两千字论文红楼梦

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关于红楼梦的学术研究论文

关于红楼梦的学术研究论文

关于红楼梦的学术研究论文红楼梦是曹雪芹的作品,很多研读完《红楼梦》的学者都会以写作学术论文来表达自己的思想。

这是店铺为大家整理的关于红楼梦的学术论文,供大家参考!红楼梦的学术论文篇一:试论《红楼梦》【摘要】《红楼梦》这部千古传奇,一经问世,便广为流传,文人学者乃至普通读者都对《红楼梦》产生了浓厚的兴趣,每每以论红、评红为时尚,它以一部小说成就了一门学问——“红学”。

本文对主要红学派别进行了综合概括,并针对索隐派、考证派的谬误进行了分析,明确提出《红楼梦》是一部伟大的文学作品,不是传记,也不是历史。

作为文学作品的研究,重在研究作品本身,重在研究它的思想文化内涵、艺术成就,而不是去探佚、猜谜或毫无意义的考证。

【关键词】《红楼梦》研究;索隐;考证;思想内涵;艺术成就《红楼梦》一经问世就引起了文人学士的极大兴趣,研究、评论《红楼梦》开始盛行,点评是研究《红楼梦》的最早形式,点评者人数众多,点评者旨趣也不尽相同,其中最重要最神秘的是脂砚斋,其点评已成为《红楼梦》的一部分,是研究《红楼梦》不可或缺的极为重要的资料。

至光绪年间,关于《红楼梦》的研究已成为显学,随着《红楼梦》的广泛流传,对《红楼梦》的研究日益发展。

“清末的民族主义思潮,激励着索隐红学的兴盛,五四新文化运动的民族与科学精神,激励着新红学的诞生……1954年由毛泽东亲自介入并领导的批俞运动,使得红学的显学地位达到空前的显赫状态。

此后,学者、作家、艺术家、学生乃至普通读者都以论红、评红为时尚”。

1 《红楼梦》研究之红学派别《红楼梦》它以一部小说成就了一门学问即“红学”。

研究者从不同角度去研究《红楼梦》,产生了不同的红学派别:1.1 索隐派1.1.1 顺治董鄂妃故事说。

王梦阮、沈瓶庵的《红楼梦索隐》,说《红楼梦》“全为清世祖与董鄂妃而作,兼及当时的诸名王奇女”。

并且说董鄂妃是秦淮名妓董小宛,本是明末名士冒辟疆的爱妾,后来清兵南下把她掠夺了去,送到北京,得到了清世祖的宠爱,封为贵妃,后来董妃夭亡,清世祖非常悲痛,就跑到五台山做了和尚,遂以为宝玉即清世祖顺治帝,黛玉即是董小宛。

