从拥有到失去
英子的故事的好词好句摘抄(精选3篇)
英子的故事的好词好句摘抄（精选3篇）【英子的故事的好词好句摘抄第1篇】许多人一般都认为，怎么能和“疯子”做朋友？但是英子就做到了。
我认为就是因为英子拥有纯洁的心，善良的心。
她没有任何的世俗观念，她与人交往就是凭着自己的直觉，凭着一颗真诚善良的心，主动亲近她们，与他们交朋友，用心聆听他们的故事，感受并同情他们，并且真心原意帮助他人的心深深的感动了我。
我想，就是她这种善良，纯洁的心，还有真正给予他人帮助和关怀的行为，都值得我一生去学习和实践。
【英子的故事的好词好句摘抄第2篇】《城南旧事》这部电影带给我最大的感触就是，成长就是一个不断失去的过程。
从一开始，英子有很多人陪伴过她的童年，或者说有很多人在他的童年里留下过脚印：宋妈、小桂子妞儿、秀贞、兰姨娘、徳先叔、“我们看海去”的男人，最后是父亲。
他们都在英子的童年记忆中留下印象。
他们的离去让英子感到过疑惑、不舍，但是，正是这些失去，才让英子有了更多的美好；让英子更充实，更成熟，在失去中成长。
从拥有到失去，这也许就是成长的过程吧。
每个人都是这样成长的，包括我。
想想，小学的生活渐渐远去了，腻腻歪歪的伙伴，也各奔东西了吧。
再早些，幼儿园时生活的县城，几乎都没有什么印象了。
隐隐约约记得有座小平房，还带个小院儿，院里有棵小石榴树，石榴树下种过丝瓜……如今那平房恐怕是已经拆了吧……但失去了的，又何止是丝瓜呢？好像所有的一切，都会在某一天消失，消失的无影无踪，哪怕一点踪迹，一点点，你也会找不到。
但是其中的内涵，伴随着我们成长，在成长中留下磨灭不了的痕迹。
人生可贵，成长伴随着人生，就这样，我们从成长中学会了珍惜。
珍惜吧，如林海音说的一样，让实际的童年过去，心灵的童年永存下来。
【英子的故事的好词好句摘抄第3篇】《城南旧事》是着名女作家林海音的自传体小影，以其七岁到十三岁的生活为背景的一部长。
得与失的矛盾看法
得与失的矛盾看法得与失是生活中常常遇到的两个矛盾。
无论是在个人生活中，还是在社会发展中，得与失都是不可避免的存在。
然而，人们对于得与失的看法往往存在着差异。
有人认为得与失是相互对立的，只能取其一；而另一些人则认为得与失是相互依存的，不能割裂开来。
本文将从不同的角度探讨得与失的矛盾看法。
从个人角度来看，得与失是相互对立的。
在生活中，我们常常面临各种选择。
一方面，当我们得到一些东西时，我们会感到满足和快乐。
比如，当我们取得了一项重要成就，或者得到了某种奖励时，我们会觉得自己取得了成功，从而带来了一种得到的喜悦。
另一方面，当我们失去一些东西时，我们会感到痛苦和失落。
比如，当我们失去了一个重要的机会，或者失去了一段珍贵的友谊时，我们会感到悲伤和遗憾。
在这种情况下，得与失是相互对立的，我们无法同时拥有得到和失去。
然而，另一种观点认为得与失是相互依存的。
在生活中，得与失往往是相互交织在一起的。
一方面，通过失去，我们才能更好地理解和珍惜得到。
失去的经历可以让我们更加懂得珍惜眼前拥有的一切，从而更加努力地去追求和保护。
比如，当我们失去了一个重要的工作机会后，我们会更加珍惜下一次的机会，更加努力地去争取。
另一方面，通过得到，我们也会面临失去的风险。
得到的过程中，我们可能会付出一些代价，可能会失去其他一些东西。
比如，当我们得到一份高薪工作时，可能会失去一些休闲和家庭时间。
在这种情况下，得与失是相互依存的，我们无法得到而不失去，也无法失去而不得到。
