日本歌舞伎文化ppt
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歌舞伎的介绍
歌舞伎
叶梅
歌舞伎
• 歌舞伎は約４００年の歴史を持ち、日本の代 表な伝統演劇の一つである。 • 芸能としての歌舞伎は、近世初頭のそうした 自由奔放な時代精神を背景にして発生した のである。
語源
• 歌舞伎という言葉は、異様な身なりをして常 識はずれの行動ヲするという意の「かぶく（傾 く）」という動詞の連用形が名詞化したもので す。 • 歌----音楽 • 舞----舞(なるかみ)」 • 「西国立志編(さいこくりつしへ ん)」 • 「靴補童教学(くつなおしわらべのお しえ)」 • 「其粉色陶器交易(そのいのとりとう きのこうえき)」 • 「髪結新三(かみゆいしんさん)」
有名な俳優
• 坂田藤十郎(さかたとうじゅうろう) • 尾上梅幸(おがみばいこう) • 松本幸四郎(まつもとこうしんろう) • 市川中車(いちかわちゅうしゃ) • 実川延若(じつかわえんじゃく) • 坂東玉三郎(ばんどうたまさぶろう) • 初代市川団十郎(しょだいいちかわ じゅろう
特徴
• 歌舞伎の特徴は、派手な隈取り、 こった衣装、精巧な舞台装置、観客 席へとのび太花道などにある。 • 歌舞伎の題材は、歴史上の出来事や 当時の庶民の生活に基づくものが中 心である。 • 歌舞伎の主題には、昔の貴族や武士 の世界を描くものと、庶民の生活を 描くものとの二種類がある。
舞台装置
• 廻(まわ)り舞台(ぶたい) • セリ--エレベーターのように装置 • 奈落(ならく)----舞台と花道の下 • 花道(はなみち) • 宙乗(ちゅうの)り
今の歌舞伎―――不眠の街
歌舞伎の化粧
•以上です、あり がといございま した!
歴史
• １６０３年頃出雲大社(いずもたいしゃ) の巫女阿国が京都で念仏踊(ねんぶつおど) りを興行(こうぎょう)したのが初めとさ れている。
叶梅
歌舞伎
• 歌舞伎は約４００年の歴史を持ち、日本の代 表な伝統演劇の一つである。 • 芸能としての歌舞伎は、近世初頭のそうした 自由奔放な時代精神を背景にして発生した のである。
語源
• 歌舞伎という言葉は、異様な身なりをして常 識はずれの行動ヲするという意の「かぶく（傾 く）」という動詞の連用形が名詞化したもので す。 • 歌----音楽 • 舞----舞(なるかみ)」 • 「西国立志編(さいこくりつしへ ん)」 • 「靴補童教学(くつなおしわらべのお しえ)」 • 「其粉色陶器交易(そのいのとりとう きのこうえき)」 • 「髪結新三(かみゆいしんさん)」
有名な俳優
• 坂田藤十郎(さかたとうじゅうろう) • 尾上梅幸(おがみばいこう) • 松本幸四郎(まつもとこうしんろう) • 市川中車(いちかわちゅうしゃ) • 実川延若(じつかわえんじゃく) • 坂東玉三郎(ばんどうたまさぶろう) • 初代市川団十郎(しょだいいちかわ じゅろう
特徴
• 歌舞伎の特徴は、派手な隈取り、 こった衣装、精巧な舞台装置、観客 席へとのび太花道などにある。 • 歌舞伎の題材は、歴史上の出来事や 当時の庶民の生活に基づくものが中 心である。 • 歌舞伎の主題には、昔の貴族や武士 の世界を描くものと、庶民の生活を 描くものとの二種類がある。
舞台装置
• 廻(まわ)り舞台(ぶたい) • セリ--エレベーターのように装置 • 奈落(ならく)----舞台と花道の下 • 花道(はなみち) • 宙乗(ちゅうの)り
今の歌舞伎―――不眠の街
歌舞伎の化粧
•以上です、あり がといございま した!
