伤寒论重点名词解释
伤寒论重点整理

《伤寒学》重点整理第一章.绪论题型:名词解释1.直中:是指由于正气虚弱,抗邪无力,病邪不经太阳初期以及三阳阶段,直接进入三阴经的一种发病方式。
2.合病:是指两经或三经同时发病,无先后次第之分。
3.并病:是指一经的病证未罢,而另一经的病证又起,有先后次第之分。
题型:选择填空1.《伤寒学》的作者是张仲景,出生于东汉末年,成书于公元205年。
2.现今《伤寒学》版本有两种:一是宋本,即林亿校正版本,一是成无几注解本。
3.第一个注解《伤寒学》的是成无几。
4.《伤寒学》中合方有:大柴胡汤(少阳阳明合病用药)、柴胡桂枝干姜汤(少阳兼表证用药)等等。
第二章.太阳病辨证论治题型.名词解释1.头项强痛:颈项疼痛拘急,转动不柔顺貌。
2.阳浮而阴弱:一指营卫,卫气浮盛,故称阳浮;营阴不足,故称阴弱。
一指脉象,轻按则浮,故称阳浮,重按见弱,故称阴弱。
3.怫郁:抑郁,郁滞不通。
此处指氧气被外邪所抑郁。
4.坏病:即变证。
5.心中懊憹:心中烦闷殊甚,莫可名状。
6.胸中窒:窒,塞也。
即胸中有堵塞不通之感。
7.心中结痛:心中因热邪郁结而疼痛。
8.振振欲辟地:肢体颤动欲扑倒于地。
9.消渴:指口渴而饮水不解的症状,非病名。
10.水逆:是指水邪停蓄于膀胱,气不化津,以致口渴引饮,饮入即吐的一种症状,是蓄水重症的表现。
11.少腹急结:指下腹部拘急硬痛。
12.痞:证候名,指痞证。
以心下痞塞不舒,按之柔软不痛为主要症状的一类病证。
题型.选择填空1.麻黄汤衄血机理:阳郁化热,损伤血络。
2.太阳蓄水证病机:水蓄膀胱,气化不利,兼有表证。
治法:通阳化气利水。
代表方:五苓散。
3.抵挡组成:水蛭、虻虫、桃仁、大黄4.治疗脚挛急代表方:芍药甘草汤5.治疗心下悸,欲得按的方剂:炙甘草汤6.治疗奔豚的代表方:桂枝加桂汤7.热痞证治疗方:大黄黄连泻心汤、附子泻心汤;寒热错杂痞证治疗方:泻心汤类;痰气痞证治疗方:旋覆代赭汤;水痞证治疗方:五苓散;痞证误下后下利治疗方:赤石脂禹余粮方。
伤寒论名词解释

伤寒论名词解释作者:赵东奇副主任医师松原市中医院治未病科《伤寒论》名词解释(前面序号为伤寒论条文序列号)(1)头项强痛:头痛项强。
强,强硬、不柔和意。
(3)脉阴阳俱紧:即寸关尺三部脉均见紧象。
关前为阳,关后为阴。
(10)风家:经常易患伤风感冒的人。
(10)不了了:余邪少除,精神不爽,身体不适之意。
了,完毕、结束、清楚、明了。
(42)外证:相对于里证而言,此指表证。
(36)合病:两经或三经症状同时出现者。
(84)淋家:指素患小便淋沥、尿道疼痛之人。
(85)疮家:指久患疮疡之人。
(86)衄血:经常鼻衄之人。
(87)亡血家:平素经常失血之人。
(88)汗家:平素易出汗之人,包括自汗、盗汗在内。
(21)脉促:脉象急促,上壅两寸,关尺以下脉势渐衰,即内经中“中手促上击”意,非后世脉数中一止之谓。
(40)噎:咽喉部有气逆梗塞感。
(90)清谷:大便中夹有未消化物。
清名词活用为动词。
(16上)坏病:六经病经失治误治后产生新的证候而不能归属于六经病时称坏病。
