李少波《真气运行法》原理与《武火攻病法》

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道法修炼入门之真气运行法

道法修炼入门之真气运行法

道法修炼入门之真气运行法适宜大众修炼的真气运行法真气运行法是李少波教授以《黄帝内经》为基础,博采了我国古代道法与气功相关功法创立而成。

该功法简明易学,男女老少皆可学习修炼。

它主要通过调息凝神,培养真气,贯通经络,调和气血,从而使身体内部的固有潜能得以挖掘,发挥自我调节,自我修复,达到防病治病、开发智慧、延年益寿的良好效果。

并且该功法还可以在短期内(三至六个月)打通任督二脉,使人体真气增强运行流畅并增加内功功力。

到此阶段人体真气雄厚,阳气增强,一般的阴灵和鬼魔也无法近身。

此功法深受医学界、科学界和广大民众的好评。

真气运行法也是道法修炼的入门速成法,它是道法修炼的基础,属道法五行地元功法的一部分。

学好了真气运行法,打通了任督二脉,就可以进一步运转大小周天,进入道法修炼的中级层次阶段。

一。

五步功法操作要领第一步呼气注意心窝部1. 方法。

做好练功准备,放松身心,集中思想,精神内守,在呼气的同时,意念随呼气趋向心窝部。

2.时间。

如果要如期完成第一步的练习,在时间上就要有一定的安排。

假若条件许可的话,每天固定时间练功,养成习惯,对稳定思想更有帮助。

没有固定的时间也不要紧,只要抽空抓紧练功就行。

要求每日早、中、晚练习三次,每次二十分钟。

如认真操作,一个星期左右就可完成第一步的功候。

3.效果。

开始几天由于不习惯,姿势也不够准确,有的同志会感到头晕,腰背酸痛,呼吸也不自然,舌尖抵不住上腭等,这都是自然的现象。

不要有顾虑,只要按要求坚持锻炼慢慢就会好了。

第二步意息相随丹田趋1. 方法。

当第一步功做到每一呼气即觉心窝部发热时,就可意息相随,自心窝部开始,呼气注意丹田(肚脐之下三寸左右圆形区域),不可操之过急。

用力太大产生高热也不舒服。

2. 时间。

依法每天三次,每次二十五分钟或半个小时,十天左右就可以气沉丹田。

3.效果。

由于真气已通过胃区,脾胃功能已有改善。

真气沉入丹田后,周围脏器如大小肠、膀胱、肾等都逐步发生生理上的改变,一般都感到食欲增进;大小便异常现象有程度不同的改善。

百岁老人李少波的真气运行法(上)

百岁老人李少波的真气运行法(上)

是 治愈 胃下垂 的基 本 因素 , 不 必介意 。有 因丹 田气 流 无 力上 行 , 停 在一 个地方 不上 不下 , 时觉 胀滞 不适 , 纠 继续 培养 真气 , 待真气 充 足后 , 自 向大腿者 , 属于一般情况 , 不必太在意; 若气感下流力 正之法 是 固守丹 田, 千 万不要 再导 引 通 督勿 忘勿 助 ” , 就 是这 个 太过 , 丹 田气不易积存者 , 改用盘坐式可以纠正。有 行 冲关 , 因欲 向后 转 而久不 得 过者 , 可 以提 肛 吸气 导 之 ; 有 因 意思 。
霉 武酱 2 观r
须饱满到一定程度 , 方能向下 ( 会 阴) 向后 ( 命 门) 等处 愈 。
活动 , 要 任其 自然 , 不 可 过早 意 领 ; “ 丹 田开 阎 ” , 感 到 ( 五) 第 四步 功 是在 第 三步 丹 田真 气 充实 到一 定
丹 田内如有一物在运动 , 或感丹 田内一开一阖 , 或左 程度 , 通 过会 阴 , 绕过尾 阊 而开始 的 。 但也 有未 经会 阴
纠正病情的表现 , 等真气通过之后便 关 就会 推迟 。 因此 , 要求 练 功者在 筑基 阶段 睡前清 心 都是正邪相争 ,
寡欲 , 睡眠姿 势要  ̄ 1 g i l " 蜷足 , 即所谓 “ 卧如 弓” : 衬裤 要 会 自愈 , 不 必找 人纠 偏 , 或邀 人诊 治 。 此时 只有加 紧练
宽舒 , 以避免摩擦 ; 被要轻勿过暖 , 避免仰面睡 , 如有 功 , 比平 时 次数 增 多 , 时 间延长 , 待通 关后 全 部 缓解 ,
性 冲动 即起 勿睡 。如此 坚持 几天 这个 重要 阶段 , 应 是 切勿 松懈 自误 。
பைடு நூலகம்
能够坚 持 和必须 坚持 的 。如 果 已患遗 精症 的人 , 更 要

