2020年高一上册语文必修一文言文知识点范文
高一语文必修一文言文知识点整理【精选3篇】-最新
高一语文必修一文言文知识点整理【精选3篇】在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。
相信许多人会觉得范文很难写？为您精心收集了3篇《高一语文必修一文言文知识点整理》，希望能对您的写作有一定的参考作用。
高一语文必修一文言文知识点整理篇一㈠、名词的意动用法名词用作意动，⑥是把它后面的宾语所代表的人或事物看作这个名词所代表的人或事物。
例：课本中有这些句子：1、生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。
（《师说》）师，以……为老师。
2、侣鱼虾而友麋鹿。
（《前赤壁赋》）侣，以……为伴侣；友，以……为朋友。
3、孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。
（《师说》）师，以……为老师。
㈡、形容词的意动用法形容词用作意动，⑦是主观上认为后面宾语具有这个形容词的性质或状态。
例：1、吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。
（《邹忌讽齐王纳柬》）美，认为……美丽。
2、且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信。
（《秋水》）少，认为……少；轻，认为……轻。
3、今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。
（《师说》）于其身也则耻师焉，惑矣。
(《师说》巫医乐师百工之人，不耻相师。
（《师说》）耻，以……为耻。
5、且庸人尚羞之，况于将相乎？（《廉颇蔺相如传》）羞，以……为羞耻。
使动用法是使宾语怎么样的意思。
意动用法则是认为宾语怎么样，是主观的看法，客观不一定必然如此。
高一语文必修一文言文知识点整理篇二荆轲刺秦王秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界。
太子丹恐惧，乃请荆卿曰：“秦兵（★）旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉？”荆卿曰：“微太子言，臣愿得谒之。
今行而无信，则秦未可亲也。
夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。
诚能得樊将军首，与燕督亢之地图，献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。
”太子曰：“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之！”荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，曰：“秦之遇将军，可谓深矣。
高一必修一语文必背古诗词及文言文
高一必修一语文必背古诗词及文言文1.高一必修一语文必背古诗词及文言文篇一《鱼我所欲也》(孟子)鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
生于忧患，死于安乐(孟子)舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改。
困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
曹刿论战《左传》十年春，齐师伐我。
公将战。
曹刿请见。
其乡人曰："肉食者谋之，又何间焉?"刿曰："肉食者鄙，未能远谋。
"乃入见。
问："何以战?"公曰："衣食所安，弗敢专也，必以分人。
"对曰："小惠未徧，民弗从也。
"公曰："牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
"对曰："小信未孚，神弗福也。
"公曰："小大之狱，虽不能察，必以情。
高一年级语文必修一文言文知识点
