镇江南山风景区资料
镇江著名旅游景点
镇江著名旅游景点
1. 南山风景区：位于镇江市区南郊，是江苏省的国家重点风景名胜区之一。
景区内有南山寺、雨花台、白马寺等著名景点，以及秀美的自然风景和众多的文化遗址。
2. 金山寺：位于镇江市区沙市镇，是江苏省的重点文物保护单位之一。
金山寺始建于唐朝，是镇江历史最悠久的寺庙之一。
寺内有众多的文物古迹，如钟楼、山门、大雄宝殿等。
3. 长江大桥：位于镇江市，是中国著名的公铁两用桥，也是世界上第一座跨越长江的公铁两用桥。
长江大桥呈弯曲形状，桥身造型独特，给人以壮观的视觉效果。
4. 东坝湖风景区：位于镇江市新区，是江苏省的国家级自然保护区。
景区内有碧波荡漾的湖泊、绿树成荫的小路、丰富多样的植物和动物资源，是休闲娱乐、观鸟、采摘的好去处。
5. 戍马台：位于镇江市区北郊，是明代的军事遗址之一。
戍马台是我国重要的抗倭战斗遗址，曾经是保卫我国南北通道的重要军事堡垒，如今成为了一处重要的纪念馆和旅游景点。
6. 镇江古运河：古运河穿城而过，是江苏省的重点文物保护单位之一。
运河两岸有众多古建筑和历史遗迹，如蒋介石行馆、明清时期的城隍庙等，沿河而建的古街巷也非常有特色。
7. 紫金山风景区：位于镇江市区南郊，是中国的国家级风景名胜区之一。
景区内山清水秀，绿树成荫，有红梅峰、联和桥、
观景台等景点，是休闲度假和登山游览的好去处。
8. 倒扁桃花村：位于镇江市丹徒区，是著名的桃花观赏胜地。
每年春天，村内的扁桃花盛开，景色宜人，吸引众多游客前来观赏和拍照。
这些都是镇江比较著名的旅游景点，每年吸引着大量的游客来此游览和体验。
镇江南山景点介绍
镇江南山景点介绍位于江苏省镇江市的南山风景名胜区，是一处集自然风光、人文景观和历史遗迹于一体的旅游胜地。
南山景区总面积约为35平方公里，是一个集山水风光、古建筑、文化遗产和宗教文化为一体的综合性风景区。
南山景区的自然风光以山水相依、峰峦叠嶂、溪流潺潺而著称。
这里的山峦起伏，峰峦奇特，山势险峻，景色优美。
南山景区内有众多名胜景点，其中最为著名的景点包括神农殿、南朝石刻、南山寺、南山竹海等。
神农殿是南山景区内的一处重要景点，也是中国道教名山南山的主要景点之一。
神农殿建筑气势宏伟，古色古香，内部供奉着神农氏的塑像，是中国神农氏的主要祭祀场所之一。
南朝石刻是南山景区内的一处历史遗迹，这里保存有大量的南朝时期的石刻，内容涉及佛教、道教、儒家等各种文化，是研究南朝历史和文化的重要资料。
南山寺是南山景区内的一处古建筑，建于唐代，是中国佛教名山南山的主要寺庙之一。
寺内保存有大量的古代佛教文物和文献，是研究中国佛教历史和文化的重要场所。
南山竹海是南山景区内的一处自然景观，这里的竹海茂密，竹林掩映，景色宜人，是游客观赏赏竹、休闲度假的好去处。
除了以上主要景点外，南山景区还有众多其他景点，如南山云海、南山瀑布、南山茶园等，每一处景点都有其独特的魅力，吸引着无数游客前来观赏。
南山景区不仅是一处自然风光优美的景区，更是一座历史文化积淀深厚的名山。
在这里，游客可以尽情享受大自然的馈赠，感受历史的沉淀，领略传统文化的魅力。