浅谈真气运行五步功法机理

浅谈真气运行五步功法机理

龙源期刊网 浅谈真气运行五步功法机理作者:李少波来源:《现代养生》2005年第07期编者按:真气运行法以中国医学经典《黄帝内经》“恬忄詹虚无,真气从之,精神内守,病安从来”和“静以养生”理论为指导,经李少波教授近70年的实践,40余年的临床观察和10多年的科学实验而创编的。

该功法主要是通过集中思想,调整呼吸,培养真气,贯通经络,燮理阴阳,从而使人体固有的潜能得以发掘,达到自我调节,自我治疗,自我重建等一系列自然疗能。

学练真气运行五步法,不靠药物,不用其它治疗手段,就能治愈多种疑难病症,还能预防疾病,健身延年,开发智慧。

经科学实验和临床验证表明,该功法对高血压、心脏病、慢性肝病、肺气肿、糖尿病、肠胃病、顽固性皮肤病、关节炎等80余种慢性病症均有显著疗效,特别是对老年病防治和中老年保健有独到的功效。

本人在70多年的行医过程中,通过研读《黄帝内经》《道德经》《易经》等经典,并躬亲实践,逐步悟出了医源于道,医道同参,相互为用的道理,对发展中医理论体系及中医理论体系研究方向,也有一些小小的心得,不揣冒昧,提出来供大家讨论。

第一,预防为主应是中医理论研究的主要方向。

《内经》是祖国医学宝库中的一个绚丽的瑰宝,内容博大精深,其理论遍及天人一际、人与自然的整体观,摄生保健、抗衰延年的原则,人类盛衰寿夭的自然律及顺应自然、淳德全道能成真等方面。

