民风民俗与我们的生活
关于山西民风民俗作文六篇
山西民风民俗作文关于山西民风民俗作文六篇在平日的学习、工作和生活里，大家都经常看到作文的身影吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。
怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编收集整理的山西民风民俗作文6篇，希望能够帮助到大家。
山西民风民俗作文篇1山西大部分地区为一日三餐制，个别地方如阳城等地有一日吃五六顿饭的。
冬闲日短时节，一般改为两餐，称"一老晌"。
民间称一餐饭叫"一顿饭"。
早饭为"早晌饭"，午饭叫"晌午饭"、"后晌饭"，晚饭叫"夜饭"。
一般做重体力活时在三餐之间有饼类食品加餐称为"犒晌"，老百姓也叫"搬的吃"。
晋中早饭大多以稀饭里加玉米面，俗称"煮疙瘩"，用小菜佐餐；晋东南一带，早饭多食小米稠饭加凉菜丝。
午饭比较丰盛，吃面条、饼子、馍头，加上土豆、粉条、白菜烩菜及腌菜。
晚饭也多备有汤类杂锅饭，和子饭面食等，但不讲究多吃。
晋南的开水白馍就辣椒，又是极有风味的饭食。
春冬寒季，晋北人吃饭总喜盘腿围坐在热炕头上，主妇坐锅头掌勺盛饭，给男人、孩子们吃好，自己拣剩下的随便吃点，俗叫："做在人前、吃在人后"。
吃完一碗饭如若把筷子横架在碗上就表示吃饱了，如筷子放旁边或拿在手中，就是没吃饱。
一些农村在夏秋暖和时节，有站街吃饭的习惯。
各家各户盛一大碗饭走出院门，或站蹲门口，或到街中碾盘上、大树下，聊天吃饭两不误，趣闻笑谈、家长里短得以交流。
如在农忙收割、打场时，多有手提黑陶饭罐送饭到田间的习惯。
如路途较远无法送饭，便带点干粮和干菜临时充饥，谓之"打饥儿"。
山西人平时吃饭较节俭，但有客人来，必然竭尽家力热情招待。
多置饭桌摆饭，客人坐上席位，主人相陪，一般要以新碗新筷给客人用，饭前多饮酒助兴。
关于民风民俗作文范文8篇
关于民风民俗作文范文8篇“百里不同风，千里不同俗。
”生活中的点点滴滴无不体现出丰富多彩的地域特色，无不展示着民族文化的独特特色。
下面是小编收集整理的关于民风民俗作文范文8篇，希望对你有所帮助！篇一：民风民俗“56个民族，56朵花”。
每个民族都有不同的风俗习惯，都有不同的特色民居，特色饮食，这就应了一句话“百里不同风，千里不同俗”。
而满族，就是这56朵花中艳丽的一朵，满族的服饰特别有特色，下面，我就来简单的介绍一下。
满族妇女不缠脚，所有鞋子绣有漂亮的花饰，鞋底中央垫有10公分高的木质鞋跟。
满族妇女穿着这样的鞋走起路来，可保持昂首挺胸的身姿与腰肢摇曳的步态。
旗袍是满族妇女的传统服饰。
她们喜欢穿长及脚面的旗袍，或外罩坎肩。
旗袍的特点是立领。
右大襟。
紧腰身。
下摆开衩。
古旗袍有琵琶襟。
如意襟。
斜襟。
滚边或镶边等。
二十世纪二十年代后，经改进，腰身宽松，袖口宽大，长度适中，便于行走。
已成为中国妇女较通行的服装。
三十年代初受西方短裙的影响，长度缩短，几近膝盖，袖口缩小三十年代中又加长，两边高衩。
四十年代缩短，出现短袖或无袖旗袍，外为流线型。
继后，衣片前后分离，有肩缝与装袖式旗袍裙等。
旗袍具有东方色彩，能充分显示依态雍容文雅，被认为是表现女性美的典型民族服装。
称誉世界。
妇女旗袍的装饰性比男性旗袍更强。
领子。
前襟与袖口都绣花装饰。
镶嵌几道花纹或彩牙儿，俗称“画道儿”或“狗牙儿”。
满族妇女的服装十分漂亮，满族男子的服装也很不错。
历史上的满族男子多穿马蹄袖的袍褂，腰束衣带，或穿长袍外罩对襟马褂。
