旅游景区艺术形象设计研究
旅游景区形象规划研究
浅， 可谓是‘ 耐卯 元 柳成荫” 随着旅游业的 了。 发展， 旅游歌曲的这些作 处于起步阶段的落后地区来说， 通过旅游景区规划、 整合地方资源 ， 并开 用逐渐显露出其市场价值。 展‘ ‘ 农家乐”浓 业观光等旅游项 目， 把旅游业与地方农业发展有机结合
品牌 听觉包装 的常用 手法 ， 是 “ 游插上 歌声 的翅膀 ” 就 让旅 。如 日本 ４ 游景 区形象规 划的程 序及 营销 旅 著名歌星演唱的《 无锡旅情》让成群结 队的 日 ， 本人按歌索景来到无锡 ； ４１ ．规划 程序 像风靡一时的《 太湖美》钛 阳岛上》《 、 、请到天涯海角来》《 、 我想去桂林》 就我国现有的旅游规划机构来看 ， 同的行业及专业背景使其旅游 不 等都是旅游歌曲的佳作， 而这些歌曲在客观上令其所涉及的景区获益匪 景区规划各有侧重。对于一些拥有一定的特色旅游资源， 但经济发展尚
管 理 科学
・３ ・ １７ Βιβλιοθήκη 旅游景 区形 象规 划研究
冯 倩 倩
（ 中华 女 子 学 院 山 东分 院 ， 东 济 南 ２ ０ ３ ） 山 ５０ ０
摘 要： 一个旅游地要 实现可持 续地发展 ， 树立与维持旅 游地在旅 游者心 目中的良好形 象非常关键 。旅 游地 形象策划应充分挖 掘旅 游地的文化特 色， 并通过针对 目标进行 宣传促销和 实效服务 ， 形成 良好 的市场 口碑和独特的市场销售 点． 使 关键词 ： 游景 区； 象； 色； 旅 形 特 规划 ； 究 研
旅游区作为以旅游及其相关活动为主要功能或主要功能之一的空 ３ ． １旅游资源 景区规划 ， 旅游资源是基础。 就长远来言 ， 旅游业已成为最具发展潜 间区域， 区别于风景名胜区和 自 然保护区等以 保护 自 然资源为主科研教 消费意识等呈现多元化趋 学旅游和生产为辅的 自然地域。旅游区在满足人们对视觉景观形象 、 力和最有活力的新型产业 。在人类价值取向、 环
“江南第一关”旅游区旅游形象设计研究
作 了 Ｃ Ｓ总体 思路 设 计 。 Ｉ
关键词 ： 江南第一 关； 况 ； 概 旅游形 象
、 翁的责任感和使命感形 成“ 仁信待人” 的行为准则。在义务咨询、 义 “ 江南第一关 ” 生态旅游区位于绩溪县伏岭镇内， 是通往逍遥峰 、 清 主 ＾ 宽厚待客、 微笑相助、 和睦邻里 、 共同发展等方面要 充分体现“ 徽 凉峰的必经要道 ， 原为徽杭通商古道， 素有“ 古丝绸之路” 的称誉。 拥有丰 务导游 、 富的旅游资源， 如何对“ 江南第一关” 的旅游资源进行挖掘 、 概括 、 提炼 、 州村落， 民风淳朴， 义 仁 之邦” 的人文理念。 ２ 商业形象定位 ． ２ 升 抽象出凝聚地方特色的个性化主题 对其旅游形象进行合理的定 位， 从而谢 十出—个独特鲜明、 具有感召力而又真实可信 的旅游形象， 是 景区大门和主要景点地区设立个体摊位专卖长廊 ， 一人一位 ， 定点 销售个体农民的土特产品， 防止强拉硬磨 ， 拉客强卖现象发生。 这样做不 “ 江南第—关” 旅游业迅速发展的关键所在。 仅改变景区入 口处 的混乱局面， 给工商和治安管理带来方便 ， 而且会形 １“ 江南 第一关 ” 旅游 区概况 １ ． １自然景观环境 成—条艳丽的风景线给游客留下深刻的印象 ， 树立风景旅游区上的良好 “ 江南第一关 ” 景区范围东到黄茅培村界 ， 西止伏岭 ， 南到祝三村范 印象 。 围， 北至凹上。