它是中医学体系形成时期的代表作,是“释缚脱艰,全真导气,拯黎元于仁寿,济羸劣以获安”万古不易的经典。

而其中的无病先防,有病早治,则是预防医学的重要体现。

如《素问·四时调神大论》:“是故圣人不治已病治未病……”《素问·八正神明论》:“上工救其萌芽……下工救其已成,救其已败”。

有人评价这种具体的预防学思想是世界医学文献上的最早记载,在今天和将来都具有强大的生命力。

那么,如何无病先防,防的方法又是什么?本人通过临床实践认为,无论是未病防范于未然,还是已病救其萌芽,关键取决于人体的真气运行。

练真气运行法效果惊人

练真气运行法效果惊人

练真气运行法效果惊人首次知道《李少波真气运行法》(一下简称真法)是在网络新闻上,甘肃省卫生厅厅长刘维忠力挺“真法”,即所谓“任督二脉风波”。

我想起了几年前陕西出了个省林业厅副厅长力挺的“周老虎”,众所周知,后来全世界人民一起努力,证明周老虎原为纸老虎,沦为笑柄。

我关心的是,“真法”会被证明是骗人的“假法”吗?于是我在网络上搜索到电子版的《李少波真气运行法》,初步读了一遍。

发现作者中医、中国哲学思想深刻,而且行文朴素,似无夸大、炒作之嫌。

后来我知道,李少波先生一生的主要贡献不止于“真法”,还有对中医理论的研究,收在《真气运行学》一书里。

我在淘宝网上买到一本《真气运行学》,目的是要以身试“法”。

短短的两星期,我的结论是:真气运行法简单易学,效果远远超出我当初的想象。

因此我决定花点时间写出我的初步感受,立此存照,并以此向李少波先生以及祖国传统医学表达敬仰之情。

先简单介绍一下自己的教育和工作背景。

我大学本科读理论物理,硕士读哲学(科学技术哲学专业),博士读天体物理。

现在中国科学院某研究所任研究员,研究方向是宇宙学,具体一点就是暗物质和暗能量。

之所以对真法感兴趣且愿意以身试“法”,是因为我的哲学研究背景。

我一直坚信东西方的思维方式存在差异。

粗略地说,中国哲学注重整体和综合,而西方哲学注重细节和分析。

现代的工业文明发源于西方,是西方哲学的伟大胜利。

中国几百年的沉沦肇始于西方列强的“船坚炮利”。

以整体性思维(通过“悟”道)和人与自然和谐相处为最高境界的中国人,终难抵御资本的贪欲以及这个贪欲所驱动的科学技术。

中国古代当然也有四大发明,也讲究“善假于物”,但那是服务于、屈从于天人合一的思想的。

在这里我不能说的很多,我只想说,现代的科学技术及其思维方式并不是人类获得生存和幸福的最终依托,人类需要东方思维。

这个不难理解,科学技术只告诉我们如何攫取甚至掠夺自然(这是个熵增大的过程),而没有告诉我们如何使这一过程变得可持续。

李少波先生的真气五步功法

李少波先生的真气五步功法

李少波先生的真气五步功法真气运行法乃是李少波教授所创,是根据《黄帝内经》理论,并采纳了“小周天功法”等古代气功养生治病经验,结合实践体验整理而成的一套静功自我导引法。