红楼梦毕业论文

红楼梦毕业论文

红楼梦毕业论文《红楼梦》毕业论文摘要:《红楼梦》是中国古代文学的瑰宝,也是一部被广泛研究的文学作品。

本论文旨在通过对《红楼梦》的深入研究,探讨其文学价值、思想内涵以及对后世文学的影响。

通过对小说中人物形象、情节安排、意象运用等方面的分析,揭示《红楼梦》的独特之处,为读者提供对这部经典之作的更深入理解。

第一章:《红楼梦》的文学价值在这一章中,我们将探讨《红楼梦》作为一部文学作品的价值所在。

首先,我们将分析小说的结构和风格,探讨其对中国古代小说发展的影响。

其次,我们将研究小说中的人物形象和情节安排,探讨其对文学创作的启示。

最后,我们将探讨小说中的意象运用和象征意义,揭示其丰富的文化内涵。

第二章:《红楼梦》的思想内涵这一章将探讨《红楼梦》所蕴含的思想内涵。

首先,我们将研究小说中的爱情观念,分析其中的浪漫主义色彩和对传统婚姻观念的挑战。

其次,我们将探讨小说中的人性思考,分析其中对人性弱点的揭示和对人性美好的追求。

最后,我们将研究小说中的社会观念,探讨其中对封建社会的批判和对人性困境的思考。

第三章:《红楼梦》对后世文学的影响在这一章中,我们将研究《红楼梦》对后世文学的影响。

首先,我们将探讨小说中的艺术手法和创新,分析其对后世文学创作的启发和影响。

其次,我们将研究小说中的人物形象和情节安排,探讨其在后世小说中的影子。

最后,我们将探讨小说中的主题和思想,分析其对后世文学思潮的影响和塑造。

结论:通过对《红楼梦》的深入研究,我们可以得出结论,这部作品不仅具有极高的文学价值,而且蕴含着丰富的思想内涵。

它对中国古代小说的发展产生了深远的影响,并对后世文学创作产生了重要的启示。

《红楼梦》的经典地位不仅体现在其艺术成就上,更体现在其对社会和人性的深刻思考上。

通过对这部作品的研究,我们可以更好地理解中国古代文学的魅力,并从中汲取创作的灵感和智慧。

红楼梦论文2篇

红楼梦论文2篇

红楼梦论文《红楼梦》是中国古代长篇小说的巅峰之作,被誉为中国古代小说的巅峰之作,也是我们国家的四大名著之一。

本文将从两个角度探讨《红楼梦》的价值。

第一篇将重点讨论《红楼梦》的文化内涵,第二篇将从女性形象入手,探讨《红楼梦》在现代社会的意义。

第一篇:《红楼梦》的文化内涵《红楼梦》作为中国古代文化的瑰宝,融汇了丰富的文化内涵。

首先,《红楼梦》以情感描写为主线,展示了人性的复杂性和情感的纷繁。

通过宝玉与黛玉、宝玉与宝钗之间的情感纠葛,作者揭示了人生的无常和世俗的虚幻。

其次,《红楼梦》以贾府为背景,通过讲述一个豪门世家的兴衰历程,反映了封建社会的弊端和腐败。

作品中描写的人物众多,每个人物都有其独特的性格和命运,展现了封建社会各个阶层人士的生活。

此外,《红楼梦》还融入了大量的诗词歌赋和民间传说,融汇了中国古代文学的精髓。

作者通过赋诗曲折地描绘人物的内心情感,表达了对人生的思考和对人间纷扰的疑问。

作品中的许多描写和意象都蕴含着深邃的寓意和哲理,给读者带来思考和品位的乐趣。

综上所述,《红楼梦》凭借其丰富的文化内涵成为了中国文化宝库中不可或缺的一部分。

它通过对情感、社会现实和人性的深入剖析,为读者呈现了一个具有震撼力和思想性的世界。

《红楼梦》的文化价值远远超过了一个小说作品,它对于我们认识和理解中国古代文化和历史具有重要的参考价值。

第二篇:《红楼梦》中的女性形象与现代社会的意义《红楼梦》以其丰富的女性形象而闻名于世。

作品中的女性形象多种多样,有婉约文静的黛玉、聪明机智的宝钗、淳朴善良的晴雯等。

这些形象凸显了女性的独立性和情感力。

首先,《红楼梦》中的女性形象展现了女性在封建社会中的窘迫和束缚。

作品中描绘的贾府是封建礼教和权贵家族的缩影,女性被要求具备柔顺、贞照、贤良等传统美德,限制了她们的自由和发展。

而黛玉则是一个追求自由、反抗封建束缚的代表,她挑战了传统规范,表达了对自由和独立的追求。

其次,《红楼梦》中的女性形象也展现了女性的情感力和智慧。