此指太阳表证因误治而变为里证,病情恶化。
(64)叉手自冒心:两手交叉覆按在心胸部。
(118)火逆:指用熏、灸、熨、烧针、温针等法逼汗所致的变证。
火泛指火疗;逆者错也误也。
(65)奔豚:证候名。
以豚之奔形容患者自觉有气从少腹上冲心胸直至咽喉,发作欲死须臾复止。
(65)甘澜水:一名劳水。
程林云<扬之无力,取其不助肾邪>钱天来云<动则其性属阳,扬则其势下走>(67)动经:动摇经气。
(67)身为振振摇:身体震颤摇动不能自持。
(20)遂漏不止:形容汗出不断。
遂,于是之意;漏,渗泻之意。
(91)脚挛急:小腿肌肉痉挛,屈伸不利。
脚指小腿。
(76)虚烦:指无形邪热扰于胸膈而至的烦躁。
虚意指热邪之无形而非正气虚,与有形实热相对而言。
(76)心中懊憹:指心中烦乱不安至甚。
一说心中烦郁闷乱莫可名状。
(76)少气:气息微弱,似不能接续的样子。
非短气。
(143)血室:指胞宫,即子宫。
(71)消渴:形容口渴太甚,急欲饮水之状。
伤寒论名词解释中医学期末复习

伤寒论名词解释伤寒:广义一切外感热病,狭义感受风寒邪气,感而即发的病证。
合病:两个以上阳经(后世不强调)同时发病,其发病无先后次序之分者。
并病:一经证候未罢,又出现另一经的证候,其发病有先后次序之分者。
直中:病邪不经太阳初期及三阳阶段,直接进入三阴经的一种发病方式。
凡直中者,病情一般较重。
变证:六经病失治或误治后,使临床证候发生变化,而新的证候又不能用六经正名来命名者。
坏病:由于伤寒多次误治或失治,而导致病情复杂,已无六经病证可循的病证晬时(周时):指一日一夜24 小时。
阳浮而阴竭:一指营卫,卫气浮盛,故称阳浮;营阴不足,故称阴弱。
一指脉象,轻按则浮,故称阳浮;重按见弱,故称阴弱。
(有双重含义:一是指脉象而言,即轻取见浮,故称阳浮;沉取见弱,故称阴弱,即浮缓脉之变故。
二指病机而言,卫阳因抗邪而浮盛于外,故称阳浮;营阴因汗出而受损伤导致不足,故称阴弱。
)荣气和:荣气,即营气。
和,平和,即正常。
荣气和,即营气未受邪。
日晡所发潮热:申时左右,即下午3~5 点的发热,如潮水之涨落,定时而发。
往来寒热:恶寒与发热交替出现,休作有时。
翕翕发热:翕为和顺之意,形容发热轻浅之状。
蒸蒸发热:里热炽盛,其热势从内向外蒸发之状。
面和色赤:满面通红。
心中懊憹:胸中烦热而闷乱不安(烦乱极甚),而有无可奈何之感。
虚烦:指无形邪热郁于胸膈,所致的心烦懊憹证,而内无痰、水等有形实邪。
郑声:神志不清,语言重复,声低息微→多为精气内夺,心神无主所致虚则郑声。
谵语:神志不清,语无伦次,声高气粗→多为阳明邪热盛实,上迫神明所致实则谵语。
怵惕:恐惧的样子。
瘛瘲:瘛指收缩,瘲指舒伸,指四肢手足抽搐痉挛。
筋惕肉瞤:筋肉不自主地跳动。
脚挛急:小腿抽筋;小腿肌肉拘急,屈伸不利,或伴有轻度疼痛。
喘冒:气喘而头昏目眩(喘过度)。
心下痞:胃脘部胀满阻滞不通。
胸中窒:热郁胸膈,胸中气机不畅,而导致胸中有窒塞憋闷之感。
心中结痛:心中因为火邪郁结而作痛。
结胸:寒邪或热邪与痰水结于胸膈,以胸脘部疼痛为主。
