天心正运理气真传天心正运择日玉髓五诀讲义商品
天心十道(即天心正运)
天心十道（即天心正运）天心十道（即天心正运）大抵来龙千里，最后一节结作要归八尺。
（脉狭棺多葬之不吉、故曰以气胜气愚昧伤、）八尺者冲阳和阴、至精至粹之生气也。
急硬中气暴未和。
当求离闪。
粗突处阴重无阳定是旁行。
故曰落脉隐微知气旺。
来情显露定虚花。
又曰三吉多因生巧出。
四凶只为措粗强。
有如此之上交天。
多成乳突而为阴。
纯阴不化。
不可以穴或生凹■。
或生口唇。
而阴中之少阳见矣。
（眠体者、自狂而阔。
立体者、自峻而平。
坐体者、自覆而仰。
皆阴化阳也。
）天之地。
多生窝钳而属阳。
纯阳不变。
不可以穴。
或生毡块、或生。
而阳中之少阴见矣。
自关而狭、自平而峻、自仰而覆、皆阳化阳也。
阴多者必下而亲阳。
（到头粗硬穴难寻。
离却来龙间气唇。
就局乘生理薄处。
两砂圆抱水合襟。
）阳多者必上而就阴。
（到头平坦成阴体。
扶作阳堆盖杖亲或就气球成脉点。
或骑龙脊狭中寻。
）是故星辰或象。
而穴以呈。
天地互根而穴乃就。
则以阴阳之气。
固以老而元。
以少而生也。
（突不过饱不饥。
阴阳相合、嫩老舍。
）但乘此八尺之生气。
上下左右。
必寻确证。
分清十字交关。
方可放手下穴。
譬彼方九。
指中为中。
未得中也。
绳其四角。
腰折以求中。
而中之十字显矣。
（拿定十字证、穴乃点出、并非虚拟乱猜。
其为左、右、分中也者。
定盘竖看。
前唇后枕。
（枕如交椅。
唇如■裙、）前堂后乐。
（真穴明堂定是圆。
不圆穴恐在旁边、横穴后空、闪穴侧顶、俱要乐山）前官后鬼。
（贵龙前必有官。
横龙后必有鬼。
官与鬼间有相对者。
须兼番乎穴晕元唇堂案也。
）前案后屏。
（案山巾身者必欲其湾环又飞拜大地。
或前或后。
多有出角土屏。
有土斯黄。
故曰尊星。
）前朝后照。
（大地必结尊贵。
朝山开面正向。
不比小地之借朝偏向也。
又大地必有远坐山峰照穴。
单坐其顶。
双坐其凹。
平周墩阜皆然。
）种种不一。
得一明证则下十字之监。
上下分中者。
先者两砂曲池之弯抱。
(或微圆如新月。
如角尺。
两砂相对、穴处必乙辛兼卯酉二字玄微、天然不爽、故曰左右依砂湾处别。
高低随界汗相宜。
)再看两肘睁曜之尖圆。
天心正运择日法
天心正运择日法诀三元会运世(续2)太阳到山到向太阳到山到向，是选择太阳直射点及斜射点，如一座坐北向南的住房，当太阳高悬住宅上空直射房顶或在房顶偏后的季节，叫太阳到山；此时，阳光必然斜射到住宅前方，对于该住宅前方的它宅或小山，叫太阳到向。
太阳至贵，到方到向可扦立，三方对照亦可叨光，如（坤、壬、乙）、（申、子、辰），但太阳如暴君，性情易变，一怒诛九族，根据承师经验，慎用，或不用！例11 亥山豫卦择乙未年农历正月十五日申时（雨水后14天）亥山择雨水后惊蛰前15天为太阳到山例12 亥山豫卦择丙申年农历七月十四日申时（处暑后第4天）亥山择处暑后白露前15天为太阳到向二十四山七十二局太阳缠度壬立春太阳一日至五日入坤卦一局；六日至十日入剥卦四局；十一至十五日入比卦七局。
亥雨水一至五日观卦二局；六日至十日入中宫五局；十一至十五日入豫卦八局。
乾惊蜇一至五日入晋卦三局；六至十日入萃卦六局；十一至十五日入否卦九局。
戌春分一至五日入谦卦一局，六至十日入艮卦四局；十一至十五日入蹇卦七局。
辛清明一日至五日入渐卦二局；六日至十日入中宫五；十一至十五日入小过卦八局。
酉谷雨一至五日入旅卦三局；六至十日入咸卦六局；十一至十五日入遁卦九局。
庚立夏一至五日入师卦一局；六至十日入蒙卦四局；十一至十五日入坎卦七局。
