4.。

有一老父来语5.之曰:“汝莫忧,吾教汝出。

”主人亟问:“法何?”老人曰:“汝当斩驼头,自当出之。

”主人以为妙,即6.依7.其9.语,以刀斩驼头。

既杀驼,而复10.破瓮,如此痴人,为世人所笑。

五六年级文言文复习(寓言类)

五六年级文言文复习(寓言类)

文言文专项【原文链接】三年级下册守株待兔①宋人有耕者。

田中有株②。

兔走③触株,折颈而死。

因④释⑤其耒⑥而守株,冀⑦复得兔。

兔不可复得,而身为宋国笑。

【注释】①本文选自《韩非子·五蠹》。

②株:树桩。

③走:跑。

④因:于是。

⑤释:放下。

⑥耒:古代用来耕田的一种农具。

⑦冀:希望。

【重点笔记】宋()复()释()身()【我来翻译】_______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________【切磋琢磨】(江西南昌小升初真题)(一)买椟①还珠楚人有卖其珠于郑者,为木兰之柜②,薰③以桂椒④,缀⑤以珠玉,饰以玫瑰,辑以翡翠。

郑人买其椟而还其珠。

【注释】①椟:盒子。

②为木兰之柜:用木兰香木做的盒子。

③薰,通“熏”,用香料熏。

④桂椒:肉桂和花椒,都是香料。

⑤缀:点缀。

1、“饰以玫瑰”中的“饰”是();“玫瑰”是()。

2、“郑人买其椟而还其珠。

”的意思是()。

3、读了这个故事,你想对那个郑人说()。

(湖北麻城小升初真题)(二)掩耳盗铃范氏之亡也,百姓有得钟者,欲负而走,则钟大不可负;以棰①毁之,钟况然②有声。

恐人闻之而夺己也,遽③掩其耳。

恶人闻之,可也;恶己自闻之,悖④也!【注释】①棰(chuí):槌子或者棒子。

②况然:拟声词,形容钟声。

小学六年级课外文言文阅读复习资料(全)

小学六年级课外文言文阅读复习资料(全)

小升初文言文阅读复习资料不经历地狱般的磨练,怎能拥有创造天堂的力量不踏踏实实走过学习的坎坷路,怎能拥有考试的辉煌下面是为大家收集的小升初语文文言文知识点,供大家参考。

(一)文言实词古汉语实词包括名词、动词、形容词、数词和量词。

至于代词,在古汉语中,因其语法作用特殊,一般归为虚词。

文言词汇中出现频率最多的是实词,较难掌握的也是实词。

熟悉实词主要是掌握通假字、古今异义、一词多义、词类活用等知识。

1. 识别通假字,掌握其本字、读音和意义。

古今通假现象是一个很复杂的问题,对于我们来说,一要掌握通假现象的原则,即通假字和本字读音必须相同或相近,如“便要还家,设酒杀鸡作食”中“要”通“邀”,读作“yāo”;二要靠平时积累,牢记所学课文中注释所指出的通假字。

注意,如果通假字与本字读音不同,应读本字的现代读音。

如“书读百遍,其义自见”中“见”通“现”,应读“xiàn”。

2. 辨析词的古今义,古今异义的词语是学习文言文的重点之一。

一要注意古今词义的差别,积累课内所学课文中的古今异义词,如“太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。

”中“河”专指“黄河”;而现在已是一个普通名词,成为河流的通名。

再如:“扁鹊望桓侯而还走”中“走”是“跑”的意思;现代汉语中的含义是“行走”。

二要注意不要把连在一起的两个文言单音词误认为现代汉语的双音合成词。

如“中间力拉崩倒之声”中“中间”是两个词,意思是“里面夹杂着”。

3. 正确解释多义词在不同语境中的意思。

在文言文中,一词多义的情况很多,同一个词,在这个句子里是一个意义,在那个句子里又是另一个意义。

阅读文言文要特别重视并掌握这类多义词的情况,这是培养文言文阅读能力的重要基础。

怎样确定它们在句子中的意义,要根据上下文和文章内容来考虑。

如“温故而知新”,“故”的意思是旧的,“桓侯故使人问之”,“故”意思是特意。

在学习时,还应对一词多义现象及时总结、归纳,并牢记例句。

新人教版六年级小升初复习必背文言文复习

新人教版六年级小升初复习必背文言文复习

五、六年级文言文复习班别姓名五年级下册:《杨氏之子》《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语》,该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。

