五年级文言文阅读-五篇
五年级语文上册文言文阅读理解通用部编版
五年级语文上册文言文阅读理解通用部编版班级：_____________ 姓名：_____________1. 阅读短文，根据要求完成下面各题。
齐心抗疫①己亥末，荆楚①初有疾，人蔑②之。
庚子春，染者剧增，溢至九州，人皆惶恐。
此疾曰新冠，或因③愚人以鸟兽蛇虫为上肴④，滥食，终致疫至。
②京师得讯，颁令战疫，封三镇之城，召九州之医。
子离高堂，母别稚子。
临别无他言，唯曰：国有召，召必前，前必胜。
不计报酬，无论生死。
吾辈必不辱使命也。
嗟夫⑤！世间无天降之英雄，唯⑥挺身之凡人耳⑦。
③数万白衣医者聚至荆楚重地，共议疫，同抗之。
然毒流之广，实非几日所控。
于是乎，急建火神、雷神二院，誓十日成。
世间诸国多以为妄语⑧，或曰：是言儿戏乎？遂万余巧匠夜以继日，身不反顾。
未十日，立⑨。
举世⑩惊。
世间诸国叹曰：奇迹也！然国人笑曰：常事尔，吾辈乃龙之后也，何奇之有哉？④今抗疫逆行者以救国为己任，医无惧，警无畏，民齐心。
举国上下，众志成城。
经数月，云销雨霁（jì），彩彻区明⑪。
春风十里又拂绿神州大地，膏（gāo）壤⑫沃野再沐浴黎明朝阳。
（注释）①荆楚：是指古域包括现今湖北全域及其周围，现指湖北省。
②蔑：这里是轻视的意思。
③或因：或许因为。
④肴：做熟的鱼肉等。
⑤嗟夫：表示感叹。
⑥唯：只是。
⑦耳：罢了，只不过的意思。
⑧妄语：虚妄不实的话、谎言；说假话。
⑨立：指建立起来。
⑩举世：全世界。
⑪云销雨霁，彩彻区明：出自王勃的《滕王阁序》。
意思是：雨过天晴，虹消云散，阳光朗煦。
⑫膏壤：指肥沃的土地。
［1］下句朗读的正确停顿是（）A.或因愚／人以鸟兽／蛇虫为上／肴B.或因／愚人／以鸟兽蛇虫／为上肴C.或因愚人／以鸟兽蛇／虫为上肴［2］结合上下文，借助注释，写出下面句子的大意。
（1）未十日，立。
举世惊。
世间诸国叹曰：奇迹也！_____________________________（2）医无惧，警无畏，民齐心。
_____________________________［3］文中第②自然段划横线的句子“世间无天降之英雄，唯挺身之凡人耳”，陈述了英雄与凡人的关系。
部编版小学语文五年级上册课外文言文寓言成语故事阅读
•度 duó:动词 测量 •度 dù:名词 量好的尺码
• 人曰：“何不试之以足？ ”曰：“宁（nìng）信度，
无自信也。”
24.曰：说。 25.宁（nìng）：宁可。 26.无：不。 27.自信：相信自己。 28.以：用。
• 译文
有一个想要买鞋的郑国人，他先量好自己脚的尺码，然后把量好 的尺码放在他的座位上。等到了集市，他忘了带量好的尺码。他 已经挑好了鞋子，才说：“我忘记带量好的尺码了。”于是返回家 去取尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，他最终没有 买到鞋。 有人问：“为什么不用你的脚去试试鞋的大小呢？” 他 说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”
去的剑，真是愚蠢可笑。假使船是静止的，剑沉水底，在船的落剑处刻上记 号顺着记号下水找剑，自然有可能找到。无奈剑沉水底就不动了，船却在不 断移动。这个客观事实没在求剑的人的头脑里得到反映。他一心以为剑从哪 里落下去，就从哪里去找，必能找到。他的认识同客观事实不一致，结果自 然只有失败。用这样一个比喻来讽刺死抱着教条的人,非常有力。这则成语 包含着两层道理。一层是，人的思想认识如果不符合客观实际，就不会把事 情做成功。另一层是，客观实际是不断发展变化的，如果把陈规旧章当成解 决新问题的法宝，也要闹笑话。
长得快一些的人很少啊！以为禾苗长大没用而 放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自 帮助它生长的人，就像这个拔苗助长的人，不 但没有好处，反而害了它。
