记承天寺夜游
．文章结尾句流露出作者怎样的情感？
贬官的悲凉、落寞，赏月的欣喜， 自我解嘲的达观。
反差
欣然
←→
贬谪
表现作者乐观旷达的胸襟。
小结
这篇文章通过对庭中优美月色的 描绘，让我们感受到苏轼热爱生活、 追求美好事物的执着，面对逆境达观 处世、潇洒人生的难能可贵。
叙事──寻伴夜游 闲人 记承天寺夜游
写景──庭院月色 失意苦闷 旷达乐观
古有一人
读书：闭门书史丛，少有凌云志。 工作：平生五千卷，一字不救饥。 态度：人有悲欢离合，月有阴晴 圆缺，此事古难全。
你能根据以上的提示猜出他是谁吗？
一生：“起舞弄清影，何似在人间”。
我寄愁心与明月， 关于“月亮”的诗 举杯邀明月,对影成三人。 句 随君直到夜郎西。
李白 （李白） “海上生明月， 天涯共此时” 但愿人长久， (唐· 张九龄) 千里共婵娟。 春风又绿江南岸，明月何时照我还？ （北宋.王安石） ——苏轼
作者思想感情
文中结尾句流露出作者怎样的思想情感？ 赏月的欣喜 贬谪的落寞 自我排遣的达观
“但少闲人如吾两人者耳。”中“闲人”的含义 有哪几层？ 一是指清闲的人，具有闲情雅致的人； 二是指政治生活清闲的人，具有远大 抱负却抑郁不得志的人。
1、重点词语 欣然：高兴地（样子） 念：想，考虑 遂：于是，就 寝：睡觉 相与：共同一起 空明：清澈透明 交横：交错，纵横 益：表示推测，可译为“原来” 但：只，只是 耳：罢了 重点句子 1、月色入户，欣然起行。 （月光照进门内，我不由产生夜游的雅兴，高兴地动身出门） 2、念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。 （想到没有和我一起游览作乐的同伴，就到承天寺去找张怀民） 3、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 （月光照在庭院中，如积水一般空明澄澈，水中的藻荇交错纵横， 原来那是竹子和柏树枝叶的影子） 4、但少闲人如吾两人耳。 （只是缺少像我们俩这样清闲的人罢了）
体会情感：
• 1、文中哪些句子表达了作者的情感？ “月色入户，欣然起行”， “何夜无月？何处无竹柏？但少闲 人如吾两人者耳”
夜游过程中，作者的心情有怎样的 变化？
• “欣然” • “念无与为乐者” “遂”、“寻” • “怀民亦未寝” • “相与步于中庭” 欣喜之情 有点遗憾 不假思索中有点激动 心有灵犀的喜悦 从容 闲适
• 4、此文是作者被贬黄州所写，反映了他当时怎样的心态？你如 何看待作者的这种心态。 • 当时苏轼被贬黄州已有五年，虽耕种田地，可以自慰；虽有壮丽 山河可以游乐，但仍感壮志来酬，心忧政事。自谓“闲人”反映 了他胸怀愤懑，而又自嘲自解的心态。 • 5、划分朗读节奏： • 遂至承天寺／寻张怀民 相与／步于中庭 念／无与为乐者 • 6、课文中哪些语句表现了“闲”。 • 入夜即“解衣欲睡”，“闪”；见“月色入户”，便“欣然起 行”，“闲”；与张怀民“步于中庭”，连“竹柏影”都看得那 么仔细、清楚，两人都很“闲”；结尾的“闲人”是点晴之笔， 以别人的不“闲”反衬作者的“闲”。 • 7、文中“何夜无月？何处无竹柏？”显然与实际不符，因为并 非每夜都能见到月色，每处都有竹柏。你是如何理解这句话的？ • 月光虽非夜夜明，竹柏亦非处处有，但大自然的美景却时时能觅， 处处可见。只要心胸开阔，淡泊名利，无论到哪里，都能在美好 的大自然中享受到无穷乐趣。暗示世人无心流连景色，一心追名 逐利。
“庭下如积水空明，水中藻荇 交横，盖竹柏影也。” 句中无一个“月” 字，却无处不是写皎洁的月光。 作者用 “积水空明”四字，比喻庭院中月光的清澈 透明。给人以一池春水静谧之感。
用 “藻荇交横 ”四字，比喻月下美丽的竹柏倒影。 以竹柏倒影来烘托月光，给人以水草摇曳的动态之美。 这个世界映照出作者光明磊落，无尘俗的胸襟。
• 三、中考链接 • 1、作者是如何巧喻月色的？写出了景物怎样的特点？ • （将月色比喻成一泓空明的积水，将竹、柏的影子比喻成水中的 藻荇。写出了月光清澈、透明的特点） • 2、全文没有一处直接写友情的，但可以从字里行间看出来，请 找出能表现苏轼与张怀民友情的句子（写出两句），并以其中一 句为例，说说你选择它的理由。 • ①“遂至承天寺寻张怀民”。理由：唯张怀民可以同乐 • ②“怀民亦来寝”。 理由：心境相同，欣赏趣味相同 • ③“相与步于中庭”。 理由：关系亲密 • ④“但少闲人如吾两人耳”。理由：志同道合，志趣相投，命运 相同 • 3、“闲人”一词，沧桑凝重，它隐含了作者怎样的心境？ • 贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲，种种微妙 复杂的感情尽在其中。人生的感情尽在其中。反映了作者胸怀愤 懑，而又自嘲自解的心态。
