民族理论结课论文定稿版
民族理论结课论文
无论是国内还是国外，民族问题都是世界上多民族国家面临的一个普遍问题,它影响着各国政府和人民,世界的安宁和稳定。
世界上许多的多民族国家采用不同的民族政治制度来处理民族问题，像联邦制、民族自治等，中国则采用民族区域自治制度。
我国的民族区域自治制度，是指在国家的统一领导下，各少数民族聚居的地方实行区域自治，设立自治机关，行使自治权。
其前提是国家的集中统一，核心是自治机关行使自治权，根本目的是实现各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展。
民族区域自治制度是我国的基本政治制度之一，是建设中国特色社会主义政治的重要内容。
中国实行民族区域自治制度的优越性(一)实行民族区域自治激发了各民族人民当家作主的积极性和主人翁的责任感。
我国的民族区域自治，是民族自治与区域自治的正确结合，是以少数民族聚居区为基础建立起来的，有着很大的灵活性。
它可以充分适应我国民族分布上的大杂居、小聚居、交错居住的特点，使人口多的和人口少的、大杂居的和小聚居的少数民族，都能建立相应的自治地方,使各少数民族都能充分享受自治权利，实现当家作主和管理本民族内部事务的愿望,充分调动少数民族人民的积极性的主人翁责任感，为维护国家统一和安定团结，为建设好民族区域地方，促进全国的社会主义现代化事业的胜利发展发挥作用。
(二) 实行民族区域自治，有利于巩固和发展平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系。
以马列主义，毛泽东思想为指导思想和理论基础的中国共产党，领导中国各族人民推翻“三座大山”的压迫，建立了人民当家作主的中华人民共和国，又经过对生产资料所有制的社会主义改造，为平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系的建立和发展，奠定了政治的、经济的、思想的基础。
这种民族关系是迄今为止人类发展史上最进步的民族关系。
它保证了各族人民当家作主的主人翁地位和经济权益，消除了民族压迫、歧视、隔阂和不信任的根源，使各族人民之间平等相待、和睦共处、亲密无间、真诚互助的关系不断地加强和深化。
本科毕业生民族学论文范文模板
本科毕业生民族学论文范文模板摘要本文选取了中国传统节日春节作为研究对象，通过对春节的起源、传承和演变进行深入调研和分析，探讨了民族文化在节日中的表现形式，以及这种表现形式对于民族认同感的影响。
研究方法主要是以民族学理论为基础，通过实地调查、文献研究和专家访谈等方式进行数据收集和分析。
研究结果显示，春节作为中国最重要的传统节日之一，不仅承载着丰富的文化内涵，而且在现代社会仍然发挥着重要的文化功能，具有重要的文化认同价值。
引言中国是一个拥有悠久历史和丰富民族文化的国家，民族文化的传承和发展对于民族认同感的形成和强化起着重要作用。
传统节日作为民族文化的重要组成部分，承载了丰富的文化内涵和象征意义，是研究民族学的重要方向之一。
因此，通过对传统节日的研究，可以深入了解民族文化的特点、民族认同感的形成过程以及对现代社会的影响，具有重要的理论和实践意义。
第一部分春节的起源与传承1.1 春节的起源春节作为中国最重要的传统节日之一，具有悠久的历史和丰富的文化内涵。
根据考古发现和史书记载，春节的起源可以追溯到古代农耕社会的夏历年终祭祀活动。
原始社会的人们通过祭祀来祈求风调雨顺、丰收吉祥，逐渐形成了庆祝新年的习俗。
1.2 春节的传承与演变随着社会的演进和文化的发展，春节的形式和内容也发生了诸多变化。
尤其是在历史上的各种政治、经济和文化的变迁中，春节的庆祝方式逐渐丰富和多样化。
传统的春节习俗包括贴年画、放鞭炮、舞龙舞狮等，这些习俗既是对祖先传统的传承，也是民众娱乐和社交的方式。