歴史
• １６０３年頃出雲大社(いずもたいしゃ) の巫女阿国が京都で念仏踊(ねんぶつおど) りを興行(こうぎょう)したのが初めとさ れている。
日本传统艺术：歌舞伎、能、狂言、落语、演歌
❖ 在现在的日本社会，像中国的京剧一样，歌舞伎也 面临着如何发展的问题。共通的课题是：理解和观 赏歌舞伎的年轻观众越来越少。
二、净琉璃
❖ 净琉璃是日本传统音乐中的一种说唱故事。在三味 线伴奏下说唱。日本净琉璃兴盛于15世纪中叶，当 时社会上最流行的剧目是反映三河国诸侯的女儿净 琉璃御前与牛若丸之间爱情纠葛的故事，此段故事 名叫《净琉璃姬物语》。由于反映这段恋爱故事的 说唱十分流行，所以这门说唱艺术的便命名成“净 琉璃”。16世纪后半叶净琉璃使用新乐器三弦伴奏， 使它赢得了更多的观众。
（二）歌舞伎发展历史
❖ 阿国
游女歌舞伎 若众歌舞伎 野
郎歌舞伎 元禄歌舞伎(1688-1704)
明治维新以后的歌舞伎
歌舞伎的成熟时期——元禄时期
❖ 以元禄时代（1688-1704）为中心的约半个世纪， 是歌舞伎发展跃进的时代，许多表演的形式是在这 个时代确立的。后人称这个时代的歌舞伎为“元禄 歌舞伎”时期。
歌舞伎演员的服装是十分 华丽的和服，做工、质地 和装饰都十分上成，因此 也异常昂贵.
歌舞伎演员的化妆也十
分讲究，浓妆的施用有特 殊的程序，用料也以传统 原料为主。最醒目的是， 歌舞伎演员会用一种液状 的白色颜料均匀涂满脸部、 颈项，看起来犹如雕饰华 美的人偶一般。
（六）歌舞伎乐器
与其它国家一样，日本的乐器也可大致分为打击乐 器、吹奏乐器和弹奏乐器三类。
❖ 元禄时期，歌舞伎逐渐发展到了成熟阶段。这一阶 段的歌舞伎在剧本结构、表演技巧、情节内容方面， 都逐渐成熟起来。当时出现的一大批的剧作家（比 较有代表性的就是近松门左卫门），将能和狂言的 剧目以及木偶净琉璃的剧本改变成为歌舞伎剧本。
❖ 歌舞伎在艺人的改进下，表演中除了歌舞，更加入 了剧情。形成了一出优美的舞蹈戏。
歌舞伎
る り 時 代 で 最 、 江 戸 、 、 で で 、 戸 代 江 時 、 で 、 初 ) り る る ) 戸
江
(
江 戸 、
でபைடு நூலகம்
(
時代の発展と共に、歌舞伎 も発展し続きてきます。日 本の文化を深く把握するた めに、ぜひ歌舞伎を一度見 に行ってください。
歌舞伎の分類
「 家 物 家 」 と の
・ 「 の 物 武 や 家 と の ・ の 」 代 時 と
歌 舞 伎
歌舞伎というものは日本の典型な民族演 じる芸術です。日本で、重要な文化財産 とされます。2005年、国連教育科学文化 機関に非物質の文化の遺産とされます。 普通は歌舞伎は江戸の時期に起源しった と思います。阿国が歌舞伎の元祖といわ れています。“歌舞伎”の1語は3種類の 意味を含んで、別れは歌芸、ダンスのテ クニックと出演の技能です。
作 踊 の が し ま し た 。 」と は る 「 い ば れ る 舞 ) ) 踊 に き ま し た 。 て を 人 ・ に で る (
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や 武 代 物 」 と い う の は 家 ) い 「時
時 代 物
い
(
世話物
江戸時代の町人の生活に取材した作 品で、当時の現代劇をさします。特 に身分の低い庶民の生活をリアルに 描いたものは「生世話（きぜわ）」 とよばれ、文化・文政年間［1804 年～1830年］に活躍した4代目鶴屋南 北（つるやなんぼく）の作品が有名 です。
第五章 第二节 歌舞伎
◆1653年 再御免（ごめん：允许） 風紀上の弊害を抑えるために二 つの条件がつけられた。 ●前髪を切ること。 ●歌舞を控えて「物真似狂言づく し」をやることである。
◆これ以後を「野郎歌舞伎」とい う。
