第十八章40年代小说

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40年代文学小说1

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二、文艺思潮的论争 对抗战文艺与“抗战无关论” (一) 对抗战文艺与“抗战无关论”的论争 (二) 对战国策派的批判 关于“民族形式” (三)关于“民族形式”的论争 关于文艺与政治、 (四)关于文艺与政治、文艺与生活关系的论 争 (五)对唯政治倾向和非政治倾向的讨论
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• (一) 对抗战文艺与“抗战无关论”的论争 对抗战文艺与“抗战无关论” • 针对抗战初期文艺小型化、群众性、概念化 针对抗战初期文艺小型化、群众性、 的特点,梁实秋基于新月时期的文艺思想, 的特点,梁实秋基于新月时期的文艺思想, 认为文艺的超阶级性和表现普遍的人性,批 认为文艺的超阶级性和表现普遍的人性, 判抗战文学中的“抗战八股” 判抗战文学中的“抗战八股”,要求文艺游 历抗战、游历政治与宣传。梁实秋“ 历抗战、游历政治与宣传。梁实秋“抗战无 关论”得到沈从文是应和, 关论”得到沈从文是应和,从京派的自由主 义文艺思想出发, 文学运动的重造》 义文艺思想出发,在《文学运动的重造》一 文中提出把文学从“商场”和官场解放出来, 文中提出把文学从“商场”和官场解放出来, 建议作家做些与抗战、政治、 建议作家做些与抗战、政治、宣传无关的事 情。
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• (三)关于“民族形式”的论争 关于“民族形式”
• 毛泽东在《中国共产党在民族战争中的地位》中提出要把“国 毛泽东在《中国共产党在民族战争中的地位》中提出要把“ 际主义的内容和民族形式”结合起来创造“新鲜活泼的, 际主义的内容和民族形式”结合起来创造“新鲜活泼的,为中 国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派” 国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派”。在毛泽东的号 召和指导下,直接推动了“民族形式”的讨论。 召和指导下,直接推动了“民族形式”的讨论。 • 在国统区展开了民族形式的讨论,论争的焦点主要是民族形式 在国统区展开了民族形式的讨论, 的来源问题。一方主要以林冰为代表,重视民间旧形式, 的来源问题。一方主要以林冰为代表,重视民间旧形式,在 民族形式”的中心源泉》等文章中, 《论“民族形式”的中心源泉》等文章中,提出了创造新民族 形式以及创造新民族形式的主要途径是运用民间形式, 形式以及创造新民族形式的主要途径是运用民间形式,偏执处 主要是强调民族形式的同时, 主要是强调民族形式的同时,排斥了对外国文学以及其他形式 的借鉴,这与文学五四传统和文学发展的实践是不符的。 的借鉴,这与文学五四传统和文学发展的实践是不符的。另一 类观点是完全否定民间形式有可以批判继承的合理成份, 类观点是完全否定民间形式有可以批判继承的合理成份,认为 旧形式都是封建“没落文化” 全盘肯定五四新文学, 旧形式都是封建“没落文化”,全盘肯定五四新文学,忽视了 新文学中确实存在与人民大众脱节的弱点。 新文学中确实存在与人民大众脱节的弱点。胡风等人综合了以 上两种观点,认为创造新民族形式的必然与必要,同时, 上两种观点,认为创造新民族形式的必然与必要,同时,也不 应该排斥外来经验,强调了五四新文学与世界文学的联系, 应该排斥外来经验,强调了五四新文学与世界文学的联系,但 对新文学与传统文学的承续关系没有给予充分的阐释和重视。 对新文学与传统文学的承续关系没有给予充分的阐释和重视。 10

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二、钱钟书
• (一)钱钟书简介 • 钱钟书(1910-1998):字默存,号槐
聚,江苏无锡人。 • 作品主要有散文集《写在人生边上》
(1941年)、短篇小说集《人·兽·鬼》 (1946年)、长篇小说《围城》(1947 年)、诗学著作《谈艺录》(1948年)、 学术著作《宋诗选著》、《管锥篇》等。
• 爵青的《欧阳家底人们》。
• 冯至的历史诗剧:《伍子胥》。
• 师陀的《无望村的馆主》、《果园城记》、《结 婚》等。
• 汪曾祺:继承了沈从文文化小说的路子,《复 仇》、《老鲁》、《鸡鸭名家》
• 骆宾基的《北望园的春天》
• 夏衍的《春寒》
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• (四)通俗与先锋——都市新小说 • 予且的新市民小说 • 张爱玲(1920-1996):见后。 • 苏青的《结婚十年》、《歧途佳人》 • 梅娘的《蚌》、《鱼》、《蟹》(水族系列) • 徐訏的《鬼恋》、《风萧萧》 • 无名氏的《北极风情画》、《塔里的女人》等
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• 5)小说的艺术特点
• 学识与智慧:小说是充满机智和书香的讽刺大文章,被 称为“学人小说”。语言博喻多讽。
• 象征与讽喻:小说的标题就是一个整体象征寓言。 • 小说细腻的心理描写与智慧的讽刺艺术巧妙的结合在一
四十年代文学
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• 一、战争对文化的制约
• 30年代末期和40年代是民族解放和人民解放的战 争时期,也是中华民族伟大的转折时期,文学自 觉的担负起了民族救亡的使命,战争与救亡成为 这个时期文学的特色。战争与救亡影响到作家的 创作心理、创作方式、题材、风格与审美选择, 不同区域的社会状况与政治文化背景直接影响和 制约着文学的发展,决定了文学的潮流与趋向。 本阶段文学的区域化特征很明显,可以分为:国 统区文学(重庆、昆明为中心)、解放区文学 (延安为中心)、沦陷区文学(北京为中心)、 以及上海为中心的孤岛文学。