申小满一至五日入涣卦二局；六至十日入中宫五局；十一至十五日入解卦八局。
坤芒种一至五日入未济卦三局；六至十日入中宫五局；十一至十五日入讼卦九局。
未夏至一至五日入升卦一局；六至十日入蛊卦四局；十一至十五日入井卦七局。
丁小暑一至五日入巽卦二局；六至十日入中宫五局；十一至十五日入恒卦八局。
午大暑一至五日入鼎卦三局；六至十日入大过卦六局；十一至十五日入姤卦九局。
丙立秋一至五日入乾卦九局，六至十日入夬卦六局，十一至十五日入大有卦三局。
巳处暑一至五日入大壮卦八局，六至十日入中宫五局；十一至十五日入小畜卦二局。
巽白露一至五日入需卦七局；六至十日入大畜卦四局；十一至十五日入泰卦一局。
天心正运理气真传天心正运择日玉髓五诀讲义商品
天心正运理气真传天心正运择日玉髓五诀讲义商品【最新版】目录1.天心正运的概念与背景2.天心正运择日玉髓五诀的内容与作用3.天心正运择日玉髓五诀讲义商品的特点与价值4.总结与展望正文【一、天心正运的概念与背景】天心正运是一种古老的中国风水学说，它的起源可以追溯到几千年前。
天心正运认为宇宙中存在一种能量，这种能量可以影响人类的命运和周围环境的气场。
通过合理运用这种能量，人们可以改善自己的运势，达到逢凶化吉、顺风顺水的目的。
【二、天心正运择日玉髓五诀的内容与作用】天心正运择日玉髓五诀是天心正运学说的核心内容，它包括“日”、“月”、“星”、“辰”、“风”五个方面。
每个方面都有具体的方法和诀窍，用于选择吉日良辰、调整气场、化解不利因素等。
1.日：选择吉日，以增加事情的成功率和吉祥程度。
2.月：根据月相和地支来判断月份的吉凶，选择适宜的时机进行重要活动。
3.星：观察星象，预测天气和自然灾害，以便做好防范措施。
4.辰：根据时辰的吉凶，安排各种活动，提高成功率。
5.风：通过调整风水布局，化解不利因素，改善周围环境的气场。
【三、天心正运择日玉髓五诀讲义商品的特点与价值】天心正运择日玉髓五诀讲义商品是一款针对天心正运学说的专业课程，它具有以下特点和价值：1.专业性：讲义商品由资深的风水专家编写，内容丰富、专业，可以帮助学员系统地学习天心正运的理论和方法。
2.实用性：讲义商品中的内容贴近生活实际，学员可以运用所学知识，为自己和家人选择吉日良辰，调整风水布局，提高生活质量。
3.易懂性：讲义商品采用通俗易懂的语言，使得天心正运的学说更容易被理解和掌握。
【四、总结与展望】天心正运择日玉髓五诀讲义商品是一款具有专业性、实用性和易懂性的风水学课程，它不仅可以帮助学员系统地学习天心正运的理论和方法，还可以指导学员运用这些知识，改善自己的生活和运势。
二十四山天心正运择日讲课稿
二十四山天心正运择日【1】二十四山五行所属：丁酉辰艮金，壬寅辛未巽木林，丙辛癸卯乾元水，庚午乙丑亥火轮，甲戌巳子坤属土，此是五行好留心。
【2】天干化气五行：甲己化土乙庚金，丁壬化木尽成林。
丙辛化水滔滔去，戊癸南方火焰侵。
天心斗首皆元辰，同家骨肉不相亲。
【3】正体五行：亥壬子癸大江水，甲寅乙卯巽木宫。
巳丙午丁皆属火，庚申辛酉乾金逢。
辰戌丑未坤艮土，此是五行老祖宗。
【4】九星五行巨门禄存左辅土、武曲破军右弼金，贪木文水廉贞火，传与后人细留心。
【5】夫妇交媾诀元辰同气相交合者为夫妇。
如甲己土元辰之山，以甲子己巳为夫妇，乙庚金元辰之山以乙酉庚辰为夫妇，以此类推。
【6】二十四山择日法（一）子山午向甲己元辰，宜用十一月冬至后天帝到子方一四七局，用甲日己时己日甲时大吉。
（二）癸山丁向丙辛元辰，宜用十二月小寒后天帝到癸方二五八局，用丙日辛时辛日丙时大吉。