原文:梁国杨氏子九岁,甚聪惠。

孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出。

为设果,果有杨梅。

孔指以示儿曰:“此是君家果。

”儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。

”译文:在梁国,有一户姓杨的人家,家里有一个九岁的儿子,非常聪明。

有一天,孔君平来拜见他的父亲,恰巧他父亲不在家,孔君平就把这个孩子叫了出来。

孩子给孔君平端来了水果,其中就有杨梅。

孔君平指着杨梅给孩子看,说:“这是你家的水果。

”孩子马上回答:“我可没听说过孔雀是先生您家的鸟。

”启示:反映出孩子思维的敏捷,语言的机智幽默。

杨氏之子的回答很妙,这回答巧妙在哪里呢?孔君平在姓上做文章,孩子也在姓上做文章,由孔君平的“孔”姓想到了孔雀;最妙的是,他没有生硬地直接说“孔雀是夫子家禽”,而是采用了否定的方式,说“未闻孔雀是夫子家禽”,婉转对答,既表现了应有的礼貌,又表达了“既然孔雀不是您家的鸟,杨梅岂是我家的果”这个意思,使孔君平无言以对。

因为他要承认孔雀是他家的鸟,他说的话才立得住脚。

六年级上册:《伯牙绝弦》俞伯牙、钟子期相传为春秋时代人,关于他们二人成为知音的传说,《列子》《吕氏春秋》等古书均有记载,也流传于民间。

我国故事常有提及,如“借问人间愁寂寞,伯牙绝弦已无声”“高山流水琴三弄,明月清风酒一樽”“钟期久已没,世上无知音”。

明代小说家冯梦龙根据这个传说创作了《俞伯牙摔琴谢知音》,收在《警世通言》中。

原文:伯牙善鼓琴,钟子期善听。

伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。

子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。

译文:伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听。

伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山,钟子期听了赞叹道:“好啊!这琴声就像巍峨的泰山!”伯牙弹琴时,心里想到澎湃的江河,钟子期赞叹道:“好啊,这琴声宛如奔腾不息的江河!”无论伯牙想到什么,钟子期都能准确地说出他心中所想的。

最新六年级文言文复习

最新六年级文言文复习

复习《伯牙绝弦》一、解释加点的词语伯牙善鼓..琴,钟子期善听。

伯牙鼓琴,志.在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨..兮..兮若.泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋若江河!”伯牙所念.,钟子期必得.之。

子期死,伯牙谓.世再无知音,乃.破琴绝.弦,终身不复.鼓。

二、解释下面的句子1、伯牙善鼓琴,钟子期善听。

2、伯牙鼓琴,志在高山3、善哉,峨峨兮若泰山!4、善哉,洋洋兮若江河!5、伯牙所念,钟子期必得之。

6、子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。

三、内容理解:伯牙善鼓琴,钟子期善听。

伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。

子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。

(节选自《伯牙绝弦》)1、选择加点字的正确解释,把序号填入括号。

绝:①断绝②穷尽③走不通的④独一无二的⑤极、最伯牙绝琴(①)斩尽杀绝(②)绝处逢生(③)美妙绝伦(⑤)绝大多数(⑤)悬崖绝壁(③)善:①擅长、善于②好③善良④容易,易于⑤办好、弄好伯牙善鼓琴(①)善(②)哉,洋洋兮若江河心怀不善(③)多愁善感(④)善始善终(⑤)英勇善战(①)2、句子停顿不恰当的一句是:(②)①伯牙/善/鼓琴,钟子期/善听。

②善哉,洋洋/兮若/江河!③伯牙/所念,钟子期/必得之④伯牙/谓/世/再无知音,乃/破琴/绝弦,终身/不复鼓。

3、按课文内容填空并回答问题。

☆伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”①句子含义:伯牙奏琴,心中想的是高山,钟子期说道:“(弹得)好啊!那巍峨雄伟的气势就如同泰山啊!____________________________ _______________ ________②从这个句子我体会到_钟子期是真正了解伯牙的,是伯牙的知音人。

_________________________ _________________☆子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终生不复古。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

