柳州柳宗元雕像-柳宗元《柳州城西北隅种柑树》翻译译文及注释
柳宗元简介_柳宗元的诗作品全集_古诗大全
柳宗元简介_柳宗元的诗作品全集_古诗大全柳宗元（773年—819年），字子厚，世称“柳河东”，因官终柳州刺史，又称“柳州”“柳愚溪”，汉族，祖籍河东（今山西省永济市运城、苪城一带）。
唐朝诗人、哲学家、散文家和思想家，柳宗元与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称为“韩柳”。
与刘禹锡并称“刘柳”。
与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。
与唐朝的韩愈、宋朝的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩，并称为“唐宋八大家”。
柳宗元代表作品：《江雪》作者为唐朝文学家柳宗元。
其全文古诗如下：千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
【翻译】四周的山连绵起伏，空旷的，没有了飞鸟的鸣叫和踪影，所有穿梭在山内外的小路上没有了人的行踪，只有在那宽广平静的江上，一个披着蓑戴着笠的老渔翁，一个人坐在孤零零的船上独自垂钓。
《溪居》作者为唐朝文学家柳宗元。
其全文古诗如下：久为簪组累，幸此南夷谪。
闲依农圃邻，偶似山林客。
晓耕翻露草，夜榜响溪石。
来往不逢人，长歌楚天碧。
【翻译】很久来为公务所累，幸好被贬谪到南方少数民族地区。
闲静无事，与农人的菜圃为邻，有的时候就像个山林中的隐士。
早晨耕田，翻锄带着露水的野草，晚上撑船游玩回来，船触到溪石发出声响。
独来独往，碰不到其他的人，眼望楚天一片碧绿，放声高歌。
《渔翁》作者为唐朝文学家柳宗元。
其全文古诗如下：渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。
烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。
回看天际下中流，岩上无心云相逐。
【翻译】傍晚，渔翁把船停泊在西山下息宿；拂晓，他汲起湘江清水又燃起楚竹。
烟消云散旭日初升，不见他的人影；听得一声木橹声响，忽见青山绿水。
回身一看，他已驾舟行至天际中流；山岩顶上，只有无心白云相互追逐。
《小石潭记》作者为唐朝文学家柳宗元。
其全文古诗如下：【原文】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。
伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。
全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。
【高中古诗词阅读】《柳州城西北隅种柑树》阅读答案
【高中古诗词阅读】《柳州城西北隅种柑树》阅读答案阅读下面这首唐诗，然后回答问题。
（8分）柳州城西北隅种柑树柳宗元手种黄柑二百株，春来新叶遍城隅。
方同楚客怜皇树，不学荆州利木奴。
几岁开花闻喷雪，何人摘实见垂阅读下面这首唐诗，然后回答问题。
（八分）柳城西北部的柑橘树柳宗元两百个黄橙子被人工种植，春来新叶遍城隅。
方同初的客人们可怜这棵御树，不学荆州利木奴。
当你开花闻到雪的味道时你多大了，何人摘实见垂珠？如果老师坐着等待森林日，滋味还堪养老夫。
[注]①本诗写于作者贬官柳州时期。
②楚客，指屈原。
屈原忠而被谤，身遭放逐，流落他乡故称“楚客”。
皇树，即橘树。
屈原《橘颂》中有“后皇嘉树，橘徕服兮”之句。
③三国时丹阳太守李衡曾想通过种橘发家致富，给子孙留点财产。
（1)本文简要分析了诗歌对联的表现手法和表达的思想感情。
（4（分钟）答：（2)尾联“坐下来等待成林日”它是否表达了作者宽宏大量的感情，或者“你心里没有滋味”?请将你的观点与整首诗分享。
（4（分钟）答：参考答案：14.（8回答：(1)诗人用典故和比较来写作1点击，1这表明他因为阅读而喜欢橘子“楚克”屈原的《橘子颂》引起了亚星的注意，而不是像三国时期的丹阳知事李恒那样试图通过种植橘子致富。