无论是登山观景，还是品茶赏竹，亦或是参观古迹，南山景区都能让游客留连忘返，流连忘返。
因此，南山景区是一处不可多得的旅游胜地，也是中国文化旅游的重要景点之一。
江苏镇江南山风景区
-mail文化传播网
简介
江苏省镇江南山风景区国家4A级森林公园。
南郊名胜在南郊诸山，首推招隐山。
满山苍松翠柏、参天拔地。
春夏之际，但闻鸟鸣千啭，蝉吟不穷，清泉淙淙，一片清凉世界；晚秋时分，红叶经霜，灿然若火，浓荫藏寺，五色纷披，更是一幅图画。
清人鲍之钟诗曰："灿烂霜机能浅深红，楼台如在万花丛。
"宋代大书画家米芾则赞之为"城市
山林"。
南郊山中亦不乏人文景观，其寺庙建筑处寂静山中，久负盛名，招隐山有招隐寺，本是东晋艺术家戴颙隐居的地方，后来梁昭明太子在此建读书台，编纂文选，留下不少古迹。
夹山有竹林寺，周围古树叠翠，修竹万竿，前人诗云："润州到处皆幽绝，最爱城南古竹林。
"鹤林寺位于黄鹤山下，寺前杜鹃楼前一株杜鹃花，据传有三百年历史，盛开时花有数千朵，"花落春风老杜鹃"。
鹤林寺看杜鹃，唐宋时即为盛事，至今不绝，回龙山腰有莲花洞。
明代僧人开发建寺，因洞口有巨石如莲花，故名。
志载当初开发时曾出现"龙骨"。
1980年文物单位曾发掘出一批第四纪全新世动物化石，还有一枚人
齿化石，距今约一万年以上。
南郊是一个新兴的旅游点，它以其独特的绮丽风姿迎接着来自中外的广
大游客。
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江苏南山竹海的导游词
江苏南山竹海的导游词欢迎大家来到江苏南山竹海！南山竹海位于江苏省镇江市扬中市南山风景区内，是一片以满山竹子为景观的奇异植物群落。
下面，我将为大家介绍这里的风景和故事，让大家更好地了解南山竹海。
一、南山竹海的背景介绍南山竹海位于竹山东麓，北靠长江，南山与竹海相映成趣，景色十分迷人。
这里原本是一片茂密的竹林，经过多年的打理和修剪，逐渐形成了如今的南山竹海。
南山竹海被誉为“中国南方最美的竹海”，也是扬中这座城市的一张名片。
二、南山竹海的特点1. 奇特而美丽的竹林景观南山竹海拥有丰富多样的竹类植物，包括翠竹、垂竹、黄皮竹等多个品种。
这些竹子形态各异，造型独特，景色绝美。
每当微风拂过，竹叶发出沙沙的声响，仿佛进入了竹海的世界。
2. 百年古庙——南山寺南山寺位于竹海的中心地带，是一座有着悠久历史的佛教寺庙。
寺内有着众多的文物和古建筑，其中最为著名的是距今已有千年历史的南山寺石经幢。
这些古迹为南山竹海增添了一份历史的厚重感。
3. 赏竹的最佳时节南山竹海的赏竹季节一般在每年的秋季（9月至11月）和春季（3月至4月）。
此时，竹子翠绿欲滴，生机勃勃，是欣赏最美竹海的时候。
此外，竹海还有四季各具特色的景观，如夏季的翠绿、冬季的银装，都值得一看。
三、南山竹海的旅游线路1. 南山竹海全景观赏游客可先沿着指定路线，一览竹海的全景。
从观景台上，可以俯瞰整片竹海，感受无边的绿意和山水之美。
蓝天碧海，山峦起伏，仿佛进入了一个仙境。
2. 古庙游览之旅参观南山寺是游览竹海的一个重要环节。