（三）丑山未向戊癸元辰，宜用十二月大寒后天帝到丑方三六九局，用戊日癸时癸日戊时大吉。
（四）艮山坤向乙庚元辰，宜用正月立春后天帝到艮方一四七局，用乙日庚时庚日乙时大吉。
（五）寅山申向丁壬元辰，宜用正月雨水后天帝到寅方二五八局，用丁日壬时壬日丁时大吉。
（六）甲山庚向甲己元辰，宜用二月惊蛰后天帝到甲方三六九局，用甲日己时己日甲时大吉。
（七）卯山酉向丙辛元辰，宜用二月春分后天帝到卯方一四七局，用丙日辛时辛日丙时大吉。
（八）乙山辛向戊癸元辰，宜用三月清明后天帝到乙方二五八局，用戊日癸时癸日戊时大吉。
（九）辰山戌向乙庚元辰，宜用三月谷雨后天帝到辰方三六九局，用乙日庚时庚日乙时大吉。
（十）巽山乾向丁壬元辰，宜用四月立夏后天帝到巽方一四七局，用丁日壬时壬日丁时大吉。
（十一）巳山亥向甲己元辰，宜用四月小满后天帝到巳方二五八局，用甲日己时己日甲时大吉。
（十二）丙山壬向丙辛元辰，宜用五月芒种后天帝到丙方三六九局，用丙日辛时辛日丙时大吉。
（十三）午山子向戊癸元辰，宜用五月夏至后天帝到午方九六三局，用戊日癸时癸日戊时大吉。
天心正运择日法
天心正运择日法看24山是何大元辰.取本山元辰知日.可用何时.将12气候.天盘太阳加地盘时位.又地盘天帝.天盘是何元辰所加.只要天盘太阳与地盘天帝作合.又地盘所既用之时.与天盘既加天帝之辰作合.为天地互相交合.得此二者相交.盘中字字亦然如此.八干四维24山.有左右扶山贴夹.十二支山仍有左右隔干近夹.若有离山旁夹.俱为太阳天帝夹两旁.只要本山正中.两旁左右均平.切勿参差.乃天地互相交合.再看四柱干支.禄马贵人.既加何位.即禄马贵人拱坐向.选取八字成格成局.天星七政四如临拱山向. 二天心正运择日古书云:“三分选地,七分择日”,杨公言:“不得真龙得年月,也应福贵旺人家”。
登福由于地脉,催福由于佳期,择吉从古到今流传数千年盛旺不衷,可见择吉在人们心中有确有催福作用根深蒂固。
我们祖辈通过数千年察月观星,潮起潮落等自然变化现象,总结了许多大自然的变化对人类吉凶规律,这种时空经验总结便是择吉术。
由于古代诸多择吉术,各成体系,且理论方法各异,此家言吉,彼家言凶,很难统一到一条轨道上来。
因其又经过漫长的封建社会,杂有一些封建迷信的东西是不可避免的,但其内含丰富的科学内涵也是不能抹煞的。
且在经济文化高度发达的今天,甚至在科学技术居领先地位的美国、日本、台湾、香港,人们对择吉术依然热衷如初。
因此极有必要对它进行全面系统和深入细致的分析研究,去伪存真,古为今用,为民服务!国学精华河洛经典天心正运择日选择之法,有葬吉地不发者,日时不合星数也。
择日自太乙、禽奇、六壬、雷庭等诸家外,为杨公造命传播最广,又有蒋公之秘传,但岂知天玉经合禄合马合官星之句!其诀至秘,应验至神。
这种择吉法从古至今秘而密传、会者渺渺数人,且视为珍宝,万金不换。
如何利用大自然有利时空契机,古人察月观星、潮起潮落,早己摸索一套行之有效方法。
此【玄空大五行九星择日法】即【天心正运】择日。
此种择吉方法分四大部,【一】运世、【二】九星、【三】大五行、【四】正五行。
天心正运——精选推荐
天⼼正运《天⼼择⽇揭秘》续上篇，揭秘《天⼼正运》未完！！⽂中载图均为⼿抄古本⼀、九星⽤官印绶诀财：我克他为财，⾝旺宜要多见，⾝弱忌见。
⾝旺见财，财有⽓主进财。
⾝弱见财，财星兼之⽆⽓主退财，或损六畜或克妻妾。
丁：我⽣他为丁，⾝旺宜⽤⼀位，丁星有⽓则添丁，⾝弱忌见丁星。
多见则主妇⼥产难⾎光之应。
禄：⽣我者为禄，⾝旺不宜见禄，禄见财主惹是⾮，多见则主官⾮⼈命，损⼩⼉之，惟官衙桥梁宜见⼀位。
