中国民俗文化教案
传统文化教学教案优秀8篇
传统文化教学教案优秀8篇中班传统文化社会教案篇一【活动目标】1、运用多种感官了解茶的起源及种类。
2、了解中国茶文化，萌生民族自豪感。
3、学习茶艺中的礼仪，仪态端庄，先客后主等。
4、体验泡茶，品茶的快乐。
【活动准备】茶具，各种茶叶，茶袋，VCD短篇，幻灯片。
【活动过程】一、导入新课。
师：“孩子们今天老师给你们带来了很多有意思的东西，你们想不想看一看？”展示各种各样的茶袋。
师：“请小朋友来闻一闻是什么味道？”幼：“淡淡的清香。
”师：“现在请小朋打开你的茶袋，去看看你的袋子里装的是什么样的茶叶，你认识吗？”师：“如果你不认识没有关系，现在去我们就去认识一下他们。
”播放幻灯片。
请小朋友再次观察茶叶，你认出了它是什么茶了吗？红色袋子里的茶叶为碧螺春，梅红色袋子里的茶叶为毛尖，蓝色袋子里的茶叶为龙井，绿色袋子里的茶叶为普洱茶，黄色袋子里的茶叶为铁观音。
二、了解中国的茶文化，萌生民族自豪感。
师：“孩子们你们知道饮茶是最先从哪个国家开始的吗？”师：“现在我请小朋友在录像中去找答案。
”播放短片。
师：“你们找到答案了吗？”师：“对，中国是第一个开始饮茶的国家，我们把饮茶看作是优雅，美的享受。
世界上其它地方的饮茶习惯、茶叶的种植都是从中国学来的。
你们作为中国人，心里是什么感觉啊？”幼：“开心，自豪，高兴。
”三、茶的用途及功效。
师：“小朋友你们自己喝过茶吗？好喝吗？你们都喝过什么茶？”“你们的爸爸妈妈爷爷奶奶爱喝茶吗？喝茶有哪些好处？”“茶叶不仅具有提神清心、清热解暑、消食化痰、去腻减肥、清心除烦、解毒醒酒、生津止渴、降火明目而且还有防龋齿抑制癌细胞的作用。
”四、茶艺。
师：“茶既然有那么多好处，你们现在想不想就品一品呢？”幼：“想”师：“今天老师就为小朋友们泡制中国的十大名茶之一的铁观音。
”教师示范茶艺表演，请幼儿观赏。
在茶艺表演中渗透文明礼仪，先客后主的文化熏陶。
1、介绍茶具名称。
2、温杯。
3、泡茶。
4、品茶。
师：“中国是礼仪之邦，谦虚，好客，愿把自己最好的东西与别人分享是我们中华民族的美德。
中国民俗文化 教案
中国民俗文化教案教案标题：探索中国民俗文化教案目标：1. 了解中国民俗文化的概念和特点；2. 掌握中国传统节日及其相关习俗；3. 培养学生对中国传统文化的兴趣和尊重。
教案步骤：引入活动：1. 利用图片、视频或故事等方式引入中国民俗文化的概念，激发学生的兴趣。
知识讲解：2. 解释中国民俗文化的定义和特点，包括传统节日、习俗、民间艺术等内容。
3. 介绍中国的传统节日，如春节、端午节、中秋节等，以及与之相关的习俗和庆祝活动。
4. 分享中国的民间艺术形式，如京剧、杂技、民间音乐等，让学生了解中国传统文化的多样性。
活动实践：5. 分组让学生选择一个中国传统节日进行深入研究，包括节日的由来、庆祝方式、相关习俗等，并准备一个小组展示。
6. 学生可以通过图书馆、互联网等途径收集资料，并进行小组讨论和合作完成展示。
展示和讨论：7. 每个小组进行展示，并邀请其他学生提问和讨论。
8. 教师引导学生分析和比较不同节日的异同，以及对中国传统文化的影响和意义。
延伸活动：9. 邀请家长或社区的长辈来学校，分享他们对中国传统节日和习俗的经验和故事。
10. 组织学生参观当地的中国文化活动或展览，加深他们对中国民俗文化的理解和感受。
评估方式：11. 观察学生在小组讨论和展示中的表现，评价他们对中国民俗文化的理解和表达能力。
12. 以小组展示的形式，评估学生对所选节日的研究和呈现能力。
教案扩展：1. 可以邀请专家或学者来学校进行讲座，深入探讨中国民俗文化的历史和演变。
