柳宗元《柳州城西北隅种柑树》全诗赏析
柳宗元《溪居》译文及赏析
柳宗元《溪居》译文及赏析柳宗元《溪居》译文及赏析《溪居》由柳宗元创作,被选入《唐诗三百首》。
这首诗是柳宗元贬官永州居处冉溪之畔时的作品。
全诗写谪居佳境,苟得自由,独往独来,偷安自幸。
下面我们一起来学习柳宗元《溪居》译文及赏析吧！《溪居》唐代：柳宗元久为簪组累，幸此南夷谪。
闲依农圃邻，偶似山林客。
晓耕翻露草，夜榜响溪石。
来往不逢人，长歌楚天碧。
《溪居》译文长久被官职所缚不得自由，幸好被贬谪到南方少数民族地区。
闲静无事，与农人的菜圃为邻，有的时候就像个山林中的隐士。
早晨耕田，翻锄带着露水的野草，傍晚伴着水激溪石的声响撑船游玩回来。
独往独来碰不到那庸俗之辈，眼望楚天一片碧绿，高歌自娱。
《溪居》注释簪组：古代官吏的服饰，此指官职。
束：约束，束缚。
南夷：古代对南方少数民族的称呼。
谪：被降职或调往边远地区。
当时作者被贬为永州司马。
夜榜：夜里行船。
榜：此处读“彭音，意为进船。
此句指天黑船归，船触溪石而发出的声音。
楚天：永州原属楚地。
累：束缚，牵累。
南夷：这里指永州。
谪：贬官流放。
农圃：田园。
偶似：有时好像。
山林客：山林间的隐士。
榜：划船。
响溪石：水激溪石的声响。
长歌：放歌。
《溪居》创作背景公元810年(元和五年)，诗人被贬至永州已有五年之久，他在公余游览发现风景秀丽的愚溪，于是在溪水东南筑屋居住，写下愚溪诸咏，这首诗为其中一篇。
《溪居》赏析这首诗是柳宗元贬官永州时在愚溪之畔筑屋而居时的作品。
诗人被贬谪永州，应该是有满腹牢骚的，却在诗的开头将其称为幸事：“久为簪组柬，幸此南夷谪。
”诗人认为他长久地为在朝中做官所累，幸亏贬谪南来这荒夷之地，可以让他过上闲适的生活。
此两句正话反说，将不幸之事说成是幸事，表达了对朝中当权派的不满。
“闲依农圃邻，偶似山林客。
晓耕翻露草，夜榜响溪石”，这四句是强调在此生活的闲适之情。
闲暇时与种菜的老农为邻，有时还真像是在山林隐居的人。
一大早带着露水就去锄草，晚上乘船沿着溪水前进。
“闲依”表现作者的闲散之态，“偶似”是故作放旷之语，自我安慰。
“几岁开花闻喷雪,何人摘实见垂珠？”原文、赏析
几岁开花闻喷雪，何人摘实见垂珠？
出自唐代柳宗元的《柳州城西北隅种柑树》
原文
手种黄柑二百株，春来新叶遍城隅。
方同楚客怜皇树，不学荆州利木奴。
几岁开花闻喷雪，何人摘实见垂珠？
若教坐待成林日，滋味还堪养老夫。
柳宗元（773年－819年），字子厚，唐代河东（今山西运城）人，杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著的政治家，唐宋八大家之一。
著名作品有《永州八记》等六百多篇文章，经后人辑为三十卷，名为《柳河东集》。
因为他是河东人，人称柳河东，又因终于柳州刺史任上，又称柳柳州。
柳宗元与韩愈同为中唐古文运动的领导人物，并称“韩柳”。
在中国文化史上，其诗、文成就均极为杰出，可谓一时难分轩轾。
创作背景：柳宗元于唐宪宗元和十年（815年）被贬柳州任刺史，至元和十四年（819年）病逝于柳州刺史任上，在柳州一共待了四年。
此诗即作于贬官柳州时期。
译文
我亲自种植黄柑二百株，春天到来时枝叶青翠，城西北隅一派碧绿。
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「柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》译文及鉴赏」
柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》译文及鉴赏原文:城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫。
惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。
岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。
共来百粤文身地,犹自音书滞一方。
注释：(１)唐元和十年（815)春,柳宗元等五司马被召回京，三月又被贬为远州刺史。
刺史:州的行政长官，相当于后世的知府。
除柳宗元为柳州(今属广西)刺史外。
韩泰为漳州（治今福建漳浦县)刺史。
韩晔为汀州（治今福建长汀县)刺史,陈谏为封州(治今广东封开市)刺史，刘禹锡为连州（治今广东连州市）刺史。
这首诗是柳宗元怀念同遭贬谪的友人，寄赠给韩泰、韩晔、陈谏和刘禹锡的。
(2)接:目接,看见。
大荒:广阔而荒凉的原野,也指边远荒漠之地。
(3)海天：海天相接,一望无际。
海天愁思，比喻愁思像海一样深，天一样广。
茫茫：漫无边际。
ﻫ (4)惊风：狂风。
飐(zhａn展):风吹物体颤动。
乱飐:吹动。
芙蓉:莲（荷)的别名。
这里指荷花。
芙蓉水·即长满荷花的水面。
ﻫ(5）密雨:大雨。
薜荔(bili毕力):又名木莲，一种缘墙树牵藤的蔓生香草。
这两句写夏季急风骤雨中的近景,借美好的事物受到风雨的摧残,抒发对个人和友人屡遭不平待遇的愤懑之情。
(6)重（cｈonｇ虫)遮：重重叠叠地遮蔽。
ﻫ (7)江:指柳江,当时亦名浔水,婉延曲折地绕城而流。
九回肠:明喻柳江曲折,暗喻愁肠百结。
司马迁《报任少卿书》有"肠一日而九回"之句，梁简文帝《应全诗》也有"望郡畿兮千里旷，悲遥夜兮九回肠"句。
柳宗元即取此意。
这两句写远景，寓有去国离乡遥远，友人被重山远水阻隔,音书难通而产生无限愁苦之意。
(8)百越：亦称百粤。
泛指古代岭南一带少数民族。
文身:在身上刺花纹。
古代越族人民有断发文身的习俗。
（9)犹自:仍然。
滞:不流畅，阻隔。
译文一：柳州城上的高楼,接连着旷野荒原；我们愁绪象茫茫的海天，无限宽广。
狂风阵阵,猛烈吹乱了水上的芙蓉;暴雨倾盆,斜打着爬满薜荔的土墙。
柳宗元的七律诗《柳州城西北隅种柑树》注释
柳宗元的七律诗《柳州城西北隅种柑树》注释《柳州城西北隅种柑树》手种黄柑二百株，春来新叶遍城隅。
方同楚客怜皇树，不学荆州利木奴。
几岁开花闻喷雪，何人摘实见垂珠。
若教坐待成林日，滋味还堪养老夫。
注释⑴柳州：今属广西。
柳宗元曾任柳州刺史。
隅（yú）：角落。
甘：即“柑”，橘类的一种。
⑵黄甘：即黄柑。
柑的一种。
汉司马相如《上林赋》郭璞注：“黄甘，橘属而味精。
”⑶城隅：城角。
多指城根偏僻空旷处。
《诗经·邶风·静女》：“静女其姝，俟我于城隅。
”⑷楚客：指战国时楚国大诗人屈原。
屈原爱橘，曾作《橘颂》，对桔树的美质作了热情的赞颂。
皇树：即橘树。
⑸木奴：指柑橘的果实。
唐元稹《酬乐天东南行》诗：“绿粽新菱实，金丸小木奴。
”“不学”句：说的是李衡种柑谋利的事。
据《水经注·沅水》载，三国时荆州人李衡为吴丹阳太守，曾遣人于武陵（今湖南常德县）龙阳洲种柑千株，临死时对他的儿子说：我在州里有千头木奴，可以足用。
他把柑树当作奴仆一样，可以谋利，所以称为“木奴”。
这句话是从反面说。
⑹喷雪：形容白花怒绽。
⑺垂珠：悬挂的珠串。
这里比喻柑果。
⑻坐待：渐渐地等待。
宋苏轼《滕县时同年西园》诗：“人皆种榆柳，坐待十亩阴。
”⑼滋味：美味。
《吕氏春秋·适音》：“口之情欲滋味。
”扩展阅读：《柳州城西北隅种柑树》的赏析诗题点明写作时间是在贬官柳州时期。
诗的内容是抒发种柑树的感想。
开头用叙事语泛泛写来：“手种黄柑二百株，春来新叶遍城隅。
”首句特别点明“手种”和株数，可见诗人对柑树的喜爱和重视。
次句用“新”字来形容柑叶的嫩绿，用“遍”字来形容柑叶的繁盛，不仅状物候时态，融和骀荡，如在目前，而且把诗人逐树观赏、遍览城隅的兴致暗暗点出。