中国现代文学发展史40年代小说(可编辑)

中国现代文学发展史40年代小说(可编辑)

40年代小说本章学习要求 1了解不同区域小说创作的美学品格 2重点掌握钱钟书张爱玲赵树理等人的创作风貌第一节国统区小说一概述 1.抗战题材小说姚雪垠的《差半车麦秸》丘东平《一个连长的战斗遭遇》 2.社会批判和世情讽刺小说张天翼的《华威先生》艾芜的《石青嫂子》张恨水的《八十一梦》钱钟书的《围城》等张恨水1895-1967 著名的通俗小说家早期的张是鸳鸯蝴蝶派代表作家之一《啼笑因缘》《金粉世家》承袭了晚清谴责小说的传统作风其最高境界是暴露黑暗后期抗战十言情3.文化分析小说巴金《憩园》老舍《四世同堂》师陀《果园城记》萧红《呼兰河传》师陀王长简主要风格抒情含蓄深沉语言生动简约极富散文的风致和诗的韵味 4.人生探索小说路翎代表的七月派小说二沙汀与《在其香居茶馆里》长篇有著名的三记《淘金记》《困兽记》《还乡记》幽默质朴讽刺不露声色描写客观冷静首先作品选择并细致地描绘了其香居茶馆这一特定场面其次将人物的利害冲突和人物的性格冲突交错描写既叙述了事件又塑造了人物再次结构巧妙设置了明暗双线第二节钱钟书和《围城》1作者及其创作钱钟书字默存号槐聚笔名中书君江苏无锡人是一位独特的学贯中西博古通今的学者型作家文学作品只有三部散文集《写在人生边上》短篇小说集《人·兽·鬼》仅4篇长篇小说《围城》 2作品介绍中心人物和线索人物是方鸿渐作品以方鸿渐的三次旅行结构情节主要围绕着上海和三闾大学两个地方展现了方鸿渐留学恋爱求职婚姻等人生过程围城一词包含着作者浓郁的人生忧患意识象征着一个难以解开的斯芬克司之谜一个充满期待与懊悔寻找与失落的悲喜剧的人生连环结无拘无束地挥洒自己独有的驰骋古今融汇中西的讽刺笔墨妙喻如珠既蕴含了丰厚的社会人生内容又凝聚了渊博的社会人知识》是知识密度最大的现代学人小说 3作品意蕴从1946年《围城》在《文艺复兴》上连载至今对《围城》的解读可谓百家争鸣有人称它是一部批判知识分子劣根性的新儒林外史有人则认为是一部地地道道的爱情小说 1现实讽刺层面小说出版序言中这样说《围城》是写现代中国某一部分社会某一类人物如果从反映现实这一角度来解读就会发现《围城》的确反映了特定的社会现实矛盾体现了作家忧世伤生的批判现实倾向首先作品通过主人公方鸿渐的人生历程广泛地触及了抗战时期的社会面和众生相尖锐地揭露和讽刺了当时的种种世态和社会弊端其次展现了一批留学回国和土生土长的知识分子众生相揭示了病态社会新儒林的病态灵魂作者对学者名流教授名媛淑女的爱情纠葛人事倾轧及道德堕落给予了毫不留情的解剖和讽刺从而绘出了当时病态知识分子群的长幅画卷2文化反省层面细读《围城》会发现作品所选择的主要社会环境是上海以及知识分子云集的大学作家选取这样的对象作为特定的环境并展开人物的生命历程显然是别有居心通过对这些光怪陆离现象描绘借助这些深受传统文化濡染又喝过洋墨水的新式知识分子形象小说极为深刻地反省了封建文化的种种弊端 3哲理思考层面《围城》着重揭示的不只是中国社会的时代矛盾和社会问题而是整个现代文明和现代人生的困境这个具有世界意义的问题作者说在这本书里我想写现代中国某一部分社会某一类人物写这类人我没有忘记他们是人类只是人类具有无毛两足动物的基本根性要从现代人生的整体以至于人类存在的整体上来回味全书的思想批判意向《围城》的主人公是方鸿渐他的故事个人命运构成主要情节作家通过方鸿渐在人生旅途上不断出城进城又出城的艰辛命运的描写完成了这一人物性格塑造并且由他的永无止境的出城进城命运揭示了整个现代文明的危机和现代人生的困境体现出他对有关人类的一些永恒性问题的哲学思考苏文纨追求方鸿渐方鸿渐唐晓芙赵辛楣苏文纨通过这些知识者种种喜剧性的遭遇焦虑和难以预料的错失难以打破的隔阂难以沟通的情愫难以把握的命运揭示了现代人在灵肉两面无法统一的矛盾困境方鸿渐的人生旅程并没有任何奇迹只是一个普通现代人的平凡生命的例行过程这是痛苦失败的历程具有极大的普遍概括性和象征性既成为现代人生存困境的象征也成为整个人类的基本存在状况的象征《围城》的题旨在于人生矛盾困境的象征 4.