大众传媒的公共性和公益性
传播学概论复习笔记
传播学概论复习笔记一、名词解释1、什么是传播：传播即是社会信息的传递或社会信息系统的运行。
2、刻板成见：人们持有的固定、简单化的观念印象，通常伴随着价值评价和好恶感情。
3、拟态环境：指信息环境，它并不是现实环境的“镜子”式的再现，而是传播媒介通过象征性时间或信息进行选择和加工，重新选择的结果。
4、传播情境概念：指的是对特定的传播行为直接或间接影响的外部事物、条件或因素的总称，它包括具体的传播活动（如二人对话）进行的场景，如什么时间、什么地点、有无他人在场等；在广义上，传播情境也包括传播行为的参与人所处的群体、组织、制度、规范、语言、文化等较大的环境。
5、群体规范：群体意识的核心内容。
指的是成员个人在群体活动中必须遵守的规则，在广义上也包括群体价值，即群体成员关于是非好坏的判断标准。
6、集合行为：在某种刺激条件下发生的非常态社会集合现象。
7、媒介接近权：媒介接近权即一般社会成员利用传播媒介阐述主张、发表言论以及开展各种社会和文化活动的权利，同时，这项权利也赋予了传播应该向受众开放的义务和责任。
媒介接近权的核心内容是要求传媒必须向受众开放。
8、子弹论：传播媒介拥有不可抵抗的力量，它们所传递的信息在受传者身上就像子弹击中躯体，药剂注入皮肤一样，可以引起直接速效的反应；它们能够左右人们的态度和意见甚至直接支配他们的行动。
9、传播流：所谓“传播流”指的是由大众传媒发出的信息经过各种中间环节，“流”向传播对象的社会过程。
传播流（研究三部曲有“拉扎斯菲尔德等人的《人们的选择》、卡兹等人的《个人影响》、罗杰斯的《创新与普及》、）以及克拉帕的《大众传播效果》。
10、休眠效果：低可信度信源发出的信息，由于信源可信度的负影响，其内容本身的说服力不能得到立即发挥，而是处于一种睡眠状态，经过一段时间这种负影响减弱或消失后，其效果才能充分表现出来。
11、意见领袖：在传播学中，活跃在人际传播网络中，经常为他人提供信息、观点或意见并对他人施加个人影响的人物称为“意见领袖”。
传播学第八章：作为传播组织的大众传媒
传媒组织在信息生产过程中的作用
（一）新闻选择的“把关人”理论
传媒组织在信息生产过程中的作用
（二）大众传媒的“把关”标准
（1）政治、法律、经济、文化等宏观因素； （2）组织的自身因素，包括技术、传媒人员的个 人喜好。 （3）受众的因素（受众的爱好、公众利益，突出 人文关怀）； （4）信息自身的价值因素；
作为传播组织的大众传媒 ——大众传播的传播者论
文化传播学院 王群英
本章内容
• 大众传媒的特点 • 大众传媒的组织目标及其制约因素
经营目标 宣传目标 公共性和公益性目标 • 把关人理论及大众传媒的把关标准 Nhomakorabea众传媒的特点
传播者身份的特殊性——影响的巨大性
1、它是一种社会组织，并非个人——信息采集能 力强大；
是指一个社会中由个人或群体接触可能的信息及 其传播活动的总体构成的环境。
形成过程：
信息：各类信息符号——排列组合——完整特定意义的 讯息（传递知识、消息，重要的是传递观念、价值）— —约束人们行为
传播活动的总体：反复、大量传播，使某类信息传播形 成规模，呈现出特定时期、特定社会信息环境的特色。
信息环境的特点
自古有之；
不仅起到告知作用，而且有制约人行为的 作用；
大众传播的发达，使人们意识到它的独立 性——拟态环境的环境化（美国李普曼）， 信息环境的环境化（日本藤竹晓）和“拷 贝支配”的社会（日本清水几太郎）
大众传媒依据哪些原则 塑造我们的信息环境？
大众传媒的组织目标