游客可以参观寺内的古建筑和文物，了解佛教文化和南山寺的历史。
在这里祈福或者冥想，也是一种很好的体验。
3. 竹海漫步之旅沿着竹子林立的小路徜徉其中，感受竹海的宁静和纯净。
竹林中有小桥流水，有隐秘的小径，一切仿佛都被大自然收拾得井井有条。
四、南山竹海的传说与故事1. 竹海的由来相传，在很久以前，南山原本是一片荒凉而贫瘠的山丘。
一天，有一位仙人路过这里，看到这片贫瘠之地，感到非常怜悯。
有关镇江南山景区解说服务调研报告
有关镇江南山景区解说服务调研报告调查时间：2015年6月2日调查地点：江苏省镇江市南山风景区调查对象：南山风景区游客调查人：王齐调查主题：南山景区解说服务摘要：随着经济水平的提高，人们越来越追求精神上的享受，越来越多的人们外出旅游，而人们不再满足于简单的游览，而是对景区的入口接待服务、解说服务、商业配套服务的要求越来越高。
,要想进一步增强景区的吸引力和竞争力,就要足够的重视旅游解说系统的构建与维护。
因此，进一步完善景区的解说系统，提高其解说水平，对景区的发展具有重要的意义。
本文以南山景区解说系统为例，通过对南山风景区的解说服务进行了实地调查，并写成调研报告。
关键字：镇江南山景区解说服务一、考察内容1.游客旅游的动机调查2.南山解说系统的设置情况3.游客对南山解说系统的使用情况4.游客对南山牌示解说系统的要求，包括解说对象，内容，形式二、考察方法实地考察和问卷调查三、调查问卷的分析（调查人数为100人）1、游客性别、年龄南山的游客男女性别比例基本持平,分别占总样本数的48.33%和51.67%. 由此可见,不必要根据男女性别的不同进行有性别针对性的旅游解说. 也就是说,虽然在某种程度上说,男性和女性的兴趣爱好不同,但是由于南山的游客男女比例几乎相同, 所以在解说的内容上,既要照顾到男性游客的喜好, 又要考虑到女性游客的兴趣,不能偏重哪一个方面. 南山的游客以年龄在20-29和40以上的为主,分别占全体样本的28.33%和31.67%。
由此可以看出,应该针对老年人和青年人的理解程度、欣赏角度来设计旅游解说内容和选择旅游解说的媒介. 2、游客文化水平人数比例57%30%13%大专大学高中初中以下针对学历上的调查,可以把解说的难度定义在中上等,主要照顾到91.67 %的游客,满足他们的求知需求。
3、游客居住地游客多来自本地,占60% ,这个数据可以很明显的看出游客的主体是当地的周边居民,他们经常游览南山,把它当作休闲娱乐的场所,是早晨进行锻炼、周末进行休息的首选地点. 所以,解说的内容应该更加平民化,而不是对外宾的国际宣传口吻. 内容要时常更新,即使游客常来,也要使其有新鲜感,尽量作到每次游览都有不同的收获. 4、出游的动机观光休闲商务会议探亲访友0102030405060出游动机探亲访友会议商务休闲观光出游动机多为观光和休闲娱乐，占了95%. 现在南山的休闲娱乐解说的比较全面,在特殊的游乐项目上,比如娱乐区,动物区的解说可以为游客提供帮助和指导，并且可以根据这两类提供特别的解说服务。
城中绿洲——镇江南山风景区
虎 跑 泉
招 隐坊