伤寒论名词解释及简答论述

白饮:又作白米汤,即米汤麻沸汤:滚烫的水虚烦:指心烦由无形邪热所致坏病:即变证,指因误治而致病情变化,已无六经病症候可循的病症温针:即烧针,是针灸与艾灸合用的一种方法。
操作时,将艾绒缠于针柄上点燃以使热气透入穴位不了了:指病证绝大部分已经消除,但仍留有不舒适的感觉,了:完结,清楚伤寒:广义伤寒是指一切外感热病的总称,狭义伤寒是指外感风寒,感而即发的一种发病方式直中:指病邪不经太阳初期即三阳阶段,直接进入三阴经的一种发病方式合病:是指两经或三经同时发病,而无先后次第之分者并病:指一经的病证未罢,而另一经病证又起,有先后次第之分者,称为“并病”心中疼热:自觉胃脘部疼痛并有灼热感脏结:如结胸状,饮食如故,时时下利,寸脉浮,关脉小细沉紧,名曰脏结蛔厥:蛔虫内扰,疼痛剧烈,气机逆乱而致四肢逆冷。
脏厥:指肾脏真阳极虚而致四肢逆冷除中:症候名,中气败绝之危候。
表现为证情危殆而反思饮食郁冒:头晕目眩如雾覆蒙振振欲擗地:肢体颤动欲扑倒于地晬时:即周时,一昼夜24小时筋惕肉瞤:肌肉跳动但欲寐:精神萎靡,呈似睡非睡状态目瞑:指闭幕懒睁,有畏光感温温:心中自觉蕴结不舒汗出漐漐:形容微微汗出,皮肤潮热脉暴出:脉搏突然浮大数更衣:大便次数多息高:息指呼吸,息高是指吸气不能下达,呼吸浅表,为肾不纳气的表现下厥上竭:因阳气虚于下而厥逆,故称下厥;因阴血出于上而耗竭,故称上竭。
苦酒:即米醋坼:裂开泻利下重:下利重坠不爽感和令相得:即把药调和均匀噫气:即嗳气,胃中气体上出咽喉所发出的声响,其声长而缓谵语:神志不清,胡言乱语,多声音高亢心中懊侬:心中烦闷殊甚,莫可名状项背强几几:形容(太阳病)项背拘紧不适,转动俯仰不利之状翕翕发热:形容发热轻而温和欲作再经:指将传经至阳明将息:调理休息,即服药后护理之法叉手自冒心:两手交叉按压于心脏部位时瘈疭:痉病的主要表现,为颈项强直,甚至角弓反张,其中汗出多者为柔痉循衣摸床:同捻衣摸床,指病人昏迷时,两手无意识地反复触摸衣被床沿。
伤寒考试重点(名词解释)

伤寒名词解释1.伤寒:伤寒的含义有广义和狭义之分。
广义伤寒,使之一切外感病的总称。
狭义伤寒,是之外感风寒,感而即发的疾病。
2.失溲:溲,一般指小便。
本条之失溲指二便失禁。
3.被火:火,指灸、熏、熨、温针等治法。
被火指误用火法治疗。
4.若火熏之:像烟火熏过一样,用来描述患者肤色晦暗。
5.不了了:了,完结,结束,清楚之意。
不了了,指病症基本已好,但仍有不舒适的感觉。
6.脉若静:静,静止,未变之意。
脉若静,指脉象与证候尚未发生变化。
7.脉数急:相对静脉而言的,指脉象已经发生改变。
8.行其经尽:指太阳行经之期已经完了。
9.欲作再经:指将传经于阳明。
10.阳浮而阴弱:一指营卫,卫气浮盛,故称阳浮;营阴不足,故称阴弱。
一指脉象,轻按则浮,故称阳浮;重按见弱,故称阴弱。
(有双重含义:一是指脉象而言,即轻取见浮,故称阳浮;沉取见弱,故称阴弱,即浮缓脉之变故。
二指病机而言,卫阳因抗邪而浮盛于外,故称阳浮;营阴因汗出而受损伤导致不足,故称阴弱。
)11.翕翕发热:翕,和顺之意。