2. 组织学生参与传统手工艺品制作，如剪纸、中国结等，培养他们对中国传统文化的实践能力。
教案注意事项：1. 教师应提前准备相关资料和资源，确保教学内容的准确性和可靠性。
2. 在活动实践环节，教师应提供指导和支持，确保学生能够顺利完成小组研究和展示。
3. 在评估过程中，教师应注重对学生的参与和思考能力的评价，而非只关注结果的好坏。
传统节日教案教案7篇
传统节日教案教案7篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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有关文化的教案(通用8篇)
有关文化的教案(通用8篇)有关文化的教案篇1活动目标：1.了解端午节的来历和习俗，积极和同伴交流分享。
2.学习包粽子的技能。
3.体验包粽子的乐趣，感受端午节的浓厚民俗氛围。
活动准备：1.请幼儿事先调查了解端午节的来历和风俗，完成调查表。
2.《端午节》课件。
3.粽叶、泡好的米、枣、细线或长方形纸、水彩笔。
活动过程：1.教师与幼儿交谈，说出端午节的名称和日期(每年农历的五月初五是中国的一个传统节日，叫端午节，这一天人们会举行一些有意义的活动。
)。
2.组织幼儿交流调查结果，探讨端午节的由来和习俗。
(1)与幼儿一起讲故事《端午节的由来》，让幼儿知道端午节是为了纪念伟大的爱国主义诗人屈原而确立的，屈原投江的那一天是农历的五月初五，所以就定那天为端午节。
(2)交流调查表：端午节有哪些习俗?提示幼儿可用语言表达、图片绘画、动作表演等方式表现这些习俗。
(3)组织幼儿观看课件，了解端午节时各地风俗，获得更多有关端午节的经验。
3.节日体验活动：包粽子。
(1)组织幼儿一起开展包粽子活动，提醒幼儿用米不要太多，粽叶要把米和枣包紧，然后用绳子捆扎结实。
(2)也可以组织幼儿用长方形纸折粽子，折成六棱形并进行装饰。
4.节日分享：将包好的粽子与父母一起分享，也可以送给小班的弟弟妹妹，进行分享活动。
附故事：《端午节来历》有一个楚国人叫屈原，楚怀王见他聪明能干，很看中他，便封他为三闾大夫。
屈原当上三闾大夫后，和他一起做官的人嫉妒他，就在楚怀王的面前说他的坏话。
楚怀王便慢慢的讨厌他了。
后来楚怀王死了，他的儿子听了坏蛋的话，就把屈原赶出楚国的京城。
不久楚国和秦国打仗，秦国把楚国的京城强占了。
屈原看到楚国的老百姓受苦受难，自己又没法出力，心里很痛苦，写了很多诗，然后就跳进汨罗江里自杀了。
屈原跳江后，楚国的老百姓怕鱼虾咬坏屈原的遗体，就用竹筒装上米丢进江里去喂鱼虾，又划着小船沿江寻找他的遗体。
从那以后，每逢农历五月初五，也就是屈原投江自杀的日子，许多地方都要吃粽子、赛龙舟，人们以这种方式纪念爱国诗人屈原。
中国的民族民俗教案
中国的民族民俗教案中国拥有着丰富多彩的民族民俗文化，而这些文化也被各地的教师们融入到了教学中。
在教学中融入民族民俗文化不仅可以激发学生们对中华传统文化的兴趣，更可以使学生们更加了解中国的民族文化，增强他们身为中国人的文化自信心。
以下是几个民族民俗的教案，希望能对相关教师有所帮助。
一、端午节端午节是中国传统的重要节日之一，也是世界上最古老的文化节日之一。
在端午节这一天，人们会吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲等。
结合历史课程学习，可以让学生们更加全面地了解端午节的起源和发展，以及它与中国历史文化的渊源。
同时，在语文课程中可以教授有关的古诗词，让学生们感受文化的浸润与熏陶。
二、春节春节是中国农历新年，是中国传统的最重要的节日。
在春节期间，人们会有各种各样的庆祝活动，比如贴春联、压神龙、闹新春等。
