考点19了解西周礼乐文明的确立春秋战国时期的变革与

A. ①② B.
C. ①③ D. ②④
10.儒家思想是中华文化的精华,下列说法符合史实的是 ( )
①儒家学派的创始人是春秋时期的孔子 ②秦始皇对儒家思想
采取了宽容的态度 ③汉武帝时成为中国古代社会正统思想
A. ①②③ C. ①③④
B. D. ②③④
考点19了解西周礼乐文明的确立春秋 战国时期的变革与
再见，see you again
2020/12/15
考点19了解西周礼乐文明的确立春秋 战国时期的变革与
(3)陆上、海上“丝绸之路”促进了中国与亚非各国的 经济文化交流。说出为此作出重大贡献的两个人物。 海上—郑和；陆上—张骞。
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12.春秋战国时期是中国古代文化发展的一个新阶段,出现了 “百家争鸣”的新气象。根据所学历史知识,完成下列表格。
思想家
主张
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孟子
孟子名轲， 战国时邹国人， 著有《孟子》一 书。其主张：1） 主张实行“仁 政”，“民为 贵”、“君为 轻”；2）宣扬为 统治阶级辩护的 思想。后世把孔 子和孟子合称孔 孟。 考点19了解西周礼乐文明的确立春秋
战国时期的变革与
老子
老子 ，姓李，名耳， 又称老聃，春秋末期人， 道家学派的创始人。
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变法内容
（1）废除土地国有制，承认土地私有，允许土 地自由买卖
（2）奖励农耕，生产粮食和布帛多的人，可以 免除劳役 （3）奖励军功，立军功的人按功劳大小授予不 等的爵位和田宅
（4）建立县制，原有村落合并为县，由国家直
接派官吏管理
（5）编制户口，规定一家犯法，其邻居必须告
代表的 思想家
所处时代
主要主张
孔子
春秋晚期
“仁爱” “有教无类” “因材施教”
孟子 战国时期 “仁政”“民贵”“君轻
道家 墨家 法家
兵家
老子 春秋晚期 墨子 战国前期 韩非子 战国时期 孙武 春秋末期 孙膑 战国时期
顺其自然，“无为” “兼爱”“非攻”
“法治” “知己知彼，百战不殆”
“事备而后动” 考点19了解西周礼乐文明的确立春秋 战国时期的变革与
礼治文明
团结友善（公民道德规范） “兼爱”思想
主张和平，反对战争
“非攻”
公民都有享受教育的权利和义务 有教无类
廉正、廉洁、自律
富贵不淫、贫贱不移
依法治国
法治
针对学生不同特点采用不同教育方法 因材施教
以不变应万变
无为而治
了解市场行情，确定投资方向 知己知彼，百战不殆
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C. 墨家 D.
4.(2009·丽水)孔子是春秋时期的著名思想家。一次,孔子从外
面回来,正逢家里的马棚失火,他没有问马的情况,而赶忙问道：
“烧伤人了没有？”这体现了孔子的
()
A.“仁”的思想
B.“
C.“无为”主张
D.“兼爱”主张 考点19了解西周礼乐文明的确立春秋 战国时期的变革与
5.在联合国大厅悬挂着一则孔子的名言,被认为是处理国家间往
1）提出了“仁”的学说。要求 统治者能够体贴民情，爱惜民力， 不要过度压迫剥削人民。 2）主张以德治民，反对苛政和 任意刑杀。
影响：孔子的学说被历代统治者 利用和改造，成为我国2000多年 的封建正统思想。 考点19了解西周礼乐文明的确立春秋
战国时期的变革与
孔子教育思想
“苛政猛于虎”
教育：有教无类； 因材施教
韩非
法家学派的 主要代表，著有 《韩非子》一书。
认为历史向 前发展，改革制 度，实行中央集 权，以法治国
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秦王借法家思想振兴国 家，实现统一大业。统 一后，秦始皇继续厉行 法治，结果天下大乱， 15年便灭亡。
——法家理论可得天下 而不能治天下。
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()
A. 孙武
B.