翕翕发热,形容发热轻而温和。
12.荣气和:荣气,即营气。
和,平和,即正常。
荣气和,即营气未受邪。
13.外不谐:外,主要指分布于体表的卫气。
外不谐,指卫气发生了病理变化而不调和。
14.遂漏不止:指不间断的小量汗出。
15.微急:轻度拘急。
16.微寒:指脉微恶寒17.目暝:指闭眼懒睁,有畏光感。
18.淋家:淋,指小便淋沥不尽、尿频量少、尿道涩痛指症。
淋家,指久换淋证之人。
19.眴:目动也,指目睛转动。
20.噎:指咽喉部有气逆梗阻感。
21.清便欲自可:指大小便尚属正常。
22.坏病:指因误治使病情恶化,,难以用六经正名者。
23.小逆:指误治引起的比较轻的变证。
24.以水灌之:指用冷水洗浴。
25.清谷:指泻下未消化的食物。
26.虚烦:吐下后余热所致的心烦。
虚,非正气虚,乃无形的邪热。
27.丸药:指当时流行的一种具有泻下作用的成药。
28.叉手自冒心:两手交叉按压于心胸部位。
伤寒论重点

名词解释(属于重点条文的先背)1.头项强痛:颈项疼痛不舒,不柔顺貌。
P142.脉缓:指脉象宽柔和缓,非怠慢迟缓之意。
P153.脉阴阳俱紧:阴阳俱紧,指三部脉都见紧象。
P164.温病:外感病中的一种病证。
属广义伤寒的范畴。
P175.身灼热:扪之灼手,形容发热很高。
P176.失溲:溲,一般指小便。
本条之失溲,指二便失禁。
P177.时瘛疭:指阵发性手足抽搐。
P178.脉若静:指脉象与证候尚未发生变化。
P199.风家:指常受风患病者。
P21 淋家:指久患淋证之人。
P4410.阳浮而阴弱:一指营卫,卫气浮盛,故称阳浮;营阴不足,故称阴弱。
一指脉象,轻按则浮,故称阳浮;重按见弱,故称营弱。
P2211.翕翕发热:形容发热轻而温和。
P2212.其气上冲:这里的气有两种理解,一是指病人自觉症状,“气上冲”即病人自觉胸中有气上逆;一是指太阳经气,“气上冲”即太阳经气上冲,与邪相争。
总为表证仍在之意。
P2513.解肌:解除肌表之邪。
P2814.项背强几几:形容项背拘紧不适,转动俯仰不利之状。
P3015.遂漏不止:遂,因而,于是。
漏,渗泄不止。
全句是指不间断地小量汗出。
P3316.微寒:此处应为脉微恶寒。
P3617.目瞑:指闭目懒睁,有畏光感。
P4218.额上陷脉急紧:指额部两旁凹陷处(太阳穴)的动脉拘急。
P4419.眴:目动也,即目睛转动。
P4420.寒栗而振:即寒战。
P4421.恍惚心乱:神识昏惑模糊,心中慌乱不安。
P4422.坏病:即变证。
指因误治而致病情发生变化,已无六经病证候可循的病证。
P6123.消谷引食:消谷,消化谷物;引食,能食、求食。
消谷引食,即易饥而多食的意思。
P6424.客热:邪热,此处作假热解。
P6425.客气:即邪气。
因邪从外来,故称客气。
P11026.振寒:畏寒怕冷而身体颤抖。
P6527.清谷:清,同圊,指厕所,此活用作动词。
清谷,即泻下未消化的食物。
P6728.清便自调:指大便已恢复正常。
伤寒论打印版考试复习重点知识总结

伤寒论一、名词解释1、伤寒:有广义和狭义之分。
广义伤寒是一切外感热病的总称。