虎跑 泉 在 山路左 侧 ，已有 １ ８ 多年 的历 史 ，相传 为 ５０ 东 晋 时云 游至 此修 炼 的 法安 禅 师所 开 。虎 跑 泉 ，为镇 江 数 泉之 首 。泉 方 池 ， 中有井 ，泉 眼在 井 中 ，水清 澈 ，可 烹 茶 。泉 池后 壁 之上 ，有歇 山顶矩 形 亭一 座 ，为 “ 古 万 常 清 亭” ， “ 清 ”形容 虎跑 泉 的泉 水之 清 ，常 年清 澈 常 见 底 。池 前 山道 陡壁 下 ，有 一 石雕 龙 首与 泉 池相 通 。每
他不仅擅长丹青 ，在雕刻上亦造诣颇深 ，更精通丝竹 ，
会 作 曲 ，作 品流传 很 广 。他一 生 不愿 做 官 ，一 直 隐居 ， 招 隐 山的佳 山秀水 诱 发 了他 的音 乐 灵感 ，使 他创 作 了许 多 乐 曲 ，成 为 中华 音 乐史 上一 个 不朽 的名字 。招 隐寺 初 （ ２ 年 ），距今 已有 一 千五 六 百 年 的历 史 ，当时殿 宇 ４３ 毁 于战 火 ，同 治 、光 绪 间 ，慧 传 和 尚重 建大 殿 、读 书 台
达 ７ ％ ，其 中风景 区面积 为 １ 、５ 平 方公里 ，以其 幽深 、古 朴 、素雅 ３ Ｏ ６ 与 明朗秀丽 的特 色取 胜 ，不 出城而 享 山林 之静是 雅 士 云集 于 此 ，尽 诉 南 山 的 美 ，南 山 的
幽 ，南 山的 壮 ！
一
个 隐 居 在 南 山 而 得 名 ；下 额 “ 隐 ” 则 更 奇 妙 。 戴 招
颥才 华横 溢 ，在 音 乐和 雕塑 上 具有 十分 深 厚 的造 诣 ，宋
武 帝 刘裕 对他 极 为 赏识 ，对 他 屡加 诏聘 ，请他 做 官 ，但 石 栏方 池 贮泉 。 池旁 石壁 上 嵌 有 “ 虎跑 泉 ” 三字 碑刻 ， 戴 颗 拒诏 不 出 ，一招 一 隐 ，便 引来 了 “ 隐 ”二 字。 内 招 联 “ 书 人去 留萧 寺 ，招 隐 山 空忆 戴公 ” 。读 书人 指 的 读 是 南梁 皇 帝梁 武 帝 的长 子昭 明 太子 萧统 ，他 在 此寒 窗 苦 读 十年 ，编撰 了我 国最早 一部 诗 文 总集 《 明文选 》 ， 昭 如 今人 去 寺空 ，但 读 书 台 、增 华阁 却还 留 在招 隐 山上 ， 供 后 人 景 仰 。 外联 “ 雨 鹤 林 开 画 本 ，春 咏 鹂 唱忆 高 烟
镇江南山地质旅游资源的主要类型及开发利用
本 区雨量 充沛 ， 平均 降水 量 １ ６． 年 ３ １毫米 ， ０ 年 平均 雨 日 ｌ９天 ， １ 春末 夏初 为 梅 雨 季 节 。降 水 的季 节变 化 明 显 ， 季 降 水 集 中 。本 区 降 水 年 际 变 化 夏
较大 。
今 ５ ７ ～ ． 亿年） ． 亿 ２５ 志留系的坟头组 （ 黄褐色细砂
・
２ ・ ９
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受 地形 、 气候 、 土母 质和人 为耕作 等 因素 的影 成 响 ， 区土壤类 型多样 。低 山丘 陵 地 区 的地 带 性 土 本
较为少 见 。
在地层剖面上可看到水平岩层 、 倾斜岩层 、 直立