野郎歌舞伎に与えられた2条件は、結 果的には歌舞伎に演劇としての飛躍 的発展をもたらした。必然的にドラマ 内容の充実、写実芸つまり科白（かは く）演技の熟達、女優や若衆にかわる 女方（おんながた）美の創造などを促 す条件だったからです。
一番目の禁止 原因：官能本位のため、幕府は 風紀上の弊害を恐れる。
◆1891年からの262年の間、 日本の公認劇場には女優不在 が続く。
若衆歌舞伎の隆盛
前髪立ちの美少年による歌舞伎 で趣味のた め社会的弊害はむしろ大きかっ た。
結果：一時歌舞伎はまったく姿を 消す。
今日本で人気がある歌舞伎少年——俳優 早乙女太一
歌舞伎の舞台
下手
（しもて）
上手 舞台
（かみて）
歌舞伎の楽器
• 三味線 • 拍子木（ひょうしぎ：梆子） • 太鼓 •笛 • 特に三味線は歌舞伎に欠かせな い大切な楽器です。
歌舞伎の服装
• 歌舞伎が伝統的な文化として、人 々に大事にされべきです。 • 歌舞伎だけでなく、我が国の京劇 も重視しなければなりません。
総 論：
歌舞伎は、日本固有の演劇で、伝統芸 能の一つである。
重要無形文化財（1965年4月20日）
指定世界無形遺産（2009年9月登録）
歌舞伎の始まり:
1603年 阿国は京都で演じた念 仏踊り（ねんぶつ）という歌舞で ある 。当時は「かぶきおどり」「阿 国かぶき」 といわれる 。
◆1629年
日本传统表演艺术
• “所作事”狂言：舞蹈剧，内容多为忠孝 仁义等道义，对一般市民进行勤俭、善良 、惩恶的道德教育。
• •
能剧
能剧
日本的能剧和狂言的产生可以追溯到8世 纪，随后的发展又融入了多种艺术表现形 式，如杂技、歌曲、舞蹈和滑稽戏。今天 ，它已经成为了日本最主要的传统戏剧。 这类剧主要以日本传统文学作品为脚本， 在表演形式上辅以面具、服装、道具和舞 蹈组成。
狂言
• 狂言是一种兴起于民间，穿插于能剧剧目 之间表演的一种即兴简短的笑剧，是猿乐 能与田乐能的派生物。狂言与能一样，同 属于日本四大古典戏剧，因为它也可以算 是能剧的一部分，所以人们常常把它和能 剧放在一起合称“能乐”。因为狂言属于 喜剧型科白剧，所以相对于典型的悲剧型 歌舞剧----能剧的最大区别在于，它通过在 现实世界中取材的人物或事件用幽默的方 式给
• 渊源
• 歌舞伎三个字是借用汉字，正名以前原来 的意思是“倾斜”，因为表演时有一种奇 异的动作，后来给它起了雅号歌舞伎：歌 ：代表音乐分类
• 歌舞伎的主题大致有两类：一是描写贵族 和武士的世界，二是表现民众生活。 • 剧目可分四种： • “义大夫”狂言 • “时代物”狂言：借古喻今的历史剧 • “世话物”狂言：描写庶民生活和爱情故 事
• 武士和其他贵族阶级以辛辣的讽刺。并且 因为其作品都是从庶民的生活中取材，再 以当时的口语演出，所以比起能剧更能被 广大劳动人民所接受，而成为一种最为典 型的平民艺术形式。
艺妓
• 艺妓日本传统职业，产于17世纪的东京和 大阪，最初的艺妓全部是男性，在妓院和 娱乐场所以演奏传统鼓乐、说唱逗乐为生 。18世纪中叶，艺妓职业渐渐被女性所取 代，这一传统一直沿袭至今。
日本传统表演艺术
• • • •
歌舞伎 能剧 狂言 艺妓
• •
能剧
能剧
日本的能剧和狂言的产生可以追溯到8世 纪，随后的发展又融入了多种艺术表现形 式，如杂技、歌曲、舞蹈和滑稽戏。今天 ，它已经成为了日本最主要的传统戏剧。 这类剧主要以日本传统文学作品为脚本， 在表演形式上辅以面具、服装、道具和舞 蹈组成。
狂言
• 狂言是一种兴起于民间，穿插于能剧剧目 之间表演的一种即兴简短的笑剧，是猿乐 能与田乐能的派生物。狂言与能一样，同 属于日本四大古典戏剧，因为它也可以算 是能剧的一部分，所以人们常常把它和能 剧放在一起合称“能乐”。因为狂言属于 喜剧型科白剧，所以相对于典型的悲剧型 歌舞剧----能剧的最大区别在于，它通过在 现实世界中取材的人物或事件用幽默的方 式给