罢了
翻译下列句子
1、念无与为乐者。
想到没有可以交谈取乐的人。
2、庭下如积水空明。 庭院中的月光像一泓积水一样清澈透明。 3、水中藻荇交横，盖竹柏影也。 水中水藻，荇菜纵横交错，原来是那绿竹和翠柏 的影子。 4、但少闲人如吾两人耳。
只不过缺少有像我们两个这样清闲的人罢了。
翻译下列句子
5、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹 柏影也。 月色撒满庭院，如同积水充满院落， 清澈透明，水中水藻、荇菜交叉错杂， 原来那是竹子、柏树的影子。 6、何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾 两人者耳。
• 1.我国民间有“一门三父子，都是大文豪”的说 苏轼 法，其中的“三父子”是本文的作者 _______， 苏洵 。 苏辙 其弟________ 、其父_______ • 2. 解释下列语句中加点词的意义。 考虑，想到 • ①念无与为乐者 念：_______ 就 • ②遂至承天寺 遂：______ 睡觉 • ③怀民亦未寝 寝：_____ 共同，一起 • ④相与步于中庭 相与：_____ · 3、把下列句子译成现代汉语。 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
哪个夜晚没有月色？哪个地方没有竹子和 柏树？只不过少有像我们这样的闲人罢了。
想一想
“记” ——本文记述了哪些要素？
时 地 间： 元丰六年十月十二日 点： 承天寺中庭
人
物： “我”和张怀民
事情的起因： 月色优美
理解内容：
简叙作者的写作思路。（作者夜游承天寺的行踪）
欲睡→起行→寻张怀民→相与步于中庭→绘 景→抒怀 作者夜游承天寺的行踪： •起行——至（承天寺）——寻（张怀民）— —步（中庭）
“闲人”：赏月的欣喜，漫步的悠闲、 贬谪的落寞、自我排遣的达观。
找出文中抒情议论的语句，领悟文 章主旨。 何夜无月？何处无
找出作者笔下的景物，体味 作者寄托的情感。
月光→思家乡 念亲朋 邀志同道合友 享恬淡优美景 竹柏→ 君子 高洁 坚强 志趣高洁 笑对人生
位于今湖北省黄
冈市南，南唐初年建
寺,初名“南禅寺”。
北宋景德四年（1007
年)赐名承天寺,其规
模仅次于开元寺因寺
宇第一山门横匾上有
承天寺
金光闪烁的“月台”
两字,故又名月台寺。
承天寺 承天寺 甬道 承天寺 庑廊
承天寺大雄宝殿
陀罗尼经幢 （宋）
读一读
记承天寺夜游 苏轼
(随笔式小品文)
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色 入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺 寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹 柏影也。 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两 人者耳。
月光照在院中，像积水一样清澈透明，水里的水藻、 荇菜交错纵横，原来那是竹柏的影子呀
4. 阅读理解。 ①作者在本文中描写月下空明景色的句子是： 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也
②作者因景抒怀，表达复杂微妙感情的句子是： 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳 5.说说“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两 人耳”一句蕴涵着作者哪些复杂微妙的感情。 贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步 的悠闲……
抒情──月下感叹