面积 １． ｍ 。境内以中低山和河谷平原为主 ， ９ｋ ： ８ 伏岭海拔 要以徽商 的“ 、 、 、 、 ” 仁 义 礼 智 信 的商德为标准， 强调“ 义、 、 、 仁、 礼 智 ２ ０ 境内最高峰黎明尖 ， ５ ｍ， 海拔 １２ ． 相对高差超过 ｌ０ ｍ， ３４１ ｍ， Ｏ ０ 区内河 信” 的重要性 ， 正确处理“ 与“ 的关系 ， 义” 利” 营造好的社会环境和生态环 不能时时以利为重 ， 发扬绩溪人纯朴诚实的优 良传统， 重其义而薄其 谷平原坦荡 ， 中低山峰峦叠嶂， 奇石嶙峋 ， 植被茂密与河谷平原相应成 境 ， 趣。 利， 使游客具有 “ 宾至如归” 的感觉， 从而赢得更多的回头客和起着无形 营造江南第一关生态旅游区旅游的良好氛围， 吸引更多的 境内属中亚热带季风气候， 山地气温较低， 降水较多。 全年平均气温 广告的作用 ， １． ，历 年平均 日照 时数 １２ ｈ ５℃ ８ ９ ６ ，无 霜期 ２ ２ ｄ ３． 。全 年平均水 量 游客 。 ９ １０ ｍ ６ ０ ｍ左右 ， 降水集中在春夏两季 ， 降水频率较大， 区内冬无严寒 ， 夏 ２ 文 化形象 定位 ． ３ 旅游文化以地方区域文化为基础。伏岭是徽文化的发祥地之一， 人 无酷暑 ， 降水适 中。 境内土壤为黄壤和黄棕壤， 土质粘重。山地为山地黄壤和山地黄棕 杰地灵 ， 文化积淀深厚 ， 应深入挖掘 当地文化的潜力 ， 丰富其内涵 ， 并与 壤， 夹少量砾石， 土层浅薄， 肥力较低 ， 主要适应林木的生长 。 河谷平原为 现代社会的健康风尚及外来文化融为—体 ， 创造出“ 江南第一关” 生态旅 水稻土， 土层深厚 ， 土壤肥沃 ， 区内优质农田。 是 游区新的文化形式和内涵 ， 丰富旅游业的内容 。江南第一生态旅游区在 境内植被为中亚热带绿阔叶林， 山地植被具有垂直分异特点。山麓 开发中， 应加强自身建设 ， 以人为本 ， 以情为核 ， 良好的企业文化 ， 树立 地带为农业植被和马尾松林及竹林等 ， 往上是常绿阔叶林 ， 再往上是常 促进旅游企业 的发展。 绿阔叶混交林， 往上演变成灌丛和高山草甸。林区和农田分布有亚热带 ３‘ 南 第一关 ’ 固 象设计 钮 森林和农田动物。 借助企业 Ｃ Ｉｓ 战略理论， 以从理念识别 （ ） 为识别 可 Ｍ Ｉ 、行 １ 人文景观 环境 ． ２ （ ） Ｂ Ｉ、 视觉识别（ ） Ｖ Ｉ三 方面进行旅游地形象的设计和建设， 三者相互联 绩溪县是联合国绿色产业示范区， 国家生态示范县， 中国徽菜之乡， 系相 互作用共 同构成旅游区的整体形象日 。 ３ 理念形象（ ＩＬ ｆ ． １ Ｍ） ￣ 有着 良好的人文环境。 中国徽菜之乡在绩溪， 而徽菜起源于伏岭， 同时伏 岭又是徽剧的发源地。因此， 伏岭镇有着丰富的徽文化的物质文化和精 理念识别是对旅游形象定位思想的直接表述瑚称 为‘ 游形象的头 傲 神文化内涵 ， 具有很高的旅游开发价值。 区内居民住宅都是徽派建筑， 脑” 整个设计 系统的灵魂， 砖 堤 控制着 十 的发展方 向。 在实践操作 中从行 雕、 、 木雕 石雕技艺精湛， 绚丽多彩， 具有很高的观赏价值 ， 民风淳 为到视觉的所有细节设计都应 围绕同一定位理念实施。江南第一关” 并且 “ 理 朴， 民俗独具特色， 社会安定。 念形象设计包括以下内容 ： １ 景 观 区位 优势 ． ３ 级理念 ： 徽行古道 ， 商旅天下； 如铁 ， 而 “ 江南第一关” 生态旅游 距龙川景区只有 １ｋ 离障山大峡谷 、 今迈步从头越 杭锁钥 菜 、 ｍ， ｌ 百 徽剧发源地。 