在语文课程中，可以让学生们学习《年》等相关春节文化经典。
在数学课程中，可以教授填年画、猜谜语等与春节有关的益智游戏。
在艺术课程中，可以引导学生通过制作春节的相关工艺品来体验春节的氛围和传统文化。
三、中秋节中秋节是中国传统的重要节日，这一天人们会赏月、吃月饼，品尝各式佳肴。
在语文课程中，可以让学生们学习中秋节的起源、发展以及与月亮有关的诗词。
在数学课程中，可以教授各种与月亮有关的数学题目和脑筋急转弯。
在美术课程中，可以引导学生通过绘画和手工制作有关中秋节的主题作品，加深他们对这个节日的认识。
四、腊八节腊八节是中国传统的民间节日，它的早期名称为“腊会”，是在农历腊月初八这一天庆祝的。
在腊八节这一天，人们会吃腊八粥、炖菜、喝腊八酒。
在语文课程中，可以让学生们学习有关腊八节的民间传说和各种与腊八节相关的诗词歌赋。
在美术课程中，可以引导学生通过绘画和手工制作有关腊八节的主题作品，让他们感受到中国传统文化的艺术魅力。
五、五四青年节五四青年节是为纪念1919年5月4日中国爱国人士的爱国活动而设立的节日。
在五四青年节这一天，人们会纪念李大钊、陈独秀等伟大的爱国者以及中国近代史上其他的先烈。
传统文化之节日主题教案7篇
传统文化之节日主题教案7篇传统文化之节日教案篇1活动目标：1、理解春节的含义，了解各地人们不同的过节方式。
2、回忆春节中快乐的事，并能用语言完整、大胆地表述。
3、感受春节给人们带来的快乐，春天给人们新的希望，产生积极、乐观，热爱生活的情感。
活动准备：1、春节的相关视频，及“春节”汉字。
2、“快乐的春节”记录表。
3、勾线笔、白纸。
活动过程：1、欣赏“拜年”视频，理解“春节”含义，回忆春节中快乐的事。
提问：歌里讲了一件什么事?引出“春节”，回忆春节中快乐的事。
提问：过年就是过春节，过春节你感觉怎么样?你有哪些快乐的事?为什么快乐?(幼儿讲述，老师记录。
)小结：你们有这么多让自己快乐，也让别人快乐的事，一定很开心、很热闹，度过了一个快乐的春节。
2、欣赏“春节”视频，了解不同的过节方式。
3、画新年愿望，感受春天是一个希望的季节。
师：春也表示春天，春节到，春天开始了，春天给我们新的希望。
新的一年里你有什么心愿?请你大胆地画出来，让自己看得懂，也尽量让别人看得懂，简单一点。
幼儿自由画心愿，老师细心观察，请先画好的小朋友讲给同伴或老师听。
总结：过了一个快乐的春节，小朋友都长大一岁了，会更能干，更出色。
老师也有一个新年的愿望：希望每一位小朋友在2023这个虎年里天天开心、快乐!通过努力，实现自己的愿望!教学反思：在《快乐的春节》主题中，抓住了孩子们天天盼望新年的到来，迫切想了解人们怎样欢庆新年的心理，充分挖掘了新年欢庆活动的多样化，让孩子们体验了新年的快乐，进入新年欢庆的气氛，扩展了他们的知识范围。
本次主题是从幼儿的兴趣点出发的一个活动，在整个活动过程中，我采用了多媒体及故事、游戏的形式来开展，使孩子深刻地了解了年的来历和传统的风俗习惯，通过活动，提前使孩子感受到了过年的快乐。
传统文化之节日教案篇2一、活动时间及地点时间：__年12月22日，晚上7：00—9：00地点：暂定食堂三楼南侧二、活动目的冬至节亦称冬节、交冬，我国北方历来有包饺子的习俗，为了让大家能够真正过上冬至节，我们特别举行这次冬至聚会。
传统文化教案
传统文化教案传统文化教案(精选15篇)作为一位杰出的教职工，总归要编写教案，通过教案准备可以更好地根据具体情况对教学进程做适当的必要的调整。
如何把教案做到重点突出呢？以下是小编收集整理的传统文化教案，仅供参考，大家一起来看看吧。
传统文化教案1一、教学目标：了解我国优秀的民间剪纸艺术，体会剪纸的类型和特点以及表现的内容，掌握剪纸的剪刻方法，会灵活选择方法创作剪纸作品。