除了个人角度，从社会发展的角度来看，得与失也是相互依存的。
在社会发展中，得与失往往是同时存在的。
一方面，社会的进步和发展往往伴随着得到的收益。
比如，当一个国家取得了科技突破时，会带来经济的繁荣和社会的进步。
另一方面，社会的进步和发展也伴随着失去的代价。
比如，当一个国家实施环保政策时，可能会失去一些传统的产业和就业机会。
在这种情况下，得与失是相互依存的，社会无法得到而不失去，也无法失去而不得到。
得与失的感悟精美短句经典8篇
得与失的感悟精美短句经典8篇1、对着铜镜，可以梳妆打扮；以古人为镜，可以知其传承；人就像一面镜子，能看到得失。
2、我们不能忍受别人的虚荣心，因为它伤害了我们。
3、做一个绅士就是做最好的自己，根据自己的社会定位，从身边做起，从今天做起，让自己成为一个完美的人。
只有内心真的有一种平静，才不会被周围生活的起起落落所左右。
4、事业是最重要的，名誉是空的。
5、所有的名声都享有难以想象的权威，无论它来自何方。
6、早死早得，来得容易去得也快。
7、死亡是可怕的。
耻辱的生活尤其使人愤怒。
8、这个世界，再难，也不容易失去；得之易失之易。
9、有得也有失，有得也有失，荣辱与共几千年。
10、一个热爱金钱的人很难不成为金钱的奴隶。
大多数人，当他们有钱的时候，总是担心要保留他们所拥有的并得到更多。
他的生意越做越大，他的得失就越大，他的心情也就越难找到。
11、荣誉是一种偏见，它来自于人们不善于照顾自己。
12、鱼，我也要，熊掌，我也要。
鱼与熊掌不可兼得。
13、小人其不也，则忧之；它在恐惧中得到又失去。
所以有一生的烦恼，没有一天的快乐。
14、信用是难以得失的，十年的成本积累的信用，往往由于一时的言行而丧失。
15、最愤世嫉俗的人，往往是最愤世嫉俗的人；天上转圈，今天笑我，明天起有人笑他。
16、得失得失的根据是：“得之实乐，失之也乐。
”认识了这八个字，就可以得到与人一辈子的音高，失去可以使人一辈子的音高（新女人，只能在床上一辈子音高，而在床下妄想一辈子音高）。
17、雷电只击中了一个人，但更多的人吓坏了。
18、名誉是生活潮流中的一个泡泡。
19、古往今来，并非没有经验在心中；世界上的得失，不是听天由命的。
20、声誉也可能是一个巨大的障碍：如果我们追求它，我们必须把自己奉献给一条道路，这是尽可能满足的想象力，我们应该避免和宁愿。
21、寻求是得到，给予是失去，是寻求也是有益的，在我也。
求有道，得一命，也是求无利，求外也。
22、但是因为他忘记了爱或侮辱，所以他在这里没有受伤。
正确面对人生的得与失
xx五中xx内容摘要：生活中，我们总是有太多的不满足，有太多的奢求，一味的向生活索取自己想要的一切，想得到更多，我们总是担心这担心那，总是焦躁不安。
事实往往是这样，拥有的越多越担心失去，越担心失去往往越容易失去。
其实，人世间所有的事情都有两面性，有得必有失，得未必真得,失也未必真失。
关键看我们怎样去面对。
俗话说：“人生不如意十之八九”。
在人的一生中，得与失是一个循环往复的概念，是一个不依人的主观意志为转移的客观规律。
人的一生会遇到很多高兴、幸福、顺心的事，同样也会面对挫折和苦难。
何谓得，得就是拥有；何谓失，失就是失去。
人生的经验告诉我们，拥有时，并不代表如意；失去后，也并不表示结束。
有得必有失，有失必有得，人生就是这样一个得失相伴而生的过程。
祸兮福所倚，福兮祸所伏。