狭义伤寒是指外感风寒,感而即发的疾病。
即为“伤寒有五”中之“伤寒”。
2、白饮:指米汤3、并病:凡一经证候未罢,继而又见一经证候者称并病4、面垢:面部如蒙油垢5、消渴:指口渴而大量饮水的症状,并非内科杂病中的消渴病6、直中:素体虚弱,感受外邪,病情无三阳之过程,而直犯三阴出现三阴证候者7、虚烦:吐下后余热所致的心烦。
虚,非正气虚,乃无形的邪热。
8、喜呕:喜,容易发生。
喜呕,即易呕。
9、谷道:即肛门10、将息:调养、休息、护理之意。
指服药后的调护法。
11、周时:指一昼夜,即24小时12、霍乱:是一种猝然发病,以上吐下泻为主要特征的急性胃肠疾病。
霍,有迅疾、急剧、骤然之意:乱,即变乱、混乱之状。
13、寒格:指上热与下寒相格拒。
14、蛔厥:因蛔虫窜扰而致的四肢厥冷。
15、虚羸:虚弱消瘦。
16、结胸:证侯名。
指实邪结于胸膈脘腹部位,以胸膈脘腹部位硬满疼痛为主要特征的证侯。
17、法醋:即食用醋。
18、脾家实:实,此指正气充实,即脾阳恢复之意。
19、但欲寐:心肾阳虚,阴寒内盛,或阴血不足,均导致神失所养,出现精神萎靡不振,神志恍惚而呈似睡非睡的状态。
20、麻沸汤:煮沸之水。
21、口不仁:即口中麻木,言语不利,食不知味。
22、寒热往来:发热与恶寒交替出现,作止无定时。
23、筋惕肉瞤:近义,皆指抽动。
筋惕肉瞤即指筋肉跳动。
24、合病:凡两经或三经证候同时出现者,称为合病。
25、中风:中,伤也。
中风,证候名,指为风邪所伤,太阳病的一种证候,与内科突然倒扑,口眼歪斜之中风病不同。
26、劳复:疾病初愈,因过劳而复发者。
27、除中:指胃气垂绝,而反能食的反常之象。
28、清脓血:即便脓血。
29、脏厥:因肾脏真阳极虚而致的四肢厥冷。
30、喜唾:时时唾痰涎沫。
二、简答题1、伤寒提纲六大纲领及其病机○1太阳病脉证提纲:太阳之为病,脉浮。
头项强痛而恶寒。
病机:外邪袭表,营卫不和。
伤寒论中名词解释

伤热:伤热的含意有广义战狭义之分.广义伤热,使之十足中感病的总称.狭义伤热,是除中感风热,感而即收的徐病之阳早格格创做曲中:病邪没有经太阳初期及三阳阶段,间接加进三阳经的一种收病办法.凡是曲中者,病情普遍较沉胸胁苦谦:苦,用做动词汇.即病人苦于胸胁谦闷没有适谵语:神志没有浑,胡止治语,多声音下卑合病:二经或者二经症状共时出现者并病:已经症状已罢又出现另已经者,谓之并病坏病:指果误治使病情顺转,易以用六经正名者热越:即热邪收鼓于中之意阳浮而阳竭:一指营卫,卫气浮衰,故称阳浮;营阳缺累,故称阳强.一指脉象,沉按则浮,故称阳浮;沉按睹强,故称阳强枯气战:枯气,即营气.战,仄易,即仄常.枯气战,即营气已受邪心没有仁:止语不利,食没有知味,心中粘腻没有浑爽心中合:指心中没有苦、没有燥、没有渴消渴:形容心渴太甚,慢欲饮火,饮没有解渴之状火顺:宿火内停,新火没有克没有及受纳,以致渴欲饮火,火进即吐真烦:指无形热邪扰于胸膈而致的慢躁.真,非浩气真,乃取有形真热相对于而止,意指热邪之无形协热而利:协,合也.热,指表热.