六年级文言文总复习 Prepared on 22 November 2020六年级文言文总复习姓名一、齐宣王/使人/吹竽,必/三百人。

南郭处士/请/为王/吹竽,宣王/悦之,廪(lǐn)食/以数百人。

宣王/死,缗(mín)王/立,好/一一/听之,处士/逃。

【译文】齐宣王让人吹竽,一定要三百人一起吹。

南郭处士请求为齐宣王吹竽,宣王很高兴。

官仓供养的乐手有好几百人。

齐宣王死后,他的儿子缗(mín)王继位。

缗(mín)王也喜欢听吹竽,但他喜欢让他们一个一个地吹,南郭处士只好逃走了。

「滥竽充数」这句成语往往被当成贬义词,比喻没有真才实学,却混在行家里头,谋得一个职位混日子;或是拿不好的东西混在好的里面充数。

有时候,也有人用这句成语形容自己,表示谦虚。

【注释】使:派竽:一种乐器的名称,很象现在的笙。

必;一定处士:没有官职的普通知识分子。

悦之:很高兴,很喜欢廪:粮食仓库。

食:供养廪食:官府供食好:喜欢一一听之.:吹竽人1、解释下列句子中加点的词语。

(1)宣王悦之(很高兴,很喜欢)(2)廪食以数百人(官府供食)2、解释下列句子(1)南郭处士请为王吹竽。

南郭处士请求为齐宣王吹竽。

(2)缗王立,好一一听之。

他的儿子王继位。

王也喜欢听吹竽,但他喜欢让他们一个一个地吹。

3、南郭处士是一个什么样的人他为什么要“请为王吹竽”答:南郭处士是一个想不劳而获的人。

因为他知道齐宣王喜欢听百人吹竽,他能够混在里面而,齐宣王却听不出来。

4、南郭处士本不会吹竽,可他却为齐宣王吹竽多年,为什么会出现这种现象(用原文回答)答:齐宣王让人吹竽,一定要三百人一起吹。

5、齐缗王也喜欢听吹竽,南郭处士为什么要逃走(用原文回答)答:宣王死,缗王立,好一一听之。

6、这则寓言告诉我们一个什么道理答:一个人如果没有真才实学,只会装腔作势,弄虚作假,迟早要露出马脚而被淘汰的。

7、用一个成语概括这个故事是滥竽充数,此成语也可引中为以“次货充好货。

”有时也可用来表示谦虚,说自己本领不高,充数而已。

二、虎/求/百兽/而食.之,得狐,狐曰:“子/无敢/食我也。

天帝/使我/长.百兽;今/子./.食我,是/逆①/天帝命也。

子/以我/为不信②,吾/为子/先行;子/随/我后,观/百兽之见我/而敢/不走乎”虎/以为然.,故遂../.与之行。

兽见之/ 皆走。

虎/不知/兽畏己/而走.也,以为/畏狐也。

译文:老虎寻找各种野兽吃掉他们,抓到(一只)狐狸。

狐狸说:“您不敢吃我!天帝派遣我来做各种野兽的首领,现在你吃掉我,是违背天帝的命令。

你认为我的(话)不诚实,我在你前面行走,你跟随在我后面,观看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗”老虎认为(狐狸的话)是有道理的,所以就和它(一起)走。

野兽看见它们都逃跑了。

老虎不知道野兽是害怕自己而逃跑的,认为(它们)是害怕狐狸。

[注:①逆:违抗②不信:不诚实,不可靠。

[ 注释 ]①求——搜求,寻找。

②无敢——不敢。

③长(zhǎng)——首领。

这里用作动词,当首领.④逆——违反。

命——命令,意志。

⑤不信——不老实,说假话。

⑥走——跑,逃走。

⑦然——对的。

⑧遂——于是,就。

⑨畏——害怕。

⑩皆-----都.⑩走(古)-----逃跑(今)[行(古)-----走(今)1、解释加点词语食〔吃〕长〔掌管〕然〔对的,正确的〕皆〔都〕故〔所以〕遂〔于是,就〕子〔你〕走〔逃跑〕2、翻译全文3、一词多义〈1〉观百兽之.见我而敢不走乎(顺接连词,无实意)〈2〉故遂与之.行(狐狸)〈3〉兽见之.皆走(老虎和狐狸)4、从这则寓言可概括出的成语:狐假虎威。

这个故事启示我们:不要利用别人的势力来欺压人。

5、从中概括出这则寓言的寓意:依仗别人的势力欺压人6、请写出与这个故事意思相同或相近的成语或四字词语:仗势欺人、狗仗人势、恃势凌人三、对牛弹琴公明仪为牛弹《清角》之操①,伏食如故。