数千年前古代哲人就深刻地揭示了得与失，福与祸之间的辩证关系。
任何事物都具有两面性，得与失、福与祸，可以互为因果，相互转化。
xx曾说：“智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得”。
荀子则说：“小人者其未得也，则忧不得；既已得之，又恐失之。
是以有终身之忧，无一日之乐也”。
可见人生其实就是一个舍与得的过程，处理得好，就能快乐每一天，处理不好，就将无一日之乐。
对待得与失，不同的人有不同的处理方法，其中之两种似乎令人回味。
一者：遇得，则得意洋洋，喜形于色，甚至得意忘形；遇失，则斤斤计较，大惊失色。
可谓计较得失。
另者：笑对人生，淡薄得失。
尤其遇失，以“塞翁失马”，宽慰自我，或在失中寻得。
可谓会“计算”得失。
现实中，重失多，宽失少，患得患失，斤斤计较，为得为失受尽困扰、苦恼者更多。
那么，我们究竟应该如何正确对待得失，让我们的心情轻松和愉快，让我们的人生活得潇洒一些呢。
正确对待得失，就要怀揣一颗平常之心。
世界上很多人看不清这样的道理，有些人得的容易，费尽心机，失的也快，沦为囚徒。
有的人过分贪求，过分想要去获得眼前的利益。
结果，过分地贪求变成了失去一切的原因。
拥有是不是失去的开始
拥有不是失去的开始开宗明义，何为拥有？何为失去？拥有即领有，具有，得到或保持着某种东西。
失去即消失，失掉。
这是两个不同甚至对立的概念，拥有就是拥有，失去就是失去，不能混为一谈。
我方认为拥有不是失去的开始为什么拥有不是失去的开始，先从单纯的词义角度来思考，认为拥有是失去开始的人，将“失去”的概念无限扩大化，将本不属于消失，失掉的领有，具有阶段定义为失去的起点，否定拥有是个时间段而非时间点的概念，无视拥有的过程性，将其认为压缩一个在漫长时间轴上的一点，以此来作为失去开始的标志。
这就将两个原本对等关系的概念，转变成了一个包含关系的种属概念，把失去视为属概念，包含了拥有这个种概念，这明显就违反了构词法的规则。
然后从哲学角度看，持有“拥有是失去的开始”观点的人，用的是一种绝对时空观，万事万物都会因走向灭亡而被失去，就将万事万物从诞生到发展再到壮大而被拥有的过程通通视为失去，这种观点认为失去是绝对的，一旦失去就绝对失去，不仅否认人的主观能动性，认为不能通过人的努力“失而复得”，同时也否认失去与拥有间不能转化，是一种僵化死板的时空观；而持有拥有不是失去开始的人使用的一种相对时空观，拥有是相对与失去而言，两者不仅不可分割，还可以通过人的主观能动性相互转化。
从伦理学的角度，认为“拥有是失去的开始”观点的人主张人们消极避世，与世无争，反正得到的总要失去，进而使人们丧失上进心，求知欲，是一种对人欲的束缚，人变得没追求，在浑浑噩噩，患得患失中度过，不利于实现个人价值，这是在传达一种消极的人生观；而持我方观点的人主张人们积极向上，开拓进取，一种对人欲的解放。
失去和拥有的转化，告诉人们拥有的就好好珍惜，失去的也不惋惜，引导人们正确的对待得与失。
而肯定人的主观能动性就号召人们追求幸福，这是在传达一种积极的人生观。
从社会学的角度，以“拥有是失去的开始”观点为主流的社会，典型的就是欧洲封建教权统治下的禁欲主义盛行，其社会必然失去活力，社会必然发展缓慢，甚至会严重阻碍社会生产力的发展；与之形成鲜明对比的是后来的以“拥有不是失去的开始”观点为主流的资本主义社会，强调人们享受今世的拥有，以最小的失去，换取最大的拥有，鼓励人们在追求拥有更高品质生活，同时客观上促进了生产力的极大发展，推动社会的快速进步，社会也充满生机与活力，从社会发展的历史脉络来看这也是社会未来发展的主流方向。