大岩景区仅 ６ ｍ。景区距黄山景区 １６ ｉ， ｋ ｋ 距黄 山市 ７ ｋ 距千岛湖 １ ｎ ７ ｍ， 二级理念 ： 丰富的徽文明和高度现代文明相结合 ； 人与 自然和谐发 １０ ｍ， ３ ｋ 距九华山 ２ ４ ｍ， ３ ｋ 距芜湖市 ２ ６ ｍ， ０ ｋ 距南京市 ２ ６ｍ， ９ ｋ 距合肥市 展 ； 历史与现代的完美统一。 ３０ ｍ 距 匕 ４ ｋ ， 海市 ４ ９ ｍ 随着现代化交通条件改善， ０ｋ 。 区内距周边城市及 ３ 行为识别（ Ｉ ． ２ Ｂ） 设计 景区的空间距离在缩短 ， 区内与外部的联系更紧密 ， 将进一步提升区内 行为识别指在理念指导下舴 为旅游区所表现的对 内具有统一 性和 的区位价值， 随着徽杭古道的旅游价值的提升 ， 将有更多的游客来此观 整体性 、寸 又夕 区别性 的行为方式捌，沩 ‘靛 ｊ 游形象的手脚” 琦 。由于行 光和徒步旅行。 为识别塑造的对象是 人， ． 对城市旅游的影响非常深刻， 而在具体操作中却 ２“ 江南 第一关 ’ ， 旅游形 象定位 最为困难 。 Ｉ Ｂ 是为体现 ＭＩ配合其主体营销口号 ， 、 在对内部员工的管理 、 旅游形象定位是旅游形象设汁与传播的前提与核心。 定位理论最核 对旅游者的服务和对外社会的各种公益活动三方面制定 的行为规范、 规 心的思想是“ 去操纵 已存在心 中的东西， 去重新结合 已存在的联结关 章及制度 ， 是实现 ＭＩ 的重要途径。对“ 江南第一关” 生态旅游区而言 Ｂ Ｉ 系”ｌ 而形成旅游地鲜 明的个 『 ｌ从 ｌ ， 生与独特魅力， 吸引和感召旅游者 。对 应 强调 以下几 个方 面 ： “ 江南第一关” 旅游形象定位应综合分析其居民、 、 商业 文化等形象 的 定 ３ ．文明经商 ， ．１ ２ 礼貌待客 位。 在全面提高区内社会文明程度的同时大力培育热情好客的社会风 ２１ ．居民形象定位 尚， 为来江南第一关生态旅游 区旅行游览的游客创造—个友善的旅游 ＾ 旅游地居民对旅游者的态度往往随着旅游业的发展，产生好奇 、 文环境。要求服务者和当地居民真诚 、 、 欢 热情 礼貌待客， 所有员工挂牌持 迎、 热隋、 、 担 憎畏到冷漠的变化回 江南第—关” ０“ 旅游开发处于起步阶 照上岗， 微笑服务， 并且价格公道 、 童叟无欺 ， 保证高水平的质量价格比； 段 发居 民的“ 谦慎、 真诚、 纯朴、 隋、 热 周到” 的形象非常重要， 从多方位 当地居 民义务咨询 ， 宽厚待人， 充分体现“ 高质量现代社会文明” 的人文 体现刚毅 、 强健 、 、 纯朴 优雅的“ 绩溪牛” 。开展居民的文明教育增 强 理 念 。 精神 （ 下转 ・ １３
襄阳习家池景区旅游形象策划研究
习家 池始 建于 东 汉初 年 ，至 今 已有 １ ０ ９ ０多年 的历 史 ， 被 誉 为私 家园林 的鼻祖 ，历 史 十分 悠久 ，其 所体 现 的古 老 习家池 是东 汉初 年襄 阳侯 习郁仿 照 春秋 末 越 国大 夫范 的园林 与 建筑 艺术 是最 原始 的 。 同时 ，其 自古 为著 名 的游 蠡 养鱼 法建在 宅旁 的私 家 园林 ，始 建于 东 汉建 武 年 间 ，至 览 胜 地 ，又沉 淀着爱 国主义 内涵 ，很 多 名士 文 人都 曾前 来 今 已有 １ ０ ９ ０多年 的历史 ，是我 国现存 最早 的私家 园林 。