壤为黄棕壤 ， 主要土种有香灰土、 粗骨土和黄砂土 。 比较 平缓 的岗坡地 分 布 着经 过 旱耕 熟 化 的 黄 刚土 ， 也 叫耕 作黄棕 壤 。
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第２ １卷 第 １ 期
２０ ０ ８年 １月
镇
江 高 专 学
报
ｖ０ ． Ｎｏ １ １ ２１ ．
Ｊｕｎ ｌ ｆ ｈｎｉ ｇＣ ｌ ｇ ｏ ｒａ ｏ ｅｊ ｎ ｏ ｅｅ Ｚ ａ ｌ
Ｊｎ ，２ ０ ａ． ０ ８
镇 江 南 山地 质 旅 游 资 源 的 主 要 类型 及 开发 利用
一
ＡＡ Ａ Ａ级旅游景区。南山旅游资源丰富， 类型齐全 ， 自然旅游资源与人文旅游资源相互融合 ， 为南 山旅 游业的发展提供了优越 的资源条件 。为搞好南山风
景名胜区的修编工作 ， 我们于 ２０ ０６年 ｌ ０月对南 山
进行了地质旅游资源调查 ， 发现 了一批具有 良好 的
观光 、 闲、 休 体育健身、 修学等旅游价值 的地质资源。 我们认 为 ， 应逐 步进 行 开发 ， 使南 山成 为 有很 强 吸引
镇江南山国家森林公园导游词
镇江南山国家森林公园导游词请大家跟随我的脚步一起进入公园的腹地。
现在映入我们眼帘的是一大片原始次森林，这里的植被以乔木和松木为主，高大参天，整个林子显得很幽深、寂静。
宋代王安石在此隐居时，曾这样描述：涧水横斜石路深，水源穷处有丛林。
沿着台阶我们向山顶攀登。
山林经过春风的剪裁之后，正万木伸张，满目新绿；耳边还不时有鸟儿在低吟鸣唱。
真是“绿茵不减来时路，添得黄鹂四五声。
”这里如画的风景深深地吸引着北宋四大家之一的米芾，他在这里整整驻足40年，并用“城市山林”来称谓这方他深爱的水土。
今天，这四个字已经成为镇江城市的爱称。
现在我们就到达了山顶。
大家请看，山腰上那奔眼而来的一层层艳红，便是盛开的杜鹃花了。
传说，在南山脚下曾住着一位叫杜鹃的勇敢女子，为了坚守自己忠贞的爱情，最终吐血而亡，她吐的血就化成了这漫山遍野的杜鹃花。
今天这漫山盛开的杜鹃花就是爱的使者，是南山献给所有朋友的爱的祝福。
远处传来了寺庙的钟声，南山曾是佛教圣地之一。
鼎盛时寺庙达数十座。
时至今日，南山仅存竹林，鹤林，招隐三大古刹。
其中竹林寺便是苏东坡获得“宁可食无肉，不可居无竹。
”人生感悟之地。
几千年里，南山以幽深与谧静，成为无数鸿儒泰斗参悟人生的圣地。
音乐家戴颙在这里成就了三步古曲《游弦》《止息》《广陵》，南朝太子萧统在这里完成了中国第一部诗文总集《昭明文选》，文学理论家刘勰在这里留下了我国第一部文学理论专著《文心雕龙》。
听鹂山房、读书台、增华阁、文心阁，这些大师们曾著书立说的地方，依然留存于南山之上，虽然受到了风雨的侵蚀，但历史的沧桑却无法掩去它们耀眼的光华。
南山在它们的眷顾下，迸发出强大的生命力，山水在文化的滋养下充满了迷人的诗情画意。
有人说南山是城市的“绿肺”，而我说南山是镇江城灵魂的所在。
镇江3000年的文脉就根植在这里，散布在丛林、泉涧、楼阁、古刹之间。