非牛不闻,不合其耳也。

转为蚊虻之声,孤犊之鸣,即掉尾奋耳,蹀躞②而听。

注:①操,琴曲。

②蹀躞(diéxiè),踮着小步。

释义:比喻对蠢人讲道理,白费口舌。

也用来讥笑人说话不看对象。

[ 译文] 公明仪给牛弹奏古雅的清角调琴曲,牛依然埋头吃草。

牛并非没有听见,而是这种曲调不适合它听。

公明仪于是用琴模仿蚊子、牛虻的叫声,以及小牛犊寻找母牛哞哞的声音。

牛立刻摇着尾巴,竖起耳朵,走来走去地听起来了。

(1)解释下面加点词。

①伏食如故.(先前,以前)②不合.其耳也(悦)③孤犊之鸣.(叫声)④即掉.尾奋耳(摆动)(2)翻译下面句子。

非牛不闻,不合其耳也。

牛并非没有听见,而是这种曲调不适合它听。

即掉尾奋耳,蹀躞而听。

牛立刻摇着尾巴,竖起耳朵,走来走去地听起来了。

(3)从某一个角度概括这则寓言的思想意义。

这则寓言告诉我们,看清对象,有的放矢,从实际需要出发,是做好一件事情的前提。

四、郑人买履《韩非子外储说左上》[原文] 郑人有欲买履.者,先自度其足,而置之其坐.至之市,而忘操.之.已得履,乃曰:"吾忘持度.."反归取之.及反,市罢,遂不得履.人曰:"何不试之以足"他曰:"宁.信度,无自信也."译文:有个想买鞋子的郑国人,他先量好自己的脚的尺码,然后把它放在自己的座位上。

准备去集市时,忘了拿量好的尺码。

他在集市上选好鞋子后,才想起自己忘了携带尺码,他说:“我忘记带量好的尺码了。

”于是返回取尺码。

等到他返回集市的时候,集市已经散了,最后就没买到鞋。

有人问:“为什么不用你的脚试一试呢”他说:“我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。

”注释:度(duo):量长短。

郑:春秋时代一个小国的名称,在现今河南省的新郑县。

欲:想要。

履:音(lǚ),革履,就是鞋子。

者:......的人。

先:首先。

而:然后。

置:放,搁在。

之:代词,此处指量好的尺码。

其:他的。

坐:通假字:座;座位;现在与古代不同。

至:等到。

之:到...去。

而:却。

忘:忘记。

操:拿,携带。

之:代词,此处指量好的尺码。

已:已经。

得:得到;拿到。

乃:才。

持:拿。

反:通假字:返;返回。

及:到,等到。

罢:散,结束,停止。

无:不。

自信:相信自己。

遂:于是,就。

得:买到。

何:为什么。

之:鞋子。

以:用。

足;脚。

宁:宁可。

[练习]1、解释文中加点字的意思。

(1)履(鞋子)(2)操(拿,携带。

)(3)度(量长短。

)(4)宁(宁可。

)2、解释 (1)“先自度其足”的度 ( 量长短 ) (2)“吾忘持度”的度 ( 量好的尺码 ) (3)“宁信度”的度 (量好的尺码 ) (4)至之市,而忘操之.(代词,此处指量好的尺码)(5)反归取之.(代词,此处指量好的尺码)(6)何不试之.以足(鞋子)3、翻译先自度其足而置之其坐:他先量好自己的脚的尺码,然后把它放在自己的座位上及反,市罢,遂不得履:于是返回取尺码。

等到他返回集市的时候,集市已经散了,最后就没买到鞋。

宁信度,无自信也:那个人宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚4、“郑人买履”告诉我们什么道理这则故事告诉我们对待事物要注重事实,不能太墨守成规。

5、你怎样看待郑人买履生活中有这样的例子吗这个郑人是一个固执已见,不知变通,不懂得根据客观实际,采取灵活对策的人。

(如刻舟求剑)五、《守株待兔》宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死。

因释其耒而守株,冀复得兔。

兔不可复得,而身为宋国笑。

译:从前宋国有个农民,他的田地中有一颗树桩。

一天,一只跑地飞快的兔子撞在了树桩上,扭断了脖子而死。

从此,那个农民荒废了他的耕作,天天等在树桩旁,希望能再得到只兔子。

当然,兔子是没等到,他自己却成了宋国的笑柄。

注释:①耕:耕田种地。

耕者,耕田的人,农民。

②株:树木被砍伐后,残留下来露出地面的树根。

③走:跑的意思。

④颈:脖颈,就是脖子。

⑤释:释放,把东西从手里放下来的意思。

⑥耒:耒耜,古代耕田用的农具,就是犁耙。

⑦冀:希冀,就是希望的意思。

解释: 比喻死守狭隘经验,不知变通,或抱着侥幸心理妄想不劳而获。

近义词:刻舟求剑、墨守成规、坐享其成1、解释文中加点的词。

①兔走触.株(撞)②因释.其耒而守株(释放,放下)。

相关文档
最新文档