王国维： 一切景语，皆情语也。
布置作业：
1、搜集有关“月”的诗句；
2、请同学们也来写一段景色描写，不要 直接出现写自己的心情的词语，但要能够 让读者通过阅读你的描写看出你的心情， 或是愉快的，或是郁闷的，等等，要体现 “一切景语皆情语”。
专项练习
• 本文无论叙事还是写景抒情，都突出 了一个“闲”字。一是入“夜”即 解衣入睡 ” ，可见其“闲”；二是见 “ 欣然起行 “月色入户”，便“ ” ，又见其 “闲”；三是与张怀民“步于中庭”仔 月光和竹柏影 细欣赏 ，足见其“闲”；最 闲人 后又以“ ” 两字，画龙点睛，抒 发作者被贬后有官无事做的 苦闷失意 情怀。
作者自谓闲人，文中哪些语句与 “闲”字有关，含蓄地表达了作者怎样 的心境？
月色入户——门庭冷落 念无与乐者——交游之稀 但少闲人如吾两人者耳——点明其闲
• “但少闲人如吾两人者耳”是 全文的点睛之笔，请你说出 它的深刻含义？ • （结合作者当时的处境）
• 两层意思： • ①表现自我安闲自适的心境，透出 自己不能为朝廷尽忠的抱怨。 • ②讽刺那些追名逐利的人，趋炎附 势，奔走钻营，无法自拔，也无暇 领略这清虚冷月的仙境。
读准字音，读出节奏和感情
遂（suì ） 寝（qǐn） 藻（zǎo） 荇（xì ng）
．念／无与为乐者，遂／至承天寺／寻张怀民． ．怀民／亦未寝，相与／步于中庭． ．庭下／如积水空明，水中／藻、荇交横，盖／竹柏 影也．
请注意这些词语的含义或用法：
高兴的样子 欣然起行 念无与为乐者 考虑，想到 遂至承天寺 于是 相与步于中庭 共同，一起 睡觉 怀民亦未寝 原来 盖竹柏影也 只是 但少闲人如吾两人者耳 门 月色入户 亭下如积水空明 清澈透明
• 作者为什么想着在初冬的夜里走出户外？
一方面作者被贬，心情郁闷，想出 去走走
另一方面因为月色很美，想去赏月。
想一想
“游——作者是如何描绘月色的？运用了什 么修辞方法？有什么作用？从中可看出这幅 月夜图有什么特点？
绘景 月色——积水空明 竹柏——藻荇交横 修辞
古诗文联读 记承天寺夜游
古诗文联读记承天寺夜游
1.【问题】古诗文联读记承天寺夜游
【答案】古诗文联读的记承天寺夜游整理如下，供大家学习参考。
原文：记承天寺夜游
【作者】苏轼【朝代】宋
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
译文：元丰六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不译），（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光照在门上，（于是我就）高兴地起床出门散步。
想到没有和我一起游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。
怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。
月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、水草纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。
哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
人教版语文八年级上册《记承天寺夜游》注释译文赏析
人教版语文八年级上册《记承天寺夜游》注释译文赏析记承天寺夜游苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
作者苏轼（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。
苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。
文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。
苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。
作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。
注释1、此文写于作者贬官黄州期间。