• 经营目标 • 宣传目标 • 公共性与公益性目标
大众传媒的组织目标与制约因素
（一）经营目标
传媒必须面对市场，必须把自己的信息产品或服 务作为商品在市场上销售出去。
传播学名词解释及答案
流传学 2007-2013 年真题名词讲解及答案流传学理论部分：2007 年真题（每题 5 分，共 40 分）1、流传学的中国化（ 16 页）答：把中国特色社会主义市场经济制度下的社会信息系统及其运行状况作为主要察看对象，研究中国社会信息流传活动中的各种理论和实践课题，包括经过科学创新我国政治的、经济的、文化的流传系统，理顺社会的、集体的、组织的、人际的现实流传关系，来推动社会主义物质文明、精神文明与友善社会建设。
2.信息社会（ 28 页）答：所谓信息社会指的是，信息成为与物质和能源相同重要甚至比之更为重要的资源，整个社会的政治、经济和文化以信息为核心价值而获得发展的社会。
3.“5W”模式 (50 页)答：这是美国学者拉斯韦尔提出的流传过程的直线模式，在《传播在社会中的结构与功能》的论文中，首次提出组成流传过程的五种基本要素，并依据必然结构次序将它们排列，也称为“拉斯韦尔模式”。
“5W”是指 Who（谁）、Says what（说了什么）、In which channel（经过什么渠道）、To whom（向谁说）、With what effect（有什么收效）。
4、拟态环境（ 113 页）答：这是美国出名新闻工作者李普曼提出的，所谓拟态环境就是我们所说的信息环境，也有学者称之为“似而非环境” 。
“拟态环境”其实不是现实环境的镜子式的再现，而是流传媒介经过对象征性事件或信息进行选择和加工、重新加以结构化今后向人们提示的环境。
5、流传制度（ 139 页）答：流传制度就是（社会制度中）直接或间接地对大众流传起着控制和限制作用的社会规范系统。
(流传制度作为社会制度的反响，表现了全部社会结构和社会关系的复杂性。
)6、怀特的把关模式 (131 页)答：流传学者怀特将库尔特·卢因“把关人”见解引进新闻研究领域，明确提出了新闻精选过程的“把关” （gate-keeping）模式。
他认为，社会上存在着大量的新闻素材，大众传媒的新闻报道不是也不能能是“有闻必录” ，而是一个弃取选择的过程。
传播学教程论述题简答题(全)
★★★1什么是传播?它的基本特征是什么？传播是信息的流动过程。
特征：A 社会传播是一种信息共享活动 B 它是在一定社会关系中形成的，也是一定社会关系的体现。
C 从传播的社会关系性而言，它又是一种双象的是社会互动行为。
D 传播成立的重要前提之一就是传授双方必须要有共通的意义空间. E 传播是一种行为，是一种过程，也是一种系统2传播是一种行为一种过程，有两个要素a信息—传播行为的内容。
B流动—传播行为的方式。
因此传播就是信息流动的过程。
3传播的内容就是信息，信息是两次不确定性之差。
即信息就是能够减少或消除不确定性的东西.客观世界的组成要素为能量，物质,信息。
4传播的类型，传播一非人类传播，人类传播。
人类传播—非社会传播，社会传播.社会传播（传播基本类型)—自我人际组织大众传播.5人类传播的演进规律a传播手段与传播媒介随着人类发展不断进步，不断打破时空界限，不断创造人类新的经验类型。
1.加速度发展的趋势2传播方式是叠加的。
b传播与人类社会文化的积累与发展密切相关。
C传播是经济与社会形态的直接产物。
6学习传播学意义：一般意义a传播学的生命力不仅在于它的理论构架的体系化，而且在于它在实际生活中的应用价值。