• 渊源
• 歌舞伎三个字是借用汉字，正名以前原来 的意思是“倾斜”，因为表演时有一种奇 异的动作，后来给它起了雅号歌舞伎：歌 ：代表音乐分类
• 歌舞伎的主题大致有两类：一是描写贵族 和武士的世界，二是表现民众生活。 • 剧目可分四种： • “义大夫”狂言 • “时代物”狂言：借古喻今的历史剧 • “世话物”狂言：描写庶民生活和爱情故 事
• 武士和其他贵族阶级以辛辣的讽刺。并且 因为其作品都是从庶民的生活中取材，再 以当时的口语演出，所以比起能剧更能被 广大劳动人民所接受，而成为一种最为典 型的平民艺术形式。
艺妓
• 艺妓日本传统职业，产于17世纪的东京和 大阪，最初的艺妓全部是男性，在妓院和 娱乐场所以演奏传统鼓乐、说唱逗乐为生 。18世纪中叶，艺妓职业渐渐被女性所取 代，这一传统一直沿袭至今。
日本传统表演艺术
• • • •
歌舞伎 能剧 狂言 艺妓
日本传统文化日本の艺妓PPT课件
見習階段稱「半玉」、「雛 妓」。 關西－稱為「芸妓」（或寫為「芸 子」げいこ）」，見習階段 稱「舞妓（或寫為「舞子」 まいこ）」。 意義：「妓」字保留了傳統漢語的 用法，既可代表女性藝術表 演者，亦可代表女性性工作 者。而藝妓的「妓」是指前 者，因為藝妓在原則上是藝 術表演者，並不從事性交易。
5
與妓女的差別
最初最早是當時妓館人手不足所以對外招收男子到妓館內反串女裝歌舞助興後用法既可代表女性藝術表演者亦可代表女性性工作包括文化禮儀語言裝飾詩書琴瑟直到鞠躬斟酒插花彈三昧線跳舞等一舉一動一言一行都有嚴格的要求處處體現高貴和日常生活深居簡出自理能力很差婚嫁丈夫稱為旦那褄
日本概况
日本传统文化 ----日本艺伎
1
11
表演藝術
場所 最初只限於藝館之中，後來由於要出 席達官貴人的筵席，藝妓便開始在茶 館酒樓及料亭出沒。隨著時代的變遷 和現代西方文化的衝擊，藝妓衰落壓 力增加，使藝妓藝術不得不一改傳統 ，藝妓從業者也被允許到茶館中特設 的酒吧間裡待客演出。
12
蹈為主的表演者 地方: 指演唱「長唄」、「清元」等
藝妓所穿著的和服的衣領卻開得很大 ，並且特意向後傾斜，讓藝妓的脖頸 全部外露。
8
表演藝術
化妝： 濃妝的施用有特殊的程序，藝妓會用 一種液狀的白色顏料均勻塗滿臉部、 頸項，看起來猶如雕飾華美的人偶一 般。
圖／日本新潟古町鍋茶屋的藝妓。
背後畫了一個， 稱之為『三足』的圖案
9
10
表演藝術
各類樂器、飾物；廣義上應當包括妓 館、歌舞伴奏者，甚至藝妓所學習的 所有知識。因為藝妓接待客人並不限 於歌舞表演，她們提供的是能為客人 宴席助興的眾多活動。
沒落及文化價值
文化價值 ＊作為京都的藝術象徵而存在，並被
5
與妓女的差別
最初最早是當時妓館人手不足所以對外招收男子到妓館內反串女裝歌舞助興後用法既可代表女性藝術表演者亦可代表女性性工作包括文化禮儀語言裝飾詩書琴瑟直到鞠躬斟酒插花彈三昧線跳舞等一舉一動一言一行都有嚴格的要求處處體現高貴和日常生活深居簡出自理能力很差婚嫁丈夫稱為旦那褄
日本概况
日本传统文化 ----日本艺伎
1
11
表演藝術
場所 最初只限於藝館之中，後來由於要出 席達官貴人的筵席，藝妓便開始在茶 館酒樓及料亭出沒。隨著時代的變遷 和現代西方文化的衝擊，藝妓衰落壓 力增加，使藝妓藝術不得不一改傳統 ，藝妓從業者也被允許到茶館中特設 的酒吧間裡待客演出。
12
蹈為主的表演者 地方: 指演唱「長唄」、「清元」等
藝妓所穿著的和服的衣領卻開得很大 ，並且特意向後傾斜，讓藝妓的脖頸 全部外露。
8
表演藝術
化妝： 濃妝的施用有特殊的程序，藝妓會用 一種液狀的白色顏料均勻塗滿臉部、 頸項，看起來猶如雕飾華美的人偶一 般。
圖／日本新潟古町鍋茶屋的藝妓。
背後畫了一個， 稱之為『三足』的圖案