• 宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然
归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长 矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。天下 之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者， 不耘苗者也；助之长者，揠苗者也，非 徒无益，而又害之。(闵 通：悯)——先 秦·佚名《揠苗助长》
俄：一会儿,不久
部编版语文5年级小古文、非连续性文本含答案
五年级文言文+非连续性文本收集一、文言文阅读（一）老马识途管仲﹑隰朋①从于桓公而伐孤竹②，春往而冬返，迷惑失道。
管仲曰：“老马之智可用也。
”乃放老马而随之，遂得道。
行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳③，夏居山之阴④，蚁壤一寸而仞⑤有水。
”乃掘地，遂得水。
【注释】①管仲﹑隰（xí）朋：齐桓公的大臣，帮助齐桓公成就了霸业。
②孤竹：古代国家的名字。
③山之阳：山的南面。
④山之阴：山的北面。
⑤仞：长度单位，古代八尺为一仞。
1.解释下列加点的字。
（1）迷惑失道：（2）遂得道：（3）乃掘地：2.用“\”给下列句子划分朗读停顿。
（限1处）蚁壤一寸而仞有水3.用自己的话说说下面句子的意思。
管仲曰：“老马之智可用也。
”4.本文讲述了一个什么故事？告诉了我们什么道理？（二）郑人买履①郑人有欲买履者，先自度②其足，而置之其坐。
至③之市而忘操之。
已得履，乃曰：“吾忘持度！”反④归取之。
及反，市罢⑤，遂不得履。
人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。
”【注释】①履（lǚ）：鞋。
②度：测量。
③至：等到。
④反：同“返”，返回。
⑤罢：引申为散了、完结的意思，这里指集市已经散了。
1.对下列加点字词的解释，不正确的一项是（）A.郑人有欲买履．者（想要）B.而置．之其坐（搁，放）C.而忘操．之（操作）D.遂不得履．（表示最后的结果，终于）2.郑人买鞋不试鞋的原因是“”（用原文回答），这句话的意思是3.这个故事告诉我们（）A.坐等其成，安于现状，终将一事无成。
B.因循守旧，不思变通，终将一事无成。
C.做事粗心，大大咧咧，终将一事无成。
D.不信度而自信的人终将一事无成。
（三）翠鸟①移巢翠鸟先高作巢以避患②，及生子，爱之．，恐坠，稍下作巢。
子长羽毛，复益爱之．，又更下巢，而人遂得而取之．矣。
【注释】①翠鸟：即翡翠鸟。
②避患：避免灾祸。
1.文中出现了三个“之”字，都是指代作用，指代的是。
2.结合注释，给下列句子选择正确的解释，填在括号里。
五年级下册语文文言文阅读理解专项积累练习
五年级下册语文文言文阅读理解专项积累练习班级：__________ 姓名：__________ 时间：__________1. 阅读文言文，完成问题。
古人谈古书一敏而好学，不耻下问。
知之为知之，不知为不知，是知也。
默而识之，学而不厌，诲人不倦。
——《论语》二余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。
心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。
三到之中，心到最急。
心既到矣，眼口岂不到乎？——[宋]朱熹三盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。
此三者缺一不可。