关于自己对柑橘树怀有如此深情的原因，诗人这样说：“方同楚客怜皇树，不学荆州利木奴。
”原来他爱柑橘是因为读“楚客”屈原的《橘颂》引起了雅兴，而不是像三国时丹阳太守李衡那样，想通过种橘来发家致富，给子孙留点财产。
《柳州城西北隅种柑树》(柳宗元)评析
《柳州城西北隅种柑树》（柳宗元）评析原文：《柳州城西北隅种柑树》柳宗元手种黄柑二百株，春来新叶遍城隅。
方同楚客怜皇树，不学荆门利木奴。
几岁开花闻喷雪，何人摘实见垂珠？若教坐待成林日，滋味还堪养老夫。
评析：从诗题及“几岁开花”句可知，此诗作于元和十年子厚贬柳州之后，而且可能作于元和十三或十四年，是他去世前不久(最多一年)的作品。
柑树即橘树。
柳宗元被贬柳州后，在柳州城西北的一片废地上，亲手种植了柑橘树二百株。
春天到来时，株株长出了新叶，看到自己亲手种植的东西成活了，自己的劳动结出了果实，心中十分欣慰。
诗中虽未写出他此时的心情，但从他自豪的口气不难想象。
颔联用了两个典故。
“楚客”，指屈原，“怜”者，爱也。
屈原作《橘颂》，“通篇就橘的特性和形象细致地做出拟人化的描写，实质上就是作者完整人格和个性的缩影。
”(马茂元《楚辞选》)，屈原欣赏橘树，实际上是对自己高尚品格的肯定。
“荆门利木奴”，据《三国志·吴·三嗣主传》孙休注引《襄阳记》：吴丹阳太守李衡于宅边种橘千株，临死谓其子曰：“……吾州里有千头木奴，不责汝衣食，岁上一匹绢，亦可足用耳。
”这二句意谓我种橘树是象屈原一样，爱它的品格，而不是学李衡，把它当做可以赚钱得利的“木奴”。
颈联是颔联的继续。
作者几年中只看橘树开花，闻它的花香，从不去摘带着露珠的果实。
“喷雪”，桔树初夏时开五瓣的白色小花，点缀于树上似冬日的雪霰，故有此喻。
岁岁开花，他都要去闻其清香，而从不注意果实，可见他的爱好不同于一般人。
尾联说，若能等到桔树成林，不求别的，闻其花香，品其滋味，也就心满意足了。
这里所谓滋味，并非指橘子味道的或酸或甜，而是指橘树的品节。
可惜作者未能待其成林便谢世了。
值得注意的是，柳宗元的怜橘与屈子的颂橘在思想上有其一致性。
这种一致性，简言之就是贤人失志。
屈原热烈地爱着他的楚国，愿为她而出生入死，可是昏聩的君主听信谗言，却把他排挤出政治中心。
他坚定的理想，不屈的品格至死也未泯灭，他颂扬橘树的“深固难徙，更壹志兮”，正是对自己坚贞品格的赞颂。
柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》赏析
柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》赏析《登柳州城楼寄漳汀封连四州》是唐代文学家柳宗元于唐宪宗元和十年（815年）创作并寄与际遇相同的韩泰、韩晔、陈谏、刘禹锡的一首七律。
下面是小编精心整理的柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》赏析，仅供参考，欢迎大家阅读。
《登柳州城楼寄漳汀封连四州》原文：城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。
惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。
岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。
共来百越文身地，犹自音书滞一乡。
《登柳州城楼寄漳汀封连四州》译文：从城上高楼远眺空旷的荒野，如茫茫海天般的愁思涌了出来。
急风胡乱地掀动水中的荷花，密雨斜打在长满薜荔的墙上。
山上的树重重遮住了远望的视线，江流曲折就像九转的回肠。
我们一起来到百越这个少数民族地区，虽然处于一地音书却阻滞难通。