同时，现代社会的发展也带来了新的春节习俗，如电视晚会、网络祝福等。
第二部分春节的民族文化表现形式2.1 节日食物和饮食文化春节期间的食物和饮食文化是中国民族文化中的重要组成部分。
除了汤圆、年糕等传统食物外，春节还有特色的年夜饭、团圆饭等，这些食物不仅满足了人们的口腹之欲，更承载着家人团聚、幸福美满的寓意。
2.2 节日服饰与传统手工艺春节期间的节日服饰和传统手工艺也是民族文化的重要表现形式。
民族理论与民族政策论文【范本模板】
浅论我国民族理论与政策的成就及学习意义内容摘要:中华民族是由许多民族共同体结合而成.自古以来就形成了互相展，边疆地区和中原经济文化联系的加强，中华民族各族人民相互了解和依存关系的加深，进一步导致政治上的接近和结合，从而逐步为组成统一的多民族的国家而奠定基础。
全国统一集中的发展趋势已成为不可阻挡的历史潮流.中国历史上统一与分裂的矛盾和斗争始终是有少数民族参加的在历史上不少朝代,如五胡十六国、北魏、辽、金、元、清,都是由少数民族建立的，它们或者统一了中国大部，或者统一了全国，这就从政治上说明了中国各民族共同创造了祖国的历史。
“民族团结对维护社会稳定和国家统一具有重要意义,是全国各族人民的最高利益,有利于全面建设小康社会，构建社会主义和谐社会，实现中华民族的伟大复兴。
”①民族的团结和民族凝聚力的强弱，与一个多民族国家的发展前途有密切关系，他是衡量一个国家综合国力的标志之一。
各民族的大团结是我国统一、繁荣、昌盛的重要保证。
没有民族团结，就没有国家的安定,也就不能集中力量搞社会主义建设，各民族也就是去了依靠而难以发展。
因此,加强民族团结，维护国家统一,是中华民中的最高利益,也是个民族的共同愿望。
关键词:民族政策；成就; 建国及改革开放以来；意义与启发二．中国的民族政策及成就（一）建国以来1949年中华人民共和国成立以来,面对中国56个民族长期共存且发展极不平衡,少数民族的经济社会发展比汉族相对滞后的实际情况，中国政府逐步制定了一整套解决中国民族问题的政策体系,其主要内容如下：（一）民族平等政策（二）民族团结政策（三）民族区域自治政策（四）各民族共同发展共同繁荣的政策②为推动各民族尽快走上共同发展、共同繁荣的道路，国家还在财政、税收、金融、贸易、资源开发、文化、教育、医疗卫生以及民族干部的培养等方面，采取了一系列具体的特殊优惠政策帮助少数民族加快发展。
在政治方面，加大培养与任用少数民族干部，重视少数民族干部数量,质量的提高和结构的优化.在经济方面，民族自治地方的教育,科技事业有了较大的发展。
民族理论与政策知识论文范文
民族理论与政策知识论文范文我国是一个多民族国家，民族团结是我国的愿望，因此研究民族理论与政策有着重要的意义。
下面是店铺给大家推荐的民族理论与政策论文，希望能对大家有所帮助!民族理论与政策论文篇一：《浅谈民族理论与民族政策课程教学改革》摘要：我国自古以来就是个多民族的国家，在研究民族理论和民族政策的的过程中，我们要学习马克思主义的民族理论，它揭示了民族发展的规律，提出了一系列民族理论的纲领和方法。
在学习民族理和与民族政策课程的过程中，我们要不断创新，坚持理论联系实际的原则，注视教学内容的时效性和合理性，培养学生们具有初步形成马克思主义的民族观念。
本文结合少数民族地区教学工作，略谈民族理论与民族政策课程的教学内容创新问题。
关键词：民族理论民族政策教学创新中国共产党自产生以来就很重视民族的问题，依据马克思主义的民族理论制定了许多合理的民族政策，为全国各族人民的平等团结与经济社会的发展做出了积极贡献。
随着改革开放与社会主义事业的发展，了解马克思主义的民族理论，掌握党的民族政策，是每个学生的必须掌握的知识。
因此，在关于民族问题的教学过程中，我们应当结合学生的实际，增强民族理论和民族政策教学的时效性和创新性。