——[清]曾国藩［1］对下列加点词语的解释不正确的是（）A.敏而好学，不耻下问耻：可耻B.三到之中，心到最急急：重要C.学而不厌厌：满足D.却只漫浪诵读漫浪：随意［2］下列句中加点词的用法和意义相同的是（）A.默而识之如井蛙之窥天B.心不在此此三者缺一不可C.知之为知之，不知为不知，是知也实事求是［3］用自己的话说说对下面句子的理解。
有志则断不甘为下流。
___________________________________2. 课内阅读。
盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
①（有志则____）；②（有识则_____，______），如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；③（有恒者则_______）。
此三者缺一不可。
［1］把选段内容补充完整。
［2］曾国藩认为，读书要“三有”，即有_______，有______，有______。
［3］根据选段内容判断对错，对的打“√”，错的打“×”。
(1)文中的“志”是指“志向”，“识”是指“知识”，“恒”是指“恒心”。
（_______）(2)“学问无尽”可以用现代成语“学无止境”来形容。
（_______）［4］用自己的话说说文中“（）”中的句子的意思。
五年级语文人教版上学期文言文阅读理解全面
五年级语文人教版上学期文言文阅读理解全面班级：_____________ 姓名：_____________1. 课外阅读。
齐宣王使人①吹竽,必②三百人.南郭处士③请④为王吹竽.宣王悦之,廪食⑤以⑥数百人.宣王死,闵王立.好⑦一一听之,处士逃.注释：①使人：叫人。
②必：总是。
③处士：没有官职的普通知识分子。
④请：要求。
⑤廪食：公家供给粮食。
⑥以：跟别人相同。
⑦好：喜欢。
［1］联系注释与上下文解释句子。
（1）南郭处士请为王吹竽：______________________________________ （2）廪食以数百人：___________________________________________［2］南郭先生逃跑的原因是：_____________________________________________［3］读了这则寓言，你有什么启发？____________________________________________2. 阅读短文，完成练习。
滥（làn）竽（yú）充数齐宣王使人吹竽，必三百人。
南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪（lǐn）食（sì）以数百人。
宣王死，愍（mǐn）王立，好一一听之，处士逃。
（选自《韩非子》）注释：①滥竽：不会吹竽。
竽，一种古代乐器。
②处士：古代称有学问、有品德而没有做官的人为处士。
③说：通“悦”，喜欢。
④廪食以数百人：拿数百人的口粮来供养他们。
廪，粮仓。
食，供养。
⑤愍王：齐国国君，宣王的儿子。
［1］下列语句翻译是否正确，正确打“√”，错误打“×”。
（1）齐宣王使人吹竽，必三百人：齐宣王派人吹竽，一定要三百人一起吹。
（______）（2）宣王说之：宣王对南郭处士说。
（______）［2］宣王时，南郭处士能为王吹竽的原因是_____，愍王时，南郭处士逃走的原因是________。
（请用原文回答）［3］“滥竽充数”本来的意思是____________，现在我们常用这个成语来讽刺那些____________的人。
五年级语文下册期末类型题复习 文言文阅读二(5篇,人教部编版,含答案
五年级（下）期末专项总复习——文言文阅读二庸医治驼昔有医人，自媒①能治背驼，曰:“如弓者，如虾者，如曲环者，延吾治，可朝治而夕如矢。
”一人信焉，而使治驼。
乃索板二片，以一置地下，卧驼者其上，又以一压焉，而即屣②焉。
驼者随直。
亦复随死。
其子欲鸣③诸官。
医人曰:“我业治驼，但管人直，哪管人死!”【注】:①媒:介绍，夸耀。