二、重点难点：了解我国优秀的民间剪纸艺术，体会剪纸的类型和特点以及表现的内容，掌握剪纸的剪刻方法，会灵活选择方法创作剪纸作品。
三、课前准备：课件、剪纸，剪刀，纸四、教学过程：第1课时师生互动过程:一、聆听美的枕声1、检查学具，稳定学生情绪。
2、播放歌曲《新年好》。
加强美术与音乐的联系，创设一种过年的气氛。
导入新课二、回想美的画面1、牵引:优美的歌声，强烈的节奏，我们眼前又浮现了过春节的情形。
2、显示:课件显示过春节的一组镜头。
(镜头特写:礼花、灯笼、剪纸、对联、舞狮……)3、设问:劳动人民在过春节的时候都有些什么习俗?4、评论:过春节时为什么要贴剪纸?5、:贴剪纸能把节日装扮得更加喜庆，它是劳动人民对生活的讴歌，对美好生活的向往。
板书课题:剪纸通过播放录像，渗透民间美术的特点，创设情境，激发情感。
生活是艺术的源泉，通过回想熟悉的画面，强化学生艺术体验，让学生感悟到美术的语言魅力和特点。
教学新课三、感受美的艺术1、简介剪纸。
课件边显示剪纸作品，边解说，并配以古乐曲《流水》，使学生感受到古代艺术之美。
剪纸在我国具有悠久的历史，早在西晋时就己形成。
剪纸艺术是真正的劳动群众的艺术，创作者大都是农民和农村妇女，题材与农村生活密切相关，如丰硕的果实、田园生活、花鸟虫鱼等。
它是对自然的赞美、对生活的赞美、对人们的祝福、对未来的向往。
劳动人民凭着简单的一把剪刀或一把刻刀一张纸，就能创造出许许多多生动活泼极富有艺术情趣的艺术形象。
正如郭沫若所说:"一剪之巧夺神功，美在民间永不朽"，这确是对民间剪纸艺术最恰当的。
中华优秀传统文化教案(精选13篇)
中华优秀传统文化教案中华优秀传统文化教案（精选13篇）在教学工作者开展教学活动前，常常需要准备教案，教案是教材及大纲与课堂教学的纽带和桥梁。
教案要怎么写呢？下面是小编收集整理的中华优秀传统文化教案，希望对大家有所帮助。
中华优秀传统文化教案篇1一、活动目标：1、知识与能力目标：让学生了解祖国的灿烂文化,提高学生的审美能力。
2、通过展示有关传统文化资料和社会主义核心价值观的核心内容，旨在培养学生的爱国主义教育，诚信教育等，做一个文明、有礼的好学生。
3、增强学生的爱国情感和保护祖国传统文化的意识，从而激发对伟大祖国的挚爱之情。
二、活动准备：1、了解有关民族传统文化，了解传统文化中丰富的内容。
2、图片，文字资料。
三、活动人员：全校师生。
四、活动过程：1、宣布主题：“传承中华优秀传统文化，践行社会主义核心价值观”主题队会现在开始！2、活动开始：同学们从古到今，中华民族创造了许多让炎黄子孙引以自豪的奇迹。
从古到今，华夏大地涌现出了许许多多的艺术瑰宝。
中国书法、篆刻印章、京戏脸谱、水墨山水画，让我们看到了中国传统文化的精华。
另外我国有各种各样的传统节日，各种礼仪和习俗??然而，社会主义核心价值观的核心内容是倡导：“富强、民主、文明……”？这24字可以大致概括党的十八大报告提出的社会主义核心价值观的大意。
3、同学们，我们怎样才能传承中华优秀传统文化，践行社会主义核心价值观呢？下面我们来看看……（爱国篇、诚信篇、友善篇）。
同学们，从今天起，我们倡议：（1）遵守纪律，文明有礼不破坏校纪、班规，热爱我们的国家。
（2）团结友爱，帮助有需要的同学。
（3）努力学习，积极上进，争取长大以后为国家做贡献。
（4）班干部起好带头榜样作用，认真工作，管理班级；值日的同学认真完成值日任务。
每个人都承担起自己的人物，这就是爱。
在家爱家，在学校爱学校，在班级爱班级，这样，我们都可以做到爱国。
教师总结：也许我们每个人的力量都是都很小，但每个人都拿出一点点爱，汇合起来，就是大大的爱。