此操以坐为主,双脚平行,双膝间距两拳宽,手掌自然放在腿上,下颌微收,舌抵上颚,口眼轻闭,目光向内,耳朵听呼吸,不发出声音。

呼吸需要鼻吸气,自然吸气,深长细匀呼气。

第一步:呼气,注意心窝。

先看鼻尖一会儿,再看心窝。

随着每一次呼气,意念从喉咙释放到心窝,逐渐放缓,尽可能拉长。

练功时若有杂念,可用数息法,一般数呼气之数,从1~10,再回头从1~10,反复进行,直至杂念平息。

每日3次,每次20分钟。

如果你感到心窝沉重或温暖,第一步已经完成。

在练习的过程中,脾胃虚寒、食欲不佳、精神不振者,可逐渐增加食欲,振奋精神。

第二步:兴趣兴趣跟随丹田的走势。

每次呼气的时候都觉得心里热乎乎的,可以跟着感觉走。

每次呼气时,把心脏引向心脏的热气流逐渐向下延伸,逐渐趋向丹田(下腹部肚脐下1.5寸)。

放松自然,不要过度。

每天练习三次,每次半小时左右。

如果每次呼气都有热流,那你就成功了。

此时小腹有汩汩声,食欲增加,大小便异常者逐渐正常。

第三步:调整气息,停留在腹部。

当每次呼气都有热流下沉时腹部感到温热发热时,可以有意无意地停止腹部的呼吸,停留在腹部。

向下呼气不要太注意,以免过度发热,损伤阴道液。

每日练功3次,每次40分钟左右。

当感到丹田内有一“气团”时,第三步已功成。

随着功夫的积累,气团逐渐增大,小腹充实饱满。

第四步:通督勿忘复勿助。

当丹田真气充实到一定的程度.,即会沿脊柱上行。

此时,意念须随之上行,不要分散注意力;当其止于某处不复上行,甚或有所倒退时,也不要用意向上导引。

因为上行之快慢完全取决于丹田中真气充实的程度,丹田越充实,上行的力量越大,速度越快;反之则上行中止,甚或倒退。

每日练习次数可适当增加至4~5次,每次需1小时左右。

当气流冲过脑后“玉枕关”后,呼气时热流直下丹田,吸气时热流沿脊而上过头。

李少波真气运行学五步走,助你功到健康成,延年又益寿

李少波真气运行学五步走,助你功到健康成,延年又益寿

李少波真气运行学五步走,助你功到健康成,延年又益寿常有人问多长时间才能功成?我们的回答是:按着要求锻炼,100天左右就可以达到沟通任督脉,就算初步成功了。

因为每个人的身体条件各异,进步的速度也不一致。

一般规律是:青年人比老年人快,健康人比病人快,女性比男性快。

前面讲过不要希望速成,只要有恒心有毅力,持之以恒,必有效验,水到渠成。

只要真气充实了,自然可以逐步贯通任督二脉。

兹将具体的操作方法分为5个步骤说明如下:第一步:呼气注意心窝部1.方法:练功条件准备好,即缩小视野,心不外驰,注意鼻尖少时,即可闭目内视心窝部,用耳朵细听自己的呼气,使不要发出粗糙的声音,在呼气的同时意念随呼气趋向心窝部,吸气时任其自然,不要加任何意识作为。

再呼时仍如前法,久久行之,真气即在心窝部集中起来,这个方法就是排除杂念的好方法。

如果还是杂念纷扰,也可用数息法,即呼气时默数1,再呼气时默数2,这样一直数到10数,再从1到10反复操作,直到杂念不再兴起;即可放弃数息法。

前面真气运行方向中已经讲过,呼气时真气下入丹田,为了要达到气沉丹田的目的,必须要注意呼气,不要在吸气上打扰。

思想不能集中,是初学者的必然现象,杂念一起,即便打断,屡起屡断,不要畏难而退。

坚持一至二周,自然就克服了。

2.时间:如果想着如期完成这一段的练习,在时间上就要有一定的安排。

若是条件许可的话,每天在固定的时间练习,养成习愦,对稳定思想更有帮助。

没有定时的条件也不要紧,只要抓紧练习就行;要求每日早,中,晚3次,每次20分钟。

如能认真操作,10天左右即可完成第一步的功候。

3.反应:练功到3-5天,即感到心窝部沉重;5〜 1Q天,每一呼气时即感到有一股热流注入心窝部,这是真气集中的表现。

有了真气的集中,就给第二步前进打好基础。

如果开始就想气沉丹田。

初学不易掌握,一时见不到效果,就有可能因此而终止。

4.效果:开始几天由于不习惯,姿势:也不够准确,会感到头晕,腰背酸困,呼吸也不自然,舌尖抵不住上颚等,这都是必然的现象。

李少波真气运行法(完整篇)

李少波真气运行法(完整篇)

李少波真气运行法(完整篇)一、真气运行法真气运行法是一种静功自我导引法,主要通过凝神调息,培植真气,以贯通经络,调理阴阳气血,而达防病治病、延年益寿之效。

本功法由近人李少波根据《黄帝内经》理论,并采纳了“小周天功法”等古代气功养生治病经验,结合自身实践体验整理而成。

操练不难,只要按要求练习,不会出偏差。

操练步骤井然,各有反应或效果可证,治疗范围亦较广泛。

基本内容(一)、练功姿式以平坐式为主,凳椅面上可加软垫,要求凳椅坐面与小腿等高;臀部的 1/2 — 1/3 坐于凳面,两足平行,足底着地,并与小腿垂直,小腿与大腿垂直,大腿与上身垂直;两膝间距两拳宽,两手掌自然覆置大腿上,两肩松垂,含胸拔背,头顶如悬,下颌微收,舌抵上腭,口目轻闭,两眼内视,耳听呼吸。