②屣(xǐ):鞋子。
这里用作动词，践踏。
③鸣:申诉，控告。
1.解释下列句中加点词的意义。
(6分)(1)延吾治，可朝治而夕如矢。
延:(2)一人信焉，而使治驼。
信:(3)乃索板二片，以一置地下。
索:2.选出与文中“以一置地下”中“以”字用法相同的一项( )(4分)A.可以为师矣。
B.徒以有先生也。
C.诚以吾众诈自称公子扶苏D.以伤先帝之明。
3.翻译下列句子。
(4分)我业治驼，但管人直，哪管人死!4.读完这个故事，你悟出了什么道理?(4分)管庄子刺虎有两虎争人而斗者,管庄子将刺之。
管与止之曰:"虎者,戾虫;人者,甘饵也。
今两虎争人而斗，小者必死，大者必伤。
子待伤虎而刺之，则是一举而兼两虎也。
无刺一虎之劳，而有刺两虎之名。
(选自《战国策·秦策二》)1.解释句中加点词语.(1)管与止之曰(2)子待伤虎而刺之(3)则是一举(4)而有刺两虎之名2.翻译.(1)有两虎争人而斗者。
(2)人者,甘饵也。
3.这个故事告诉我们的道理。
赵人患鼠赵人患鼠，乞猫于中山①，中山人予之。
猫善扑鼠及鸡。
月余，鼠尽而鸡亦尽。
其子患之，告其父曰:“盍②去诸?”其父曰:“是非若所知也。
吾之患③在鼠，不在乎无鸡。
夫有鼠，则窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墉④，坏伤吾器用，吾将饥寒焉。
不病⑤于无鸡乎!无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远。
若之何而去夫猫也!” (选自刘基(郁离子))[注释]①中山:即中山国，战国时期的一个诸侯国。
②盍:何不③患:祸患④垣墉:墙壁⑤病:坏1.用“/”划分下面句子的朗读节奏。
(只划一处)(1分)若之何而去夫猫也2.解释文中加点词语的含义。
文言文阅读理解5篇含答案解析及译文
一、阅读下面的文言文，完成后面各题。
《与人论谏书》[唐]杜牧某疏愚于惰，不识机括，独好读书，读之多矣。
每见君臣治乱之间，谏诤之道，遐想其人，舐笔和墨，冀人君一悟而至于治平，不悟则烹身灭族，唯此二者，不思中道。
自秦、汉以来，凡千百辈，不可悉数。
然怒谏而激乱生祸者，累累皆是：纳谏而悔过行道者，不能百一。
何者？皆以辞语迂险，指射丑恶，致使然也。
夫迂险之言，近于诞妄；指射丑恶，足以激怒。
夫以诞妄之说，激怒之辞，以卑凌尊，以下干上。
是以谏杀人者，杀人愈多；谏畋猎者，畋猎愈甚；谏治宫室者，宫室愈崇；谏任小人者，小人愈宠。
观其旨意，且欲与谏者一斗是非，一决怒气耳，不论其他。
今有两人，甲谓乙曰：“汝好食某物，果食之，必死。
”乙必曰：“我食之久矣，汝谓我死，必倍食之。
”甲若谓乙曰汝好食某物第一少食苟多食必生病乙必因而谢之减食。
何者？迂险之言，则欲反之；循常之说，则必信之。
此乃常人之情。
是以因谏而生乱者，累累皆是也。
汉成帝欲御楼船过渭水，御史大夫薛广德谏曰：“宜从桥，陛下不听，臣自刎以血污车轮，陛下不庙矣。
”上不说。
张猛曰：“臣闻主圣臣直，乘船危，就桥安，圣主不乘危，御史大夫言可听。
”上曰：“晓人不当如是邪？”乃从桥。
近者宝历中，敬宗皇帝欲幸骊山，时谏者至多，上意不决。
拾遗张权輿伏紫宸殿下，叩头谏曰：“昔周幽王幸骊山，为犬戎所杀；秦始皇葬骊山，国亡；玄宗皇帝宫骊山，而禄山乱；先皇帝幸骊山，而享年不长。
”帝曰：“骊山若此之凶邪？我宜一往，以验彼言。
”后数日，自骊山回，语亲幸曰：“叩头者之言，安足信哉！”今人平居无事，朋友骨肉切磋规诲之间，尚宜旁引曲释，使人乐去其不善而乐行其善。
况于君臣尊卑之间，欲因激切之言而望道行事治者乎？故《礼》称五谏，而直谏为下。