协热而利,指表热没有解而兼下利酒家:指嗜酒之人喘家:指素患喘徐之人目瞑:指关目懒睁,有畏光感恍惚心治:神识昏惑朦胧,心中慌治没有安浑谷:即泻下已消化的食物心中懊憹:心中烦闷殊甚,莫可名状躲结:证候名.躲亦做净.指由净气真衰,阳热凝结,气血阻滞而产死的病证痞:证候名,指痞证,以心下痞塞没有舒,按之柔硬没有痛为主要症状的一类病证剂颈而还:剂通齐.剂颈而还,指头部汗出,到颈部而止,颈部以下无汗脾约:脾之转输功能为胃热所拘束,没有克没有及为胃止其津液,以致肠燥便结者汗出濈濈然:濈,火中流;汗出濈濈然,是汗出连绵没有竭的意义心愦愦:愦,糊涂,昏治.心愦愦,即形容心中烦治没有安之状目中没有了了:视物没有浑没有了了:了,完结.中断,领会之意.没有了了,指病症基础已,但是仍有没有恬静的觉潦火:指大天震动的雨火郑声:谈话沉复,声音矮微,睹于真证自利:指自收性下利,非误治所致脾家真:真,此处指浩气充溢,非邪真,即脾阳回复之义胃家真:胃肠炎热卑衰.胃家,泛胃肠而止;真,是指病证的本量,即邪气衰但是欲寐:粗神萎靡,呈似睡非睡状态下厥上竭:果阳气真于下而厥顺,故称下厥;果阳血出于上而耗竭,故称上竭气上碰心:心,泛指心胸部位.气上碰心,即病人自愿有气上冲心胸部位热格:指下热取上热相格拒息下:息指呼吸,息下是指吸气没有克没有及下达,呼吸浅表,为肾没有纳气的表示除中:证候名,中气败绝之症候.表示为证情危殆而深思饮食戴阳:果阳热内衰,真阳上调而出现二颧潮黑,乃假热之像脐上筑:筑者捣也,形容脐上跳动没有安如有物捶捣郁冒:头昏目眩如物覆受下真:指下焦真热,是止微厥的本果麻沸汤:指滚沸的热火客气:即邪气,果从中去,故称客气奔豚:气上冲犹如豚之奔躲结:指由净气真,阳热凝结,气血阻滞而产死的病证瘛疭:瘛指中断,,紧张之意.瘛疭指脚脚抽搐怵惕:指恐惊没有安状喘冒:即气喘而头昏目眩郁冒:心胸烦闷,头晕目眩恍惚心治:指神志惑朦胧,心中慌治没有安霍治:又吐又泻挥霍撩治将息:调理戚息,服药后照顾护士之法结胸:有形之邪结于胸膈心下,以胸脘部硬痛为主症的一种病症筋惕肉瞤:指筋肉动旧微溏:指病人仄大便密溏心女咀:指将药物成小块脉浮慢:脉象紧驰宽慢里垢:里部如受油垢.胃热熏蒸,循经上泛于里里色缘缘正赤:缘缘,持绝没有竭之意.谦里持绝收黑目瞑:指关目懒睁有畏光感浑便欲自可:指大便尚属仄常叉脚自冒心:二脚叉按压于心胸部位.冒,覆盖,按压之意潮热:是一种热型,指收热如潮流之起降,定时而收,或者定时下得溲:指二便得禁遂漏没有止:遂,果,于是.漏,渗泻没有止.遂漏没有止指没有间的汗出头项强痛:颈项痛拘慢,转化没有柔顺貌;止头痛而兼项痛往去热热:即收热恶热接替出现淅淅恶风:形容恶风之状;淅淅:热火洒身之感翕翕收热:形容热沉浅下沉:即里慢后沉火浆:泛指饮料,火,果汁之类浑浆火:酸浆火.(枳真栀子汤用浆火煎)黑饮:黑米饮,米汤浑酒:米酒.酿酒已曾蒸馏的自然澄浑液.(炙苦草汤、当归四顺加吴茱萸死姜汤那二个圆子要加浑酒)苦酒:米醋黑粉:米粉须臾:指很短的时仄旦:黄昏日晡所:指申时前,即15-18时安排;下午3-5面,傍早时分周时:指一日一夜,即24小时。
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伤寒论重点名词解释