艺术特色1犀利的心理讽刺侧重于心理讽刺鞭辟入里抓住知识者带有职业性特征或个性乃至生理的特点弱点或冷嘲或寓讽刺于描述或以知识性议论旁敲侧击 2利用误会巧合造成喜剧情境 3丰富机智的讽刺语言对中外典故灵活运用增强讽刺的形象趣味多姿多彩的比喻且善于远取譬第三节路翎与七月派小说一七月派小说抗战爆发后胡风等人创办了《七月》杂志路翎丘东平等小说作家主张在现实主义旗帜下反映活的一代人的心理状态以浓郁的忧患意识和悲剧意识注重主观感情的渗入描绘着由时代的压迫社会的苦难和灵魂的创伤交织的人生图景重视挖掘人的精神世界的复杂丰富注重表现人物的原始生命力追求心理描写的深度充分体现了胡风揭示精神奴役的创伤发扬主观战斗精神的理论这些作品多数被编入《七月文丛》并由胡风亲自撰写序文故史称七月小说派二七月派小说的特点 1审美格调的驳杂 1主题取向的多元特点 2人物复杂性格的塑造3情节线索纵横交织齐头并进 2强烈的激情3凝重苦涩的悲剧感三路翎与《财主的儿女们》《饥饿的郭素娥》写矿工和下层女性《财主的儿女们》写旧家族和知识者《罗大斗的一生》写宗法制农村和破落子弟着力表现对强悍的原始生命力的召唤揭示人物复杂的内心世界和性格《财主的儿女们》是一部描写封建大家庭溃败和知识者人生探求历程的史诗之作时间跨度十年分为上下两部第四节张爱玲一一个潇洒而苍凉的手势从创作主体心态的角度来看张爱玲早年的身世影响了其人格心理的发展进而影响到她对外部世界的感受和体验张爱玲是一位带有传奇色彩的女作家 1920年9月30日出生於上海原名张煐 1930年改名张爱玲祖父张佩纶虽是清朝重臣李鸿章的女婿但到她的父亲这一辈家道已经中落张爱玲的父亲是一个典型的遗少型人物母亲是西洋化的女性几度跨洲越洋去留学由于自幼就失去了正常的家庭温暖又耳濡目染了封建大家庭内部的尔虞我诈不仅形成孤独敏感的内省个性还使她过早地积累了对人对事的否定性情绪习惯于以审慎怀疑的态度注视着周围的世界 1943年张爱玲正式写小说《茉莉香片》《倾城之恋》《金锁记》《心经》《琉璃瓦》《连环套》等相继发表她的创作从一开始就达到高潮期形成自己的艺术峰巅以后一直没有逾越它二叩问人性解剖人性张爱玲像一位洞悟人生而又难以接近的巫女以冷峭阴郁甚至有些刻薄恶毒的眼光注视着社会与人生揭示了人性阴暗的一角 1.金钱锈蚀下的人性张爱玲十分关心人性在现代社会的迷失人情在金钱诱惑下的冷漠由此产生对生命本体的思考擅长塑造由怨女变为恶妇的女性形象如《金锁记》中的曹七巧《怨女》中的银锑《十八春》中的曼璐等《金锁记》是张爱玲的小说中文化内蕴最丰厚的作品刻画了一个阴鸷毒辣的母亲形象——曹七巧这是一个把自己锁在黄金枷锁中的女人性格暴躁心理变态有着强烈的占有欲和疯狂的报复欲由金钱的牺牲品论为金钱的奴隶 1 旧式婚姻的牺牲品作者从人性的视角透视曹七巧的一生发现黄金欲可以把一个本属悲剧性的人物演化为一个邪恶的人这一人物无疑是新文学中最复杂最深刻最成功的妇女形象之一曹七巧与姜二爷的婚姻并非良缘而是以七巧的青春健康——人与姜家的地位金钱——物作为交换中介造成了婚姻构架的倾斜人与物价值的互换倒置 2 锁在黄金枷锁中的女人曹七巧精神极度空虚黄金锁住了她的情感摧残了她的人性被禁锢在心狱之中作者不仅以同情的笔墨写出七巧的畸型反抗还写出了这种反抗如何蛰伏在金钱统治的脚下由金钱的牺牲品沦为金钱的奴隶 3 变态畸型的心理张爱玲以冷峻的笔调写了这样一个疯狂的故事不仅意在揭示原欲对人的折磨支配与惩罚更着意于把人摆在旧中国文化关系被食自食与食人的循环链条中来考察揭露了封建文化吃人的本质 2.揭示了人性的虚伪与残忍张爱玲还敏感地发现了人类之爱甚至亲情之中虚伪和残忍的一面曹七巧一次次在变态阴暗心理的驱使下破坏着儿子女儿的幸福变成了施虐狂三审视两性解构神话张爱玲以敏锐的目光审视着现实选择两性关系作为切入点讲述着大都市里的小市民恋爱与婚姻的故事冷冷地告诉人们人间无爱至多只有一层温情的面纱她笔下的女性既不是追求自我价值的强者也不是纯真浪漫的情种而是为了谋生而成家的女人 1谋爱与谋生拆解倾城的神话婚姻与性爱是张爱玲小说的主要构件几乎每篇都离不开男女之情但她精神上的悲观气质使她见不到爱没有浪漫而圆满的结局更多的是情场角逐和权衡利弊的交易谋生谋爱张爱玲用这样一个故事对倾城之恋的阐释不能不说是对古往今来男性文本建构的爱情神话的嘲讽小说在苍凉的二胡声中展开进而成为贯穿始终的节奏和旋律形成一种典型的中国情调最后又在二胡声中结束前呼后应浑然一体给人以艺术的整体美 2揭去面纱消解爱情的诗意《红玫瑰与白玫瑰》佟振保 