漫步其间，被洗涤、被放松的不仅仅是我们的身体，更是我们那颗被现代文明拨动得驿驿不安的灵魂。
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房屋四周有回廊，窗明几净，环境清幽。内有石案一块，长约一点三米，宽约 半米，厚约十厘米，为太子伏案处。 读书台北还有济祖殿，藏有出土文物，如元氏五蝠(福)捧寿大型碑刻和明代重修 招隐寺碑记。 读书台右边为增华阁，是当年昭明太子编辑文选的地方。阁内正中墙有《增华 选文图》，左墙角有一博古架，陈列昭明文选样本。门旁楹联为: 景仰古贤风，此地得江山之助; 熟精文选理，斯人与翰墨为缘。
玉蕊亭
在增华阁东南，为一座六角亭，石柱有楹联曰 :“绝
顶共攀跻，此地来骚人墨客;三山相揖让，何处访玉树
琼枝。"亭旁原有玉蕊仙踪堂，久已废毁。
唐时这里有两株名贵的玉蕊仙花，只有皇帝的御花 园和翰林院地允许植种，是稀世奇葩，开放时如瑶林 琼树，因此有仙女游赏等神话传说。
昭明太子读书台和增华阁
读书台建于山腰，为小巧平房三间，门旁柱上有楹联曰:
竹林寺
位于南郊夹山下的竹林寺本名夹山不见寺禅院，东 晋法安禅师始建，颓废已久。明末崇祯年间，林皋 大师在此搭建草房，独居二年，创建名蓝。因寺处 大片竹林中，远远望去只见竹林不见寺，故名。 竹林寺依山而建，一组石阶，一层平台，上下五层， 层层登高，竹林繁茂，古木参天，曲径通幽，引人 入胜。寺前有月牙河，河周有数株古老银杏树，高 耸入云。山门前原有凝翠亭，背山面水，风景优美， 可供游人小憩。倾圯后未修复。山门天王殿已修葺 一新，共五间，门上石额为"竹林禅寺"。从天王殿 大门入寺，拾级而上，至第三平台，地面宽广，两 旁建东西客堂，各五间，设计精巧，形象古朴，修 整后面貌一新。竹林寺的特色是幽而秀，夹山原有 万竿修竹，千株巨松，古老的栎、柏、枫、银杏等 错杂其间，风景优美如画。
南郊游览路线
招隐寺--招隐坊--听鹂山房--虎跑泉--鹿
跑泉--玉蕊亭--增华阁--昭明太子读书台-珍珠泉--鸟外亭 竹林寺--林公泉--挹江亭--伯先墓 鹤林寺--杜鹃花--苏公竹院--茂叔莲池-米芾墓
招 隐 寺
招隐山原名兽窟山，因南朝著名艺术家戴颙（yú）隐居于此，拒不出仁 而得名。招隐寺初建于山上，由戴颙故宅改建。戴颙只生一女，戴颙死 后，女矢志不嫁，舍宅为寺，故名招隐寺。 招隐寺距今已有一千五六百年的历史，当时殿宇宏丽，甚负盛名。唐宋 以来，几经兴废。清咸丰间，寺毁于战火，同治、光绪间，慧传和尚重 建大殿、读书台等，规模已不如前。抗战时，又遭日军毁坏，现在正全 面修复，大部分胜迹已焕然一新。
镇 江 南 山 风 景 区
景区简介
南山风景名胜区在南北朝至明代为鼎盛时期。六朝 后，历代文士名流曾在此居住、游览，留下了珍贵 的古迹和名篇，其中有梁代昭明太子博邀《文心雕 龙》著作刘勰等天下贤才，在招隐增华阁编纂了中 国文学史上第一部文学选集《昭明文选》。北宋大 书画家米芾、米友仁父子居此四十年，创"米氏云 山"。东晋南朝刘宋两代间的著名雕塑家、音乐家 戴颙隐居在招隐山中，谱就了"广陵"、"游弦"、"止 息"三首古曲。宋代大诗人苏东坡在鹤林寺留下"苏 公竹院"，哲学家、文学家周敦颐的"茂叔莲池"等。 在竹林景区东侧有纪念辛亥革命先烈赵伯先将军的 陵墓，还有曾出土史前骨化石的莲花洞。