（1它不仅表现了诗人对橘子树的热爱，也表现了诗人独特的坚毅品质。
（2（分钟）（）示例一：我认为是表达了作者的旷达之情。
（一分）无论首联对橘树嫩绿和茂盛的描绘，还是颈联对橘树开花结实的想象，都表达了诗人对橘的喜爱之情；（一分）颔联更是通过用典和对比表达了自己的志向，因而渴望橘树成林滋养自己正是作者在贬谪后坚守节操的旷达体现。
（二分）例子2：是的“你心里没有滋味”。
（1（点评）诗人被贬到柳州时，现实和想象中的橙子的繁荣只能反映作者的孤独和沮丧，屈原对贬谪的不满比他自己还多。
（1尾联只是哲学语言的一种矫揉造作。
表面上，它说，当橘子树变成森林时，它的水果味道仍然可以支撑我，一个老人。
古诗词柳宗元《柳州城西北隅种柑树》阅读练习及答案
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成15～16题。
柳州城①西北隅种柑树柳宗元手种黄柑二百株，春来新叶遍城隅。
方同楚客怜皇树②，不学荆州利木奴③。
几岁开花闻喷雪，何人摘实见垂珠？若教坐待成林日，滋味还堪养老夫。
【注】①柳州：柳宗元当时被贬作柳州刺史。
②楚客：指楚国诗人屈原。
皇树：即橘树，屈原爱橘，曾作《橘颂）赞美橘之品行。
柳宗元在本诗中将柑与橘看作同一物。
③木奴：指柑橘的果实；据晋习凿齿《襄阳记》记载，三国时荆州人李衡作宅，种柑橘千株，他临死时叮嘱儿子说待柑树长成则可赖之维持生计，后果然。
后世因此称柑橘树为“木奴”。
15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分））A.首句以叙事语开篇，自然流畅，第二句中，诗人使用“新”“遍”两个看似平平无奇的字，却分别写出了柑叶的嫩绿和繁盛，颇具匠心。
B.颔联先借屈原爱橘的典故表明自己和屈原对橘树的态度是高度一致的；又借李衡上的典故直言自己虽为生计所困也不会对柑树存功利之心。
C.颈联想象奇特，用“闻”字把柑橘树开花似“喷雪”与花开香四溢一笔写出，又用“垂珠”形容累累硕果，将上文“怜”的内容具体化。
D.全诗名为记事篇，实为抒怀作。
诗中种柑树、赞柑树并设想待其开花结果自己即可品尝等一系列描写，其实都是在抒发内心委婉曲折的情感。
16.古人说：“在心为志，发言为诗，情动于中而形于言。
”请试着分析一下，这首诗抒发了诗人内心怎样的情感？（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。
（6分）（1）《孟子·鱼我所欲也》中说，虽然一点食物即可关乎生死，但若“_____________”，饥饿的路人也不会接受；若“_____________”，即便是乞丐也会拒绝。
（2）《曹刿论战》中，在齐军溃散时，庄公欲冒进，曹加以制止，他先“_____________，_____________”，然后才说可以追击了，这处动作描写表明了曹刿的沉着谨慎。
柳州城西北隅种柑树【唐】柳宗元
明他爱柑橘是因为读“楚客”屈原的《橘颂》引
起了雅兴，而不是像三国时丹阳太守李衡那树 柳宗元 手种黄柑二百株， 春来新叶遍城隅。 方同楚客怜皇树， 不学荆州利木奴。 几岁开花闻喷雪， 何人摘实见垂珠？ 若教坐待成林日， 滋味还堪养老夫。
【赏析】
这首诗写于柳宗元被贬柳州时期，诗
的内容是抒发种柑树的感想。开头二句叙述自己
亲手种植柑树，并且已经生长繁盛。三、四句通 过两个含意相反的典故，表达了自己复杂的思想 感情。五、六句说诗人从幼小的柑树，联想到它 的开花结果。最后两句诗人运用典故和对比，表
“几岁开花闻喷雪,何人摘实见垂珠？”原文、赏析
几岁开花闻喷雪，何人摘实见垂珠？
出自唐代柳宗元的《柳州城西北隅种柑树》
原文
手种黄柑二百株，春来新叶遍城隅。
方同楚客怜皇树，不学荆州利木奴。
几岁开花闻喷雪，何人摘实见垂珠？
若教坐待成林日，滋味还堪养老夫。
柳宗元（773年－819年），字子厚，唐代河东（今山西运城）人，杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著的政治家，唐宋八大家之一。