若惯于盘坐者,盘坐亦可。

当修习纯熟后,则站、卧、坐、行皆可。

(二)、呼吸与意念本疗法呼吸法是鼻吸鼻呼。

练功初期,意念只须注意呼气,尽量做到深、长、细、匀,而吸气时则任其自然,勿须任何意念。

随着练功的深入,呼吸和意念须作适当调整。

(三)、收功每次练功结束前,先放松意念,手掌相对摩擦至热,如洗面状摩面部数周,使精神恢复常态后,慢慢起身活动即可。

练功方法第一步:呼气注意心窝部练功准备就绪,即微合双眼,先注视鼻尖片刻,接着闭目内视心窝部,耳听呼吸,勿使有声。

意念随每次呼气自喉部下达心窝部,尽可能逐渐放慢、放长,每次呼气的时间,以每分钟呼 8 — 12 次为宜。

吸气时任其自然,无念无识。

练功时若有杂念,要用数息法制之:只须数呼气之数,从 1 — 10 ,再回头从 1 — 10 ,反复进行,杂念平息,即不必数息。

本步练功时间每日 3 次,每次 20 分钟。

尽可能固定每日练功时间,易于形成条件反射。

若不能固定时间者,则每日早、中、晚 3 次不可缺。

练功约 3 — 5 日,便自觉心窝部有沉重感,至 10日左右心窝部有温热感,即告第一步完成,为第二步奠定了基础。

炼本步期间,无练功基础者,可能出现头昏,腰酸背痛,呼吸不自然,舌抵上腭不习惯等,这些是初练时的生疏现象,只要坚持按要求去练,便会逐渐纯熟,各种不自然现象渐会消失。

中医药给李少波真气运行法的评价

中医药给李少波真气运行法的评价

中医药给李少波真气运行法的评价中医药给李少波真气运行法的评价:一、优点:1. 改善体内气血循环:李少波真气运行法可以有效改善人体内气血循环,促进气血通畅,增强体质,提高免疫力。

这对于预防疾病、保持健康非常有益。

2. 调整情绪:李少波真气运行法注重内心的调整,通过冥想、呼吸、精神操控等方法,让自己保持平衡、冷静、放松,从而调节情绪,缓解压力。

3. 塑造形体:李少波真气运行法还可以塑造身形,强健筋骨,提高运动能力,让人保持年轻、活力。

二、缺点:1. 需要长期坚持:李少波真气运行法需要长期坚持才能取得效果,如果没有足够的毅力和耐心,在一段时间后就可能会放弃。

2. 可能存在适应性问题:李少波真气运行法对于每个人的身体和内心情况都有不同的适应性,一些人可能无法适应该种运动方式,或者产生不良反应,需要在医生的指导下进行。

三、中医药的评价:1. 与中医基本理论相符:李少波真气运行法注重气的调理,与中医基本理论相符。

中医学认为,气是人体的本质,调理气可以达到健康的目的。

2. 可以辅助治疗疾病:李少波真气运行法还可以作为辅助治疗疾病,如高血压、糖尿病等慢性疾病。

3. 需要避免负面影响:中医药提醒注意李少波真气运行法对心脏、肝肾等器官的刺激作用,不适合或不能忍受的病人需要避免。

同时,过度运动对身体也有不利影响,需要正确掌握。

综上所述,李少波真气运行法具有很多优点,包括改善体内气血循环、调整情绪、塑造形体等。

但也存在着一定的缺点,需要注意适应性问题和长期坚持。

中医药认为该种运动方式与中医基本理论相符,可以辅助治疗疾病,但也需要注意避免负面影响。

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李少波《真气运行法》原理与《武火攻病法》
申志强四川省宣汉县申志强诊所邮编636150
现代研究已表明,经络是客观存在的,在功能上与神经系统,血管系统(包括淋巴系统),肌肉组织都有着非常密切的联系,但又具有相对独立的结构和功能。

经络是运行全身气血,联络脏腑肢节,沟通上下内外的通路。

《灵枢海论》说它“内属于脏腑,外络于肢节”。

经络包括经脉和络脉,经脉有一定的循行区域,而络脉则纵横交错,网络全身,把人体所有的脏腑,器官,孔窍以及皮肉筋骨等组织联络成一个统一的有机整体。

“经络者,所以行气血,营阴阳,濡筋骨,利关节者也”。

《灵枢·本藏》
在中医经络理论中,经络是运行气血,营养脏腑肢节的通路,是机体生命活动的能量来源。

现代医学认为人体新陈代谢所需要的能量全部来源于血液,而将血液运输,并进行物质交换,营养脏腑组织作用的器官,只有微循环系统。

微循环是指微动脉与微静脉之间微血管中的血液循环,也包括淋巴液与组织液的流动,是与组织细胞直接接触的部分,它的基本功能是实现物质交换,向各种组织运送氧气,养料和排出废物。