马褂是满族男子骑马时常穿一种褂子。
马褂分为大襟。
对襟。
琵琶襟等多种形式。
马褂后成为日常罩于袍子外面的服装。
高领对襟，四面开禊，长及腰部，袖子稍短，袍袖可露出三、四寸，将袍袖卷于褂袖上面，即所谓大、小袖。
现在许多满族人所穿的对襟小棉袄，就是从马褂演变过来的。
为了骑马方便，在长袍的外边套一种身长至脐，四面开禊的短褂，以御风寒。
满族的男子夏季头戴凉帽，冬季戴皮制马虎帽。
中国民风民俗作文六篇
中国民风民俗作文中国民风民俗作文六篇在日常学习、工作抑或是生活中，大家总少不了接触作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。
作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编收集整理的中国民风民俗作文6篇，欢迎大家分享。
中国民风民俗作文篇1在我记忆深处一直有颗星星在闪烁，它永远也不会失去光彩。
那是在太原过元宵是的情景：今年的元宵节，比以往元宵节都不太一样，因为随着经济的发展，人们逐渐富裕起来，大街上张灯结彩，处处灯火辉煌，大街小巷里车水马龙，只见马路上人山人海，整条马路都已变成了"人行道"，一眼望去看不见人流的末尾，整个街上热闹非凡。
各个店铺里堵得水泄不通，望着这热闹劲，我不禁想起了唐寅的《元宵》：“有灯无月不娱人，有月无灯不算春。
春到人间人似玉，灯烧月下月如银。
满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。
不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。
”我忘乎所以地吟诵了起来，却毫不发觉姐姐以悄无声息地站在了我的后面，“呦！表妹好雅致，这样看有什么意思，咱俩不如去逛逛？”“好呀好呀！”我连忙拍手叫好。
来到街上我们也融入了这个热闹的气氛里，姐姐拉着我走东蹿西，一路逛下来，我们发现了不少灯笼，每一个都独具特色，让我垂涎三尺，有一针一线缝出来的，有清一色的，有用玻璃做的……在广场中央，有一支做工精美，巨大的走马灯，这只走马灯逗不少路人驻足观看。
远处的夜空中鞭炮齐鸣，当烟花绽放在夜空中时，吐露出“元宵节快乐”的五个醒目的大字，这个原本就热闹的元宵又增添了几分韵味，那一盏盏美丽的莲花灯，帮人们传递幸福安康。
元宵的一切都是那么吸人眼球，但我却享受做花灯的过程。
做花灯可不是那么容易的，挑选好竹子是关键，竹子的好坏直接决定花灯的成败，不过我只会说说而已，这光荣的任务就交给实战经验丰富的姐姐了，竹子挑好，框架也准备好了，我可不能闲着这刺绣就交给我了，你可别小看我，我可是卧虎藏龙哦，说得轻巧，实践起来可难着呢，不是刺错了就是刺反了，反正就是漏洞百出，经过一番周折我可算是完成任务了。
民风民俗优秀作文（精选34篇）
民风民俗优秀作文民风民俗优秀作文（精选34篇）在现实生活或工作学习中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。
你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编为大家整理的民风民俗优秀作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
民风民俗优秀作文篇1不同的地区、不同的民族，都有着自己独具特色的民风民俗。
不一样的节日、不一样的穿着、不一样的食物。