b我国大众传播事业的发展，迫切要求探索大众媒介的运作规律，指导推进实际工作.C对建设有中国特色的传播学有相当的理论意义。
7广告学学习传播学的意义A广告传播理论是广告活动全面性的理论指导B有助于广告人面对环境的挑战C为制定广告传播策略提供理论依据★★★符号★★★1、简述符号的定义。
符号是用来指称或代表其他事物的象征物是传播者和接受者的中介物，承载着交流双方向对方发出的信息。
2、象征符具有哪些特征？答:（1）象征符必须是人工符号，是人类社会的创造物；（2）象征符不仅能够表示具体的事物，而且能够表达观念、思想等抽象的事物;（3）象征符不是遗传的，而是通过传统、通过学习来继承的；（4)象征符是可以自由创造的.3符号结构：能指；符号的物质形式。
传播学课后习题答案
大众传播的定义和特点 :定义：专业化的媒介组织运用先进的传播技术和产业化手段，以社会上一般大众为对象进行的大规模信息生产和传播活动特点a传播者是从事信息生产和传播的专业化媒介组织；b.运用先进的传播技术和专业化手段大量生产、复制和传播信息c对象是一般社会大众，即“受众”d.传播的信息具有商品和文化属性e.传播的单向性很强f制度化的社会传播。
大众传播的社会功能①H.拉斯维尔的“三功能说” a.环境监视功能b.社会协调功能c.社会遗产传承功能②C.R.赖特“四功能说” a.环境监视功能b.解释与规定功能c.社会化功能d.提供娱乐③W.施拉姆的综合功能说：a政治功能b经济功能c一般社会功能④拉扎斯菲尔德和默顿的功能观：a.社会地位赋予功能（事物通过大众传媒的广泛报道就会获得很高的知名度和社会地位b.社会规范强制功能c.麻醉作用大众报纸（廉价“便士报”）的特点和意义①19世纪30年代，纽约《太阳报》和《先驱报》的创刊为标志；发展和普及于19C后半叶和20C初②特点价格低廉；发行量大；内容以新闻信息、社会事件报道和娱乐为主，贴近大众生活；读者不限于特定阶层或群体，是一般大众；广告收入是报纸经营的主要财源。
③意义：在此过程中大众报纸完成了两个转变：“观点纸”→“新闻纸”，政党经费运营市场→市场化和企业化运营，即报纸成为以“报道新闻、传播知识、提供娱乐”为宗旨的信息产业，成了真正意义上的大众传播媒介。
现代社会中“信息环境的环境化”现象 a.人们因为活动范围等局限，对周围事物的了解往往通过新闻媒介进行。
因此人们的行为不再是对客观环境及其变化的反应，而是对新闻媒介提示的某种拟态环境的反应。
而人们意识不到注意这一点，往往把“拟态环境”当作客观环境本身看待。
b.大众传播形成的信息环境，不仅制约人的认知和行为，且由此对客观的现实环境产生影响。
该机制使现代环境越来越信息化，即大众传播提示的信息环境越来越有了演化为现实环境的趋势。
传播学考点
传播学复习资料目录一、全书总结- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -2二、名词解释 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 2三、每章重点总结- - - - - - - - - - - - - - - - - - -4四、补充内容- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -11一、全书总结如何才能取得良好的传播效果（记得具体分析，不然只得一半分，具体分析结合相关章节）1、努力创造良好的传播情境。
在合适的时间和地点像合适的传播者进行传播。
2、努力提高传播者的素质和专业权威性。