红楼梦文学评论2000字

红楼梦文学评论2000字

红楼梦文学评论2000字《红楼梦》是中国古代文学史上的一部重要作品,也是中国古代小说的巅峰之作。

它以其独特的艺术魅力和深刻的思想内涵,深深地打动了读者,并在文学界产生了深远的影响。

下面我将从其艺术风格、人物形象以及思想内涵三个方面进行评论。

从艺术风格来看,《红楼梦》以其独特的艺术手法和细腻的描写方式成为中国文学史上的瑰宝。

其中最为突出的特点是其细致入微的描写和生动的对话。

曹雪芹以细腻的笔触描绘了一个庞大而复杂的人物群像,他深入人物内心,剖析其情感和心理,使人物形象栩栩如生。

同时,曹雪芹善于通过对话展示人物性格和思想,使对话更具有戏剧性,更能展现人物之间的关系和矛盾。

这种细腻入微的描写和生动的对话,使得小说充满了真实感和戏剧性,让读者仿佛身临其境,感受到了人物的喜怒哀乐。

从人物形象来看,《红楼梦》塑造了一大批丰满的、具有鲜明个性的人物形象。

其中最为突出的是贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等三位主要角色。

贾宝玉是一个富有想象力和独立思考能力的人物,他对生活和人性有着深刻的洞察力。

林黛玉则是一个敏感而又多愁善感的女子,她对生活和世俗的不满和痛苦反映了曹雪芹对现实社会的思考。

薛宝钗则是一个聪明睿智、善解人意的女子,她在家庭和婚姻中展现出了独立和坚强的一面。

这些人物形象都具有鲜明的个性和复杂的内心世界,使得小说更加生动有趣,读者能够深入地了解他们的思想和情感。

从思想内涵来看,《红楼梦》通过对人性的揭示,探讨了人生的意义和价值。

小说中描绘了一个庞大的家族,展现了人物之间的复杂关系和矛盾冲突。

通过这些矛盾和冲突,曹雪芹深刻地揭示了人性的弱点和缺陷,如贪欲、虚荣、自私等,使得人物形象更加真实可信。

同时,小说还通过对婚姻和家庭的描写,探讨了女性在封建社会中的地位和命运,反映了对封建礼教的批判。

在这一过程中,曹雪芹展现了对人性的深刻洞察和对社会现实的关注,使得小说具有了深远的思想内涵。

《红楼梦》以其独特的艺术风格、丰满的人物形象和深刻的思想内涵成为中国古代文学史上的一部杰作。

红楼梦艺术论文模板(10篇)

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摘要:晴雯风流灵巧,心比天高,出身低贱却渴望着自由平等,但在这个充满奴役的黑暗封建社会,这种想法只能是“空中楼阁”,华丽而又不切合实际。

本文试从晴雯的身世、性格以及与红楼其他人物的对比中,分析晴雯的艺术形象及她的悲剧命运。

晴雯的美和叛逆性格是造成她悲剧命运的直接原因和间接原因,黑暗的封建制度则是造成悲剧的根本原因。

关键词:纯洁美丽、风流灵巧、大胆叛逆、反奴性“霁月难逢,彩云易散。

心比天高,身为下贱。

风流灵巧招人怨。

寿夭多因毁谤生,多情公子空牵念。

”①一、晴雯的身世以及基本人物形象晴雯不但在丫环里出类拔萃,即使与小姐们纵向比较,她的美也毫不逊色。

林黛玉的美是一种病态的美,“是个美人儿灯,风吹吹就坏了”。

晴雯虽然模样像她,但却是一种健康的美,泼泼辣辣,富有生气的。

薛宝钗是个天生的冷美人,“任是无情也动人”,“不关己事不张口,一问摇头三不知”,给人一种压抑的感觉。

青春活泼热情的晴雯,则给人一种心旷神怡的感受。

晴雯的美丽,倘若说只是外表,那也没有什么特别的意味,她最能吸引人的地方就在于她的生气,没有任何的顾忌,可以说是漂亮到惊天动地。

二、晴雯的人物性格分析(一)天真纯洁、疾恶如仇。

晴雯在大观园里上演了一个天真无邪、朴实无华的怡红女儿形象。

《红楼梦》中对她有过这样的描写:她“也不披衣服,只穿着小袄”,大寒冷天深更半夜跑到门外唬麝月一玩笑,又跑到宝玉被子里来渥渥(第51回);与芳官等“在那里抓子儿赢瓜子儿”玩笑(第64回),以及清晨早起,“只穿葱绿院绸小袄,红小衣红鞋,披着头发,骑在雄奴(笔者注:芳官)身上”,又“和宝玉对抓”(第70回)。