拥有后失去更遗憾一辩稿
拥有后失去更遗憾一辩稿我觉得拥有后再失去更遗憾。
我觉得在论谁更遗憾时双方要达成一个共识:我们都该对这一事物报有渴望，并在渴望的驱使下行动(这里可以和对面达成共识)，否则讨论没有意义，这是遗憾成立的条件，要在一辩稿中有体现。
简单的拥有后失去分为几个大的过程:渴望得到，努力后得到，失去，继续热爱。
未曾拥有分为:渴望得到，努力后未得到，依旧继续热爱。
这是对2者下一个定义。
其次遗憾是一种情绪，但是情绪又是很难量化成一个数字来比较的，比如我现在在微笑这个笑容打6分，那么我大笑是多少分呢？得不出来，即情绪是无法量化出来的。
所以今天这个辩题最难的就是定下一个贴合标准。
所以现在我们就来定标准，先来说几个不太好打的标准。
很多人认为拥有后失去和从未拥有最终的结果都是没有得到，不过拥有后失去比从未拥有多了一个曾今拥有的阶段，所以就有人认为拥有后失去比从未拥有多了一个回忆的过程，而回忆会导致现在我们更遗憾。
即认为1+1>1。
明显一个行不通，因为前面提到情绪不能够用数学来量化出来，对方可能就会觉得为什么你们不是0。
4+0。
5<1呢？这个标准定下明显没有交锋点，甚至自己会很不好打。
这个标准没有必要。
落差感做论点。
拥有后失去我们出现很大的落差感，就像是如果我没见过太阳，那么我就不会恐惧黑暗(好像是这么说的来着，记不太清了)。
但是从未拥有也会有落差感，有一句话说得好，得不到的永远在骚动，也就是是说会“想”，会想着拥有后的美好，但是实际上又没有拥有，这样来看就会在理想世界和现实世界留下落差。
也不好打我们也很难证明我们的落差感比未曾拥有大。
上帝视角来看遗憾。
(这个我觉得是最行不通的了)，因为遗憾是一个人的主观感受，都该以当事人自我角度出发来看。
而上帝最大的一个特征就是我认为、我以为、如果那是我，我会觉得。
但是这个“我”不是自我而是别人，别人从客观的角度来评价我这个当事人是否遗憾)，上帝视角是从主观的角度出发但却想得到一个客观的结果，显然没有说服力。
得而复失的心理学解释
得而复失的心理学解释得而复失是指一个人在曾经拥有某种东西或经历某种情感后，又失去了它。
在心理学中，得而复失现象常常带来一种痛苦和困惑的感受，需要一定的解释和理解。
得而复失的心理学解释可以从以下几个方面来看：心理依恋：得而复失常常发生在我们对某种事物或关系产生强烈依恋的时候。
当我们获得这种东西或经历这种情感时，会感到满足和幸福，但当它被夺走或失去时，会导致痛苦和失落。
期望与失望：得而复失也与我们对未来的期望和希望有关。
当我们得到某种东西或经历某种情感时，会滋生更多的期望和希望，希望能够持续下去。
然而，当失去它时，期望和希望被打破，引发失望和沮丧。
情感反应：得而复失可能触发情感上的反应，如悲伤、愤怒、焦虑等。
我们可能会感到伤心和难过，因为失去了曾经让我们开心和满足的东西。
同时，对于复失的可能性，我们可能会感到焦虑和不安。
自我认同和价值感：得而复失还与我们的自我认同和价值感有关。
当我们失去曾经重要的东西或经历时，会对自己的价值感产生质疑，甚至觉得自己变得不完整或不完美。
对于处理得而复失的心理困扰，可以采取以下方法：接受和悲伤：允许自己感受悲伤和失落，接受失去的事实，并给自己一些时间来适应和疗愈。