习 游历 歌咏 ，缅 怀历 史 ，并 留下 大量 的诗 文 墨宝 ，唐 朝 名人 郁将 府 第置于 园林 的 中央 ，宅 南开 池 引入 白马 泉 水 ，又通 孟浩然 、李 白 、杜甫 等 都 曾神游 于此 ，使 其 具 有了 丰 富的 过地 下 暗逗将水 引至 宅北， 又开挖 出一个小鱼 池 ，池 中建台 ， 文 化 内涵 。 ４文 化 名 人 辈 出 ． 并种芙蓉 、菱草 等水生植物 ，这便 是 习家 园林 的原型 。习 习家池 建造 者襄 阳人 习郁是 当时 的名士 ，初被 汉光 武 家 池坏 境十 分优 美 ， 自古 便是 襄 阳地 区与 隆 中齐 名 的著 名 帝 刘 秀拜 为侍 中 ，后被 封为 襄 阳侯 ，使 得 习 氏成为 世居 襄 景点 ，不少 名士文人 都 曾游 历 留墨遗诗 于此 。 ． 阳的 豪族 ；西 晋 名贤镇 南将 军 山简 镇守 襄 阳 ，对 习家池 胜 ２习 家 池 地 理 风 水 ． 习家池 位于 襄 阳城 南 门外 ５公 里 的凤 凰 山下 ，其 东 望 景绝 口称 赞 ，使 得 习家池开 始 在历 史上 以酒盛 名并 以高 阳 襄 阳生态 旅 游地 鱼梁 洲 ，西面 刘 备三顾 茅 庐地 古 隆 中 ，北 池馆 闻 名于世 ；习凿齿 是 习郁 后裔 ，东 晋 著 名史学 家 ，曾 接 号称 “ 打的 襄 阳” 的襄 阳古城 。习家 池所 在 的岘 山 不 力邀 著 名佛教 高 僧释 道安 到襄 阳 弘法 ，后 在 习家池 读 书立 铁 汉 仅 有山 水绮 丽的 自然胜 景 ，还 有众 多 名人 印迹 。岘 山一 带 著 ，留下 《 晋春秋 》 这一 千古 巨作 ，成 为 名播 后 世 的史 寺 庙众 多 ，曾是佛 教 圣地 ，高 僧释 道 安受 习凿 齿 邀请 在 此 学家 ；此 外 ，我 国唐 代著 名山 水 田园诗 人 孟浩 然更 是先 后 讲 经传教 多 年 。习家 池在 选址 布局 及环 境 上 ，讲 究 山川 灵 写 了 ９首 关 于 习家 池的 诗 作 ，这 些 诗作 中很大 篇 幅 都 写 气 ，来 龙去脉 ，整体 建筑 “ 负阴抱 阳 ，背山 面水 ” 。其背 靠 到了 习家池 美景和 山简醉 酒习 家池的美谈 。
《文旅融合下的太谷古城品牌视觉形象设计研究》范文
《文旅融合下的太谷古城品牌视觉形象设计研究》篇一一、引言随着文旅融合的深入推进，古城旅游逐渐成为文化传承与经济发展的重要手段。
太谷古城作为历史悠久的文化名城，拥有丰富的历史文化和旅游资源。
然而，如何通过品牌视觉形象设计将太谷古城的独特魅力传递给目标受众，是当前需要解决的关键问题。
本文将对太谷古城品牌视觉形象设计进行深入研究，旨在为太谷古城文旅融合发展提供有力支持。
二、太谷古城品牌视觉形象设计的背景及意义太谷古城作为我国历史文化名城之一，拥有深厚的文化底蕴和丰富的旅游资源。
然而，随着旅游市场的日益竞争，太谷古城在品牌传播和形象塑造方面仍存在一定不足。
品牌视觉形象设计作为品牌形象传播的重要手段，能够有效地提升太谷古城的知名度和美誉度，增强其在旅游市场中的竞争力。
因此，对太谷古城品牌视觉形象设计进行研究具有重要意义。
三、太谷古城品牌视觉形象设计的原则与策略1. 原则：在太谷古城品牌视觉形象设计中，应遵循文化传承、创新发展、突出特色、易于识别等原则。
在保留太谷古城历史文化特色的同时，结合现代审美观念和旅游市场需求，打造具有独特魅力的品牌形象。
2. 策略：首先，要深入挖掘太谷古城的历史文化资源，提炼出具有代表性的视觉元素。