《登柳州城楼寄漳汀封连四州》注释：⑴柳州：今属广西。
⑵漳州、汀洲：今属福建。
⑶封州、连州：今属广东。
⑷刺史：州的行政长官，相当于后世的知府。
⑸接：连接。
一说，目接，看到⑹大荒：旷远的广野。
⑺惊风：急风；狂风。
⑻乱飐（zhǎn）：吹动。
⑼芙蓉：指荷花。
⑽薜荔：一种蔓生植物，也称木莲。
重遮：层层遮住。
千里目：这里指远眺的视线。
江：指柳江。
九回肠：愁肠九转，形容愁绪缠结难解。
⑾共来：指和韩泰、韩华、陈谏、刘禹锡四人同时被贬远方。
百越：即百粤，指当时五岭以南各少数民族地区。
⑿文身：古代南方少数民族有在身上刺花纹的风俗。
文：通“纹”，用作动词。
[1]犹自：仍然是。
音书：音信。
滞：阻隔。
《登柳州城楼寄漳汀封连四州》赏析：柳宗元与韩泰、韩晔、陈谏、刘禹锡都因参加王叔文领导的永贞革新运动而遭贬。
后来五人都被召回，大臣中虽有人主张起用他们，终因有人梗阻，再度贬为边州刺史。
他们的际遇相同，休戚相关，因而诗中表现出一种真挚的友谊，虽天各一方，而相思之苦，无法自抑。
元和十年，诗人初到柳州，夏日登楼怀友，面对满目异乡风物，不禁慨叹世路艰难，人事变迁，故诗中情感多悲凉哀怨。
手种黄柑二百株,春来新叶遍城隅《柳州城西北隅种柑树》意思-赏析
手种黄柑二百株，春来新叶遍城隅《柳州城西北隅种柑树》意思|赏析我亲自种植黄柑二百株，春天到来时枝叶青翠，城西北隅一派碧绿。
我像屈原一样喜爱这天生的美树，不学李衡那样把柑树当作木奴来谋利。
多少年才能闻到那像喷雪般白色的花香？又是谁来摘下那像垂珠般的果实呢？如果让我等到柑树成林的那一天，它的美味还能够让我这个老叟滋养受益。
作者：佚名苏东坡曾说柳宗元的歌外枯而中膏，似淡而实美（《东坡题跋》卷二），能做到寄至味于淡泊（《书黄子思诗集后》）。
此诗正是这样一首好诗。
诗题点明写作时间是在贬官柳州时期。
诗的内容是抒发种柑树的感想。
开头用叙事语泛泛写来：手种黄柑二百株，春来新叶遍城隅。
首句特别点明手种和株数，可见诗人对柑树的喜爱和重视。
次句用新字来形容柑叶的嫩绿，用遍字来形容柑叶的繁盛，不仅状物候时态，融和骀荡，如在目前，而且把诗人逐树观赏、遍览城隅的兴致暗暗点出。
关于自己对柑橘树怀有如此深情的原因，诗人这样说：方同楚客怜皇树，不学荆州利木奴。
原来他爱柑橘是因为读楚客屈原的《橘颂》引起了雅兴，而不是像三国时丹阳太守李衡那样，想通过种橘来发家致富，给子孙留点财产。
（事见《太平御览》果部三引《襄阳记》）心交古贤，寄情橘树，悠然自得，不慕荣利，诗人的心地是很淡泊的。
然而透过外表的淡泊，正可以窥见诗人内心的波澜。
屈原当年爱橘、怜橘，认为橘树具有闭心自慎，终不过失和秉德无私的品质，曾作颂以自勉。
今天自己秉德无私，却远谪炎荒，此情此心，无人可表。
只有这些不会说话的柑橘树，才是自己的知音。
这一联的对偶用反对而不用正对，把自己复杂的思想感情分别灌注到两个含意相反的典故中去，既做到形式上的对称，又做到内容上的婉转曲达，并能引起内在的对比联想，读来令人感到深文蕴蔚，余味曲包。
接着，诗人从幼小的柑树，远想到它的开花结实：几岁开花闻喷雪，何人摘实见垂珠？几岁、何人都上承怜字来。
怜之深，所以望之切。
由于柑树已经成了诗人身边唯一的知音，所以愈写他对于柑树的怜深望切，就愈能表现出他的高情逸致，表现出他在尽力忘怀世情。
柳宗元《种柳戏题》鉴赏《种柳戏题》译文及赏析答案
柳宗元《种柳戏题》鉴赏《种柳戏题》译文及赏析答案《种柳戏题》是由柳宗元所创作的，这首诗作者作于柳州刺史任上，诗人到达柳州后，在自己的权限范围内努力兴利除弊，做了一系列有益州民的好事。
下面就是小编给大家带来的《种柳戏题》译文及鉴赏，希望能帮助到大家!《种柳戏题》唐代：柳宗元柳州柳刺史，种柳柳江边。
谈笑为故事，推移成昔年。