3冷处理颠覆一见钟情的模式张爱玲擅长以不动声色的冷处理轻描淡写地颠覆了一见钟情的艳遇模式直指人性的复杂《封锁》是一篇让人回味的短篇小说具有寓言的性质可以从各种角度解读有形的封锁无形的封锁爱情是一个撩人缠人醉人也毁人的生命情结也是文学创作永恒的主题张爱玲感叹道生在这世上没有一样感情不是千疮百孔的她用一副看透了世界的眼光冷静地展现社会与人生解构了爱情的神话同是写家的蛀虫张爱玲推出了一系列萎琐无能昏庸懦弱的遗老遗少在张爱玲笔下父亲头上的神圣光环已不复存在所剩的是丑恶堕落与孱弱 3展示家庭本身的缺陷寻找内部的裂隙在传统文化中父亲是个不同寻常的概念不仅表现一个男人在家族血缘中的位置还意味着在社会文化中所拥有的特权对家庭的主宰对女性的占有 2重新解读女人张爱玲注重性别政治的书写策略把艺术的取景框对准了沪港两地男女间千疮百孔的情感经历关心人性在现代社会里的迷失人情在金钱诱惑下的冷漠张爱玲则以女性的感知与思维方式从文化心理的层面切入巫女的目光咄咄逼人冷漠刻薄张爱玲说弄文学的人向来是注重人生飞扬的一面而忽视人生安稳的一面其实后者正是前者的底子张爱玲说我不喜欢壮烈我是喜欢悲壮更喜欢苍凉壮烈只有力没有美似乎缺少人性苍凉之所以有更深长的回味就因为它像葱绿配桃红是一种参差的对照张爱玲笔下的家是畸形的破碎的这里的人封闭在狭小的空间里生命散发着在古朽根基上汲取的都市社会浓重的铜臭气息 3张爱玲为走向败落的家营造了梦魇般的氛围和苍凉的基调五奇异的艺术世界张爱玲既对西方的文化艺术感兴趣又受到中国古典小说诗词的熏染还受到五四新文化的新思潮的影响她的创作反映了较为复杂丰富的色彩表现出中外艺术新旧文艺新旧意境的揉和与交错极具艺术个性 1反高潮的叙事策略张爱玲说我喜欢反高潮——艳异的空气制造与突然的跌落可以觉得传奇里的人性呱呱啼叫起来 2丰盈而繁富的意象张爱玲把旧小说的情调与现代趣味相统一善于捕捉各种人物在特定情境下的感官现象使意象常新努力发掘月亮这一象征符号所积淀的文化内涵张爱玲从月亮的阴晴圆缺对女性的命运性格及多重本质予以重新体认感悟与思索月亮是女人命运的镜子她描写了一个又一个月光下的悲剧月亮在与女性叠印的同时与爱情婚姻发生密切的关联月亮为烘托小说的氛围刻划人物的心理起到不可忽视的作用 3擅长心理刻划善于在苍凉的铺叙中把客观世界内化于心头并将内心动作外化为行为与言语融为一体她笔下人物的动作具有丰富复杂的心理涵量如《金》 4富有色彩感的语言张爱玲的小说在艺术上是有缺憾的题材偏窄技巧饱和给人以繁富为累的感觉其作品是一个灰暗苍凉的世界没有崇高没有光亮也没有希望充满了淡漠的贫血的感伤情调对人性的脆弱邪恶似乎多了一份无奈的认同季红真比较传奇女性萧红张爱玲萧红和张爱玲都是接受了新变化教育的女性都积极与父权制度父权文化斗争这是她们传奇式人生道路的开始而且她们俩人一生都经历着逃亡辗转各地艰辛飘泊这始终贯穿着她们终生但逃亡之路都以失败而告终萧红和张爱玲都始终坚持着自由主义的政治立场没有党派或官职基本上都靠写作维持生活但这并不表示她们超脱世外她们都以个人化的方式关注着时代产生的主题文明的荒凉萧红晚年的作品中充满着孤寂之感正因为她是思想的先驱者不为他人所理解就像萧红曾说的那样作家不是属于阶级的作家是属于人类的所以她的思考是对人生质询超越自己的时代参考文献海外张爱玲研究述评刘维荣社会科学2000年第3期家族生存和人性的悲剧重评张爱玲的小说《金锁记》曹书文河南师大学报2000年第3期家的拆解巴金张爱玲家庭小说之比较朱育颖中国现代文学研究丛刊2000年第4期参考文献一对素未谋面的文坛姐妹阐释和对话中的玛·杜拉与张爱玲齐红伟南京大学学报2000年第2期走出爱情神话的世俗婚姻张爱玲小说的婚姻主题论李军聊城师院学报2001年第1期巨石底下的小草的呻吟张爱玲小说之魂解洪祥文史哲2001年第2期思考题 1试析曹七巧这一人物形象2月亮这一意象在张爱玲的小说里起到什么作用 3张爱玲如何在小说里营构了苍凉的氛围娇蕊烟鹂 4象征手法书名本身就象征着整个社会及每个角落都是大大小小的围城人生不过是进了围城之中的挣扎小说在展现蒋纯祖的心灵冲突和搏斗方面融汇了作家强烈的生命体验和艺术才华具有一种鲜血淋漓而又真实的残酷美因而胡风称赞小说的出版是中国新文学史上一个重大的事件并认为第二部更凄厉更激荡更痛苦也更欢乐而庄严。