其次，结合太谷古城的地理特色、民俗风情等元素，形成独特的品牌形象。
最后，运用现代设计手法，将品牌形象以视觉化的形式呈现出来，便于受众识别和记忆。
四、太谷古城品牌视觉形象设计的内容与方法1. 设计内容：太谷古城品牌视觉形象设计应包括Logo设计、VI系统设计、旅游纪念品设计等方面。
其中，Logo设计应突出太谷古城的特色和文化内涵；VI系统设计应包括色彩、字体、图形等元素，形成统一的视觉风格；旅游纪念品设计应结合太谷古城的特色文化，开发具有纪念意义和收藏价值的旅游产品。
2. 设计方法：在太谷古城品牌视觉形象设计中，可采取以下方法：一是进行市场调研，了解目标受众的需求和喜好；二是借鉴成功案例，吸取其他古城在品牌视觉形象设计方面的经验；三是结合太谷古城的历史文化和旅游资源，进行创意设计；四是运用现代设计软件和技术，将设计方案以视觉化的形式呈现出来。
湿地公园旅游景观风貌与品牌形象提升研究——以蚌埠三汊河国家湿地公园为例
湿地公园旅游景观风貌与品牌形象提升研究——以蚌埠三汊河国家湿地公园为例◎李萌萌 肖贵兰 冉圣均 洪泽韩摘要：随着生态旅游文化的发展，湿地作为一种新的旅游形式，湿地文化形象的构建是打造特色旅游标志的有效途径。
蚌埠三汊河国家湿地公园有着得天独厚地区资源优势，本文从景观规划和品牌形象设计为出发点，打造具有浓郁淮河文化和地域特色的区域性湿地公园标志文化，展示淮河流域城市的新形象，打造具有独特魅力和活力的湿地形象，形成具有湿地特色的生态旅游文化精品项目，打造与湿地城市公园经济效益相一致的旅游文化品牌，是一种新的整合模式，建构城市湿地公园旅游文化品牌与经济效益结合新模式。
关键词：湿地公园；生态资源；景观；旅游文化近年来随着湿地公园的建立，生态旅游文化成为旅游发展的新趋势，保护与规划的基础上合理开发湿地生态旅游资源对湿地可持续发展具有重要的实际意义。
本课题主要研究三汊河湿地公园旅游景观风格和现有品牌形象的提升，从旅游的地理区位、文化价值、特色景观、品牌建设和旅游效益五个层面进行定位，即保留三汊河独特景观风貌格局同时又利用文化地域特色这一软实力，巧妙地运用地域文化特色柔美力量，从整体上实现对公园品牌形象要素和地域文化要素的系统改进，使景观风格中的先进形式、线条感和艺术面得到统一，打造具有丰富淮河文化遗产的区域性湿地公园，从地域特色的视觉文化中展示淮河流域城市的新形象。
一、三汊河国家湿地公园项目概况蚌埠三汊河国家湿地公园位于安徽省蚌埠市淮上区境内，湿地公园占地800公顷，湿地总面积为597.06公顷，占湿地公园总面积的74.63%，作为安徽省第一个国家级湿地公园，同时兼具中国南北湿地和生物两大类型，是淮河流域湿地的重要组成部分，是淮河流域保存较好的一块自然湿地。
三汊河湿地归属于淮河文化流域的一代，七千年延绵不断的淮河文化、丰富多样的民俗艺术文化，在其周围也分布着历史遗迹的痕迹，艺术文化底蕴丰厚，是淮河文明重要的归属地，如大禹文化、双墩文化遗址、汤和墓等历史遗迹，以花鼓灯表演为代表的民间艺术也在此流传；舞龙灯、打莲香、挑花挑、唱灯歌、抬花轿等具有浓厚地方特色的民俗文化是优良的旅游资源，还有流传几千年的民间风俗习惯，从年三十到正月十五有各种祝福和欢聚活动，三汊河湿地公园也是淮河文明的重要传承地区。
旅游景区品牌形象塑造研究
再次,旅游景区企业间的竞争越来越趋向于文化层面的竞争了。“文化竞争是一种高层次
的质量竞争”(魏小安,1999)。旅游者的需求层次提高了,对于市场导向下的景区经营,也要不