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中国民俗文化讲座教案一、前言中国民俗文化是一门以社会民间风俗习惯为对象进行系统研究的人文科学。
本讲座旨在培养学生具有一定的中国传统文化知识和民族、民俗学常识，讲座内容既包括了本学科的基本知识，也注重民俗文化内涵的揭示，同时也适当介绍了本学科的研究与最新发展。
民俗实体部分的介绍构成了讲座的整体框架二、教学基本要求1．通过本讲座的学习，了解文化的本质内涵，理解并掌握文化的基本特点；了解什么是民俗学，民俗学的起源和发展；理解民俗的分类，民俗的特点，民俗的功能；理解民俗与文化和传统之间的关系；了解民俗调查，中国民俗学学科的出现、发展和现状。
2．采用多种教学媒体，激发学生的学习兴趣，满足学生学习的个性化要求。
第一讲文化一、什么是文化文化是一个古老而年轻的词语，自古以来，人们从各自不同的视角来界定文化。
堪称仁者见仁，智者见智。
“文化”一词源自拉丁文的Cultura，原意是耕种和植物培育。
以后逐渐由物质生产领域拓展到精神领域。
古罗马哲学家塞罗曾提出“智慧文化即哲学”的著名论断，其内涵则包含了人的心灵、智慧、情操、教育等内容。
进入18世纪以后，伏尔泰、康德等思想家、哲学家不断赋予文化以精神或观念的意义。
《说文解字》上说“文，错画也，象交纹。
”因此“文”的本意是指各色各样交错的纹理，如手掌上纹理交错称掌纹，天上日月星辰交错称天文，布帛纹理交错成文布纹。
“化”的本意为改易、生成、造成，指事物形态或性质的改变，如《易·系辞下》中“万物化生”的“化”，引申则为改造、教化、培育等。
《说文解字》上“化，教行也。
教行于上则化成于下。
”文化二字合用包含有“人文”与“化成天下”、“以文教化”的意思。
我国古代最早将“文化”二字连在一起的是西汉著名学者刘向。
他在《说苑·指武》中说：“凡武之兴，为不服也；文化不改，然后加诛。
”《文选·补亡诗》和南齐王融《三月三日曲水诗序》分别有“设神理以景俗，敷文化以柔远”和“文化内辑，武功外悠”的记载。
这里的文化都含有“文治教化”之意，它与天文（自然）是相对的，天文蕴含的是古代中国人的自然和宇宙意识。
人文体现的则是他们对人伦社会活动的思考。
中国古代的文化概念，基本属于精神文明范畴，它往往与“武力”、“武功”、“野蛮”相对应，包含着一种积极的理想主义色彩，是一种治理社会的方法和主张，体现了治国方略中“阴”和“柔”的一面，既有政治内涵，又有伦理意义。
演化到今天，不同的人在使用文化一词时，内涵是不尽相同的。
它通常的含义是指“知识”，如“学文化”、“文化课”等；或指某种较鲜明的社会生活习惯、风俗，如“饮食文化”、“丧葬文化等；而目前学术界常用的文化含义一是“人类社会物质财富和精神财富的总和”，如“仰韶文化”、“玛雅文化”；二是指“社会意识形态”，如“文学艺术”，“文化领域”等。
文化分为广义文化和狭义文化。
广义文化又称“大文化”，它包括的领域甚广。
如认识领域的语言、哲学、科学、教育等；艺术领域的文学、美术、音乐、舞蹈、戏剧等；器用科学领域的生产工具、日用器皿以及相关的制造技术等；社会领域的制度，组织、风俗习惯等。
这里既有物质文化，又有精神文化。
就广义而言，文化是人类在长期历史发展中共同创造并赖以生存的物质与精神存在的总和。
狭义文化又称人文文化，是以社会集体（民族和阶层）在长期的历史发展中传承累积而自然凝聚共有的人文精神及其物质总体体系，它指的是人的全部精神创造活动，是意识、观念、心态和习俗的总和。
即精神文化。
他涵盖语言文字、文学艺术、科学技术、道德伦理、政法制度、文物典章、宗教信仰、哲学美学和风俗习惯等。