40年代小说(二)--赵树理、孙犁

40年代小说(二)--赵树理、孙犁
40年代小说(二)
陈灵强
第一节 解放区小说概况


短篇小说:
赵树理、孙犁
长篇小说:
马烽、西戎《吕梁英雄传》 孔厥、袁静《新儿女英雄传》 丁玲《太阳照在桑乾河上》 周立波《暴风骤雨》
第二节 赵树理 孙犁


一、赵树理
(一)“农民”与“知识分子”


地道的农民气质 与 知识分子视角


2、采用画面联缀式的小 说结构:(具有诗的特性)
只撷取生活中最富于意义的一 个或几个特定的横截面,把人 物放在特定的时空构架,从容 不迫地展开描述。在两个横截 面之间,或是几笔带过,或不 作过渡。《荷花淀》由三个横 截面组成:一是月夜的家里, 二是几天后去看望丈夫和回来 的路上,三是紧接着战斗结束 后的荷花淀里和回家路上。 《嘱咐》则由两个横截面组成: 一是在家里的相聚,二是次日 清晨送水生回部队的路上。
《吴召儿》:红棉袄象“突然 开出一朵红花浮起一片彩云 来”,把棉袄白里子翻过来, “就活像一只散着黑头的小白 山羊,登在乱石尖上跳跃着前 进,那翻在里面的红棉袄还在 不断被风吹着,像从她的身上 撒出一朵朵火花,落在她的身 上”。 只是几个瞬间,人物之外在与 内在的美,与作家主观感情上 对于美的赞赏,完全融为一体。 《荷花淀》的开始部分。

孙犁以充满诗意的笔致侧重于歌颂“变”之后 人民群众的“新”和“美”,将艺术的聚焦点 对准他们的心灵世界。
(二)独特的题材选择

孙犁小说没有离奇曲折的故事、惊心动魄的场
面,展现的主体部分是散发着浓郁的水乡气息
的日常生活:

夫妻间的私语、离合、思念、乃至误会、龃龉,
乡亲邻里的和谐,军民之间的亲情……

近现代文学 40年代小说

近现代文学 40年代小说

财主底儿女们
写的是苏州首富蒋捷三一家的分 崩离析。财主的儿女们在大时代 浪潮冲击下的苦难心灵历程。 小说主要人物: 苏州首富蒋捷三及三个儿子: 蒋蔚祖 蒋少祖 蒋纯祖
《财主底儿女们》
小说的背景:从“一 ·二八”到“七七”事变。
小说的主旨:表现“以青年知识分子为辐射中心
点的现代中国历史的动态”。
蒋纯祖的形象:从追求理想到碰壁再到狼狈而逃,最
后病逝。蒋纯祖的生命之路一部分是现实的,社会性的,又 有一部分是纯个人式的、心理的,他仿佛穿行在人世间古往 今来能遭遇到的崇高和卑下、抗争和败退、正义和邪恶、理 性和疯狂、生存和死亡之中,感受了一切,领悟了一切,最 后被作者在大时代中送上死路。这个人物从社会层面上可以 看作是在伟大的抗日民族解放斗争中仍未能与人民结合,没 有找到光明出路的知识分子的典型,同时表达了作者与极度 动乱的世界上对生命的不可重复的深刻体验。
二、文学风格
远离文学主流,以纯粹个人化的人生体验和 文学理念进行创作,形成独特的讽刺文学风 格。
现代主义意味的人生讽刺。洞察了人生的虚 无、荒谬,然后以一种超然的态度,对芸芸 众生进行辛辣的嘲讽。
三、《围城》
1、情节:以方鸿渐的三 次旅行结构情节,围 绕着上海和三闾大学 两个地方展现了其留 学、恋爱、求职、婚 姻等人生过程。
沙汀《在其香居茶馆里》.“三记”(《淘金记》 《困兽记》《还乡记》)
艾芜《山野》《石青嫂子》
吴组缃《山洪》等。
Hale Waihona Puke 3、文化分析小说对民族历史与现实进行文化探询与反省。 废名《莫须有先生坐飞机以后》 沈从文《长河》 巴金《憩园》《寒夜》,老舍《四世同堂》,
师陀《果园城记》,萧红《呼兰河传》等。