承天寺，在今湖北黄冈市南。
2、元丰六年：公元1083年。
元丰，宋神宗年号。
当者被贬黄州已经四年。
3、解：把系着的腰带解开。
4、欲：想要，准备。
5、月色：月光。
6、入：照入，映入。
7、户：堂屋的门；单扇的门。
8、起：起身。
9、欣然：高兴、愉快的样子。
欣，高兴，愉快。
然，……的样子。
10、行：出行。
11、念无与为乐者：想到没有和我一起游乐的人。
念，想到。
无与为乐者，没有可以共同交谈（游乐或赏月）的人。
者：……的人。
12、遂：于是，就。
13、至：到。
14、寻：寻找。
15、张怀民：作者的朋友。
名梦得，字怀民，清河（今河北清河）人。
元丰六年贬谪到黄州，寄居承天寺。
16、亦：也。
17、寝：睡，卧。
18、相与步于中庭：（我们）一同在庭院中散步，相与，共同，一同。
步，散步。
于：在。
中庭，庭院里。
19、空明：清澈透明。
20、藻荇：泛指生长在水中的绿色植物。
八年级语文文言文记承天寺夜游原文及翻译注释
精心整理
八年级语文文言文记承天寺夜游原文及翻译注释
原文
译）这样（不汲汲于名利而又能从容流连光景）清闲的人罢了。
注释
承天寺：故址在今湖北黄冈县城南。
元丰六年：公元1083年。
元丰，宋神宗赵顼年号。
当时作者因乌台诗案被贬黄州已经四年。
解：把系着的东西解开。
欲：想要。
户：一说指堂屋的门，又一说指窗户，这里指门。
人。
寝：睡，卧。
相与步于中庭：一同走到庭院中，相与，共同，一同。
步：散步。
中庭，庭院里。
庭下如积水空明：意思是月色洒满庭院，如同积水充满院落，清澈透明。
空明：形容水的澄澈。
在这里形容月色如水般澄净明亮的样子。
藻、荇（xìng）：均为水生植物，这里是水草。
藻，水草的总称。
荇，一种多年生水草，叶子像心脏形，面绿背紫，夏季开黄花。
交横：交错纵横。
记承天寺夜游
《记承天寺夜游》原文元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇（xìng）交横（héng），盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
译文:元丰六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不译），（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光透过窗户洒入屋内，（于是我）高兴地起床出门散步。
想到没有（可以与我）共同游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。
张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。
庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。
哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有松柏树呢？只是缺少像我们两个这样（不汲汲于名利而又能从容流连光景）清闲的人罢了。
一、文学常识：《记承天寺夜游》选自《东坡志林》。
写于作者被贬黄州期间。
作者是苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家。
二、文言词语2喜悦的样子。
3[念]考虑、想到。
4[遂]于是，就。
5[寝]睡觉。
6[相与]共同，一起。
7[中庭]院里。
8[空明]形容水的澄澈。
9[交横]交错。
10[盖]原来（是）。
11[但]只是。
12[闲人]清闲的人。
13[耳]罢了。
三、用课文原句回答问题（1）全文的主旨句：但少闲人如吾两人者耳。
（2）文中抒发作者感受的句子(全文的画龙点睛之笔)：何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。
（3）本文运用比喻手法描写月色的句子：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
（4）文中正面写月的句子：月色入户。
（5）文中侧面写月的句子：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