还有私自将赖大娘送给宝玉的风筝放走(第70回)等等。

晴雯的心地纯洁善良,她的心里容不得一点肮脏。

晴雯是很喜欢贾宝玉的,可宝玉要晴雯和他一块洗澡,她珍爱自己清白的女儿身,不愿意有任何不纯洁的事情,就故意说今儿天凉她不洗澡了。

也正是由于晴雯心里容不得一点肮脏,使她认为其他人也应该和她一样恪尽职守、兢兢业业。

红楼梦读后感2000字5篇

红楼梦读后感2000字5篇

红楼梦读后感2000字5篇红楼梦读后感2000字范文(5篇)《红楼梦》被誉为我国封建社会的百科全书,其中可不只是“五味”俱全。

开卷便可见曹公的诗:“都云作者痴,谁解其中味?”合眼一想,既能“看”到作者以血和泪,字字深情,十年删改;下面是小编整理的红楼梦读后感2000字5篇,希望能够帮助到大家。

红楼梦读后感2000字5篇篇1女子无才便是德,这一点曹雪芹绝对不同意。

红楼女子个个美丽,这不是他们的特别动人之处,个个有才华,这才是曹雪芹要讲的重点。

大观园里起诗社,颇有兰亭雅集之韵,这里面最耀眼的是林黛玉和薛宝钗,论文采,二人不分伯仲,不同在于林黛玉的生命里,诗是万万不可缺少的,于薛宝钗却不尽然。

黛玉的文字全部是个人生命的表达,宝钗的诗作无一例外是经世致用的指导。

黛玉夺菊花诗魁,宝钗就来一首咏螃蟹绝唱。

黛玉的《葬花吟》一字一滴血,宝钗的《海棠诗》几乎可以作为人生坐标。

林黛玉重建桃花社,薛宝钗的柳絮词就是她个人价值观的直白表达。

二人合体共用一词一曲,双双登顶女主宝座。

论外貌神韵、综合素质实力,其它的人物都要逊色一筹了。

这里面的核心支撑就是二人在文化上和众人的距离。

红楼女子第一梯队的林黛玉和薛宝钗,之所以是第一梯队,恐怕二人文化上的优势是重中之重的。

再看第二梯队,这里面的人物包括贾元春、贾探春、史湘云和妙玉。

元春同样才华横溢,血缘上,她是宝玉的大姐,文化上,她是宝玉的启蒙老师。

大观园试才题对额,贾宝玉的文采把靠文化吃饭的那些个酸腐相公们秒成了渣。

小说老是在讲宝玉不喜欢读书,不求上进,一副草囊饭袋的样子,这一回算是贾宝玉的正传,给他平反了,是曹雪芹的春秋笔法罢了。

读者正叫好,元春省亲夸完宝玉果然是进步了之后,就将他的题联一一作了修改。

这里至少有一个用意就是为了表现元春的文采是高于宝玉的,如此也就呼应了小说开篇说:“忽念及当日所有之女子,一一细考较去,觉其行止见识,皆出于我之上。

何我堂堂须眉,诚不若彼裙钗哉?”小说虽然没有突出探春的文学才华,但她在书法上的造诣在众姐妹里是最好的,尤其是她的理家之才还有家国情怀,那个年代对于女子的称谓加个“小”是很正常的,但探春显然不属于这一类,她是实实在在的“大女子”。