贵：同我者为贵，⾝旺宜见，⾝弱更宜见之，⾝旺见贵须要丁财配之能发福，⾝弱见之则转弱为强，转祸为福。
贵星为五星中最吉星，故宜常⽤。
⿁：克我者为⿁，⾝旺见⼀位为破⿁，⾝弱最忌见⿁星，见⼀位则损丁，多见则⼈财皆退，唯杜庙宗祠只宜⼀位，便主显赫威灵，祐福民⽣。
⼆、天⼼五⾏吉凶宜忌诀禄星：只宜⼀位，不宜多见，多则主官讼是⾮，若与⿁星叠见，则主⼈命败家之祸。
丁星：只宜⼀位，叠见⾝弱主妇⼈多病，⼩⼉有哭星。
⿁星：不宜重见，重见损家长兼退财。
财星：最吉，若得⼭家秉令乘旺，财星⽣在⽇时之内则主进财之应。
凡⽇课四柱天⼲为主，地⽀为下，⽇时为内，年为⽅，⽉为近途，⽇为家堂，时为房室。
三、天⼼正运元⾠诀天⼼⼤五⾏歌诀癸卯丙申乾属贪。
寅巽未⾟壬禄真。
甲⼦⼰巳坤戌廉，⼄丑庚午亥加弼。
⾉⾠⾣丁是破军，这本仙家⼤五⾏。
化⽓元⾠诀甲⼰廉贞是天⼼，⼄庚原来起破军。
丙⾟元⾠是贪狼，丁壬禄存诀为真。
戊癸原本起右弼，此是天⼼正元⾠。
天⼼四坦歌诀紫薇从乾⾄丑宫，天市⾉起与⾠通。
太微以左通⾄未，少微坤度与戌同。
四、天⼼⽇课总诀1.天⼼正运⽇课总诀五⾏⽣克例：⾦⽣⽔，⽔⽣⽊，⽊⽣⽕，⽕⽣⼟，⼟⽣⾦。
⾦克⽊，⽊克⼟，⼟克⽔，⽔克⽕，⽕克⾦。
化⽓五⾏：在⽇课四柱天⼲之字，⼀律⽤化⽓五⾏推财，官，印绶，地⽀之字及坐⼭家则依天⼼⼤五⾏推财，官，印绶。
甲⼰化⼟，⼄庚化⾦，丙⾟化⽔，丁壬化⽊，戊癸化⽕。
2.财官印绶五⾏⽣我者为贪禄名，我⽣⾷神廉贞丁，克我官⿁破军杀。
我克他财为武曲星，同我者⽐肩多福禄。
天心十道(即天心正运)
天心十道（即天心正运）天心十道（即天心正运）大抵来龙千里，最后一节结作要归八尺。
（脉狭棺多葬之不吉、故曰以气胜气愚昧伤、）八尺者冲阳和阴、至精至粹之生气也。
急硬中气暴未和。
当求离闪。
粗突处阴重无阳定是旁行。
故曰落脉隐微知气旺。
来情显露定也。
■裙、）前堂后乐。
（真穴明堂定是圆。
不圆穴恐在旁边、横穴后空、闪穴侧顶、俱要乐山）前官后鬼。
（贵龙前必有官。
横龙后必有鬼。
官与鬼间有相对者。
须兼番乎穴晕元唇堂案也。
）前案后屏。
（案山巾身者必欲其湾环又飞拜大地。
或前或后。
多有出角土屏。
有土斯黄。
故曰尊星。
）前朝后照。
（大地必结尊贵。
朝山开面正向。
不比小地之借朝偏向也。
又大地必有远坐山峰照穴。
单坐其顶。
双坐其凹。
平周墩阜皆然。
）种种不一。
得一明证则下十字之监。
上下分中者。
先者两砂曲池之弯抱。
(或微圆如新月。
如角尺。
两砂相对、穴处必乙辛兼卯酉二字玄微、天然不爽、故曰左右依砂湾处别。
高低随界汗相宜。
)再看两肘睁曜之尖圆。
（短者为睁。
长者为曜。
皆生气之发现处。
穴或正对。
或微上。
或微下。
曜亦有生于砂分。
凡属平阳、则论局。
外取翼术有情。
案堂朝拱。
内则培土成星。
取气化之活动者为生。
或飞边或持挂角。
或出唇。
或开口。
或凹脑。
或环带。
或高低折浪。
或二曜相生。
其在平洋则取小枝之息通。
收大干之能流。
（转入不分名息道、漏道多转总成空、）定卦乘龙。
水以为程。
演低水聚。
扦龙头穴。
（经曰穿珠垂乳、源头即是富贵）演腰水湾。
扦龙腹穴。
（经曰裹局阔大则不巧。
交牙紧小而有情、）或两朝于上下。
或横■于左右。
或五吉八神之齐到。
（蒋公曰：不是八神齐照穴。
出元之局莫相依、）内必水环砂抱。
而生气乃固。
外必水朝砂让。
而生气以凝。
（顺流随水荣无力、此穴名为破城里、朝水案外暗循环、此穴定非中下地、旺水之直插横冲、犹群子之怒也。