3、努力研究受传者的需要和各类特性，根据受传者的需要来制定传播内容。
4、选择合适的媒介进行传播；5、根据受传者的特性灵活选用各种传播技巧。
6、努力消除噪音的影响二、名词解释1、传播:所谓传播，是人类运用符号经由媒介交换信息、传递感情、交流意义的社会活动。
2、符号:符号是信息的外在形式或物质载体，是传播过程中用以指代某种意义的中介物，是传播者为表达意义采用或创造的形式和手段，如表情、语言、动作、颜色等。
3、传播媒介：传播媒介在传播学中，传播媒介有双重含义：a指信息传递的载体、渠道、工具、中介物或技术手段；b指从事信息的采集、加工制作和传播的社会组织，即传媒机构；(两种含义指示的对象和领域是不同的，但无论是哪一种，都是社会信息传播中不可缺少的重要环节和要素。
)4、电视人：指伴随着电视的普及而诞生和成长的一代，他们在电视画面和音响的感官刺激环境中长大，是注重感觉的“感觉人”，表现在行为方式上是“跟着感觉走”。
与在印刷媒介环境中成长的父辈重理性、重视逻辑思维的行为方式形成鲜明的对比，大多数人性格内向、孤独、以自我为中心，社会责任感较弱。
5、容器人：“容器人” 这是日本学者中野收用来描述现代人行为特点的概念。
他认为，在大众传播特别是以电视为主的媒介环境中成长起来的现代日本人的内心世界类似于一种“罐状”的容器，这个容器是孤立的、封闭的；“容器人”为了摆脱孤独状态也希望与他人接触，但这种接触只是一种容器外壁的碰撞，不能深入到对方的内部，因为他们相互之间都不希望对方深入自己的内心世界，于是保持一定距离便成了人际关系的最佳选择。
武汉大学新闻学近10年历年考研题
2010新闻学一．概念辨析1.新闻真实性，就是新闻报道尽可能地符合客观事实，即现象真实。
2.新闻价值就是事实对受众的获益价值，教育价值等。
3.舆论就是公众对社会及社会现象、问题的比较一致的意见、态度和看法的总和，具有一致性、可持续性等特点，能够推动现实问题的解决。
二．分析下面两两相对的观点，并在此基础上指出自己的观点1.有人说，新闻自由的主体是媒介，所以新闻自由就是媒介自由；有人说，新闻自由的主体是公民，所以新闻自由就是公民自由。
2.有人说，付费采访是对采访对象损失的一种补偿，所以是正当的；有人说，付费采访容易使人产生“一切都能用金钱来购买”的观念，会损害公共利益。
3.有人说，以博客等个性化新闻发布形式的“公民新闻”代表了新闻发展的方向；有人说，“公民新闻”会损害新闻的专业品质，代表了新闻发展的不良趋势。
三．现象分析1.新闻的植入性营销就是将广告商所要传播的信息（品牌、信誉等）进行包装整合，把广告的内容以新闻的形式传播出去，这样就再次打破了新闻与广告的界限。
请从新闻功能方面来分析上述现象。
2. 新闻客观性的内涵，在现实中对新闻客观性都有那些扭曲现象。
3. 影响新闻传播效果的因素都有那些？如何评价新闻传播的传播效果？2009年新闻学2010年传播学试题一、辨析题15分*21、在集合行为中，流言和谣言都是人为制造的。
它们信源不明，无法确认，是操纵人群的有效方法，会对社会秩序和社会规范产生破坏性的影响。
请对此进行辨析。
2、“观点的自由市场”是社会责任理论的重要原则。
他代表了传播者和受传者的权利，要求保证不同观点在市场上的“自由竞争”，这是传媒应尽的最大的责任和义务。
请对此观点进行辨析。
二、简答题20分*21、简述信息主权的含义。
怎样认识信息主权的影响。
2、简析麦克卢汉的“内爆”与鲍德里亚的“内爆”之间的不同。
三、论述题25分*21、如何理解传播效果这个概念？“培养分析”是综合的系统研究，分为不同的阶段和三个方面，对传播效果有不同层次的认识，最终得出“培养效果”。