垂阴当覆地，耸干会参天。
好作思人树，惭无惠化传。
《种柳戏题》译文柳州刺史柳宗元，今日种柳柳江边。
人们当作谈笑的故事，地方掌故又添一件。
随着时间流逝，今日也会变为往年。
浓绿的柳阴当会覆盖大地，耸立的树干将要耸入蓝天。
到那时，人们见树也许会引起怀念，惭愧的是我没有什么良好政绩可以流传。
《种柳戏题》注释戏：逗趣。
戏题：以题诗作为消遣之意。
在这里，柳宗元借种柳为题，以轻松的笔调，抒发感情，寄托理想。
柳江：西江支流，流经今柳州市。
当时亦称浔水。
故事：过去的事情。
推移：指时光的流逝。
昔年：往年，历史。
这两句的意思是，今天的种柳会成为将来人们谈笑的故事，随着时间的推移将成为一种史迹。
垂阴：指柳树遮阴。
当：应当。
覆地：遮盖大地。
耸干(sǒnggàn，即怂赣)：高耸的树干。
会：能够，一定能。
参(cān餐)天：高入云天。
思人树：《史记·燕召公世家》："召公巡行乡邑，有棠对，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。
召公卒。
而民思召公之政，怀棠树不敢伐，歌咏之，作《甘棠》之诗。
"大意即召公有惠于民，他死后，人们自觉地爱护他生前亲手所种的甘棠树，还做了诗篇歌咏他，以表示对他的怀念。
后世诗词中，遂用“思人树”作为赞美官员有惠政的典故。
柳宗元在此借用这个典故，是为了表达努力造福于民的愿望。
惠化：有益于民的德政与教化。
《种柳戏题》赏析《种柳戏题》一诗，是柳宗元现存诗歌中别具一格的作品。
之所以说其“别具一格”，是因为柳宗元这位对待写作从来都比较严肃的诗人，在此诗中，却一改自己平时的风格，紧紧扣住诗题中的“戏”字，将一个严肃的主题，用嬉戏的笔调表现出来。
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柳宗元《柳州城西北隅种柑树》全诗赏析
柳宗元《柳州城西北隅种柑树》全诗赏析
《柳州城西北隅种甘树》是唐代文学家柳宗元创作的一首七律。
此诗通过种甘(柑)树一事，反映了作者任柳州刺史时的生活思想状况，表现了他不同流俗的坚贞品质，同时也流露了久谪的哀怨。
以下是小编分享的柳宗元《柳州城西北隅种柑树》全诗赏析，欢迎大家阅读!
【原文】
柳州城西北隅种甘树⑴
手种黄柑二百株⑵，春来新叶遍城隅⑶。
方同楚客怜皇树⑷，不学荆州利木奴⑸。
几岁开花闻喷雪⑹，何人摘实见垂珠⑺?
若教坐待成林日⑻，滋味还堪养老夫⑼。
【注释】
⑴柳州：今属广西。
柳宗元曾任柳州刺史。
隅(yú)：角落。
甘：即“柑”，橘类的一种。
⑵黄甘：即黄柑。
柑的一种。
汉司马相如《上林赋》郭璞注：“黄甘，橘属而味精。
”
⑶城隅：城角。
多指城根偏僻空旷处。
《诗经·邶风·静女》：“静女其姝，俟我于城隅。
”
⑷楚客：指战国时楚国大诗人屈原。
屈原爱橘，曾作《橘颂》，对桔树的美质作了热情的赞颂。
皇树：即橘树。
⑸木奴：指柑橘的果实。
唐元稹《酬乐天东南行》诗：“绿粽新菱实，金丸小木奴。
”“不学”句：说的是李衡种柑谋利的事。
据《水经注·沅水》载，三国时荆州人李衡为吴丹阳太守，曾遣人于武陵(今湖南常德县)龙阳洲种柑千株，临死时对他的儿子说：我在州里有千头木奴，可以足用。
他把柑树当作奴仆一样，可以谋利，所以称为“木奴”。
这句话是从反面说。
⑹喷雪：形容白花怒绽。
⑺垂珠：悬挂的珠串。
这里比喻柑果。
⑻坐待：渐渐地等待。
宋苏轼《滕县时同年西园》诗：“人皆种榆柳，坐待十亩阴。
”
⑼滋味：美味。
《吕氏春秋·适音》：“口之情欲滋味。
”
【白话译文】
我亲自种植黄柑二百株，春天到来时枝叶青翠，城西北隅一派碧绿。
我像屈原一样喜爱这天生的美树，不学李衡那样把柑树当作木奴来谋利。
多少年才能闻到那像喷雪般白色的花香?又是谁来摘下那像垂珠般的果实呢?