高一年级语文必修一文言文知识点（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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高一语文必修一必背古诗文及文言文
高一语文必修一必背古诗文及文言文(实用版)编制人：______审核人：______审批人：______编制单位：______编制时间：__年__月__日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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高一语文必背文言文总结【五篇】
高一语文必背文言文总结【五篇】文言文是语文课程里最重要的考试题目，同学们要重视起来，下面就是给大家带来的高一语文文言文知识点，希望能帮助到大家!高一语文文言文知识点1《鸿门宴知识点》一、通假字1.距①关，毋②内③诸侯。
①距，通“拒”，把守。
?②毋，通“无”，不要。
?③内，通“纳”，接纳，进入。
2.张良出，要项伯。
要，通“邀”，邀请。
3.愿伯具言臣之不敢倍德也倍，通“背”，违背。
4.旦日不可不蚤自来谢项王蚤，通“早”，早些。
?5.不者，若属皆且为所虏不，通“否”。
6.交戟之卫士欲止不内(内通“纳”)7.项王则受璧，置之坐上(坐通“座”)8.令将军与臣有卻。
卻，通“隙”，隔阂，嫌怨。
9.秋豪不敢有所近。
豪，通“毫”。
10.吾令人望其气……成五采。
采，通“彩”，颜色。
11.私见张良，具告以事。
具，通“俱”，全部。
12.坐，通“座”，座位。
?①项王则受璧，置之坐上。
?②因击沛公于坐13.沛公之参乘樊哙者也。
参，通“骖”，古时乘车。
二、虚词实词(一)实词：?飨土卒(飨;犒劳)夜驰之(之：到，往)无所取(所取：所字结构，掠夺的东西)从沛公(从：跟从)亡去不义(亡：逃跑;义：符合道义)料大王土卒足以当项王乎(料：估量：当：抵挡)?与臣游(游：交往)籍吏民(籍：登记)他盗之出入(出入：偏义夏词，进入)具言(具：详细，完备)若入前为寿(若：你;为寿：祝健康)杀人如不能举(举;尽)窃为大王不败也(窃;私下里)坐须臾(须臾：片刻)相去(去，距离)置车骑(置;放弃)督过之(督过：责备)留谢(谢：辞谢)(二)虚词固不如也(固：当然)君安与项伯有故(安：怎么)孰与君少长(孰与：与……相比，哪一个更……)人有大功而击之(而：却)因言曰(因：趁机)今者有小人之言(者：助词，不译)不然，籍何以至此(然：这样)因留沛公与饮(因：于是)以示之者三(三：多次)因击沛公于坐(因，趁机)若属皆且为所虏(若属：你们这些人)高一语文文言文知识点2一词多义①使(1)数通使相窥观使：使者。
(完整word版)语文版 高一上(第一册)重点文言文知识点
高一（上）重点文言文知识点赤壁赋通假字1、举酒属客(“属”通“嘱” 劝酒)2、浩浩乎如冯虚御风（“冯”通“凭” 乘）3、山川相缪（“缪”通“缭” 盘绕，环绕）4．杯盘狼籍（籍，通“藉”，凌乱）5．举匏尊以相属（尊，通“樽”，酒杯）注：人教版中为“樽”6．扣舷而歌之（扣通“叩”，敲打）古今异义1、望美人兮天一方古义：内心所思慕的人。
古人常用来作为圣主贤臣或美好事物的象征。
今义：美貌的人。
2、凌万顷之茫然古义：越过。
今义：欺辱，欺侮。
3、凌万顷之茫然古义：辽阔的样子。
今义：完全不知道的样子。
4、况吾与子渔樵于江渚之上古义：对人的尊称，多指男子。
今义：儿子。
5、徘徊于斗牛之间古义：斗宿和牛宿，都是星宿名。
今义：体育竞技活动。
6、知不可乎骤得古义：屡次，数次今义：急速，突然。
词类活用1、歌：歌窈窕之章（名作动，歌咏）2、羽：羽化而登仙（名作状，像长了翅膀似的）3、空明：击空明兮溯流光（形作名，月光下的清波）4、舞：舞幽壑之潜蛟（使动，使……起舞）5、泣：泣孤舟之嫠(lí)妇（使动，使……哭泣）6、正：正襟危坐（使动，整理，端正）7、南、西：乌鹊南飞……西望夏口（名作状，朝南、往南；朝西，往西）8、下：下江陵（名作动，攻下）9、东：顺流而东也（名作动，往东）10、渔樵：况吾与子渔樵于江渚之上（①名词作动词，打渔砍柴②可以认为无活用，渔、樵本身就为动词）11、侣、友：侣鱼虾而友麋鹿（意动，以……为伴侣，以……为朋友）12、.舳舻（连接）千里：（省略谓语）13、白：不知东方之既白（形作动，天色发白，天亮）14、歌：扣舷而歌之（名作动，唱歌）译文壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。