生活中的点点滴滴，无不体现出丰富多彩的地域特色，无不展示着民族文化的独特魅力。
农历五月初五为端午节，又称端阳节。
端午节、春节、清明节、中秋节称为中国汉族的四大传统节日。
说起端午节，让我想起了爷爷曾对我说的故事：据说，端午节是用来纪念伟大诗人屈原的，屈原于五月初五自投罗江，死后被蛟龙所困，世人衰之，每于此日，人们都会投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。
为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，从此后来逐渐发展为龙舟比赛。
由于现在水污染厉害，人们通常吃粽子来度过端午节。
粽子是一种很好吃的食物。
我姥姥会包粽子，听奶奶说：包粽子非常复杂，要用各种材料，叶子。
我全都不明白。
我只知道粽子分两种：一种是甜粽子，另一种是咸粽子。
甜粽子用的材料不多，做出来是赤红色的，如果直接吃，肯定会觉得味道不好，但如果粘点糖吃，吃起来会更美味。
而咸粽子用的材料很多，有：咸蛋、黄豆、猪肉。
所以吃起来会很美味，并且材料多，深受人们喜爱。
我也爱吃咸粽子。
不同的地区、不同的民族，都有着自己独具特色的民风民俗。
我最喜欢东莞的习俗！民风民俗优秀作文篇2今天是农历五月初五端午节，这是我国的传统节日，已经有两千多年的历史了，下面，我就给大家介绍一下端午节的风俗吧。
端午节的风俗非常的多，像吃粽子、赛龙舟、戴五丝线、吃“五黄”等。
说到粽子，我可是很喜欢。
我见到的粽子有两种，一种是竹叶粽，一种是竹筒粽。
馅儿也是多种多样的，有红枣馅的，豆沙馅的，有香米馅的，有糯米馅的，有八宝粥馅的，这些馅都是粘粘的，吃在嘴里又香又甜，好吃得很！恐怕你馋得都要流口水了吧！我听家长说，端午节还有一个故事呢。
民俗是什么及民俗对我生活的影响
民俗是什么及民俗对我生活的影响摘要：民俗学近些年来在中国逐渐兴旺，对民俗学研究的深度广度也进一步延伸，因此，有必要对民俗学的基础之一，即民俗的定义进行探讨。
同时，我们每个人都处在丰富多彩的生活中，而有生活就有民俗。
我们身边的民俗，也值得我们去观察和体悟。
本文着重于解释民俗是什么，以及民俗对我生活的影响。
关键词：民俗；定义；生活；影响民俗是什么，这是个多面而严谨的问题；民俗与我的生活，又是个丰富多彩而饶有趣味的话题。
下面就对这两个问题分而述之。
民俗是什么民俗，即民间风俗，指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化。
民俗起源于人类社会群体生活的需要，在特定的民族、时代和地域中不断形成、扩布和演变，为民众的日常生活服务。
民俗一旦形成，就成为规范人们的行为、语言和心理的一种基本力量，同时也是民众习得、传承和积累文化创造成果的一种重要方式。
①有人类生活，就有民俗的存在。
民俗是人们赖以生存的制度和规范。
“民俗”一词，在我国作为一个学术概念被使用是比较晚的，但是作为道德教化使用，却优势比较早的。
孔子在论礼乐时就说过“移风易俗，莫善于乐；安上治民，莫善于礼”。
《礼记》、《史记》、《汉书》等著作在不同的语境下频繁的使用过“民俗”这个词语，其意义也随之出现差异。
《礼记•缁衣》中说“故君民者，章好以示民俗，慎恶以御民之淫，则民不惑矣”；《韩非子•解老》说：“府仓虚则国贫，国贫则民风淫侈。
”；《史记•孙叔敖传》云：“楚民俗，好痹车”；《汉书•董仲舒传》提到：“变民风，化民俗”。