（有删减）14. 对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）（3分）A. 凡千百辈，不可悉数数：计算，查点B. 以卑凌尊，以下干上干：冒犯，干犯C. 晓人不当如是邪晓：知道，明白D. 敬宗皇帝欲幸骊山幸：君王到某地游玩15. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（）（3分）A. 纳谏而悔过行道者渔父莞尔而笑B. 是以谏杀人者，杀人愈多退论书策以舒其愤C. 此乃常人之情而后乃今将图南D. 况于君臣尊卑之间又杂植兰桂竹木于庭院16. 下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（）（3分）A. 作者认为历史上进谏的人多，而纳谏的人少，原因是进谏者给人以“以卑凌尊，以下干上”之感，不仅被谏者难以接受，进谏者也往往遭受不幸。
五年级期末类型题复习 文言文阅读一5篇,人教部编版,含答案
五年级（下）期末专项总复习一一文言文阅读一鲍子难客齐田氏祖于庭，食客千人。
有献鱼、雁者，田氏视之，乃吧日：“天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟，以为之用。
”众客和之。
有鲍氏之子，年十二，亦在坐，进日：“不如君言。
天地万物与我并生，类也。
类无贵贱，徒以小大智力而相制，彼此相食，非相为而生。
人取可食者食之，岂天本为人生之？且蚊岫嗔肤，虎狼食肉，非天本为蚊蛾生人、虎狼生肉者也！”【注释】①田氏：齐国姓田的（贵族）。
②祖：古人出远门设宴祭路神叫“祖”。
③繁：毓。
④非相为而生：不一定是为了对方的生存而生存的。
⑤蛾：一种吸血的小虫。
⑥噌：叮咬。
【文化常识】食客。
春秋战国时期凭一技之一长投靠贵族的人叫“食客”。
权贵人家为了网罗人才及显示实力，多的有食客三千，少的也有数百。
在食客中有的善出谋划策，有的善外交辞令，那些擅长于偷鸡摸狗的有时也能成为食客。
食客中凭才能大小区分等级。
1.解释。
①和②亦③并④类2.翻译。
①天之于民厚矣②不如君言③徒以小大智力而相制3.题目“鲍子难客”中的“难”，解释o李氏之鸠李氏有一鸠，能为人言，过于鹦鹉，甚慧，养之数年矣。
日则飞翔于廊楹帘幕间，不远去，夕宿于笼，以避狸鼠。
见僮婢有私持物及摘花者，必告其主人。
晋人贾于吴者，见之，愿以十金易焉。
鸠觉其意，告主人日：“我居此久，不忍去。
公必欲市我他所，我且不食。
”主人绐①之日：“我友有欲观汝者，即携汝归耳。
”至贾家，则舍之去。
鸠竟不食，哀号告归。
贾人怜其志，且恐鸿死而金无取偿也，遂捐金十之二，而以鸠还李氏。
鸠乃食。
【注】①绐:哄骗。
1.下列各项中，对加点词语的解释不正确的一项一定是（）A.能为人言为:说B.晋人贾于吴者贾：做买卖C.公必欲市我他所市:卖D.日则飞翔于廊楹帘幕间楹:“门框的上边和左右两边2.下列各句中加线句的“以”与文中画线句中的“以”字意义相同的一项一定是（）A.属予作文以记之B.必以分人C.以残年余力，曾不能毁山之一毛D.屠暴起，以刀劈狼首3.下列各项中，对文中内容的理解不符合原文意思的一项一定是A.李氏有一只鸠鸟非常聪明，每当它看到僮仆婢女中有私自拿东西或采摘花朵的情况，就一定报告它的主人。
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【注释】
①欲金者——指想得到金子的人 .王重民：“《意林》引‘欲’下有‘得’字,《吕氏春秋·去宥篇》同 .”
②攫——夺取 .
③何——王重民：“《类聚》八十三、《御览》八百一十引‘何’下并有‘故’字,《吕氏春秋》同 .”王叔岷：“《六帖》八、《事类赋》九、《记纂渊海》一、五五、《事文类聚·续集》
二五、《天中记》五十引亦皆有‘故’字 ,《淮南子·汜论篇》‘何故’作‘何也’ .”【译文】
过去齐国有个想得到金子的人,清早穿上衣服戴好帽子到了集市上,走到了卖金子的地方,趁机拿了金子就走 .官吏抓到了他 ,问道：“人都在那儿 ,你为什么要拿别人的金子呢 ?”回答说：“ ‘我拿金子的时候 ,看不见人 ,只看见了金子 .”