C解西周礼乐文明的确立春秋 战国时期的变革与
8.“祸兮,福之所倚；福兮,祸之所伏”这一哲言蕴涵它出自我
国古代的思想家
()
A. 孔子 B.
C. 孟子 D. 孙武
9.儒家思想的许多内涵对今天仍有启迪。下列观点属于儒家思
想的是
()
①“民贵”“君轻”
③“兼爱”“非攻”
考点19了解西周礼乐文 明的确立春秋战国时期
的变革与
2020/12/15
考点19了解西周礼乐文明的确立春秋 战国时期的变革与
19．知道西周的政治制度，了解春秋战 国时期的变革、争霸和百家争鸣a
一、西周的政治制度 公元前1046年，周武王联合其他
国家，在牧野展开大战，伐纣灭商 。建立周期，定都镐。周朝改革了 商朝的制度，发展并完善了古代礼 乐文明。
考点19了解西周礼乐文明的确立春秋 战国时期的变革与
(1)“四海之内皆兄弟也”、“三人行必有我师焉”是我国春 秋时期哪一位思想家的名言？其思想的核心是什么？ 孔子；仁。
(2)“和”字从古到的今的变化,体现了怎样的民族精神？请 用战国时期一位思想家的主张加以简要说明。
爱好和平 墨子，主张非攻，反对非正义的掠夺战争。
管理地方 周朝控 事务，保 制的区 卫周王室。 域。
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2.宗法制和礼乐制
概念
内容
宗 是周代分封制的 比如：周天子的王位由他的嫡长 法 基础，它是根据 子继承，其他诸子只能被封为诸 制 血缘关系的亲疏 侯。诸侯往下也按同样的原则将
远近来决定继承 自己的民众和土地逐级分封给卿 权利的制度。 大夫、士，士以下不在分封。
诸子百家的思想对应的现代理念：
以人为本的理念； 文明礼貌的社会公德； 以德治国的基本方略； 公平教育的理念； 人与自然和谐相处的思想； 维护和平，构建和谐社会； 依法治国的基本方略；
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下列经典格言体现了诸子百家中的哪一学派？
A.己所不欲，勿施于人
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1.分封制
目的
为了有效 地管理广 分封 大被征服 制 的地区， 镇抚各地 原有的邦 国
受封对 象
周王 的亲 属、 功臣 等
受封者 受封者义务 作用 权利
从周王 服从国王 确立了 手中获 命令，交 周王的 得土地、纳贡品， 权威， 人口等 守卫疆土， 扩大了
发，否则予以处罚
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变法前后比较
变法前
变法后
土地国有，不得买卖 土地私有，允许买卖 奖励农耕
经济
爵位世袭 分封制 村落散居
奖励军功，按军功授爵 军事
建立县制 编制户口
政治
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感受变法
# 发展和壮大了地主阶级
老子具有朴素的辩证思想，认为 各种事物都有相互矛盾的两个对立面， 对立双方可以互相转化。其学说记录 在《道德经》一书里。
庄子—---周庄--------无为
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墨子
墨家学派创始人,他的言行记录 在《墨子》一书中。主张“兼爱”、 “非攻”
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1.教育公平是社会公平的重要基础。主张中,对今天倡导教育公
平有借鉴意义的主张
()
A. 以“德”教化人民 B.
C.“有教无类”
D. “
2.最早提出“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”道德准则
的是
（)
A. 孔子 B. 老子 C. 孟子 D.
3.在战国百家思想中,受到秦国统治者青睐的是
()
A. 道家 B.
与其相应的现代理念
孔子
③孟子
①“有教无类”
以德教化人民，以礼治理国家 “仁政”,轻徭薄赋
教育公平
②以德治国
以人为本
老子
⑤墨子
韩非子
④主张“无为”，顺应自 然⑥“兼爱”“非攻”
⑦“法治”
人地和谐，保护环境 反对战争，维护和平
依法治国
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3rew
演讲完毕，谢谢听讲!
礼 用来规范贵族身 要求贵族在衣、食、住、行等方
乐 份地位的制度 面都要符合自己的身份，贵贱长
制
幼之间要有明显的差别，就连如
何称呼“死”，不同等级的贵族
也不一样。不同等级的贵族，所
能享受的乐目也不同。 考点19了解西周礼乐文明的确立春秋
战国时期的变革与
二、变革与争霸
春秋五霸说法一
秦穆D
公
晋文C
周 公 4
考点19了解西周礼乐文明的确立春秋 战国时期的变革与
直面齐桓公
称霸的实现
公元前651年，齐桓公召集许
多诸侯在葵丘会盟，周天子也
派代表参加，正式承认了他的霸 主地位。
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历史小知识
商鞅
（公元前390---前338年）
商鞅是卫国公子，姓公孙，名鞅。后因变 法有功，被封在商地，所以又称商鞅。他非常 推崇法家学说，立志革新政治，起初在魏国未 受到重用。公元前361年，他来到秦国，曾三 次向孝公进献富国强兵之术，提出变革政治主 张，得到信任和重用，开始进行变两次进行。
孙子
孙武， 春秋末期杰出军事家，著 有《孙子兵法》。
提出“知彼知己，百战不殆”， “避实击虚”，“攻其无备，出其不 意”