电影中的媒介与传播——从《晚安,好运》和《公民凯恩》看大众媒介的社会功能
从《晚安，好运》和《公民凯恩》看大众媒介的社会功能摘要：电影《晚安，好运》和《公民凯恩》通过两位主人公对待新闻专业主义的不同表现，启发我们对大众媒介社会功能进行思考。
在新的社会环境中，我们有必要重视大众传播媒介的公益性功能的发挥。
公益性功能区别于宣传功能和商业性功能。
此外，我们也对大众媒介的公益性功能如何更好地发挥做一些探讨。
关键词：大众媒介社会功能公益性功能从《晚安，好运》和《公民凯恩》看大众媒介的社会功能“我们的历史将由我们来构造。
在未来的50年或100年，史学家将找到三大电视网保存的一些记录画面。
他们将会发现这黑白或彩色的画面折射出我们在对现实世界时的堕落、逃避、以及置若罔闻。
现在的我们富有、臃肿、安逸并且自满。
我们对令人不快或烦忧的事务具有一种固有的抵触，我们的大众传媒体现了这一点。
”这些话，即使放在今天也足够令人振聋发聩。
这是电影《晚安，好运》中的主角——爱德华•默罗在影片中的一段获奖感言。
他所获的奖项已经不再重要，重要的是他选择说出了这段话。
在没有电视的时代，他早己因为在战争中通过广播将圣保罗大教堂、威斯敏斯特大教堂的灾情报道出去，却没有因为几步之遥的爆炸声而后退闻名世界，名垂青史。
不管影片塑造的爱德华•默罗的形象是否符合历史事实，我们看到了一名在对抗麦卡锡主义的过程中无所畏惧的具有专业表现的媒体人。
作为一个理想主义者，爱德华•默罗尝试用新闻追踪事实, 事实高于一切，为了追求事实，他不惮于牺牲个人利益。
有爱德华•默罗这样的理想主义者，同样也会有把大众媒介当做工具来满足一己私欲的人。
凯恩就是一个典型的例子。
《公民凯恩》这部影片通过凯恩身边的人对他的回忆来结构全片，刻画出凯恩这个著名人物的一生。
凯恩的形象塑造参考了新闻史上和爱德华•默罗一样出名的人物——赫斯特。
只不过他留给新闻界的并不是令人钦佩的专业主义追求，而是“黄色新闻”的泛滥。
被冠以“黄色小报大王”之名的赫斯特，为了报纸大卖，极尽能事利用这一媒介煽动社会情绪, 导致美西战争的最终爆发。
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大众传媒的公共性和公益性大众传媒是现在社会必不可少的信息生产者和信息提供者，它们比其他类型的传播者地位更优越、力量更强大。
它们所拥有的传播能力和权利都远远超过了作为个人的社会成员或其他一般社会群体。
大众传媒的公共性主要指的是它们作为社会公众了解沟通外界的重要信息来源，是为整个社会所共有的，不仅新闻工作者具有使用参与大众传播的权利，社会公众也具有使用大众传媒行使监督、批评、情愿等权利，即大众传媒是一种社会公共资源，同时又因为其强大的影响力对整个社会的政治、经济、文化道德具有广泛而强大的影响力，这种影响力涉及到普遍的社会秩序和社会公共生活。
再则，大众传媒是某些稀有公共传播资源的受托使用者，作为公共财产的使用人，它们必须对社会和公众承担相应的责任和义务，这就是它们的公益性。
随着市场经济的发展，一些大众传媒，为了收视率、点击率、发行量等等，肆意炒作，运用一些低俗的手段来哗众取宠，博眼球。
把大众传媒的重要职责“公益性”、“公共性”丢弃，错误地引导了受众的经济、政治甚至是文化道德观念。
媒体研究人李幸说：“2010年，肯定是中国电视的相亲交友年。
”在2010年年初，江苏卫视一档婚恋交友节目《非诚勿扰》，进入了我们的视线，开启了“全国热恋”的浪潮。