四、课文问题1、本文的主旨：这篇小品文通过写“月”创造了一个清幽宁静的艺术境界，通过写“闲”，传达了作者复杂微妙的心境。
将“月”“闲”融为一体，深沉含蓄，精美传神。
2全文没有一处直接写友情，但可以从字里行间看出来。
八年级语文《记承天寺夜游》原文及文言现象
八年级语文《记承天寺夜游》原文及文言现象八年级语文《记承天寺夜游》原文及文言现象《记承天寺夜游》是宋代文学家苏轼创作的古文。
文章对月夜景色作了美妙描绘，真实地记录了作者被贬黄州的一个生活片段，也体现了他与张怀民的深厚友谊以及对知音甚少的无限感慨，同时表达了他壮志难酬的苦闷及自我排遣，表现了他旷达乐观的人生态度。
下面是小编整理的八年级语文《记承天寺夜游》原文及文言现象，欢迎大家阅读学习。
记承天寺夜游(宋)苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
一词多义与：相与步于中庭。
(跟，向。
介词)念无与为乐者。
(和，连词。
)遂：遂至承天寺。
(于是)遂迷，不复得路(终于)《桃花源记》至：遂至承天寺。
(到)寡助之至。
(极点) 《得道多助失道寡助》寻：寻张怀民。
(寻找)未果，寻病终。
(不久)《桃花源记》空：庭下如积水空明。
(空旷澄澈)空谷传响。
(空荡荡的)《三峡》古今异义但(但少闲人如吾两人者耳)：古义：只是，只不过;今义：但是，表转折关系的连词耳(但少闲人如吾两人者耳)：古义：助词，表示限制语气，相当于“ 而已”“罢了”;今义：名词，耳朵。
闲人(但少闲人如吾两人者耳)：古义：不汲汲于名利而能从容留连于光景之人;今义与事无关的人户(月色入户)：古义：窗(门户)户;今义：住户、人家念(念无与为乐者)：古义：考虑，想到;今义：纪念，思念，读盖(盖竹柏影也)：古义：原来是，表推测原因;今义：器物上有遮盖作用的东西。
中庭(相与步于中庭)：古义：院子里;今义：庭子中间。
词类活用相与步于中庭：名词作动词，散步。
怀民亦未寝：名词作动词，睡;卧。
特殊句式倒装句相与步于中庭：(我们)便一起在庭院中散步。
(介宾短语后置，应为“相与于中庭步”)但少闲人如吾两人者耳：只不过缺少像我们俩这样的闲人罢了。
文言文：《记承天寺夜游记承天夜游》原文译文赏析
【导语】苏轼的⽂学思想是⽂、道并重。
他推崇韩愈和欧阳修对古⽂的贡献，都是兼从⽂、道两⽅⾯着眼的。
但是苏轼的⽂道观在北宋具有很⼤的独特性。
下⾯是⽆忧考分享的⽂⾔⽂：《记承天寺夜游/记承天夜游》原⽂译⽂赏析。
欢迎阅读参考！ 《记承天寺夜游/记承天夜游》 宋代：苏轼 元丰六年⼗⽉⼗⼆⽇夜，解⾐欲睡，⽉⾊⼊户，欣然起⾏。
念⽆与为乐者，遂⾄承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积⽔空明，⽔中藻、荇交横，盖⽵柏影也。
何夜⽆⽉？何处⽆⽵柏？但少闲⼈如吾两⼈者⽿。
【译⽂】 元丰六年⼗⽉⼗⼆⽇夜晚，我正准备脱⾐⼊睡，恰好看到这时⽉光从门户照进来，于是⾼兴地起⾝出门。
考虑到没有和我⼀起游乐的⼈，就到承天寺寻找张怀民。
张怀民也还没有⼊睡，就⼀同在庭院⾥散步。
⽉光照在庭院⾥像积满的清⽔⼀样澄澈透明。
⽔中⽔藻、⽔草纵横交错，原来是院中⽵⼦和柏树的影⼦。
哪⼀个夜晚没有⽉亮？⼜有哪个地⽅没有⽵⼦和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的⼈罢了。
【注释】 选⾃<<东坡志林>>。
此⽂写于作者贬官黄州期间。
承天寺，在今湖北黄冈市南。
元丰六年：公元1083年。
元丰，宋神宗年号。
当者被贬黄州已经四年。
解：把系着的腰带解开。
欲：想要，准备。
⽉⾊：⽉光。
⼊：照⼊，映⼊。
户：堂屋的门；单扇的门。
起：起⾝。
欣然：⾼兴、愉快的样⼦。
欣，⾼兴，愉快。
然，……的样⼦。
⾏：出⾏。
念⽆与为乐者：想到没有和我⼀起游乐的⼈。
念，想到。
⽆与为乐者，没有可以共同交谈（游乐或赏⽉）的⼈。
者：……的⼈。
遂：于是，就。
⾄：到。
寻：寻找。
张怀民：作者的朋友。
名梦得，字怀民，清河（今河北清河）⼈。
元丰六年贬谪到黄州，寄居承天寺。
亦：也。
寝：睡，卧。
相与步于中庭：（我们）⼀同在庭院中散步，相与，共同，⼀同。
步，散步。
于：在。
中庭，庭院⾥。
空明：清澈透明。
藻荇：泛指⽣长在⽔中的绿⾊植物。
藻，藻类植物。
记承天寺夜游原文及翻译。
记承天寺夜游原文及翻译。
记承天寺夜游原文如下：