精神文化可分为带社会意识形态性的文化和不带社会意识形态性的文化，前者如政法制度、道德伦理、宗教哲学和大部分文学艺术等；后者如语言文字、科学技术和相当部分的风俗习惯与部分文学艺术（像音乐、舞蹈、美术、雕塑、建筑、杂技、书法及文学中的山水诗等）。
联合过教科文组织将文化分为物质文化和非物质文化。
物质文化，是指为了满足人类生存和发展需要所创造的物质产品及其所表现的文化，包括饮食、服饰、建筑、交通、生产工具以及乡村、城市等，是文化要素或者文化景观的物质表现方面。
与“物质文化”相对。
人类在社会历史实践过程中所创造的各种精神文化。
大体上可分为三个部分：(1)与自然环境相配合和适应而产生的，如自然科学、宗教、艺术、哲学等；(2)与社会环境相配合和适应而产生的，如语言、文字、风俗、道德、法律等；如楹联等。
(3)与物质文化相配合和适应而产生的，如使用器具、器械或仪器的方法等。
二、文化的特点：①文化是由人类进化过程中衍生出来或创造出来的。
自然存在物不是文化，只有经过人类有意无意加工制作出来的东西才是文化。
例如，吐痰不是文化，吐痰入盂才是文化；水不是文化，水库才是文化；石头不是文化，石器才是文化等。
②文化是后天习得的。
文化不是先天的遗传本能，而是后天习得的经验和知识。
例如，男男女女不是文化，“男女授受不亲”或男女恋爱才是文化；前者是遗传的，后者是习得的。
文化的一切方面，从语言、习惯、风俗、道德一直到科学知识、技术等都是后天学习得到的。
③文化是共有的。
文化是人类共同创造的社会性产物，它必须为一个社会或群体的全体成员共同接受和遵循，才能成为文化。
纯属个人私有的东西．如个人的怪癖等，不为社会成员所理解和接受，则不是文化。
④文化是一个连续不断的动态过程。
文化既是一定社会、一定时代的产物，是一份社会遗产，又是一个连续不断的积累过程。
每一代人都出生在一定的文化环境之中，并且自然地从上一代人那里继承了传统文化。
同时，每一代人都根据自己的经验和需要对传统文化加以改造，在传统文化中注入新的内容，抛弃那些过时的不合需要的部分。
⑤文化具有民族性和特定的阶级性。
一般文化是从抽象意义上讲的．现实社会只有具体的文化，如古希腊文化、罗马文化、中国古代文化、中国现代文化等。
具体文化受到诸多条件的制约，其中最主要的是受自然环境和人们的社会物质生活条件的制约。
如有石头，才有石器文化；有茶树，才有饮茶文化；有客厅和闲暇时间、才会有欧洲贵族的沙龙文化。
文化具有时代性、地区性、民族性和阶级性。
自从民族形成以后，文化往往是以民族的形式出现的。
一个民族使用共同的语言，遵守共同的风俗习惯，养成共同的心理素质和性格，此即民族文化的表现。
在分裂为阶级的社会中，由于各阶级所处的物质生活条件不同，社会地位不同．因而他们的价值观、信仰、习惯和生活方式也不同，出现了各阶级之间的文化差异。
举例：古琴是汉民族最早的弹弦乐器，是汉文化中的瑰宝。
她以其历史久远，文献瀚浩、内涵丰富和影响深远为世人所珍视。
湖北曾侯乙墓出土的实物距今有二千四百余年，唐宋以来历代都有古琴精品传世。
存见南北朝至清代的琴谱百余种，琴曲达三千首，还有大量关于琴家、琴论、琴制、琴艺的文献，遗存之丰硕堪为中国乐器之最。
古时，琴、棋、书、画并称，用以概括中华民族的传统文化。
历代涌现出许多著名演奏家，他们是历史文化名人，代代传颂至今。
隋唐时期古琴还传入东亚诸国，并为这些国家的传统文化所汲取和传承。
近代又伴随着华人的足迹遍布世界各地，成为西方人心目中东方文化的象征。
在中国古代社会漫长的历史阶段中，“琴、棋、书、画”历来被视为文人雅士修身养性的必由之径。
古琴因其清、和、淡、雅的音乐品格寄寓了文人凌风傲骨、超凡脱俗的处世心态，而在音乐、棋术、书法、绘画中居于首位。
“琴者，情也；琴者，禁也。