1 课程目标上，老师要做到知识性和民族性的统一我国民族自古以来就形成了大杂居、小聚居、你中有我，我中有你的格局。
学生们在掌握了我国民族的基本情况后，通过学习马克思主义的民族理论，让学生科学的认识我国民族与民族问题的根源，使同学们树立各民族相互依靠，谁也离不开谁的观念，逐步形成马克思主义的民族观与世界观，让学生们学习马克思主义的民族观。
在教学过程中，老师要培养学生们的民族意识。
培养他们热爱少数民族，热爱中华民族，使学生们形成促进各民族的进步和团结，维护祖国和平统一、为中华民族的伟大复兴作贡献的正确民族意识。
作为党培养的优秀知识青年，我们应当处理好这些关系。
让学生们成为共产党民族理论和民族政策的拥护者和执行者。
《民族政策与理论》论文
浅谈傣族语言文字危机及对策傣语文是傣族人民思想表达、信息传播和沟通交流的重要工具。
傣语文承载着丰富的傣族文化，本身也是傣族文化的重要组成部分。
当前，傣语文的使用状况如何？是否存在消亡的危机？如何来挽救濒危的傣语文？这些问题是值得我们探究的课题。
傣语文的消亡，意味着傣族文化将失去存在和发展的根基，从而最终导致傣族文化的消失。
这种后果，对世界文化来说也是一种无法挽回的损失。
本文主要是对德宏地区傣语文的现实状况、存在问题、应对措施进行一些粗浅探讨，为傣语文的挽救复兴工作提供一些参考。
一、傣族概况傣族是中国56个民族中人口过百万的民族之一，据2010年11月1日全国第六次人口普查统计表明，全国总人口为1339724852人，傣族为1261311人，占总人口的0.094%，在少数民族人口中位居第18位。
傣族主要聚居在云南省的南部和西南部（德宏和版纳两个自治州傣族人口相对集中）。
傣族通常聚居在江河流域、坝区和亚热带雨林气候地区；傣族历史悠久，是“古越人”的后裔；与壮族、侗族、水族、布依族、黎族、毛南族、仡佬族等有着密切的渊源关系。
具有共同的分部区域、经济生活、文化习俗和民族特点，语言方面至今仍保留着大量的同源词和相同的语法结构。
傣族是一个跨国界民族。
它与缅甸第三大民族掸族、老挝的主体民族佬族和泰国的主体民族泰族，印度阿萨姆邦阿霍姆人有历史和文化渊源，语言和习俗接近。
三、傣语文现状傣民族是一个历史悠久的民族。
在漫长的历史发展过程中，创造了丰富的物质财富和精神财富，为人类的文明和进步作出了一定的贡献。
傣族人民的智慧、技艺、宗教、风俗、历史、文化都深深蕴藏在傣族的语言和文字里。
傣语文是傣民族灵感的源泉、创造力的钥匙、智慧的结晶，是文明传承的载体。
随着时代的发展，科技的进步，人员的往来，文化的交融，傣族地区的思想观念、传统习俗、文化生活也面临着严峻的挑战，尤其是傣民族的语言文字更是岌岌可危！语言萎缩退化是一种全球现象。
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民族理论与民族政策的相关论文“民族理论与民族政策”课是对大学生进行系统的马克思主义民族理论和党的民族政策教育，培养大学生马克思主义民族观的主要渠道和重要手段。
下面是店铺给大家推荐的民族理论与民族政策的相关论文，希望大家喜欢!民族理论与民族政策的相关论文篇一《“民族理论与民族政策”课教学探析》摘要：“民族理论与民族政策”课是对大学生进行系统的马克思主义民族理论和党的民族政策教育，培养大学生马克思主义民族观的主要渠道和重要手段。
“民族理论与民族政策”课教学改革，在教学内容上要实施专题化教学，在教学方法上要运用案例教学法与讨论式互动教学法，要推动实践教学，提高该课的教学实效性。