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表演藝術
各類樂器、飾物；廣義上應當包括妓 館、歌舞伴奏者，甚至藝妓所學習的 所有知識。因為藝妓接待客人並不限 於歌舞表演，她們提供的是能為客人 宴席助興的眾多活動。
沒落及文化價值
文化價值 ＊作為京都的藝術象徵而存在，並被
歌舞伎
·女形演员（男旦）
坂东玉三郎与昆曲
·师从张继青 ·中日版《牡丹亭》——饰演杜丽 娘，出演《惊梦》、《离魂》 两折 ·将昆曲带入日本——中日版《牡 丹亭》在日本京都南座剧场公 演20场，获得巨大成功。
二、历史演变及发展
1、起源——巫女阿国
歌舞伎舞最初起源於出云大社的女巫「 阿国」，为劝募修复神殿的经费，来到 京都所表演的一种叫做<念佛舞>的艺能 。当时在寺庙和神社中常举行酬神祭， 「阿国」也以此名目开始表演歌舞伎舞 ，後来还借用「能」的舞台，而大受欢 迎。在当时引起众多卖艺女子争相模仿 ，因而产成了女歌舞伎（おんなかぶき ）（或作歌舞妓）。此时正值 17 世纪 初，德川家康在 1603 年成为将军，之 後德川300 年的发展也奠定了歌舞伎的 历史。
四、舞台设施
1、舞台设施
·旋转舞台（廻り舞台まわりぶたい）
·升降平台（セリ）
·舞台陷阱区（奈落 ならく） ·花道（はなみち） ·悬吊设备（宙乗り ちゅうのり）
黑御帘 下手
御帘 上手
五、现代歌舞伎
坂东玉三郎
坂东玉三郎
·本名:守田 伸一（もりた しんいち） 别名:守田 亲市（もりた しんいち） 旧名:楡原 伸一（にれはら しんいち）
2、发展
·游女歌舞伎（ゆうじょかぶき）
·若众歌舞伎（わかしゅかぶき）
·野郎歌舞伎（やろうかぶき） ·元禄歌舞伎（げんろくかぶき） ·江户歌舞伎 ·化政期歌舞伎 ·幕末期歌舞伎
三、分类 1、按主题分类
·描写贵族和武士的世界 ·表现民众生活
2、按剧目分类
·“义大夫”狂言 ·“时代物”狂言 ——借古喻今 的历史剧 ·“世话物”狂言——描写庶民生 活和爱情故事剧 ·“所作事”狂言——内容涉及忠 孝仁义等道义
坂东玉三郎与昆曲
·师从张继青 ·中日版《牡丹亭》——饰演杜丽 娘，出演《惊梦》、《离魂》 两折 ·将昆曲带入日本——中日版《牡 丹亭》在日本京都南座剧场公 演20场，获得巨大成功。
二、历史演变及发展
1、起源——巫女阿国
歌舞伎舞最初起源於出云大社的女巫「 阿国」，为劝募修复神殿的经费，来到 京都所表演的一种叫做<念佛舞>的艺能 。当时在寺庙和神社中常举行酬神祭， 「阿国」也以此名目开始表演歌舞伎舞 ，後来还借用「能」的舞台，而大受欢 迎。在当时引起众多卖艺女子争相模仿 ，因而产成了女歌舞伎（おんなかぶき ）（或作歌舞妓）。此时正值 17 世纪 初，德川家康在 1603 年成为将军，之 後德川300 年的发展也奠定了歌舞伎的 历史。
四、舞台设施
1、舞台设施
·旋转舞台（廻り舞台まわりぶたい）
·升降平台（セリ）
·舞台陷阱区（奈落 ならく） ·花道（はなみち） ·悬吊设备（宙乗り ちゅうのり）
黑御帘 下手
御帘 上手
五、现代歌舞伎
坂东玉三郎
坂东玉三郎
·本名:守田 伸一（もりた しんいち） 别名:守田 亲市（もりた しんいち） 旧名:楡原 伸一（にれはら しんいち）
2、发展
·游女歌舞伎（ゆうじょかぶき）
·若众歌舞伎（わかしゅかぶき）
·野郎歌舞伎（やろうかぶき） ·元禄歌舞伎（げんろくかぶき） ·江户歌舞伎 ·化政期歌舞伎 ·幕末期歌舞伎
三、分类 1、按主题分类
·描写贵族和武士的世界 ·表现民众生活
2、按剧目分类
·“义大夫”狂言 ·“时代物”狂言 ——借古喻今 的历史剧 ·“世话物”狂言——描写庶民生 活和爱情故事剧 ·“所作事”狂言——内容涉及忠 孝仁义等道义
日本传统文化——日本艺伎PPT课件
.