一些年长的女性，更是从周一到周日，坐在电视机前评论1号女嘉宾学历太高、2号男嘉宾收入过低。
把剩女剩男、价值观、金钱观等问题越吹越大。
逼得一些20岁出头的女性，还没真正尝得爱情的滋味，就要用“有房、有车、有
钱”的标准来物色对象。
固然，他们展现了婚恋观、价值观的多元化，但电视作为公共平台，不应该放大明显不符合社会主义核心价值观的思想行为。
媒体常常在《有话大家说》等节目，谈论“剩女剩男”、“拜金女”等现象，然而，这些现象不正是你们所引起的吗?大众传媒本来应该是给受众提供正确、有价值的信息，可是现在却成了社会问题的源头。
10年4月20日，网友黑刀发表了一遍日志，关于他参加《非诚勿扰》的经过：23号女嘉宾竟是节目组找来的托。
日志一发表，便引起了轩然大波。
越来越多的人发现，原来能给大众提供各种知识的电视，现在却需要观众自己来判断各种真实性。
如果媒介不能尽到对人的责任，必然造成人对现有社会秩序的破坏；如果媒介不能尽到对社会的责任，那就是从根本上对人的价值的否定。
在电视相亲节目的个案中，部分媒介不能很好地履行自己的道德责任，在新闻自由和道德责任之间没能正确选择，在对人的责任和对社会的责任之间也没能正确选择，导致情感虚假，着力渲染低俗的内容，冲击伦理道德底纸，严重解构了人民的正常婚恋观，对媒介公信力产生了很大的负面影响。
好似，大众传媒除了报社，都可以肆无忌惮地玩弄大众，扭曲受众的价值观。
以至于广电总局迅速出手，规范其运作。
近日，广电总局下发了《关于进一步加强电视上星综合频道节目管理的意见》，提出从明年1月1日起，34个电视上星综合频道要提高新闻类节目播出量，同时对部分类型节目播出实施调控，以防止过度娱乐化和低俗倾向，满足广大观众多样化多层次高品位的收视需求。
好在，并不是所有的大众传媒都在误导受众。
有些电视节目也的确正确地引导了观众，如《中国达人秀》，虽然其中也有点做秀，提高收视率的做法，但总体还是在告诉我们：“相信梦想，相信奇迹”。
3位评委也给予那些有“孝”、有“才”、有“梦”的人肯定和鼓励他们继续朝着自己的梦想前进。
社会主义媒介的道德责任是相辅相成、相互促进的。
如果媒介主动承担了对人的责任，即能较好地维护现在的社会秩序；如果媒介主动承担了对社会的责任，无疑也会尽到对人的基本价值的维护。
大众传媒的公共性日益增强。
现在的青年人，多数都以是网络这个渠道来了解事实、发表评论、传递信息。
互联网的大众传媒功能正在增强。
现在，我们可以通过手机，随时发表身边正在发生的事。
随着微博的发展，像“卫生局长“裸聊”事件”、“法院院长“过夜”事件”、“副局长赌博赔渡“更年期”事件”，被网络微博曝光的问题官员数目惊人。
有不平事时，公布事件，其巨大的爆发令人惊叹，引起媒体人或社会名人关注与介入，并给予转发或推荐，制造网络舆论压力，相关部门迫于压力紧急处理。
“温川7.23”，“高铁”等事件，也是通过微博来报道最新情况。
大众成了媒体工作者，更加真实、有效地报道了一些“可耻”行为和时事新闻，参与了社会监督。
微博使得大众传媒的“公共性”可以发挥。
在现代社会中，大众传媒已经成为大众发表新闻、感想和引导受众价值观的重要渠道。
作为私营企业的商业媒介经营目标制约的程度较高，其主要目的是追求利润。
为了达到这个目的，不惜采用煽情、
刺激、炒作的方法来招徕读者或观众，甚至传播虚假和有害的内容，这些媒介是为了社会和公众所不齿的。
同时我们也要看到，在资本主义社会中，大多数商业媒介在从事经营活动的同时也把宣传目标放在重要的位臵，它们在维护资本主义制度和意识形态方面发挥着重大作用。