”吹箫抚琴、吟诗作画、登高远游、对酒当歌成为文人士大夫生活的生动写照。
春秋时期，孔子酷爱弹琴，无论在杏坛讲学，或是受困于陈蔡，操琴弦歌之声不绝；春秋时期的伯牙和子期“《高山》《流水》觅知音”的故事，成为广为流传的佳话美谈；魏晋时期的嵇康给予古琴“众器之中，琴德最优”的至高评价，终以在刑场上弹奏《广陵散》作为生命的绝唱；唐代文人刘禹锡则在他的名篇《陋室铭》中为我们勾勒出一幅“可以调素琴、阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的淡泊境界。
1977年8月，美国发射的“旅行者”2号太空船上,放置了一张可以循环播放的镀金唱片，从全球选出人类代表性艺术，其中收录了著名古琴大师管平湖先生演奏的长达七分钟的古琴曲《流水》用以代表中国音乐。
这首曾经由春秋时代著名琴家伯牙的弹奏而与钟子期结为知音好友的古曲,如今又带着探寻地球以外天体“人类”的使命，到茫茫宇宙寻求新的“知音”。
琴的创制者有"昔伏羲作琴"、"神农作琴"、"舜作五弦之琴以歌南风"等说，作为追记的传说，可不必尽信，但却可看出琴在中国有着悠久的历史。
根据文献记载，先秦时期，古琴除用于郊庙祭祀、朝会、典礼等雅乐外，一度盛兴于民间，深得人们喜爱，用以抒情咏怀。
关于这一点，我们可以从当时的民间诗歌集《诗经》中得到印证。
《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之”；《诗经·小雅·鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，食野之萍。
我有嘉宾，鼓瑟鼓琴”；《诗经·小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓瑟琴”；《诗经·小雅·鼓钟》：“鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴”；《诗经·小雅·甫田》：“琴瑟击鼓，以御田祖”；《诗经·鄘风·定之方中》：“椅桐梓漆，爰伐琴桑”；《诗经·郑风·女曰鸡鸣》：“琴瑟在御，莫不静好”；这说明古琴至少在春秋时期，便是一件在民间非常普遍、非常受古人喜爱的乐器。
古琴在古代人们的认知度是相当广泛的，“四大名著”中有三部明确有对琴的描写，古代诗词、史书、小说、戏文、绘画、古董瓷器……古琴大量存在，史实、文学、艺术作品均来源于实际生活，这得有多么广泛的社会基础才能造成这种现象。
所以说，古琴在我国古代民间曾经是相当普及的，至少在读书人中是家喻户晓。
也正因为这样，有着数千年历史的古琴艺术终于传承到了今天。
第二讲民俗一、什么是民俗民俗，即民间风俗，指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化。
民俗起源于人类社会群体生活的需要，在特定的民族、时代和地域中不断形成、扩布和演变为民众的日常生活服务。
民俗一旦形成，就成为规范人们的行为、语言和心理的一种基本力量，同时也是民众习得、传承和积累文化创造成果的一种重要方式。
二、民俗的产生和传播中国，“民俗”一词很早就已经出现。
在《礼记·淄衣》：“故君民者，章好以示民俗”；《史记·孙叔敖传》：“楚民俗，好痹车”；《汉书·董仲舒传》：“变民风，化民俗”；等等。
此外，还有不少意义与其相近的词，如“风俗”、“习俗”、“民风”、“谣俗”等。
“民俗”一词作为专门学科属于，是对英文“Folklore”的意译。
这个词是英国学者汤姆斯1846年在创用的，他以撒克逊语的“flok”（民众、民间）和“lore”（知识、学问）合成为一个新词，既指民间风俗现象，又指研究这门现象的学问。