这些表达体现了统治阶级上层集团对于作为习惯与制度的“民俗”的高度重视其实，这时候的民俗一词的含义与风俗较为接近，风俗指的是在一定社会中，被普遍公认、积久成习的生活方式，它包含着不仅是下层人民的生活方式，而且包含着上层统治者所要求于人民的生活方式。
从我国的古代文献资料中看，“民俗”一词大致经历了由“风”而“俗”、由“风俗”而“民俗”的渐变过程，在这个过程中，“民俗”和“风俗”的含义十分相似，钟敬文先生更将民俗解释为“民间风俗”，可见两者千丝万缕的联系。
民风民俗的小练笔150字作文
民风民俗的小练笔150字作文
民俗，一个多么熟悉的词汇。
这片广袤的大地上各种各样的习俗，早已经在潜移默化中影响了生活在这片土地上的人们，成为生活中不可或缺的一部分。
我们在春节除旧迎新，迎接春天的希望;我们在清明祭祖扫墓，缅怀逝去的生命;我们在端午赛龙舟吃粽子，祭奠为国而死的屈原;我们在中秋吃着月饼望月，同家人团..…...这些民俗风情，扎根于生活在这片土地上的每个人的生命中，变成了生活在这片土地上的每个人的一种的习惯。
《我们的民风民俗》教后反思
我们的民风民俗【教材分析】《我们的民风民俗》是品德与社会四年级下册的第6课。
它共有四方面的内容：传统的节日、传统的文娱活动、不同民族的民风民俗。
本课通过对我国传统民风民俗的了解和认识，使学生对中华民族的传统文化有一个初步的认识，同时增强其民族自豪感和民族大团结意识，培养和激发他们的爱国主义情感。
我国是一个历史悠久的文明古国，其中绚丽多彩的传统节日生活是各族人民生活中不可缺少的重要内容，各种节日活动也是学生所喜爱的。
所以我把第一课时的教学内容定位在认识节日和习俗，体会它们对我们生活的影响和带来的乐趣。
【学情分析】通过从二年级语文课的学习，以及学生十年左右的生活经历，对我国的传统节日已有了一定的生活体验和知识积累。
为此，在进行本课教学中，要充分利用这些经验创设教学情境，鼓励学生大胆交流、勤于思考、积极参与到整个探究活动中；而对那些调查、归纳较强的学生，要积极引导他们学会合作、学会交流，在合作交流中养成争鸣、勇于创新的科学态度，使各类学生通过本次活动，都能有所收获、提高和发展。
【设计意图】我的这堂课是“信息技术与学科教学整合”主题下的基于网络环境的研究性学习活动，学生通过必要的网络环境进行自主探究，合作学习，教师在整个活动中发挥“穿针引线”的导向作用，在活动过程中给学生提供必要的指导和建议。
声、色、光、形并茂的网络资源不仅为学生打开了辽阔的视窗，也使学习过程充满情趣；而迅速便捷的网上学习更为学生提供了自主学习的平台，使尝试自主探究型教学成为可能。
课堂中的教学需体现学生的学习主体性，要让学生在快乐中学习。
通过教学让学生了解了各民族的民风民俗，同时也知道了社会上还存在一些陈规陋习，更重要的是弘扬了正气，增强了社会责任感。
【教学反思】在这次教学活动中，学生自始至终兴趣盎然地参与其中，为什么呢？因为春节贴春联、放烟花；端午节赛龙舟吃粽子，中秋赏月亮吃月饼，这些内容源于学生自己的生活，让他们从自己的生活实际出发，用自己的眼睛观察民风民俗，用自己的心灵感受传统节日中蕴含的文化，教者让学生课前自主收集资料，课中合作交流信息，在轻松愉快快的氛围中，共同探究多种传统节日的来历，以及有关美丽传说和神秘故事中的文化内涵，教者适时引出有关传统节日的古诗，以丰富活动内容在引导学生认识那些充满象征意味的文化符号的同时，体验节日文化的乐趣，感悟民风民俗文化的魅力，增强民族自豪感和大团结意识，激发爱国热情，为他们今后人格的和谐发展与完善奠定了基础。
关于民风民俗作文300字6篇