22解放区文学创作

22解放区文学创作
《李有才板话》描写解放区建立民主政 权和实行减租减息:地主与农民的斗争 ――工作员的两种作风(章工作员、老杨) ――农民的三种态度(李有才、“小”字 辈、老秦)
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五、赵树理小说的民族化艺术追求
(1)在小说的艺术形式上,改造中国传统的评 书体形式,推进了中国现代小说的民族化。 (2)在人物塑造上,既注重在叙述故事中介绍 上一页 人物,又注意以人物的行动来揭示人物的心理和 性格,尤其注重将人物放到具体的情境中去加以 表现,用人物自己的语言、行为动态地展开人物 下一页 的性格。 (3)赵树理的小说无论是在形象体系还是在情 节结构上,往往具有明显的对称性。 退出 (4)在小说语言方面,赵树理注重使用经过提 炼、纯化了的北方农民口语,加入必要的现代语 汇,偶尔融入说书的语调,创造出一种既质朴通 俗、简洁有力,又生动活泼、幽默有趣的语言。 12
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B. 浪漫主义特色:
(1)理想化的人物――复仇女神喜儿 (2)传奇式故事 ――“ 白毛仙姑 ”的民间传说 (3)抒情化场面――歌唱、道白、音乐、舞蹈融合一体
[例1]
目录
小二黑结婚(节选) 赵树理
一.神仙的忌讳
刘家峧有两个神仙,邻近各村无人不晓:一个是前庄 上的二诸葛,一个是后庄上的三仙姑。二诸葛原来叫刘修德, 当年作过生意,抬脚动手都要论一论阴阳八卦,看一看黄黑道。 三仙姑是后庄于福的老婆,每月初一十五都要顶着红布摇摇摆 摆的装扮天神。 二诸葛忌讳“不宜栽种”,三仙姑忌讳“米烂了”。 这里边有两个小故事:有一年春天大旱,直到阴历五月初三才 下了四指雨。初四那天都抢着种地,二诸葛看看历书,又掐指 算了一下说:“今日不宜栽种。”初五日是端午,他历年就不 在端午这天做什么,又不曾种;初六倒是个黄道吉日,可惜地 干了,虽然勉强把他的四亩谷子种上了,却没有出够一半。后 来直到十五才又下雨,别人家都在地里锄 19

第十八章40年代小说(三)

第十八章40年代小说(三)一、赵树理小说的历史贡献。

赵树理的生平和创作道路。

从《小二黑结婚》到《李家庄的变迁》。

赵树理小说创作的主要成就:创作了旨在揭示新的社会政治背景下的农村问题小说,是赵树理对解放区文学乃至整个现代文学的一个重要贡献。

赵树理的小说不是新社会的单纯颂歌,也不是新政治的简单演绎,而是紧紧追随着农村政权问题解决之后更加艰难曲折的民主改革进程,及时地反映和揭示了这一改革进程在农村社会关系的各方面、农村生活的各层面所引发的重重矛盾和种种问题,从而使他的小说成为中国农村民主改革诸问题的生动写照。

这种新的农村问题小说,是赵树理强烈的革命责任感、清醒的革命现实主义精神与新的农村现实相结合的产物,也是对“五四”以来的问题小说、乡土小说和3O年代的社会分析小说的继承和发展。

塑造出了地道的翻身农民形象,并注重揭示农民在政治和精神上翻身的艰难曲折,是赵树理对现代文学的又一贡献。

在赵树理之前的第一、第二代新文学作家曾先后塑造了精神麻木的旧派农民和富于反抗精神的新一代农民形象。

赵树理笔下则出现了血肉丰满的翻身农民形象。

这些形象从思想感情到个性气质以至于思考和表达思考的方式,都具有地地道道的农民特质。

不论是对落后的二诸葛、三仙姑,还是对坚韧老练的李有才,以及乐观进取的小二黑、孟祥英等,赵树理都注意揭示他们走向新生活、新社会的曲折过程,从而使这些翻身农民的形象,莫不形神俱肖,真切生动,大大地丰富了现代文学的形象画廊。