关键词：“民族理论与民族政策”课;存在问题;建议中图分类号，G40-012 文献标志码：A 文章编号：1009-4156(2013)10-110-03“民族理论与民族政策”课是向各民族院校大学生进行马克思主义民族观、宗教观和爱国观教育的一门课程，其宗旨是：通过这门课程的学习，让学生进一步了解马克思主义民族理论特别是中国共产党的民族政策，提高学生的民族理论素质和民族政策水平，为民族地区培养合格的建设者和接班人。
一、“民族理论与民族政策”课存在的问题民族院校的办学宗旨就是为少数民族和民族地区的发展服务，为民族地区和国家的建设与发展培养优秀人才。
“民族理论与民族政策”课是对民族院校大学生进行系统、科学的马克思主义民族理论及社会主义理论教育，弘扬和塑造大学生的民族精神及思想品德的主渠道、主阵地。
加强民族院校大学生民族理论与民族政策教育，对于巩固和发展民族关系，促进各族人民团结、平等、共同繁荣，具有重要作用。
但是，随着国际、国内政治经济形势的发展和变化，这门课程的部分内容已显得日益陈旧、缺乏活力，改革、创新势在必行。
目前，民族理论与民族政策课教学主要存在班级人数相对较多和教学理念滞后两大问题。
(一)在教师有限的前提下，班级人数相对较多以内蒙古民族大学为例，“民族理论与民族政策”课集中在第一学期上课，在这个学期民族理论与民族政策教研室的教师要承担整个学校所有大一学生的“民族理论与民族政策”课。
民理论文
在中国的五十六个兄弟民族之中，除了汉族之外，其他民族，或多或少，还依稀能有一点民族形成的历史线索可寻，甚至还有种族形态可辨。而惟独汉族中的种族历史成分最杂，以至没有种族性形成历史线索可以追溯，因而汉族也就没有狭义的民族族性。而汉族中表现最基本、最突出的特点，就是语言相同，文字相同，生产、生活、风俗、习惯上基本相同，对于中华历史、中华文化认同上一致。因为这一群体的形成，最根本的历史原因就是由中华历史文化为纽带。所以，汉族的历史体现不是种族体现，而是一种强烈的严重的摧残。
对待任何事物，我们都应当依历史、唯物、辨证、求实的态度加以分析，才能得出比较客观实际的看法。历史文化，既不是天上掉下来的，更不是一成不变的，它在历史的传承过程中，一直是在产生着潜移默化的一个渐变过程的。而任何事物的变化，都存在着进与退、兴起与衰落的两种可能。中华文化之所以优秀，之所以博大精深，并不是由它这样那样的历史表现形式所决定，而在于它的精髓性本质是充满了历史、唯物、辨证、求实的中国古典哲学思想精神。中华历史文化之根并不在秦汉魏晋，也不在春秋战国，更不是夏商以来神道设教、实行愚民统治、鼓吹“君权神授”所能够形成的，它的历史之根在五帝时期乃至更远的历史上。它的精髓和灵魂，就是伏牺之道。在这个文化形成的历史上，是经历了多次历史性破坏的，如夏、商、周以神道设教、迷信神鬼所进行的破坏性影响，春秋、战国时期有过一定程度上的恢复性建设，秦汉之际又遭到了封建神学化的极严重侵袭，唐朝以后，五代十国的战乱性破坏，辽、金、元、清时期的大兴文字狱，大批焚书和篡改历史典籍，愚民和奴隶思想文化的浸润，无论如何也难说成是文化的建设与提高。在这种实际历史上传承下来的中华文化，业已受到了严重的摧残，亟待进行历史性的清理和重建。
第二，中华民族的历史融合，是由历史文化所造成的。
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大二民族学论文范文模板引言民族学是一门研究人类多样性、文化差异和相互关系的学科。
在全球化的背景下，民族学的研究更加重要和必要。
本篇论文将以大二民族学的学习和研究经历为基础，介绍如何写作一篇优秀的民族学论文。
本模板将提供一个指导性的框架，使你能够更加系统地展开论述，规范论文的结构，注重逻辑和论证的合理性。
主体第一部分：研究背景和目的在这一部分，你需要简要介绍你研究的背景和目的。
对于大二的学生来说，可以选择关注某个特定的民族群体，或是研究特定的文化现象。
通过介绍研究背景，让读者对你的研究领域有一个整体的了解，并明确你的研究目的和意义。