关于民风民俗作文300字6篇关于民风民俗作文300字6篇在现实生活或工作学习中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。
那么，怎么去写作文呢？下面是小编为大家收集的民风民俗作文300字6篇，欢迎大家分享。
民风民俗作文300字篇1节日食品是丰富多采的。
它常常将丰富的营养成分，赏心悦目的艺术形式和深厚的文化内涵巧妙地结合起来，成为比较典型的节日饮食文化。
大致可分为三类：一是用作祭祀的供品。
在旧时代的宫廷、官府、宗族、家庭的特殊祭祀、庆典等仪式中占有重要的地位。
在当代汉族的多数地区，这种现象早已结束，只在少数偏远地区或某些特定场合，还残存着一些象征性的活动。
二是供人们在节日食用的特定的食物制品。
这是节日食品和食俗的主流。
例如春节除夕，北方家家户户都有包饺子的习惯，而江南各地则盛行打年糕、吃年糕的习俗，另外，汉族许多地区过年的家宴中往往少不了鱼，象征“年年有余”。
端午节吃粽子的习俗，千百年来传承不衰。
中秋节的月饼，寓含了对人间亲族团圆和人事和谐的祝福。
其他诸如开春时食用的春饼、春卷，正月十五的元宵，农历十二月初八吃腊八粥、寒食节的冷食，农历二月二日吃猪头、咬蚕豆、尝新节吃新谷，结婚喜庆中喝交杯酒，祝寿宴的寿桃、寿桃、寿糕等，都是节日习俗中的特殊的食品和具有特殊内涵的食俗。
民风民俗作文300字篇2眼看着春节就要来了，我的心怦怦直跳。
在度过了紧紧张张地腊月30日，终于迎来了20xx年的春节。
对了，为什么要过年呢？下面就让我来告诉你吧！从前，有一只大怪物，名字叫“年”。
“年”在除夕那天总是会出现，并欺负一些人家，有一天，“年”又来了，许多家都受到了“年”的袭击，只有那些门上挂着红窗帘和门前生着火，十分热闹的几户人家没有受到袭击，应此人们知道了“年”就怕这三样东西，于是每到除夕人们便用这三样东西把这只大怪物赶走了，久而久之，便流传下来成了习俗。
记得大年三十的晚上，我们吃完了团圆饭，便和弟弟一起跑到了楼下的空地上放起鞭炮。
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谣叫“大寒小寒，吃饺子过 年。”饺子多用面皮包馅水煮 而成。有同名电影。另外，中 国特色健康保健食品——饺子， 已走向世界，深受世界各国人 民的喜爱。如日本饺子、朝鲜 饺子、韩国饺子、越南饺子、 墨西哥饺子等。
各地的建筑
1.四合院 2.蒙古包
3.吊脚楼 4.福建土楼Leabharlann 6.徽派建筑5.窑洞
四合院
大家好
民风．民俗与我们的生活
民风、民俗存在 于中华的历史长河 中，渗透着民族的 传统。一些古老的 民风、民俗，经过 无数岁月的淘洗， 之所以能一代一代 传承延续下来，其 根本原因就是因为 他适应各个时代人 们生活和思想的要 求，从而成为中华 民族共同的精神文 化财富。
关键词：
民风、民俗 与生活
目录
子
浙江的饮食
浙江等地气候温暖、 湿润，适合种植稻谷， 饮食多以米饭为主食。 另外，丘陵产茶叶， 饮茶也成为江浙地区 的日常习俗
龙井茶
西湖醋鱼
东坡肉
西湖莼菜汤
龙井虾仁
大家还知道哪些关于浙江饮 食的知识？
西藏的饮食
青藏高原的高 寒地区，一放牧绵 羊、牦牛为主，青 稞和羊肉是当地居 民的主食，酥油茶 在一日三餐中必不 可少。
青稞酒
酥油茶
陕西．山西的饮食
山西、陕西等地的农作物以种植 麦子为主，形成了当地以面食为 主的饮食习俗。那里有众多地方 特色的面食，如岐山的臊子面、 凤翔的擀面皮等
臊子面
擀面皮
肉夹膜
四川．贵州的饮食