9
文化价值
✓作为京都的艺术象征而存在，并被日本视 为不可多得的文化瑰宝。
✓日本将艺妓视为一种文化财产，已被积极 地保护着。
✓应邀到远地出差表演，有助于艺妓文化的 拓展及增加世界各地对艺妓文化的了解。
.
10
没落的原因
• 艺妓，意味着以艺术为生。每个艺妓要经过严格的训练。 学艺，一般从10岁开始，要在5年时间内完成从文化、礼
想 。
三をん見せていって、襟（えり）
はそ後ろに傾斜し、人が无限
足なく思いま. す。
领 向 后 拉 开 ， 为 了 让 人
,
露 出 一 点 没 涂 白 并 且
,
在 脖 子 后 面 画 三 足 刻
本 男 人 认 为 是 性 感 的 标
子 的 脖 颈 至 后 背 脊 椎 被6
• 化粧：
濃い化粧の施用有特殊的程序，艺妓会用一 种液状的白色颜料均匀涂满脸部，颈项， 看起来犹如雕饰华美的人偶一般。
メートル、腰に四
回巻きます。
.
髪型：島田簪
バンドから服のす そまでの一段は 「褄」と呼ばれた。
歩く時は、舞妓さ
んや若い舞妓さん はきっと左手をこ の一段に抑えて、
「卖艺不卖身」 の意味がありま す。
5
有衣意志日女
,
无
限
男の子は、女の子の首筋か 遐
「ら マ 三（さ背 ー 足を中 クと 絵ま思 描でい っはま てセす 、ク。 少シ首 しー筋 空なに 白
.
じょうきょう じょうそう 4
顔と首は白い色 になっています
舞妓（まいこ）さ んや若い舞妓さん が着ていた着物は 「裾引き」（すそ びき）と呼ばれた
锦结（錦の结）。
歌舞伎
日本当红歌舞伎少年
——早乙女太一
歌舞伎の歴史的発展 ----野郎
歌舞伎は日本で最も人気のある娯楽であ った因为 若い男性歌舞伎のパフォーマンス把成人 男性の歌舞伎变成 これは、野生ラング歌舞伎です。也就是 これは現在、日本歌舞伎のプロトタイプ です 本には、女性の役割の歌舞伎役者が 女性を行う実行されます
歌舞伎の歴史的発展 ----游女
国のパフォーマンスは、開発の第二歌舞伎の 舞台で、すなわち、"游女"の期間を案内"女性の歌 舞伎ツアー"の数を、"あなたは女の子"に従わなけ ればならないを組織し、非常に京都、大阪エリアに 普及している。 歌舞伎、この期間は、実行するには、女性俳優 によって支配 1629年に“歌舞伎ガールツアー"の時代を終わ らせる
他の国では、日本が約、打楽器、管楽器に 分割することができ、機器の種類を演奏。
小鼓 竹笛 三弦琴
現在の日本社会で は、歌舞伎は、問題を 開発する方法に直面し ている。 歌舞伎を理解し、 少ない若い少ない観客 を監視します。したが って、日本は、芸術や 文化部門の歌 • • • 歌 近 楽 ド ス 歌 発歌 歌 舞 代 器 レ テ 舞 展舞 舞 伎的 スー伎 伎伎 鑑な ジの のの 賞開 施内 歴ソ 発 設容 史ー 的ス • •
日本の歌舞伎の起源
歌舞伎は、今日17世紀初頭に 江戸時代、約400年、能、狂言予約 との起源は日本の国立芸能のが一 般的です。 元の歌舞伎の公演は、奇妙な 行動を持っているので "奇数ダンプ"を意味します。
歌舞伎の歴史的発展 ----若众
女性に対する演技歌舞伎の開発を中 断せず、"劇場はすべて歌舞伎場合は" （若众）、"歌舞伎として知られている" 女性の形"で、歌舞伎、その結果、女性 の役割を果たしている美しい青年への アプローチを変更しました。 "。 1652年に、"場合は、すべての歌舞 伎"の時代を終わらせる
日本歌舞伎文化
日本歌舞伎文化日本的歌舞伎起源于一个叫阿国的女性。
她和当时的风流人物名古屋山三结成夫妻后，组织了一个剧团。