清风阵阵拂来，水面波澜不起。
举起酒杯向同伴敬酒，吟诵（赞美）明月的诗句，吟唱婉转优美的乐曲。
不多时，明月从东山后升起，盘桓在斗宿与牛宿之间。
白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。
听任小船漂流到各处，凌于苍茫的万顷江面之上。
高中语文必修一文言文知识点总结-精选范文
高中语文必修一文言文知识点总结高中语文必修一文言文知识点总结1：文学常识1、《左传》的作者，相传是鲁国的史官左丘明。
《左传》是我国第一部详细完整的编年体历史著作，为“十三经”之一。
因为《左传》和《公羊传》《谷梁传》都是为解说《春秋》而作，所以它们又被称作“春秋三传”，《左传》又名《春秋左氏传》。
《左传》以《春秋》的记事为纲，以时间先后为序，详细地记述了春秋时期各国内政外交等大小事实(起于鲁隐公元年，终于鲁哀公二十七年)。
记事比《春秋》详细而具体(字数近二十万，超过《春秋》本文十倍)。
2、《战国策》是战国末年和秦汉间人编辑的一部重要的国别体历史著作，作者已不可考。
最初有《国策》《国事》《短长》《事语》《长书》《修书》等名称，经过汉代刘向整理编辑，始定名为《战国策》。
全书共三十三篇。
《战国策》长于议论和叙事，文笔流畅，生动活泼，在我国散文史上具有重要的地位。
3、《史记》是我国第一部纪传体通史，作者是西汉著名史学家司马迁。
全书由十二“本纪”、十“表”、八“书”、三十“世家”、七十“列传”五部分组成，计一百三十篇，五十二万余字。
它不仅是一部相当完备的古代史书，同时又是我国古代史传文学最高成就的代表作品。
鲁迅先生曾誉它为“史家之绝唱，无韵之《离骚》。
”这正说明了《史记》在史学和文学上的伟大成就。
高中语文必修一文言文知识点总结2:通假字1.《烛之武退秦师》今老矣，无能为也已(“已”同“矣”)行李之往来，共其乏困(共，通“供”，供给、供应。
)夫晋，何厌之有(“厌”通“餍”，满足)秦伯说(“说”通“悦”，高兴)失其所与，不知(“知”通“智”，明智)2.《荆轲刺秦王》秦王必说见臣“说”，通“悦”，高兴，喜欢。
今日往而不反者“反”，通“返”，回来。
请辞决矣“决”，通“诀”，告别，辞别。
荆轲奉樊於期头函“奉”，同“捧”。
奉，两手捧着。
秦武阳色变振恐“振”，通“震”，害怕。
图穷而匕见“见”，通“现”，出现，显露出来。
秦王还柱走“还”，通“环”，绕。
高一必修一语文文言文知识点
高一必修一语文文言文知识点篇1：高一语文必修一文言文知识点㈠、名词的意动用法名词用作意动，⑥是把它后面的宾语所代表的人或事物看作这个名词所代表的人或事物。
例：课本中有这些句子：1、生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。
(《师说》)师，以……为老师。
2、侣鱼虾而友麋鹿。
(《前赤壁赋》)侣，以……为伴侣;友，以……为朋友。
3、孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。
(《师说》)师，以……为老师。
㈡、形容词的意动用法形容词用作意动，⑦是主观上认为后面宾语具有这个形容词的性质或状态。
例：1、吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。
(《邹忌讽齐王纳柬》)美，认为……美丽。
2、且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信。
(《秋水》)少，认为……少;轻，认为……轻。
3、今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。
(《师说》)于其身也则耻师焉，惑矣。
(《师说》巫医乐师百工之人，不耻相师。
(《师说》)耻，以……为耻。
5、且庸人尚羞之，况于将相乎?(《廉颇蔺相如传》)羞，以……为羞耻。
使役用法是指如何使宾语。
意动的用法是对物体看起来是什么样子的主观看法，客观上不一定如此。