红楼梦的读书心得议论文八篇

红楼梦的读书心得议论文八篇

红楼梦的读书心得议论文八篇美梦终究一场空。

韶华散尽,容颜衰。

独坐烛前痴痴叹,才觉泪痕爬满容。

过往如云不可及,镜中双鬓已成霜。

膝下遗腹已成人,房空冷清如往昔。

闲来无事仰望月,无语能诉,唯有泪空流!常听人讨论,宝钗凄惨还是黛玉凄惨?可纵观全文,细细评之,你便会觉得这个问题已不重要了。

可叹停机德,堪怜咏絮才。

玉黛林中挂,金簪雪里埋。

这些只是我个人的愚见,也许冰山一角都未触及,还搞错了方向,扭曲了曹雪芹的原本用意。

红楼梦的读书心得议论文篇4曹雪芹怀着深挚的爱意和悲悯的同情,用历史与未来、现实与理想、哲理与诗情,并饱蘸着血与泪塑造出来的林黛玉,是《红楼梦》里一位富有诗意美和理想色彩的悲剧形像。

二百多年来,不知有多少人为她的悲剧命运洒下同情之泪,为她的艺术魅力心醉神迷。

她是《红楼梦》读者心目中的一位圣洁、美丽的爱神。

然而,在百花斗妍的女儿国大观园里,有妩媚丰美的薛宝钗,有风流娇艳的史湘云,有文采精华的贾探春,有美貌不亚于其家姐的薛宝琴,……为什么独有黛玉那样牵动人的衷肠,甚至有人因她而狂、为她而死呢她为什么有如此强大的艺术魅力她究竟美在何处、动人在何处应该说原因是多方面的,但根本的一点,则是林黛玉具有一种悲剧美。

当人们说《红楼梦》是一部悲剧时恐怕首先是指宝黛爱情的悲剧;其次是指青春少女的“千红一哭,万艳同悲”的共同悲剧。

而其中最悲者莫过于黛玉之悲了。

真正的悲剧总是动人心魄的,因为悲剧是将美毁灭给人看。

越是美的有价值的人生被毁灭,其悲剧就越壮美,越深刻,越动人。

为了突出林黛玉的悲剧性格,还在她出世之前,曹雪芹就用浪漫的笔调、奇特的想像和诗意,创造了新奇绝妙的亘古未有的“还泪”之说,以象征林黛玉是带着宿根、宿情、宿恨来到人世的。