在现代小说艺术的民族化、群众化方面,赵树理的贡献也颇为突出。

他针对农民群众的欣赏习惯和接受水平,汲取了以说唱文学为基础的中国传统小说的特长,创造了一种新型的评书体小说形式。

这种小说既因其民族化、大众化而为工农兵群众所乐意接受,又是对通俗化、大众化的民族传统艺术形式的扬弃与提高。

这种努力在小说的情节结构、人物描写和语言的运用上,都取得了杰出的成就。

赵树理的成就标志着我国新文学在民族化、群众化的道路上获得了重大的进步。

第十七章40年代小说创作概述

目录序第一回事变第二回共产党第三回农民游击队第四回毒计第五回新女婿第六回水上英雄第七回一条金链子第八回大扫荡第九回生死关头第十回唾冰第十一回拿岗楼第十二回最后一滴血第十三回探虎穴第十四回结婚的谜第十五回指引第十六回爱和仇第十七回鱼儿漏网了第十八回冤家路窄第十九回反攻第二十回胜利内容简介七七事变后冀中农民苦于败兵土匪的骚扰八路军及时赶到为民除害并且实行减租减息领导抗日自卫
丘东平致胡风信
另一部心理描写较为出色的小说是丘东平 的绝笔之作《茅山下》。这部未竟的长篇 小说以抗战时期新四军苏南根据地激烈的 民族矛盾、阶级斗争为背景,展现了新四 军的政治、军事工作以及革命内部的矛盾 斗争。革命内部的矛盾斗争Байду номын сангаас从工农出身 的参谋长郭元龙和知识分子出身的干部周 俊之间展开的。
在丘东平的小说中,“人”的主题是和阶级或民族 解放的主题并行不悖的,他往往是以政治和人生、 人性的双重视角去观照生活,去反映战争中生与死、 个人与集体、善与恶的冲突。
孔厥(1917-1966),原名郑直。江苏吴县人。 抗战初期参加上海文化界内地服务团的救亡 宣传活动,1939年入延安重迅艺术学院文学 系,1947年到冀中文协工作。1950年以后曾 在文化部电影局、农村读物出版社工作。
目录
序 第一回 事变 第二回 共产党 第三回 农民游击队 第四回 毒计 第五回 新女婿 第六回 水上英雄 第七回 一条金链子 第八回 “大扫荡” 第九回 生死关头 第十回 唾冰
《暴风骤雨》成功地塑造了赵玉林、郭全海等贫苦农民 形象。作者强调了土改运动的群众基础,强调了这一伟 大革命的必然性。尽管作者也写了他们的弱点(如赵玉 林的缺乏斗争经验,郭全海在坏分子掌权后斗争意志一 度消沉),但更主要的是突出表现了他们勤劳朴实、积 极勇敢、大公无私、不怕牺牲的高尚品格。至于其他一 些人物如白玉山、小马倌呈家富,妇女如赵大嫂,白大 嫂,刘桂兰,也大多斗争积极,个性鲜明。

中国现当代文学之40年代其他小说家


“七月派”小说的风貌和特征:
首先是审美内容和艺术风貌上异常的复
杂性。 第二是人物心理刻划的丰富性与独到的 深度。 第三是热情的重体验的现实主义色调。 最后,总体风格上沉郁、浓重、激越、 悲凉。
二、“后期浪漫派”小说家: 徐訏 无名氏
(一)徐訏 (1908-1980) 浙江慈溪人。
1946年春天,朱健与路翎初见,
留下的印象是如古人所说,“面如 满月,目似朗星。”光彩照人的丰 神英姿,和胸怀坦荡、无星芥纤尘 的爽朗大笑。
罗飞曾于50年代初期见过路翎。
那是一个潇洒的、英俊的、智 慧的路翎。
中间经历:
1955年所谓胡风案发,路翎6月
入狱监禁,1964年因患精神分裂 症保外就医。1966年11月因申 诉“肇事”,又被收监,1975年 始得刑满释放。1980年中央决定 为胡风冤案平反,同年11月18日, 北京市中级人民法院再审判决:“宣 告路翎无罪”。
兽、野兽》《海艳》《金色的蛇夜》 《死的岩层》《开花在星云以外》 《创世纪大菩提》六卷)
无名氏的文化理念
1.文化高于政治 2.智慧高于道德 3.否定马克思主义在东方的实践 4.构建属于全宇宙的文化蓝图 5.试图创立新宗教——调和儒释道耶形成 新宗教6.探讨生命的价值 印蒂就像唐僧一 样,四处飘流,他要探讨人生命的各个阶 段的不同表现形态 7.反思现代文明的缺陷
功,五次不成功;我从枪林里逃越, 车马缝里逃越,轮船上逃越,荒野上 逃越,牢狱中逃越。你相信么?这些 磨练使你感到我的仙气。”她微笑, 是—种讪笑:“但是我的牢狱生活, 在潮湿黑暗里的闭目静坐,一次一次, 一月一月 的,你相信么?这就是造 成了我的佛性。”她换了一种口吻又 说:
“你或者不相信,比较不相信我,鬼还要不相信的, 我杀过人,而且用这把小剑我杀过 三个男的一个 女的。”于是隔了一个恐怕的寂静,她又说: “后来我亡命在国外,流浪,读书,一连好 几年。一直到我回国的时候,才知道我们一 同工 作的,我所爱的人已经被捕死了。当时我把这悲 哀的心消磨在工作上面。”她又换一种口吻说: “但是以后种种,一次次的失败,卖友的卖友, 告密的告密,做官的做官,捕的捕,死的死,同 侪中只剩我孤苦的一身!我历遍了这人世,尝遍 了这人生,认识了这人心。 我要做鬼,做鬼。”