如果让我等到柑树成林的那一天，它的'美味还能够让我这个老叟滋养受益。
【创作背景】
柳宗元于唐宪宗元和十年(815年)被贬柳州任刺史，至元和十四年(819年)病逝于柳州刺史任上，在柳州一共待了四年。
此诗即作于贬官柳州时期。
【赏析】
苏东坡曾说柳宗元的诗歌“外枯而中膏，似淡而实美”(《东坡题跋》卷二)，能做到“寄至味于淡泊”(《书黄子思诗集后》)。
此诗正是这样一首好诗。
诗题点明写作时间是在贬官柳州时期。
诗的内容是抒发种柑树的感想。
开头用叙事语泛泛写来：“手种黄柑二百株，春来新叶遍城隅。
”首句特别点明“手种” 和株数，可见诗人对柑树的喜爱和重视。
次句用“新”字来形容柑叶的嫩绿，用“遍”字来形容柑叶的繁盛，不仅状物候时态，融和骀荡，如在目前，而且把诗人逐树观赏、遍览城隅的兴致暗暗点出。
关于自己对柑橘树怀有如此深情的原因，诗人这样说：“方同楚客怜皇树，不学荆州利木奴。
”原来他爱柑橘是因为读“楚客”屈原的《橘颂》引起了雅兴，而不是像三国时丹阳太守李衡那样，想通过种橘来发家致富，给子孙留点财产。
(事见《太平御览》果部三引《襄
阳记》)心交古贤，寄情橘树，悠然自得，不慕荣利，诗人的心地是很淡泊的。
然而透过外表的淡泊，正可以窥见诗人内心的波澜。
屈原当年爱橘、怜橘，认为橘树具有“闭心自慎，终不过失”和“秉德无私”的品质，曾作颂以自勉。
今天自己秉德无私，却远谪炎荒，此情此心，无人可表。
只有这些不会说话的柑橘树，才是自己的知音。
这一联的对偶用反对而不用正对，把自己复杂的思想感情分别灌注到两个含意相反的典故中去，既做到形式上的对称，又做到内容上的婉转曲达，并能引起内在的对比联想，读来令人感到深文蕴蔚，余味曲包。
接着，诗人从幼小的柑树，远想到它的开花结实：“几岁开花闻喷雪，何人摘实见垂珠?”“几岁”、“何人”都上承“怜”字来。
“怜”之深，所以望之切。
由于柑树已经成了诗人身边唯一的知音，所以愈写他对于柑树的怜深望切，就愈能表现出他的高情逸致，表现出他在尽力忘怀世情。
这一联用“喷雪”形容柑树开花，下一个“闻”字，把“喷雪”奇观与柑橘花飘香一笔写出，渲染出一种热闹的气氛;用“垂珠”形容累累硕果，展现了一个充满希望的前景。
但这毕竟出于想象。
从想象回到现实，热闹的气氛恰恰反衬出眼前的孤寂。
这两句的言外之意是：难道自己真的要在这里待到柑橘开花结果的一天吗?
尾联本可以顺势直道胸臆，抒发感慨，然而诗人仍以平缓的语调故作达观语：“若教坐待成林日，滋味还堪养老夫。
”字面的意思是说：如果让我等到柑树成林的时候，它的果实滋味还能够供养我这个老人的。
但这是托词，实际上的意思是感伤自己迁谪时日已久，唯恐延续到黄柑成林，自己还能亲尝。
这首诗的整个语调都是平缓的，而在平缓的语调后面，却隐藏着诗人一颗不平静的心。
这是形成“外枯中膏，似淡而实美”的艺术风格的重要原因。
其妙处，借用欧阳修的话来说，叫做“初如食橄榄，真味久愈在”(《欧阳文忠公集》卷二)。
全诗言淡意远，韵味深厚。