这绝不是宿命论,而是艺术的夸张、渲染和强化。

她一生下来,就有“先天不足之症”;会吃饭时便吃药,而且不许哭,不能见外人。

命运对她太残酷,太不公平了。

少年丧母,不久又丧父,只有孤苦伶仃地长期寄居在黑暗龌龊的`贾府。

解析《红楼梦》2000字

解析《红楼梦》2000字

《红楼梦》解析(一)《红楼梦》,又称《石头记》,是清代作家曹雪芹的巨著,被誉为中国古代四大名著之一。

该书不仅展现了一个家族的兴衰史,还深刻地揭示了封建社会的各种矛盾和冲突,具有深厚的历史背景和丰富的艺术价值。

1. 背景与结构:《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族的命运为线索,其中贾家是核心。

全书分为120回,其中前80回为曹雪芹所写,后40回由后人续写。

整部小说的结构严谨,情节跌宕,人物众多且性格鲜明。

2. 主题思想:小说主要描述了贾宝玉与林黛玉、薛宝钗之间的爱情悲剧。

但更为深沉的是对封建社会的种种弊端的揭示和批判。

作者通过对贾家的描写,展现了当时贵族家庭的虚伪、腐朽和衰落。

3. 艺术特色:- 人物塑造:《红楼梦》中的人物形象丰满、鲜活。

贾宝玉既是叛逆的,也是具有深沉情感的;林黛玉机智、聪明,但又多愁善感;薛宝钗则是典型的封建女性的代表。

- 情感描写:小说对爱情、友情、亲情都有深入的描写,其中尤以宝黛之恋最为感人。

他们的爱情纯洁而又遭受社会的不容。

- 风俗画面:小说描绘了当时的生活场景,如宴会、游园、诗社等,为我们展示了清代的风俗习惯。

4. 社会背景的反映:- 家族衰落:贾家的衰落代表了当时封建贵族的命运。

他们过于追求享乐,忽视家族的长远利益,最终导致家破人亡。

- 女性地位:虽然小说中的女性如王熙凤、薛姨妈在家中有较高的地位,但总体上,她们仍然受到封建伦理的束缚。

- 道德观念:通过小说中的事件,我们可以看到清代的道德观念和伦理关系,如对长辈的孝顺、对夫妻关系的看重等。

5. 深厚的哲学意蕴:《红楼梦》并不仅仅是一部描述家族兴衰的小说,它还涉及了许多哲学、宗教、历史、艺术等方面的内容。

例如,贾宝玉背上的玉,预示了他的命运;而“风月无边,算来是梦”的思想,则反映了佛教中的因果报应观念。

6. 影响与评价:《红楼梦》在中国文学史上占有重要的地位,被誉为“千古第一才子佳人、半部清代社会史”。

它对后世的文学创作产生了深远的影响,也被翻译成多种语言,受到世界各地读者的喜爱。

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《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书。

小说以讲述上层社会中的四大家族为中心图画,真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活,是这段历史生活的一面镜子和缩影,是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。

把一个个的人物写的活灵活现,有以神话故事中的女娲为开头引出着一故事——《石头记》。

有甄隐士为线索开始即结束了整个的故事。

《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活,而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。

它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡,同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。

曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。

一边是木石前盟,一边又是金玉姻缘。

一边是封建社会下必须追求的功名光环,一边是心驰神往的自由之身。

曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。

贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟,“一个是阆苑仙葩,一个是
美玉无瑕”,“质本洁来还洁去”,在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠,甚至以生命的付出为代价,质本洁的追求始终不弃。

我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候,看到了造成悲剧的一个重要因素:林黛玉的清高的个性,她的个性与当时的世俗格格不入,无法与社会“融合”,她的自卑情结正是她自尊的体现,也是她悲剧的开始。

正如莎士比亚与戏剧的微妙关系一样,曹雪芹及其《红楼梦》,就是我们中华民族不朽灵魂的一部分。

与其说他是异步伟大的巨著,不如说它是中国通史。

与其说那是写贵族的生活,不如说是当时时局的写照。

从一点点的细节来讲,那种语言的魅力体现出来,用形象生动的语言塑造了许许多多的人物形象。

从人物的一举一动、一颦一笑、一张一弛。

一丝一毫无不张显出人物的特点,可以说那种语言的叙述找不出一斯破绽。

而从中又可以看出一个民族发展的问题,具体的症结,具体的民生国计,无不与此相关联。

这不仅仅是一部文学著作,又是一部柬书。

前面说的都是前八十回,而后四十回我认为恰恰相反。

从中有许多的破绽,例如贾宝玉在前八十回的一回中已经暗示到其是一悲剧人物,而到高鄂的笔下它又成了一个乐于学习又参加考试而考取举人,从一个顽童到一个
好学之人,这中间几乎没有什么衔接,是很令人匪夷所思的。

而且在最后又丢下已经怀孕的宝钗出家为僧。

而且据说高鄂是因为一个上任的资助,取续写红楼的,我认为一个初衷就不那么纯洁的人,并且也没有理解到曹雪芹的写的《红楼梦》。

是无法写好的。

再说想象曹雪芹一样的来刻画人物是非常难的,不是容易达到的。

我看到不如留下这四十回不写,给人以遐想的空间,还是听美好的。

尽管《红楼梦》是一部文学作品,但是它所反应的却是清朝末年那一幅幅腐败的景象。

虽然他是描述的是贾宝玉一家由胜到衰的画面,但是更多的却是讽刺当时清朝统治者级官员的昏庸无能。

假作真时真亦假,无为有处有还无”,假假真真,让人琢磨不透《红楼梦》中的一切,林黛玉作为灵魂人物,她与常人不同,她就是她,一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。

林黛玉的自卑情结是命运所赐,也以此写成了她的命运。

《红楼梦》博大精深,常读常新,人人有感,次次有悟才是它的不朽魅力。

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