断提高经营的层次,来满足市场需求,获得竞争优势。而作为旅游景区本身,“经营的就是文
化”,“文化性”价值已日益成为企业的核心竞争力之一。所以企业经营开始重新挖掘景区的文化内涵,并采用各种手段将这种内涵完整地表现出来,努力培育这项“核心竞争力”。
这一点给了我们一个启示,即同一景区给出的形象信息不同,游客的认知也就不同。游客认知是可塑的。那么景区要对品牌形象信息加以重视,这些信息产生的效果应是一种“拉动”
(Pull-)作用:在游客心目中占据第一的位置,与他们已有的意识相吻合,从而吸引游客的注意力。
所以,将以上两种品牌形象认知结合起来,实质上就是在明确景区本身特性基础之上的市
来世界”还近10多元的出租车费;而与之相比“软件”优越的“福禄贝尔”科幻乐园却选在了离各大城市百公里的旅游圈内的吴江,虽投资兴建了停车场,但效果不佳,只有将苏州、无锡西部市场拱手让与苏州乐园。
游客认知则是着重于他们是怎样认识和解释景区品牌形象的。因为往往在现实中,“被顾客喜欢的产品不仅是由于其客观品质好,更重要的是由于顾客认为它好”(王新新,1999)。所以并非那些最好的景区就能被游客喜欢,更重要的在于游客喜欢某一景区他们就认为对一些概念做如下的解释:
旅游景区:是以满足人们观光、休闲、娱乐、科考、探险等多层次精神需求的、自然的、人文的或人造主题性的旅游资源集合的特定区域。旅游景区是一个较小空间尺度的旅游地,按满足需求类型的不同可分为风景名胜区(如泰山、九寨沟、明清故宫等);旅游度假区(如大连金石滩、昆明滇池、北海银滩等);主题公园(如深圳华侨城、北京世界公园、苏州乐园等)。
景区品牌形象设计案例
景区品牌形象设计案例景区品牌形象设计案例：黄山风景区一、背景介绍黄山风景区位于中国安徽省南部，是中国著名的旅游胜地，以其雄伟的山峦、奇特的石海、云海和变幻莫测的日出而闻名于世。
为了吸引更多的游客，提高品牌知名度和竞争力，黄山风景区需要进行品牌形象设计。
二、设计目标1.突出景区的特色和亮点，展现其独特的魅力。
2.传递景区的核心价值，提升品牌形象。
3.增强游客对景区的认知和信任，提高游客满意度和忠诚度。
4.与其他景区进行区分，提高品牌竞争力。
三、设计内容1.标志设计黄山风景区的标志设计采用了山峰和云海的元素，通过巧妙的组合和设计，形成了一个独特的标志。
标志的颜色采用了蓝绿色和白色，寓意着大自然的清新和纯净。
同时，标志还突出了景区的名字“黄山”，使游客能够更容易地记住和识别。
1.宣传语设计黄山风景区的宣传语采用了“人间仙境，醉美黄山”的口号。
这个口号不仅突出了景区的特色和亮点，还传递了景区的核心价值，让游客感受到黄山的美妙和神秘。
1.视觉形象设计黄山风景区的视觉形象设计采用了大量的自然元素，如山峰、云海、松树等。
这些元素通过艺术化的处理和组合，形成了一幅美丽的画卷。
视觉形象的设计不仅突出了景区的自然之美，还传递了景区的文化底蕴和历史渊源。
1.形象宣传片制作为了更好地展示景区的特色和魅力，黄山风景区制作了一部形象宣传片。
宣传片通过精美的画面和动感的音乐，向游客展示了黄山的美景和文化底蕴。
同时，宣传片还介绍了景区的各项服务和设施，让游客更加了解和信任黄山风景区。
四、设计效果1.提高了黄山风景区的品牌知名度和竞争力，吸引了更多的游客前来旅游。
2.增强了游客对景区的认知和信任，提高了游客满意度和忠诚度。
3.提升了景区的文化和历史内涵，使其成为了一个更加有吸引力的旅游目的地。