第二部分：文献综述在文献综述中，你需要列举和分析已有的相关研究成果。
这些研究成果可能涉及到不同的学科领域，包括社会学、人类学、历史学等。
在综述中，你可以讨论不同研究的观点和结论，对研究方法进行评价，并指出已有研究的不足之处。
通过综述现有文献，你可以为你的研究提供一个理论和实证的基础。
第三部分：研究方法在这一部分，你需要明确你的研究方法和研究对象。
对于大二的学生来说，一般可以选择使用问卷调查、访谈、观察等方法进行研究。
你需要解释为什么选择这种方法，以及如何保证研究的可靠性和有效性。
同时，你需要明确你的研究对象是什么，如何进行样本选择，并展示你的研究工具和技术。
第四部分：研究结果和分析在这一部分，你需要呈现你的研究结果，并进行详细的数据分析。
你可以使用图表、表格等可视化工具来展示你的数据，并对数据进行定量或定性的分析。
在分析中，你需要提炼出你的研究发现，解释结果背后的原因，并与已有文献进行对比和讨论。
第五部分：结论与展望在结论部分，你需要总结你的研究结果，回答你的研究问题，并对你的研究进行总体评价。
同时，你需要指出你研究的局限性，并提出未来进一步研究的建议。
通过结论和展望，你可以对你的研究做出一个更深入、更全面的思考，并为相关领域的学术发展提供有益的建议。
结语通过这篇模板，你可以按照逻辑顺序和合理的论述展开你的民族学论文写作。
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民族理论结课论文
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无论是国内还是国外，民族问题都是世界上多民族国家面临的一个普遍问题,它影响着各国政府和人民,世界的安宁和稳定。
世界上许多的多民族国家采用不同的民族政治制度来处理民族问题，像联邦制、民族自治等，中国则采用民族区域自治制度。
我国的民族区域自治制度，是指在国家的统一领导下，各少数民族聚居的地方实行区域自治，设立自治机关，行使自治权。
其前提是国家的集中统一，核心是自治机关行使自治权，根本目的是实现各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展。
民族区域自治制度是我国的基本政治制度之一，是建设中国特色社会主义政治的重要内容。
中国实行民族区域自治制度的优越性
(一)实行民族区域自治激发了各民族人民当家作主的积极性和主人翁的责任感。
我国的民族区域自治，是民族自治与区域自治的正确结合，是以少数民族聚居区为基础建立起来的，有着很大的灵活性。
它可以充分适应我国民族分布上的大杂居、小聚居、交错居住的特点，使人口多的和人口少的、大杂居的和小聚居的少数民族，都能建立相应的自治地方,使各少数民族都能充分享受自治权利，实现当家作主和管理本民族内部事务的愿望,充分调动少数民族人民的积极性的主人翁责任感，为维护国家统一和安定团结，为建设好民族区域地方，促进全国的社会主义现代化事业的胜利发展发挥作用。
(二) 实行民族区域自治，有利于巩固和发展平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系。
以马列主义，毛泽东思想为指导思想和理论基础的中国共产党，领导中国各族人民推翻“三座大山”的压迫，建立了人民当家作主的中华人民共和国，又经过对生产资料所有制的社会主义改造，为平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系的建立和发展，奠定了政治的、经济的、思想的基础。
这种民族关系是迄今为止人类发展史上最进步的民族关系。
它保证了各族人民当家作主的主人翁地位和经济权益，消除了民族压迫、歧