篇2：高一语文必修一文言文知识点㈠、动词的使动用法所谓动词的使动用法，顾名思义，就是“主语所代表的人物并不实行这个动词所表示的动作，而是宾语所代表的事物实行这个动作。
”②在古代汉语中，不及物动词常有使动用法。
例：1、焉用亡郑以陪邻?(《烛之武退师》)亡，使……灭亡。
2、振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯。
(《过秦论》)亡，使……灭亡。
3、屈贾谊于长沙，非无圣主;窜梁鸿于海曲，岂乏明时?(《滕王阁序》)屈，使……委屈;窜，使……逃窜。
4、后秦击赵者再，李牧连却之。
(《六国论》)却，使……退却。
5、近以钟罄置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎!(《石钟山记》)鸣，使……鸣叫。
6、以五年为期，必复之，全之。
(《病梅馆记》)复，使……恢复;全，使……保全。
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【一】(一)师1、古之学者必有师。
(老师)2、师道之不传也久矣。
(从师求学)3、吾从而师之。
(以……为师)4、吾师道也。
(学习)(二)传1、师者，所以传道受业解惑也。
(传授)2、师道之不传也久矣!(流传)3、六艺经传皆通习之。
(解释*的著作)(三)穷1、穷回溪。
(走到尽头)2、穷山之高而止。
(走到尽头)3、而不知其所穷。
(尽头)(四)绝1、而绝江河。
(横渡)2、不绝如缕。
(断)(五)梦1、卧而梦。
(做梦)2、梦亦同趣。
(名词)(六)始1、而未始知西山之怪特。
(曾经)2、始指异之。
(才)3、游于是乎始。
(开始)(七)则1、于其身也，则耻师焉。
(却)2、木受绳则直，金就砺则利。
(就)3、则天地曾不能以一瞬。
(那么)(八)惑1、所以传道受业解惑也。
(疑惑)2、于其身也，则耻师焉，惑矣!(糊涂)(九)行1、三人行，则必有我师。
(走路)2、余嘉其能行古道。
(履行)(十)复1、师道之不复可知矣!(恢复)2、虽有槁暴，不复挺者。
(再)(十一)如1、纵一苇之所如。
(往)2、如怨如慕，如泣如诉。
(像)(十二)东1、东望武昌。
(向东)2、顺流而东也。
(东下，东进)(十三)然1、凌万顷之茫然。
(……的样子)2、何为其然也?(这样)(十四)所以1、师者，所以传道受业解惑也。
(用来……的)2、圣人之所以为圣。
(……的原因)(十五)异1、始指异之。
(以……为异)2、以为凡是州之山有异态者。
(独特)(十六)特1、而未始知西山之怪特(特别)2、然后知是山之特立(超出一般)(十七)为1、余自为僇人。
(成为)2、故为之文以志。
(介词，表目的)3、輮以为轮。
(做)(十八)夫1、夫庸知其年之先后生于吾乎?(句首语气助词)2、客亦知夫水与月乎?(那)(十九)道1、师者，所以传道受业解惑也。
(道理)2、师道之不传也久矣。
(风尚，传统)【二】(一)而1、连词，表转折。
⑴青，取之于蓝而青于蓝。
⑵冰，水为之而寒于水。
⑶臂非加长也，而见者远。
⑷声非加疾也，而闻者彰。
⑸惑而不从师。
⑹浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止。
⑺逝者如斯，而未尝往也。
⑻盈虚者如彼，而卒莫消长也。
⑼而未始知西山之怪特。
⑽悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯。
⑾而不知其所穷。
⑿至无所见而犹不欲归。
⒀小学而大遗。
2、连词，表修饰。
⑴吾尝终日而思矣。
⑵吾尝跂而望矣。
⑶登高而招。
⑷顺风而呼。
⑸则群聚而笑之。
⑹倚歌而和之。
⑺自其不变者而观之。
⑻施施而行，漫漫而游。
⑼攀援而登，箕踞而遨。
3、连词，表递进。
⑴君子博学而日参省乎己。
⑵则知明而行无过矣。
4、连词，表并列。
⑴蟹六跪而二螯。
⑵授之书而习其句读者。
⑶侣鱼虾而友麋鹿。
5、连词，表承接。
⑴积善成德，而神明自得。
⑵人非生而知之者。
⑶吾从而师之。
⑷择师而教之。
⑸正襟危坐，而问客曰。
⑹披草而坐，倾壶而醉。
⑺卧而梦。
⑻觉而起，起而归。
⑼自远而至。
6、连词，表因果。