他们在表演舞蹈时加上音乐伴唱，同时还演一些幽默的活报剧。
到了1700年左右，歌舞伎已形成了六大派系，即：市川团十郎系，松本幸四郎系，中村歌右门系，尾上菊五郎系，片冈仁右卫门系，市川左团系。
1955年日本著名歌舞伎大师市川猿之助老先生曾率歌舞伎团来中国访问演出，即是市川系的代表，受到了中国人民的热烈欢迎和高度评价。
日本歌舞伎到了今天，已把音乐、舞蹈和故事融汇成一体，成为人们喜闻乐见的一种艺术形式。
看日本歌舞伎都有这种感觉：即一开始似乎看不太懂，似乎比较平淡、缓慢，然后慢慢地为它所表现的人物、情节之豪爽正直、古朴纯厚、情感深藏、优美动人而感到赏心悦目，觉得它具有独特的日本民族的风格。
日本歌舞伎的经典之作有《忠臣藏》、《镜狮子》等。
《忠臣藏》，已有200多年的历史了，是从木偶剧移植过来的，根据一个真实的故事改编而成的。
在日本元禄年间有一个千人所指的恶人吉良，它逼死了小诸侯浅野，后来浅野手下的浪土，在家老大石内藏助的率领下，杀死吉良，为主人报了仇。
现在剧中的晋人高师直是个引诱盐冶判官夫人颜世和接受贿赂的坏家伙。
他百般侮辱盐冶判官，逼得盐冶判官剖腹自杀。
盐冶判官手下的人大星由良之助等，经过艰难曲折的斗争，终于杀死了高师直，为主人报了仇。
这个剧表现了善与恶、美与丑的斗争。
《镜狮子》是一个舞剧，它是从"能乐"移植过来的。
舞蹈中的狮子并非指现实生活中的实在动物，而是人们想象出来的美好的东西。
日本人传说这个狮子生活在中国的山西省五台山石桥附近。
这里终年盛开着牡丹花，蝴蝶在花中翩翩飞舞，是一个风景十分优美的地方。
剧中的狮子精由日本著名的歌舞伎演员尾上梅幸扮演。
演员在前半场扮演温柔美丽的姑娘，舞姿优美媚人。
后半场则以象征性装扮来表现传说中的狮子，舞蹈奔放有力。
少女以腰部为重点，将很长的白毛连续甩动几十次，这种少见的绝技和表演手法，实在是迷人，使观众得到满足。
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含义
• 日本可爱文化是指日本独有的一种可爱文 化，日语称为“可愛さ” • (此为名词，形容词为“可愛い”)，中文 常音译为卡哇伊或卡瓦伊。 • 自19世纪70年代以来，“可爱”已经成为 日本文化的重要要素，举凡大众文化、娱 乐、衣着、饮食、玩具、打扮、行为与礼 节等等，无不受其影响。
卡哇伊文化 大使
歌舞伎 & “卡哇伊”文化
英语137班
歌舞伎
• 1. 简略的介绍
• 2. 语源 • 3. 渊源 • 4.相关电影
介绍
• 歌舞町伎是日本典型的民族表演艺术，起 源于17世纪江户初期，1600年发展为成熟 的一个剧种。 • 歌舞伎是日本所独有的一种戏剧。在日本 国内被列为重要无形文化财产，也在2005 年被联合国教科文组织列为非物质文化遗 产。 • 现代歌舞伎的特征是布景精致、舞台机关 复杂，演员服装与化妆华丽，且演员清一 色为男性。
“卡哇伊”文化代表 ---------AKB48
“卡哇伊”文化无孔不入 ------便当
“卡哇伊”文化无孔不入 --------交通工具
全日空于1998年在日本推出印有皮卡丘 形象的飞机。
“卡哇伊”文化无孔不入 ------井盖
“卡哇伊”文化无孔不入 ------邮票
日本邮政公社将可爱吉祥物印
“卡哇伊”文化
• 1. 含义
• 2. “卡哇伊”文化大使 • 3. “卡哇伊”文化无孔不入
• 读作“かわいい”，古语形式为“かわゆ い”，是日语本身的固有词汇，即“和语”， 用汉字标记为“可愛い”。 • • かわゆい 《古语大辞典》 • 1.惨不忍睹的、可怜的、值得怜悯的； • 2. 害羞的、因羞愧而脸红的； • 3. 可爱的、孩子气的。