视、隔阂和不信任的根源，使各族人民之间平等相待、和睦共处、亲密无间、真诚互助的关系不断地加强和深化。
(三)实行民族区域自治，有利于巩固国家的统一。
民族区域自治，是在统一多民族国家内实行的一项基本政治制度。
任何一个民族自治地方，都是中华人民共和国的一部分，每一个民族都是中华民族大家庭中的一员。
自治地方与中央的关系，是地方与中央的关系。
任何自治地方，都必须服从中央的法令和政策，在法律范围内活动，享受着法定权利的同时，也承担着法定的义务。
这就从根本上保证了祖国的统一。
(四)实行民族区域自治，有利于各民族的共同繁荣。
民族区域自治制度和政策，为国家对自治地方、汉族地区对少数民族地区的支援和帮助，以及各民族之间的互相合作创造了良好的条件。
这就可以把全局的统筹兼顾与局部地区实行特殊照顾结合起来，把先进地区的人力、物力、财力和技术优势与后进地区的资源优势结合起来，促进全国各民族、各地区的发展繁荣。
中国的民族区域自治制度，是中国共产党把马列主义民族理论与中国民族关系客观实际相结合，创造性地解决中国国内民族问题的基本政策，是我国的一项基本政治制度。
它具有极大的优越性，是解决我国民族问题的一把钥匙.在进入21世纪之际，国际国内形势发展变化迅速，我国的社会主义现代化建设进入一个全新的阶段。
各少数民族和民族地区已经并将会出现许多新情况、新问题，需要有新的机制和促进社会发展的新办法。
在这样的新形势下，而且随着社会的进一步发展，民族区域自治制度面临了巨大的挑战。
因此，在新时期如何坚持和完善民族区域自治制度显得尤为重要。
我们应当根据社会发展的需要，逐步探索和构建一些有利于增强民族地区自我发展能力，保障少数民族和民族地区人民的经济、政治权利，有利于这些地区民族团结、社会进步、政治稳定的制度机制，为民族地区经济社会的可持续发展奠定良好的制度基础。
第一，坚持中国共产党的领导。
坚持中国共产党的领导，是我国社会主义性质政权的根本标志，是我国社会主义现代化建设取得成功的根本保障，是关系到我们党和国家前途命运的一个根本问题。
坚持中国共产党领导的实质，就是要坚持党在建设中国特色社会主义事业中的领导核心地位，发挥党总揽全局、协调各方的领导核心作用。
第二，一切从民族地区实际出发。
具体问题具体分析，一切从实际出发，是马克思主义的精髓，是中国共产党的思想路线。
60多年的实践一再证明，凡是符合实际的做法，都能得到群众的支持和拥护，都能取得预期的效果。
在社会主义现代化建设的新时期，充分认识少数民族的特点，一切从实际出发，是一条我们必须长期遵循的重要原则。
第三，注重培养少数民族干部。
正如毛主席早就指出的，要彻底解决民族问题，没有大批少数民族出身的干部是不可能的。
因为少数民族干部和当地干部与群众有着天然的联系，他们的影响和作用是其他干部难以替代的，所以党在少数民族地区特别重视少数民族干部和当地干部的培养。
只有不失时机地培养和提高干部素质，才能保证社会主义现代化在少数民族地区的顺利实现。
第四，进一步落实民族区域自治权，加强和完善民族区域自治的法制建设。
配套健全的法规体系，是加强民族区域自治法制建设的关键。
用法律调整民族关系，保障各民族的平等权利，维护国家统一和民族团结，促进经济文化事业的发展，是我国法制建设的一项重要任务。
建立督促检查机制，是加强民族区域自治法制建设的保障。
新中国成立60多年特别是改革开放30多年来，我国民族自治地方经济社会发展取得巨大成就，少数民族当家作主的权利得到切实尊重保障，各族人民的大团结不断巩固发展。
实行民族区域自治，巩固和增强了国家统一的政治基础和社会基础，有力地抵御了境内外
民族分裂势力的各种破坏和渗透。
实践证明，民族区域自治制度有着巨大的优越性和强大的生命力，是完全适合我国国情的解决民族问题的正确制度，是历史发展的必然选择。