4.通过形象设计，使景区与其他景区进行了有效的区分，提高了品牌竞争力。
五、总结与启示黄山风景区的品牌形象设计案例是一个成功的例子，它不仅突出了景区的特色和亮点，还传递了景区的核心价值，增强了游客对景区的认知和信任。
福地文化下的清远城市旅游形象设计应用研究
福地文化下的清远城市旅游形象设计应用研究随着旅游业的蓬勃发展，城市旅游形象设计已经成为各大旅游目的地竞相争夺的焦点。
清远市作为广东省的一个重要旅游城市，其独特的福地文化深受游客喜爱，但在城市旅游形象设计中，福地文化的应用尚未被充分挖掘和利用。
本文将对福地文化下的清远城市旅游形象设计应用进行研究，探索如何将福地文化融入城市旅游形象设计，提升清远市的旅游吸引力。
一、福地文化概述福地文化是清远市的独特文化符号，源自清远市悠久的历史和丰富的人文资源。
福地文化以“福地”、“吉祥”、“幸福”为主题，体现了清远人对美好生活的向往和追求。
福地文化在宗教信仰、民俗传统、历史传承等方面都有具体表现，成为清远市的地域特色和文化符号。
福地文化的核心理念是“吉祥福地、幸福清远”，体现了清远人勤劳勇敢、热情好客、传统与现代并存的特点。
二、福地文化在城市旅游形象设计中的应用1. 福地文化元素的提取与归纳福地文化的核心元素包括“福”字、寺庙、山水、传统建筑、民俗节庆等。
这些元素既具有地域特色，又有深厚的历史底蕴，适合用于城市旅游形象设计的传播与展示。
在福地文化元素的提取上，可以选择福字的造型、寺庙的外观、山水的景色等具象符号，也可以选择福地文化所承载的精神内涵，如和谐、祥和、幸福等抽象符号。
福地文化元素的设计应该注重符号的含义和传达效果，既要保持福地文化的特色和丰富内涵，又要符合现代城市旅游形象设计的审美标准和传播需求。
设计上可以采用图形化处理、色彩搭配、结构组合等手法，将福地文化元素与城市景观、建筑风格、文化活动等有机结合，塑造出充满福地文化韵味的城市旅游形象。
福地文化元素可以应用于城市旅游形象的各个方面，如城市标识、导览图、广告海报、景点标识牌、节庆活动等。
在城市标识设计中，可以将福地文化元素融入城市LOGO，增强城市的辨识度和吸引力；在导览图和景点标识牌设计中，可以用福地文化元素作为标志性符号，方便游客进行导览和游览；在广告海报和节庆活动中，可以运用福地文化元素打造具有文化特色和艺术感染力的宣传图案，吸引更多游客的关注与参与。
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旅游景区艺术形象设计研究
摘要：不同视域下的旅游景区艺术形象设计的结构和思路不同，需要根据旅游景区的形象特点进行设计。
美学视域下的旅游景区艺术形象设计是以考察人类审美趋向角度为设定范围进行规划的，具有艺术化和特色化的特点。
而信息化视角下的旅游景区艺术形象设计是建立在人与人之间的一种社会活动基础上的，具有一定的目的性和创造性。
关键词：信息传播；时代特征；审美趋向；宣传效果；
不同视域下的旅游景区艺术形象具有标准化、程序化、艺术性、创造性集于一体的特点，在新媒体和信息技术的支持下实现了一个全新的艺术形象创作领域。
不同视域下的旅游景区需要将上述元素考虑在内，权衡每个特点的利弊，遵循不同视域下结构的特点和变化思路。
在旅游景区的艺术形象设计上要以实际操作的功能为主，时尚贴切的主题可以发挥不同视域下艺术创作的优势，确保设计的主题能够吸引民众的视线，高效率和优质化的旅游景区艺术形象与现阶段的时代特征更匹配，为此可以根据不同视域下旅游景区艺术形象的特点进行设计。