• 幕府虽然采取多种措施加以改善，但难见 效果，也就是现在日本歌舞伎的原型。 • 歌舞伎从此改变了侧重以美媚之貌蛊惑观 众的做法，转而追求演技，逐渐发展成专 门由男演员演出的纯粹演艺。只能男人演 歌舞伎，歌舞伎演员都是男人。
推荐相关电影 ----歌舞伎华之恋
• 《歌舞伎华之恋》又名《梦舞飞扬》，日 剧史上首部以日本传统艺能「歌舞伎」为 主题的作品。
一个是穿着校服裙的 “高中生”型。 一个是“公主型”。 一个是原宿常见的“小 太妹”型。
“卡哇伊”文化征服日本
1974年，Sanrio公司的设计师清水侑子设计出 Hello Kitty，以卡哇伊路线进行推销，一举 成功。
“卡哇伊”文化征服日本
1999年，在日本掀起的“趴趴熊”热，圆圆的脸庞和柔软 的身子，一年内热销250亿日元，且买家大都为成年男性， 标志着“卡哇伊”成了风靡日本的一种大众文化。
在邮票上面。
“卡哇伊”文化无孔不入 ------日本各地吉祥物
生活在不卖萌会死的日本，似乎 身边的一切都能和动漫扯上关系。 不论是国家公园，郊县，机场， 电视台，街道，历史遗迹，甚至 城市本身，都有自己的吉祥物。 现在就让我们来认识一下这些人 见人爱，花见花开的萌物吧。
“卡哇伊”文化无孔不入 ------日本各地吉祥物
“卡哇伊”文化征服日本
从70年代开始，日本动画放弃步西方动画的后尘， 自行创作日本独特风格的动画。80年代，日本动 画开始成为主流电视节目之一，并经常占据着日 本国产片的前一二位。
宫 崎 骏: 《阿尔卑斯山的少女》 《未来少年柯南》 押 井 守：《福星小子》 大友克洋： 《阿基拉》
1995年以后，动画片支撑起了日本电影票房收入 的半边天。
语源
• 流传最广的说法是源于“倾く(かぶ く)”。日语中，将引人注目的动作、 服装称为"かぶき"，而这样的人称 为"倾奇者(かぶき者)"。 • 有人因此贴切地用了同音的三个汉 字:歌(か)、舞(ぶ)、妓(き)来为这种 表演命名，"歌舞妓"一词因而诞生。
渊源
• 歌舞伎三字是借用汉字，正名以前原来的 意思是“倾斜”，因为表演时有一种奇异的动 作。后来给它起了雅号“歌舞伎” • 歌，代表音乐； • 舞，表示舞蹈； • 伎，则是表演的技巧的意思。
Kumamon (くまモン) – 熊本县为九 州新干线设 计的吉祥物
“卡哇伊”文化无孔不入 ------日本各地吉祥物
みにゃみん， 大阪观光胜 地－難波， 道頓堀的千 日前商店街 吉祥物。
“卡哇伊”文化无孔不入 ------日本各地吉祥物
Barii-san （バリィさん） -- 今治市的 吉祥物
• 阿国创建了歌舞伎后，在京都、大阪 一带的"游女"受其影响组织了许多"游 女歌舞伎"，她们除了演剧之外还从事 卖淫活动。并没有中断歌舞伎的发展， 剧团变更办法，以年轻貌美的男子扮 演女人的角色，产生了歌舞伎中的"女 形"，这种歌舞伎被称为"若众歌舞伎"。
• "若众歌舞伎"中的青年男子演员因为年轻貌 美，深受武士的喜爱，演员生活作风糜烂， 经常和观众发生同性恋情，时有殉情、私 奔等引起社会轰动的事件发生。
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ห้องสมุดไป่ตู้
• 歌舞伎的始祖是日本妇孺皆知的美女阿国。 • 她是岛根县出云大社巫女(即未婚的年青女 子，在神社专事奏乐、祈祷等工作)，为修 缮神社，阿国四处募捐。 • 阿国表演时还即兴加进现实生活中诙谐情节， 演出引起轰动。 • 阿国的表演非常受欢迎，引起众多卖艺女子 争相模仿，因而产成了女歌舞伎(おんなかぶ き)(或作歌舞妓)。