记承天寺夜游
宋·苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
记承天寺夜游原文翻译如下：
元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。
考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。
张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。
月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。
水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子。
哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
记承天寺夜游原文及翻译(精选10篇)
记承天寺夜游原文及翻译（精选10篇）篇1：《记承天寺夜游》原文及翻译元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民，怀民未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无松柏？但少闲人如吾两人者耳。
课文分析：《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文，写于作者被贬黄州期间。
文章仅84字，却创造了一个清幽宁静的艺术境界，传达了作者复杂微妙的心境。
“元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
”时值冬初，寒意森森，正“解衣欲睡”之时，月色悄然入户，于是作者“欣然起行”。
“欣然”写其兴奋喜悦之情。
“念无与为乐者”，“念”由“行”转化而来，写出心理活动的变化过程，文情也显得跌宕起伏。
作者也许在想：究竟与谁一起赏月，才不致辜负如此良夜？在这贬居的寂寞中，谁又能与我共同赏月呢？“遂至承天寺，寻张怀民”，这是作者“念”的结果，下笔十分轻淡，实则意味深长。
“怀民亦未寝，相与步于中庭”，月光下的漫步，该是如何一种心情!“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”。
“积水空明”写月光的清澈透明，“藻、荇交横”写竹柏倒影的清丽淡雅。
作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。
”寥寥数语，意味隽永：贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲──种种难言的感情尽在其中；语言凝练，含蓄深沉，精美传神。
一、解释加横线词的含义1、念无与为乐者，遂至承天寺念：考虑、想到。
遂：于是。
至：到2、相与步于中庭相与：共同，一起3、但少闲人如吾两人者耳但：只是闲人：清闲的人4、水中藻荇交横，盖竹柏影也交横：交错，纵横。
盖：原来是5、月色入户户：窗户6、欣然起行欣然：高兴地二、翻译句子1、念无与为乐者。
译文：想到没有可以交谈取乐的人。
2、相与步于中庭。
译文：一起在院里散步。
3、但少闲人如吾两人者耳。
记承天寺夜游课文原文
记承天寺夜游课文原文
以下是苏轼《记承天寺夜游》的原文：
元丰六年十月十二日，夜。
解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
翻译：
元丰六年十月十二日夜晚，我正脱下衣服准备睡觉，恰好看到月光从窗户射进来，不由得信步走到庭院中。
看到月色如此美好，我心情愉悦，便兴起游承天寺的想法。
庭院中积着厚厚的雪，四周围静悄悄的，只有松树和竹子在雪的覆盖下沙沙作响。
我独独欣赏这美丽的月色，感到如此惬意。
然而月色虽美，却无人分享这美景，让我倍感孤独。
于是我叫上我的好友张怀民一同前往承天寺游玩。
我们两人一起在庭院中散步，欣赏着月光下的景色。
记承天寺夜游赏析
记承天寺夜游赏析（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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