寻求支持：与亲朋好友分享你的感受和困惑，寻求他们的理解和支持。
他们的陪伴和鼓励可以帮助你渡过难关。
重新评估和调整期望：重新审视自己对于事物或情感的期望和依恋，考虑是否需要调整和重新定位。
自我成长和建设：将得而复失作为一个学习和成长的机会，从中汲取教训，发展自己的内在力量和资源，提高自我价值和认同感。
总之，得而复失是一个常见的心理现象，对于我们来说是一种挑战，但也可以成为我们成长和发展的机会。
通过理解和处理这种心理困扰，我们可以更好地适应变化和面对生活的挑战。
得与失议论文15篇
得与失议论文15篇得与失议论文1人的贪婪,与知足;人的谎言,与诚信,其实都在一念之间——题记那个男孩得到了他最大最漂亮的石头,那个女孩失去了她所有的糖果.定论貌似很简单,没有什么不妥的,可……一年前我从小学毕了业,我是多么开心,心想：终于结束了这六年.我仿佛从地狱中挣脱了出来.我得到了自由!可……上了初中,一切都变化太大!每天上学,面对——老师的嘱咐,家长的希望,同学的竞争,学习的压力,如同（去掉）每天在回答着各式各样不同的答卷,但对于这些,又有谁没有那颗罪恶的贪婪之心呢!我,不,是我们,失去了自由,得到了那一颗,罪恶的,险恶的,贪婪之心!可……如今我们应该指责谁呢?我顺着那思绪走向天边……马路上,老奶奶颤抖着过马路,小明立刻冲上去,搀扶着老奶奶,老奶奶踏着（去掉）踏着稳健的步伐过了马路;公车上,一位孕妇走了上来,小刚马上起立让座,那位妈妈和自己的孩子坐上了爱心之位,如释重负;公园里,一位老爷爷捂住胸口倒在了地上,几位大人马上开始了工作,一会儿120来了,这个世界上多了一条生命.学校里,影院中,餐厅里……如今我们应该赞扬谁呢?那个男孩失去了一切!那个女孩充足了自己!男孩的贪与恶,是在一念之间;女孩的善良也是在一念之间,也许这就是一念之差吧!男孩把自己最大最漂亮的石头抛向了海里,扔掉了那颗贪婪之心!得与失议论文2得与失就像一对亲兄弟,常常同时出现.人在得到一些时,也会在不知不觉中失去了一些.其实有很多这样的例子.有一次,弟弟想要一个玩具,终于忍不住了.就像妈妈吞吞吐吐地说：“妈妈,我…我想…”“说吧,想要什么?”“卡布达玩具.”“可以呀,给你钱.”“哦,妈妈万岁!”“可是,从今天开始,7天不许看电视哦.”“啊,妈妈,这未免也~”“不同意呀.不同意就..”妈妈正准备把钱要回来.“不看就不看啦.”果然,弟弟一星期都没看电视.就象这样,一物换一物.当然有时候,你在失去一些东西时,也会得到一些.比如说一个孩子,离开父母生活.他虽然失去了爸爸妈妈的爱,却学会在逆境中生活.既磨练了意志,又使他学会了自主自立自强.又比如你犯了错误,失去了老师暂时的信任,但是却从中得到了教训,使自己的到了进步,提高了自我.其实,我们的生活中,充满许多得,许多失.他们并不是绝对的两个极端,往往是相随相伴的.得与失之间,所获得东西要珍惜,对失去的,不要耿耿于怀.是非得失,我们都要真诚相对,不患得不患失才是生活快乐的源泉.得与失议论文3失之东隅，收之桑榆；塞翁失马，焉知非福。
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从拥有到失去
人，不能陷在痛苦的泥潭里不能自拔，遇到不可能改变的现实，不管让人
多么痛苦不堪，我们都要勇敢面对，用微笑把痛苦埋葬。
为了写这篇文章，自己一直想了很久，而且一直感到很愧疚。
十五年前，我在贵阳出生。
我的童年，是在镇宁渡过的，童年的记忆基本