1美学视域下的旅游景区艺术形象设计
1.1界面设计
在资本市场经济的推动下，旅游业成为人们生活中的一部分，并且占有重要的地位。
美学视角下旅游景区的规划几乎是从无到有，是在自然状态下以直接性的资源作为规划基础，扩充旅游景区规划的经
济效益，满足资本市场下的需求。
下的旅游景区艺术形象设计是以旅游活动的全过程为对象，具有开放性和无限性的特点，依据马克思哲学的原则，考核现实中旅游景区的优势，以旅游活动存在的性质为空间界限，建立旅游活动和旅游全过程之间的关系，将审美作为现实景区的主要趋向，从考察人审美趋向的角度对旅游景区艺术形象进行规划，通过获取审美趋向确定旅游区艺术形象设定的范围[1]。
1.2媒介设计
美学视域下的旅游景区是以美学学科的思维方式为考察标准，针对特殊化的对象进行研究。
在媒介设计上，旅游景区的规划需要针对现实个人旅游活动的规划，围绕现实个人和活动对象整体之间的关系，开展审美向度的规划。
利用简单的规划方式进行艺术形象上的设计，避免在旅游活动开展的过程中产生破坏性和负面效应。
在开展艺术形象设计的过程中需要根据现阶段的美学特征进行规划，全方面考核市场的需求，保留历史景区的个性化特色。
从感性角度上来说，是以个人感性活动为基础条件进行艺术形象设计的[1]。
总之，要从美学视角下对旅游景区进行规划，呈现感性学美学视角下的界面。
2信息化视角下的旅游景区艺术形象设计
2.1界面设计
从界面设计的角度上来说，信息传播是建立在人与人之间的一种社会活动，作为信息发布者和传播媒介的参与者，就需要融入群体中，了解历史文化景区形象传播活动的目的性和创造性，其中，目的性是指人类意识受信息传播控制的一种行为，具有较为明确的目标和对象
作为规划的主题，在信息传播的全过程中具备一定的动机和方向。
比如通过媒介广告对旅游景区艺术形象进行传播，经过策划获取宣传效果。
在信息化视域下的旅游景区需要利用科学技术的传播方式，用最简单的语言和文字进行传播，在彼此的影响和相互作用下完成整个形象的信息传递[3]。
2.2媒介设计
从媒介设计上来说，信息化视域下的旅游景区艺术形象设计需要按照人类行为的感知特征对不同阶段的对象进行分类。
在宣传类设施上要统一地域文化的界定范围。
不同地域文化的历史和景物不同，形成的地域环境和生活习惯的堆积是由各地域的民俗文化传承堆积而来的，进而在信息化视域下的旅游景区艺术形象设计上需要遵循历史和景物堆积的人文精神，以此为依据，对历史文化景区的艺术形象进行设计和提炼。
在提炼的过程中需要将所在地域文化的深刻认识保留下来，以图形和色彩的表现形式设计出来。
3结束语
本文对不同视域下的旅游景区艺术形象设计进行分析，主要以信息化视域和美学视域两个层面作为设计要点，对旅游景区的艺术形象进行媒介和界面的设计，以完善景区艺术形象的设计效果。
希望本文的研究能够为我国旅游景区艺术形象的设计提供理论依据和参考。
参考文献：
[1]王丽梅,童钰瑶.文化生态学视阈下的旅游景区导视系统设计研究[J].包装工程,2018,20(14):20-35.
[2]郑祎.文化传承视野下的中华老字号品牌形象设计研究[J].浙江社会科学,2016,15(5):131-135.
[3]李钢.绿色通道规划视域下生态旅游规划及其产品设计研究——以丹东市为例[J].中国农业资源与区划,2016,37(12):237-242.
作者:毕宇娟单位:江西现代职业技术学院。