听鹂山房
听鹂山房坐落在增华阁东北山腰里。过去这里古树参天， 浓荫蔽日，风凉清幽。招隐山上花鸟众多，万以黄鹂为最， 终日鸟声不绝，黄鹂叫声万为宛转动听。戴颙隐居此山中时， 最喜爱听黄鹂的鸣叫，常携带酒和柑，独坐绿荫中，聆听黄 鹂歌啭，怡然自得，终日不厌，人问何故，他说此俗耳针砭， 诗肠歌吹。"这就是著名的"戴颙斗酒双柑听鹂声"典故的来 历。后人为了纪念他，建造了这座听鹂山房。有门联曰: 泉韵每清心，自有山林招隐逸; 莺声犹在耳，好携柑酒话兴亡。
虎跑泉
虎跑泉在山路左侧，泉方池，中有井，泉眼在井中，水清澈，可烹茶。明嘉 靖年间袁继祖重砌方池，改名"万古常清池"，表明泉水常年清澈见底，故虎 跑亭又称"万古常清亭"。池旁石壁上嵌有"虎跑泉"三字碑刻，为明崇祯年间 知府程峋所书。 虎跑泉的来历还有一个传说。说是昭明太子来招隐寺读书，环境十分幽雅， 但苦无水喝。他闲暇无事就满山跑，寻找泉眼。有一天，太子漫步在山坡上， 忽然一阵风过，树叶沙沙作响，直落地上。古语说："云从龙，风从虎。"太 子不禁毛骨悚然，哪知岗下有个小山洼，一猛虎前脚落空，一下陷了下去。 太子一见，暗暗吃惊。只见这只虎大吼一声前爪猛刨这处，留下一个跳有三 尺深的塘儿，虎便咆哮而去刹那间，塘内便有清泉不断向外渗出，太子双手 掬着泉水，尝了一口，只觉清凉香冽，甘美香甜。这时泉水源源不断向外涌 流，太子惊喜之余急忙吩咐，把泉水蓄起来，泉眼四周石头砌成池子，因虎 刨此泉，故取名"虎跑泉"。
招隐坊
在进山的山道上，有一座石牌坊， 牌坊上有上额、下额，外联、内联。 上额是“宋戴颙高隐处”几个字，讲的 是戴颙第一个隐居在此；下额“招隐” 的来历是这样：戴颙才华横溢，在音 乐和雕塑上有十分深厚的造诣，宋武 帝刘裕对他极为赏识，屡次招他出山 做官，但戴颙拒诏不出。一招一隐， 便有了“招隐”二字。 内联“读书人去留萧寺，招隐山空忆戴公”。读书人指的是南朝时梁武 帝 的长子昭明太子萧统，他不恋宫中锦衣玉食，在此寒窗苦读十年，召集文士 在此编撰了我国最早的一部诗文总集《昭明文选》。下联就是指的戴颙。 外联“烟雨鹤林开画本，春咏鹂唱忆高踪”。上联指米家父子在此开创了 “米 家山水”、“米氏云山流派”，特别是米芾把南山的烟雾比喻成烟雨，他认 为 南山本身就是一幅秀丽的山水画，无需宣纸的点绘；下联则指春天的清晨， 当人们听到黄鹂悦耳动听鸣唱时，不由得就会想起这里是以戴颙隐居而得
珍珠泉
在招隐山北脚下，传为昭明太子所凿，泉水
涌上如珍珠，故名"珍珠泉"。泉旁原有亭， 宋李迪建，名"珍珠亭"，久已废圯。解放后 在泉附近山谷中筑一水库，取名"珍珠水库"， 有灌溉和防洪作用。现珍珠泉亭建于水库大 堤山坡上。
鸟外亭
位于招隐山顶，因亭高出飞鸟， 故名。始建年不详，清初尚存，毁 于太平天国战火。现重建，为混凝 土仿木结构，圆形，单檐尖顶，直 径六米，亭内有石凳石桌，供游人 休憩。登临远眺，江山景色，尽收 眼底。