上都是以那儿为基础。
镇宁，虽然不发达，可那里有我的亲人，外婆、外公、
姐姐、哥哥、舅妈、舅舅在我的心中，那儿是我的第2个家。
我的舅舅是位木匠，舅妈没有工作，家里还有2个儿子，全家的生活问题
靠舅舅的收入来解决。
舅舅一家人都喜欢女孩子，听我的妈妈说过，在我出生
的那一年，舅舅和舅妈在孤儿院领养了一个小女孩，长得眉清目秀。
可惜，没
过1年那小女孩因为在吃午饭的时候被饭给噎死了。
舅舅舅妈还有两位哥哥都
特别伤心
外婆说，当我的妈妈把我从贵阳接到镇宁时，舅舅特别高兴说他的生命中
又多了个小天使。
我的童年，舅舅陪我走过每一天。
每一天他教了我许多东西。
君儿，这是青蛙，专吃害虫的哦模糊地记得是3岁的某一天吧，我认识了青蛙，专吃害虫的青蛙。
每一天，我学习着新的东西；每一天，我快快乐乐地成长；
每一天，舅舅逐渐逐渐地衰老大概是我5岁那年，舅舅因在干活时一不小心，
自己右手的大指拇被电锯锯断了。
那段时间，他很伤心，他知道自己少了一根
手指后不光时生活不方便，还有在做木工活时也因手不灵便会被老板解雇。
不
管遇到怎样的困难，也要坚强、快乐的继续生活下去。
这是舅舅常给我说的话，这句话我也对着舅舅说。
他笑了，抚摩我的头：君儿长大了我只知道，在我抬
头时，他的面颊上有2道泪痕。
7岁，我回到了贵阳读书。
自从接触到书本后，我开始瞧不起我的舅舅。
就因为他的文化程度不高，我还常骂他是乡巴佬。
舅舅总是笑笑说：你可别像
我这个乡巴佬一样哦！乡巴佬的生活不好的哦！他希望我好好学习，长大找个
好的工作，生活可以富裕，不会像他那样担心没有钱来养活家里的人。
舅舅说，他在未来的某一天等着看我的大学录取通知书。
12岁，舅舅在我生日的时候送
了我一个十字架的挂饰，他知道我是个天主教教徒，可我的身上从不挂十字架
的挂饰。
那个挂饰，我一直随身携带。
他总是说：你每天都会做错事，别忘了，晚上要忏悔哦！我没有这样做，只是每天早上起床时握着十字架背诵一段经文。
就在今年，3月19日，这一天我记得特别清楚舅舅的忌日。
这天中午，外
婆打电话来说舅舅在干活时从手脚架上失足摔到了地上，颅内大量出血，抢救
无效死亡我放下电话立即驱车前往镇宁，车在高速路上跑着，我的泪水一个劲
儿地掉，我不敢相信那个无法改变的事实，一直默默地说：不会的，舅舅没死，舅舅还活得好好的舅舅的遗体停放在天主教堂的灵堂里，我到的时候，神父在
为他读诵经文。
我伏在他的遗体上放声大哭，家人们没说什么，只是一直站在
我的身后。
那一天，泪水无止境地蔓延。
那一晚，我失眠，拿着我与舅舅的合照看了一个晚上。
第2天，我握着那个十字架挂饰睡着。
从那天后，我明白：拥有一些美好的事物而不去珍惜，一旦这些美好的东西不再，结果就只剩得一堆泡影在脑海中挥之不去，追之不及悔之不及。
想想这十四年来舅舅陪我走过的日子，每每回忆，有哭的冲动。
我知道他在天空上方正看着我呢，我不能哭。
只是，他看不到我的大学录取通知书了。
不管遇到什么困难，也要坚强、快乐的继续生活下去。
十五年前，我生命的大海中有一个人默默为我导航；今天，我生命中有一个航标已消失在这片无边际的大海中。
不在乎天长地久，只在乎曾经拥有。
曾经的拥有，我才明白，是生命甜蜜而忧伤的书签。
该走的还是要走，看着远行的背影，虽自己很伤心，可我还是要对自己说：失去后，自己仍要继续走下去。
我的日记里有这么一句话：人死后，他的魂魄要把他生前走过的路再走一遍，即使一切都已改变，对于死者就像什么也没发生。