四川、贵州等地气 候潮湿，自古有食 辣的习俗，在川菜 中表现的尤为突出。
宫保鸡丁
酸菜鱼
1.各地的饮食 2.各地的建筑 3.丰富的民俗活动
目录
不同的气候、土 壤、地貌、植被
１．浙江的饮
等自然条件各不 相同，而与饮食
２．西食藏的饮
密切相关的农作
３．陕食西．山西的
物生长又深受自 然条件的影响，
４．四饮川食．贵州的饮 因而，这种区域
５．东北的食饮
性的差异必然导 致各地饮食各具
６.饺食
特点。
徽派建筑
从饮食建筑等习俗中。 我们可以发现民风、民 俗与人们的生活环境和
文化传统之间的关系。 我们可以成立研究组， 去分析家乡民风、民俗 与生活的关系。
实践园
丰富的民俗活动
透视镜
文艺、体育和游戏 等方面的民俗活动具 有一种娱乐功能，是 人们生活中不可缺少 的重要部分，可是人 们在劳动之后恢复体 力、调剂精神。
四合院，是华北地区民用住 宅中的一种组合建筑形式，是一 种四四方方或者是长方形的院落。 一家一户，住在一个封闭式的院 子里。
四合院
蒙古包(Mongolianyurts)是 蒙古族牧民居住的一种房子。建 造和搬迁都很方便，适于牧业生 产和游牧生活。蒙古包呈圆形， 有大有小，大者，可容纳600多 人；小者可以容纳20个人。蒙古 包的架设很简单，一般是搭建在 水草适宜的地方。
红烧牛腩
东北地区由于地 处寒温带，主要的粮 食作物有小麦、玉米、 谷子、高粱、大豆等。 居民以面粉、大米和 杂粮为主食。由于蔬 菜种植困难，当地居 民还有吃冻梨、冻豆 腐、冻饺子等习惯
东北的饮食
猪肉炖粉 条
地三鲜
小鸡炖蘑菇
饺子
饺子源于古代的角子。饺子原 名“娇耳”，相传是我国医圣张仲 景首先发明的，距今已有一千八百 多年的历史了。是深受中国汉族人 民喜爱的传统特色食品，又称水饺， 是中国北方民间的主食和地方小吃， 也是年节食品。有一句民
谁家见月能闲坐， 何处闻灯不看来。
唐·崔液
放河灯，是华夏民族传统 习俗，用以对逝去亲人的悼 念， 对活着的人们祝福。
你参加过家乡的
那些民俗活动？请与 小伙伴分享这些民风、 民俗活动所带来的乐 趣，并体会这些民俗 活动在人们生活中的 作用。
福建土楼
窑洞是中国西北黄土高原上 居民的古老居住形式，这一“穴 居式”民居的历史可以追溯到四 千多年前。在中国陕甘宁地区， 黄土层非常厚，有的厚达几十公 里，我国人民创造性利用高原有 利的地形，凿洞而居，创造了被 称为绿色建筑的窑洞建筑。
徽派建筑
徽派建筑是中国古建筑 最重要的流派之一，主要流 行在古徽州地区（今安徽省 黄山市、宣城市绩溪县）以 及泛徽州区（浙江淳安、江 西浮梁）。它的工艺特征和 造型风格主要体现在民居、 祠庙、牌坊和园林等建筑实 物中。
我国的除夕“守 岁” 、春节“贴对 联” 、元宵“猜灯谜”
等民俗都是传统的娱乐 活动。这些民风、民俗 既寄托着人们对美好生 活的向往，也给人们的 日常生活平添了许多乐 趣。
儿童强不食， 相守应欢哗。 晨鸡旦勿鸣， 更鼓畏添过。
宋·苏轼
车马纷纷白昼同， 万家灯火暖春风。
宋·王安石
《上元戏呈贡 父》是北宋的王 安石所作，是描 写上元节的。古 时正月十五叫上 元节，也称为元 宵节。
蒙古包
蒙古包
吊脚楼
吊脚楼，也叫“吊楼”， 为苗族（贵州等）、壮族、 布依族、侗族、水族、土家 族等族传统民居，
吊脚楼
福建土楼
福建土楼，包括闽南土楼和 一部分客家土楼，总数约三千余。 通常是指闽西南独有约利用不加 工的生土，夯筑承重生土墙壁所 构成的群居和防卫合一的大型楼 房，形如天外飞碟，散布在青山 绿水之间。