1、伤寒:伤寒的含义有广义和狭义之分。
广义伤寒,使之一切外感病的总称。
狭义伤寒,是之外感风寒,感而即发的疾病。
2、直中:病邪不经太阳初期及三阳阶段,直接进入三阴经的一种发病方式。
凡直中者,病情一般较重。
3、合病:两经或三经同时发病,发病无先后次第之分者。
4、并病:一经的病证未罢,而另一经病证又起,发病有先后次第之分者。
5、阳浮而阴弱:一指营卫,卫气浮盛,故称阳浮;营阴不足,故称阴弱。
一指脉象,轻按则浮,故称阳浮;重按见弱,故称阴弱。
(有双重含义:一是指脉象而言,即轻取见浮,故称阳浮;沉取见弱,故称阴弱,即浮缓脉之变故。
二指病机而言,卫阳因抗邪而浮盛于外,故称阳浮;营阴因汗出而受损伤导致不足,故称阴弱。
)
6、荣气和:荣气,即营气。
和,平和,即正常。
荣气和,即营气未受邪。
7、酒家:指嗜酒之人。
8、喘家:指素患喘疾之人。
9、目瞑:指闭目懒睁,有畏光感。
10、恍惚心乱:神识昏惑模糊,心中慌乱不安。
11、熬:《说文·火部》:“熬,干煎也”,与烘、炒、焙近意。
12、坏病:即变证。
指因误治而致病情发生变化,已无六经病证可循的病证。
13、清谷:清,同圊,指厕所,此活用作动词。
清谷,即泻下未消化的食物。
14、心中懊憹:心中烦闷殊甚,莫可名状。
15、水逆:是水邪停蓄于膀胱,气不化津,以致口渴引饮,饮入即吐的一种症状,是蓄水重证的表现。
16、藏结:证候名。
藏亦作脏。
指由脏气虚衰,阴寒凝结,气血阻滞而形成的病证。
17、痞:证候名,指痞证,以心下痞塞不舒,按之柔软不痛为主要症状的一类病证。
18、剂颈而还:剂通齐。
剂颈而还,指头部汗出,到颈部而止,颈部以下无汗。
19、麻沸汤:滚沸的水。
20、脾约:脾之转输功能为胃热所约束,不能为胃行其津液,以致肠燥便结者。
21、汗出濈濈然:濈,水外流;汗出濈濈然,是汗出连绵不断的意思。
22、心愦愦:愦,糊涂,昏乱。
心愦愦,即形容心中烦乱不安之状。
23、口不仁:口中感觉失常,食不知味,语言不利。
24、目中不了了:视物不清。
25、潦水:指地面流动的雨水。
26、郑声:语言重复,声音低微,见于虚证。
27、自利:指自发性下利,非误治所致。
28、四逆辈:指四逆汤、理中汤一类方剂。
29、阳微阴涩:此处是指脉象,阴阳指脉之浮取沉取。
阳微阴涩,即脉浮取微、沉取涩。
30、脾家实:实,此处指正气充实,非邪实,即脾阳恢复之义。
31、但欲寐:精神萎靡,呈似睡非睡状态。
32、下厥上竭:因阳气虚于下而厥逆,故称下厥;因阴血出于上而耗竭,故称上竭。
33、息高:息指呼吸,息高是指吸气不能下达,呼吸浅表,
为肾不纳气的表现。
34、气上撞心:心,泛指心胸部位。
气上撞心,即病人自觉有气上冲心胸部位。
35、寒格:指下寒与上热相格拒。
36、除中:证候名,中气败绝之症候。
表现为证情危殆而反思饮食。
37、戴阳:因阴寒内盛,虚阳上浮而出现两颧潮红,乃假热之像。
38、脐上筑:筑者捣也,形容脐上跳动不安如有物捶捣。
39、郁冒:头昏目眩如物覆蒙。
40、下虚:指下焦虚寒,是言微厥的原因。