【注释】
①欲金者——指想得到金子的人 .王重民：“《意林》引‘欲’下有‘得’字,《吕氏春秋·去宥篇》同 .”
②攫——夺取 .
③何——王重民：“《类聚》八十三、《御览》八百一十引‘何’下并有‘故’字,《吕氏春秋》同 .”王叔岷：“《六帖》八、《事类赋》九、《记纂渊海》一、五五、《事文类聚·续集》
二五、《天中记》五十引亦皆有‘故’字 ,《淮南子·汜论篇》‘何故’作‘何也’ .”
【译文】
过去齐国有个想得到金子的人机拿了金子就走 .官吏抓到了他“ ‘我拿金子的时候 ,看不见人,清早穿上衣服戴好帽子到了集市上,走到了卖金子的地方,趁,问道：“人都在那儿,你为什么要拿别人的金子呢?”回答说：,只看见了金子 .”
【注释】
①欲金者——指想得到金子的人 .王重民：“《意林》引‘欲’下有‘得’字,《吕氏春秋·去宥篇》同 .”
②攫——夺取 .
③何——王重民：“《类聚》八十三、《御览》八百一十引‘何’下并有‘故’字,《吕氏春秋》同 .”王叔岷：“《六帖》八、《事类赋》九、《记纂渊海》一、五五、《事文类聚·续集》
二五、《天中记》五十引亦皆有‘故’字 ,《淮南子·汜论篇》‘何故’作‘何也’ .”【译文】
过去齐国有个想得到金子的人,清早穿上衣服戴好帽子到了集市上,走到了卖金子的地方,趁机拿了金子就走 .官吏抓到了他 ,问道：“人都在那儿 ,你为什么要拿别人的金子呢 ?”回答说：“ ‘我拿金子的时候 ,看不见人 ,只看见了金子 .”
【注释】
①欲金者——指想得到金子的人 .王重民：“《意林》引‘欲’下有‘得’字,《吕氏春秋·去宥篇》同 .”
②攫——夺取 .
③何——王重民：“《类聚》八十三、《御览》八百一十引‘何’下并有‘故’字,《吕氏春秋》同 .”王叔岷：“《六帖》八、《事类赋》九、《记纂渊海》一、五五、《事文类聚·续集》
二五、《天中记》五十引亦皆有‘故’字 ,《淮南子·汜论篇》‘何故’作‘何也’ .”【译文】
过去齐国有个想得到金子的人,清早穿上衣服戴好帽子到了集市上,走到了卖金子的地方,趁机拿了金子就走 .官吏抓到了他 ,问道：“人都在那儿 ,你为什么要拿别人的金子呢 ?”回答说：“ ‘我拿金子的时候 ,看不见人 ,只看见了金子 .”
【注释】
①欲金者——指想得到金子的人 .王重民：“《意林》引‘欲’下有‘得’字,《吕氏春秋·去宥篇》同 .”
②攫——夺取 .
③何——王重民：“《类聚》八十三、《御览》八百一十引‘何’下并有‘故’字,《吕氏春秋》同 .”王叔岷：“《六帖》八、《事类赋》九、《记纂渊海》一、五五、《事文类聚·续集》
二五、《天中记》五十引亦皆有‘故’字 ,《淮南子·汜论篇》‘何故’作‘何也’ .”【译文】
过去齐国有个想得到金子的人,清早穿上衣服戴好帽子到了集市上,走到了卖金子的地方,趁机拿了金子就走 .官吏抓到了他 ,问道：“人都在那儿 ,你为什么要拿别人的金子呢 ?”回答说：“ ‘我拿金子的时候 ,看不见人 ,只看见了金子 .”。