四十年代小说


第三节 张爱玲的小说
一、身世与审美基调:苍凉 二、小说题材与主题 大多以自己熟悉的生
活——“沪港洋场社会”中的畸形人生-— —为题材,用参差对照的笔法,描绘了时髦 的洋风气与顽固的旧传统错综交织的光怪陆 离的社会人生景象(沪港洋场社会中封建主 义文化同资本主义文化的尖锐矛盾),尤其 在挖掘人物的病态心理和文化情结方面达到 了相当深度。
• 张恨水是四十年代我国通俗小说的集大ห้องสมุดไป่ตู้成者。
赵树理
赵树理
第五节 解放区小说
• 一、 解放区小说的四种类型: • ⑴赵树理为代表的现实主义小说。 • ⑵孙犁为代表的浪漫抒情小说。 • ⑶刘白羽为代表的新闻体小说。 • ⑷丁玲为代表的社会分析小说。
二、赵树理的问题小说
• 1、赵树理小说创作的特点 • A、对农民精神弱点的善意嘲讽 • B、诙谐幽默的轻喜剧风格 • ①选择喜剧性的情节和细节表现人物的
《围城》的艺术特色
• 1、采取大跨度的横向移动式的结构间 架,以人物行踪的两点双线来布设格局。
• 2、与众不同的讽刺艺术——反仿、反 讽、反论构成的机敏的讽刺。
张爱玲
• 张爱玲像一位洞悟 人生而又难以接近 的“巫女”,以冷 峭、阴郁甚至有些 刻薄恶毒的眼光注 视着社会与人生, 揭示了人性阴暗的 一角。
孙犁
孙犁
三、孙犁的抒情小说的创作特点
• 1、孙犁的乡土小说总是与特定的时代密切相联。抗 日战争、解放战争和土地改革都在他的小说中得到 表现。`
• 2、一系列青年女性形象的成功塑造。他认为女性比 男性更乐观,而人生的悲欢离合又总与她们有关。 如水生嫂、春儿、吴召儿、秀梅、妞儿、九儿等。
• 3、对大自然的礼赞。孙犁小说中充满诗意的风景画、 风俗画、风情画描绘,已经不是一般意义上的艺术 装饰,而是他的乡土小说中不可或缺的组成部分。 这也是与山药蛋派小说的不同之处。
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赵树理作品的一个总的主题就是表现中国农民在 政治、经济上翻身的过程中,精神上的转变——农民 精神、心理状态的变化,人的地位、家庭内部关系 (长幼关系、婚烟关系、婆媳关系等)的变化,并且
通过这个变化过程,来显示农民改造的长期性与 艰巨性。
“问题小说”和新评书体
• “我写的小说,都是我下乡工作时在工作 中所碰到的问题,感到不解决会妨碍我们 工作的进展,应该把它提出来”。
第十八章
40年代小说(二)
第一节
解放区小说
解放区小说创作以1942年的延 安文艺整风为界,分为两个阶段。
第一阶段 最初的解放区 小说大多与抗战有直接关联, 国统区作家进入延安,用反封 建思想表现革命根据地的生活。
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第二阶段 1942年延安 文艺整风和毛泽东《在延安 文艺座谈会上的讲话》发表 以后,解放区小说创作发生 了根本的变化。
孙犁的小说基本上以他的家乡冀中平 原农村为背景,具体生动地描写了抗日 战争和解放战争中,冀中地区人民的斗 争与生活。他的小说,也抓取个别的生 活片段场景,渲染上或浓或淡的主观情 感的色彩,这形成了他小说的诗意抒情 风格。
孙犁艺术上对鲁迅师承,以及曾受到普
希金、契诃夫、梅里美等外国作家的影响。 他的小说在创作方法上虽以现实主义为主, 但带有较强的浪漫主义气息。以他为首, 后来有一批作家如刘绍棠、韩映山、丛维 熙等,追随其创作风格,在50、60年代形 成了被称之为“荷花淀派”的小说流派。
长篇小说创作在解放区文 学创作中也取得了一定的成 绩。最先产生的是以章回体 写的抗日英雄传奇故事。

柯蓝1944年发表的《洋铁桶的故事》、马烽和西戎1945年写成的
《吕梁英雄传》、孔厥和袁静1948年完成的《新儿女英雄传》等。
这类作品共同的特点是:刻画敌 后农民抗日英雄形象,表现他们的英 雄气概,映现中国人民不屈的抗日反 帝的战斗精神;故事情节生动曲折, 带有传奇性;用章回体,语言通俗, 借鉴评书手法。有人把这类作品统称 为“新英雄传奇”。
• “在作群众工作的过程中,遇到了非解决 不可而又不是轻易能解决的问题” ——赵树理
孙犁 与“荷花淀派”
孙犁(1913-- )赵树理、周立 波和柳青四位作家,被誉为描 写农村生活的“四大名旦”和 “四杆铁笔”。孙犁原名孙树 勋。1944年在延安发表小说 《荷花淀》等小说诗歌文学作 品,受到广泛赞扬。小说诗歌 文学作品很多,主要有长篇小 说《风云初记》(三集)、小说 与散文集《白洋淀纪事》,中 篇小说《铁木前传》。
其作品通俗化大众化的追 求与毛泽东《延安文艺座谈 会上的讲话》恰相吻合,以 至于产生了所谓“赵树理方 向”的口号。赵树理小说多 选自他熟悉的农村和农民的 生活,他是继鲁迅之后最了 解农民的 一位作家。
赵树理小说艺术特色
与鲁迅一样,赵树理深切地懂得旧中国农民的 痛苦,从农民的思想、心理状态以及人与人之间的关 系的角度去进行历史的考察。
丁玲的《太阳照在桑干河上》和周立 波的《暴风骤雨》是反映土改斗争的两部 作品,并于1951年分别获得前苏联斯大林 文学奖第二、第三等奖。
这两部作品的共同点是,其创 作构想、情节发展、人物设置都是 按照当时关于农村土地改革与农村 阶级斗争的理论与政策来安排与设 置,同时结合了作家个 赵树理、孙犁
赵树理(1906—1970),山 西省沁水县人。1943年发 表成名作《小二黑结婚》 而蜚声解放区文坛。建国 后出版短篇小说集《下乡 集》、《赵树理小说选》 及长篇小说《三里湾》、 长篇评书《灵泉洞》(上) 等。在他的影响下,马烽 等山西籍作家形成了一个 被列为“山药蛋派”的作 家群体。
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