自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎?7、连词，表条件。
穷山之高而止。
8、与“已”连用，表陈述语气。
如是而已。
(二)焉1、积土成山，风雨兴焉。
(兼词，于之，从这里)2、积水成渊，蛟龙生焉。
(兼词，于之，从这里)3、积善成德，而神明自得，圣心备焉。
(句末语气助词，了)(三)之1、代词。
⑴青，取之于蓝。
(代靛青)⑵冰，水为之而寒于水。
(代“冰”)⑶人非生而知之者。
(指代知识、道理等)⑷授之书而习其句读者。
(指代童子)⑸巫医乐师百工之人。
(代词，这)⑹郯子之徒。
(代词，这)⑺作师说以贻之。
(代词，他，指代李蟠)⑻盖将自其变者而观之。
(代词，它)⑼耳得之而为声。
(代词，它)⑽取之无禁，用之不竭。
(代词，它们)⑾始指异之。
(代词，它，指西山)⑿故为之文以志。
(代词，它，指宴游西山这件事)⒀圣人之所以为圣。
(指代这件事)2、助词。
⑴不如须臾之所学。
(用于定语和中心词间，无实义)⑵彼童子之师。
(的)⑶非蛇蟮之穴，无可寄托者。
(的)⑷古之学者必有师。
(的)⑸以为凡是州之山水有异态者。
(的)⑹月出于东山之上。
(的)⑺则凡数州之土壤，皆在衽席之下。
(的)⑼蚓无爪牙之利，筋骨之强。
(定语后置的标志)⑽句读之不知，惑之不解。
(宾语前置的标志)⑾凌万顷之茫然。
(定语后置的标志)⑿师道之不传也久矣。
(主谓之间取消句子独立性)⒀哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
(主谓之间取消句子独立性) ⒁苟非吾之所有。
(主谓之间取消句子独立性)⒂吾与子之所共适。
(主谓之间取消句子独立性)⒃道之所存，师之所存也。
(主谓之间取消句子独立性)⒄夫庸知其年之先后生于吾乎。
(主谓之间取消句子独立性) ⒅然后知是山之特立。
(主谓之间取消句子独立性)⒆不知日之入。
(主谓之间取消句子独立性)⒇然后知吾向之未始游。
(主谓之间取消句子独立性)21)六艺经传皆通习之。
(音节助词)(四)于1、青，取之于蓝而青于蓝。
(从，比)2、善假于物也。
(介词，表对象，可不译)3、夫庸知其年之先后生于吾乎。
(比)4、而耻学于师。
(向)5、于其身也，则耻师焉。
(对于)6、其皆出于此乎?(从)7、不拘于时，学于余。
(被，向)8、苏子与客泛舟游于赤壁之下。
(在)9、月出于东山之上。
(从)10、徘徊于斗牛之间。
(在)11、于是饮酒乐甚。
(在)12、此非孟德之困于周郎者乎。
(被)13、渔樵于江渚之上。
(在)14、寄蜉蝣于天地。
(在)15、托遗响于悲风。
(给)(五)乎1、介词，相当于“于”。
⑴君子博学而日参省乎己。
(对)⑵生乎吾前，其闻道也固先乎吾。
(在，比)⑶相与枕藉乎舟中。
(在)2、语气助词。
⑴夫庸知其年之先后生于吾乎?(表反问，译为“吗”、“呢”)⑵其皆出于此乎?(表揣测，译为“吧”、“呢”)⑶嗟乎!师道之不传也久矣!(表感叹，与“嗟”连用，译为“唉”)⑷呜乎!师道之不复也可知矣!(表感叹，与“呜”连用，译为“唉”)⑸此非曹孟德之诗乎?(表反问，译为“吗”、“呢”)⑹此非孟德之困于周郎者乎?(表反问，译为“吗”、“呢”)⑺而又何羡乎?(表疑问，译为“吗”、“呢”)3、形容词词尾，相当于“然”，……的样子。
⑴浩浩乎如冯虚御风。
⑵飘飘乎如遗世独立。
⑶郁乎苍苍。
⑷悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯。
⑸洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。
(六)其1、其为惑也终不解矣。
(代词，那些，指代疑难问题)2、其闻道也固先乎吾。
(代词，他，指代“生平吾前”者)3、夫庸知其年之先后生于吾乎。
(代词，他的)4、其皆出于此乎。
(副词，表揣测语气，大概)5、其可怪也欤。
(副词，与也“欤”配合表反问语气，相当于“这不是……吗?”)(七)也1、师者，所以传道受业解惑也。
(句末语气助词，与“者”连用，表判断)2、其闻道也固先乎吾。
(句中语气助词，表停顿)3、其为惑也终不解矣。
(句中语气助词，表停顿)4、其可怪也欤。
(句末语气助词，与“欤”连用，加强语气)。