著名作品有《永州八记》等六百多篇文章，经后人辑为三十卷，名为《柳河东集》。
因为他是河东人，人称柳河东，又因终于柳州刺史任上，又称柳柳州。
柳宗元与韩愈同为中唐古文运动的领导人物，并称“韩柳”。
在中国文化史上，其诗、文成就均极为杰出，可谓一时难分轩轾。
创作背景：柳宗元于唐宪宗元和十年（815年）被贬柳州任刺史，至元和十四年（819年）病逝于柳州刺史任上，在柳州一共待了四年。
此诗即作于贬官柳州时期。
译文
我亲自种植黄柑二百株，春天到来时枝叶青翠，城西北隅一派碧绿。
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《柳州城西北隅种甘树》古诗词鉴赏
《柳州城西北隅种甘树》古诗词鉴赏
即“柑”，橘类的一种。 ⑵黄甘：即黄柑。柑的一种。汉司马相如《上林赋》郭璞注：“黄
甘，橘属而味精。”
《柳州城西北隅种甘树》是唐代文学家柳宗元创作的一首七律。此
⑶城隅：城角。多指城根偏僻空旷处。《诗经·邶风·静女》：
诗通过种甘〔柑〕树一事，反映了任柳州刺史时的生活思想状况，表现
【介绍】 柳宗元〔773 年—819 年〕，字子厚，唐代河东〔今山西省永济市〕 人，代宗大历八年〔773 年〕出生于京城长安，宪宗元和十四年〔819 年〕客死于柳州。有名作品有《永州八记》等六百多篇文章，经后人辑 为三十卷，名为《柳子厚集》唐代文学家、哲学家和散文家，与韩愈， 欧阳修，苏洵，苏轼，苏辙，王安石，曾巩韩被称为唐宋八大家。祖籍 河东〔今山西永济〕人。汉族。代宗大历八年〔773〕出生于京都长安 〔今陕西西安〕。与韩愈共同提倡唐代古文运动，并称韩柳。刘禹锡与 之并称“刘柳”。王维、孟浩然、韦应物与之并称“王孟韦柳”。世称 柳河东或柳柳州。有《柳河东集》。
首句特殊点明“手种”和株数，可见诗人对柑树的宠爱和重视。次句
般的果实呢？
用“新”字来形容柑叶的嫩绿，用“遍”字来形容柑叶的繁盛，不仅
假如让我等到柑树成林的那一天，它的美味还能够让我这个老叟滋
状物候时态，融和骀荡，如在目前，而且把诗人逐树欣赏、遍览城隅
养受益。
的兴致暗暗点出。
【创作背景】
关于自己对柑橘树怀有如此深情的缘由，诗人这样说：“方同楚
“静女其姝，俟我于城隅。”
了他不同流俗的坚贞品质，同时也流露了久谪的哀怨。在写作手法上，
⑷楚客：指战国时楚国大诗人屈原。屈原爱橘，曾作《橘颂》，
擅长运用典故和比方，形象生动，含意丰富。全诗言淡意远，韵味深厚。 对桔树的美质作了热情的赞颂。皇树：即橘树。
柳宗元《柳州城西北隅种柑树》
柳宗元《柳州城西北隅种柑树》《柳州城西北隅种柑树》朝代：唐代作者：柳宗元原文：手种黄柑二百株，春来新叶遍城隅。
方同楚客怜皇树，不学荆州利木奴。
几岁开花闻喷雪，何人摘实见垂珠?若教坐待成林日，滋味还堪养老夫。
鉴赏：苏东坡曾说柳宗元的诗歌“外枯而中膏，似淡而实美”(《东坡题跋》卷二)，能做到“寄至味于淡泊”(《书黄子思诗集后》)。
此诗正是这样一首好诗。
诗题点明写作时间是在贬官柳州时期。
诗的内容是抒发种柑树的感想。
开头用叙事语泛泛写来：“手种黄柑二百株，春来新叶遍城隅。
”首句特别点明“手种”和株数，可见诗人对柑树的喜爱和重视。
次句用“新”字来形容柑叶的嫩绿，用“遍”字来形容柑叶的繁盛，不仅状物候时态，融和骀荡，如在目前，而且把诗人逐树观赏、遍览城隅的兴致暗暗点出。
关于自己对柑橘树怀有如此深情的原因，诗人这样说：“方同楚客怜皇树，不学荆州利木奴。
”原来他爱柑橘是因为读“楚客”屈原的《橘颂》引起了雅兴，而不是像三国时丹阳太守李衡那样，想通过种橘来发家致富，给子孙留点财产。
(事见《太平御览》果部三引《襄阳记》)心交古贤，寄情橘树，悠然自得，不慕荣利，诗人的心地是很淡泊的。
然而透过外表的淡泊，正可以窥见诗人内心的波澜。
屈原当年爱橘、怜橘，认为橘树具有“闭心自慎，终不过失”和“秉德无私”的品质，曾作颂以自勉。
今天自己秉德无私，却远谪炎荒，此情此心，无人可表。
只有这些不会说话的柑橘树，才是自己的知音。
这一联的对偶用反对而不用正对，把自己复杂的思想感情分别灌注到两个含意相反的典故中去，既做到形式上的对称，又做到内容上的婉转曲达，并能引起内在的对比联想，读来令人感到深文蕴蔚，余味曲包。