福阴难期、煞水之湾环屈曲、犹小人之为我者也。
凶星自北水。
天心正运理气真传天心正运择日玉髓五诀讲义商品
天心正运理气真传天心正运择日玉髓五诀讲义商品
摘要：
1.天心正运的概念和含义
2.天心正运与气运的关系
3.天心正运择日玉髓五诀的内容和作用
4.天心正运择日玉髓五诀讲义商品的介绍和价值
正文：
天心正运是一种古老的中国风水学说，意指通过合理地运用宇宙间的气场，来调节和改善人类居住环境的布局和气息，从而达到和谐共生的目的。
天心正运认为，气是构成宇宙万物的基本元素，它无形无色，但却无处不在，影响着人类的生活和命运。
天心正运与气运密切相关。
气运是指宇宙间的气场在不断运动和变化中，对人类产生的影响。
天心正运的核心理念是“理气”，即通过合理地运用气场，达到改善人类生活环境的目的。
只有理解并掌握气运的规律，才能运用好天心正运，使人类的生活更加和谐、健康和幸福。
天心正运择日玉髓五诀是天心正运学说中的一个重要部分，它是一种选择吉日的方法。
择日玉髓五诀包括“日”、“月”、“星”、“辰”和“岁”五个方面，它们共同决定了一个日子的吉凶。
通过运用择日玉髓五诀，人们可以在办理婚礼、入宅、开业等各种重要事项时，选择一个吉祥的日子，以期带来好运和福气。
天心正运择日玉髓五诀讲义商品是一款针对天心正运择日玉髓五诀的讲解和应用的商品。
它详细介绍了天心正运择日玉髓五诀的原理、方法和应用，帮
助人们更好地理解和运用这一古老的风水学说。
通过学习天心正运择日玉髓五诀讲义商品，人们可以掌握选择吉日的技巧，为自己的生活带来好运和幸福。
总的来说，天心正运是一种博大精深的风水学说，它关注气场的运用和调节，以改善人类居住环境。
天心正运择日玉髓五诀是其中的一个重要部分，它是一种选择吉日的方法。
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天心正运理气真传天心正运择日玉髓五诀讲义商品
【原创实用版】
目录
1.天心正运的概念与历史
2.天心正运的理论体系
3.天心正运择日玉髓五诀的含义与应用
4.天心正运择日玉髓五诀讲义商品概述
5.天心正运择日玉髓五诀讲义商品的价值与意义
正文
天心正运，是一种古老的中国风水学说，其历史可以追溯到几千年前。
它是一种关于如何运用宇宙间的能量来调节和改善人类生活的学说，包括建筑、风水、命理等方面。
天心正运的理论体系非常庞大，包括天心、地心、人心三部分，其中天心是核心，地心是基础，人心是应用。
天心正运择日玉髓五诀是天心正运理论的重要组成部分，它是一种选择吉日的方法。
五诀即五种秘诀，分别是：日上起时、时上起日、日上起辰、辰上起时、时上起辰。
这些秘诀可以帮助人们选择吉日吉时，以便进行各种活动，如结婚、开张、搬家等。
天心正运择日玉髓五诀讲义商品，是一种讲解天心正运择日玉髓五诀的课程或书籍。
它详细介绍了五诀的含义、应用方法和实例，可以帮助人们更好地理解和运用天心正运择日玉髓五诀。
这种讲义商品的价值在于，它可以帮助人们掌握天心正运择日玉髓五诀的知识，从而更好地选择吉日吉时，提高生活和工作的顺利程度。
然而，天心正运择日玉髓五诀讲义商品并非万能，它只是一种辅助工具，不能完全决定人们的命运和未来。
人们还需要结合实际情况，做出合理的选择和决策。
此外，讲义商品的质量参差不齐，选择时需要谨慎，最
好选择知名机构或专家编写的讲义商品。
总的来说，天心正运择日玉髓五诀讲义商品是一种有价值的工具，可以帮助人们更好地理解和运用天心正运择日玉髓五诀，从而提高生活和工作的顺利程度。