接着，诗人从幼小的柑树，远想到它的开花结实：“几岁开花闻喷雪，何人摘实见垂珠?”“几岁”、“何人”都上承“怜”字来。
“怜”之深，所以望之切。
由于柑树已经成了诗人身边唯一的知音，所以愈写他对于柑树的怜深望切，就愈能表现出他的高情逸致，表现出他在尽力忘怀世情。
柳宗元《种柳戏题》译文注释及考点分析
种柳戏题柳宗元（唐代）柳州柳刺史，种柳柳江边。
谈笑为故事，推移成昔年。
垂阴当覆地，耸干会参天。
好作思人树，惭无惠化传。
译文柳州刺史柳宗元，今日种柳柳江边。
人们当作谈笑的故事，地方掌故又添一件。
随着时间流逝，今日也会变为往年。
浓绿的柳阴当会覆盖大地，耸立的树干将要耸入蓝天。
到那时，人们见树也许会引起怀念，惭愧的是我没有什么良好政绩可以流传。
注释戏：逗趣。
戏题：以题诗作为消遣之意。
在这里，柳宗元借种柳为题，以轻松的笔调，抒发感情，寄托理想。
柳江：西江支流，流经今柳州市。
当时亦称浔水。
故事：过去的事情。
推移：指时光的流逝。
昔年：往年，历史。
这两句的意思是，今天的种柳会成为将来人们谈笑的故事，随着时间的推移将成为一种史迹。
垂阴：指柳树遮阴。
当：应当。
覆地：遮盖大地。
耸干（sǒnggàn，即怂赣）：高耸的树干。
会：能够，一定能。
参（cān餐）天：高入云天。
思人树：《史记·燕召公世家》："召公巡行乡邑，有棠对，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。
召公卒。
而民思召公之政，怀棠树不敢伐，歌咏之，作《甘棠》之诗。
"大意即召公有惠于民，他死后，人们自觉地爱护他生前亲手所种的甘棠树，还做了诗篇歌咏他，以表示对他的怀念。
后世诗词中，遂用“思人树”作为赞美官员有惠政的典故。
柳宗元在此借用这个典故，是为了表达努力造福于民的愿望。
惠化：有益于民的德政与教化。
创作背景这首诗作者作于柳州刺史任上，诗人到达柳州后，在自己的权限范围内努力兴利除弊，做了一系列有益州民的好事。
此诗所写，即他亲自参加种树劳动的体验与感想。
赏析《种柳戏题》一诗，是柳宗元现存诗歌中别具一格的作品。
之所以说其“别具一格”，是因为柳宗元这位对待写作从来都比较严肃的诗人，在此诗中，却一改自己平时的风格，紧紧扣住诗题中的“戏”字，将一个严肃的主题，用嬉戏的笔调表现出来。
首先可见到首联两句，先交代了人物、事件和地点，仔细想来，种柳劳动也含蓄地暗示了其时间自然在春季。
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柳州柳宗元雕像|柳宗元《柳州城西北隅种柑树》翻译译文及注释
译文及注释
作者：佚名译文我亲自种植黄柑二百株，春天到来时枝叶青翠，城西北隅一派碧绿。
我像屈原一样喜爱这天生的美树，不学李衡那样把柑树当作木奴来谋利。
多少年才能闻到那像喷雪般白色的花香？又是谁来摘下那像垂珠般的果实呢？如果让我等到柑树成林的那一天，它的美味还能够让我这个老叟滋养受益。
注释
⑴柳州：今属广西。
柳宗元曾任柳州刺史。
隅（yú）：角落。
甘：即“柑”，橘类的一种。
⑵黄甘：即黄柑。
柑的一种。
汉司马相如《上林赋》郭璞注：“黄甘，橘属而味精。
”
⑶城隅：城角。
多指城根偏僻空旷处。
《诗经·邶风·静女》：“静女其姝，俟我于城隅。
”
⑷楚客：指战国时楚国大诗人屈原。
屈原爱橘，曾作《橘颂》，对桔树的美质作了热情的赞颂。
皇树：即橘树。
⑸木奴：指柑橘的果实。
唐元稹《酬乐天东南行》诗：“绿粽新菱实，金丸小木奴。
”“不学”句：说的是李衡种柑谋利的事。
据《水经注·沅水》载，三国时荆州人李衡为吴丹阳太守，曾遣人于武陵（今
湖南常德县）龙阳洲种柑千株，临死时对他的儿子说：我在州里有千头木奴，可以足用。
他把柑树当作奴仆一样，可以谋利，所以称为“木奴”。
这句话是从反面说。
⑹喷雪：形容白花怒绽。
⑺垂珠：悬挂的珠串。
这里比喻柑果。
⑻坐待：渐渐地等待。
宋苏轼《滕县时同年西园》诗：“人皆种榆柳，坐待十亩阴。
”
⑼滋味：美味。
《吕氏春秋·适音》：“口之情欲滋味。
”。