微循环有三条通路:一是迂回通路,真毛细血管多,又称营养通路。

在安静时大约只有20%的真毛细血管处于开放状态,其余的真毛细血管在应激或其它条件下才转入开放状态。

这是人体出现经络现象的基础之一。

二是直捷通路。

三是动静脉短路。

在安静的情况下,大部分血液经直捷通路,小部分血液经迂回通路。

所以经络是人体的微循环系统,经脉是微循环相对集中的区带,络脉是经脉区带以外的微循环,穴位是微循环开放的集中点。

经络现象是人体微循环血管的肌肉,支配微循环的神经系统相互作用的功能表现。

美国心理学家发现,当人们注意力集中于手上,静静默念词句时,人体内精神系统的活动会使流向手的血液循环加快,这时手心温度就提高了,这就是所谓的“意行则气行”,“意到气到”。

(临床常用意守涌泉降压,意守百会,印堂升压。

意守涌泉时,足底部微循环放开,大量血液流向下肢,脑部供血相对减少,血压就会下降。

当意守百会、印堂时,意到气到,脑部供血增加,呼吸短浅,头脑胸闷,血压亦相应升高。


上海第一医学院报道练功时的呼吸运动曲线与血管运动曲线发生相应的变化,吸气时微血管收缩,呼气时微血管舒张,血液供应增加,生化反应增强,电流循环加强,相应的电磁场也加强。

——以上摘自《经络实质的微循环学说》
李少波《真气运行法》原理:呼气注意心窝部,练功时间每日3次,每次20分钟,练功约3 — 5日,便自觉心窝部有沉重感,至10日左右心窝部有温热感。

[在意念与呼气的双重作用下,心窝部的微循环超常活跃和开放,局部血流增多加快,挤压、刺激神经感受器,所以便自觉心窝部有沉重感,温热感。

] 练至每次呼气自觉心窝部发热时,即可意息相随,于每次呼气时,以意引心窝之热气流逐渐向下延伸,一步步趋向丹田(小腹内)。

[这是用意念引导微循环沿经络线路向一定方向超常开放。

] 当每次呼气皆有热流下沉丹田,丹田温暖发热后,即把呼吸有意无意地止于丹田,即意守丹田,当丹田真气充实到一定的程度,即会沿脊柱上行。

[当丹田的微循环通过一段时间的超常开放,大量气血流入,在意念和呼吸的双重作用下,物质(精血)化为能量(真气)(炼精化气),丹田能量(真气)就会从——化生——聚积——到——增多——过剩——直至——溢出——流动,这股能量(真气)流,通过刺激神经反射引起相邻微血管沿微血管相对集中的区带(经络)依次开放,在意念微微的引
导下(勿忘勿助),即会沿脊柱上行。

]
常人的微循环在常态下只有部份开放,练功有素、功夫深厚者可以全部开放。

李时珍在《奇经八脉考》中说:“张紫阳《八脉经》云:‘凡人有此八脉,俱属阴神,闭而不开。

惟神仙以阳炁冲开,故能得道。

’”所谓闭而不开,不是说八脉上的微循环一点都不开放,而是指常人八脉上的微循环不能全部主动地达到超常开放。

真功的练习就是用意念配合呼吸主动地促使人身上的微循环(经络)超常开放。

从而达到祛病强身,保健延年的作用目的。

当然,经络(微循环)的通畅(开放)与否,与体内所储藏的精气(能量)的多少有关。

“惟神仙以阳炁冲开”就说明了这一问题。

传统炼养家沈岳武先生曾在青岛召开的全国传统养生学大会期间,向几个求教的青年展示了一下他的运气功夫。

他让青年摸着他的大腿,他开始运气,只见他的大腿先是象涨潮一样从上往下逐渐增粗,接着又从下往上逐渐缩小,这是典型的微循环超常开放的现象。

沈岳武先生修炼多年,精气充足,炼精化气功夫深厚,所以能表现出如此显著效果。

现代医学研究发现,人体内哪里发生微循环障碍就会影响哪里的营养供应和新陈代谢,并逐步形成病灶。

也就是凡是有微循环障碍的地方,就有疾病的形成。

反过来说人体内凡是有疾病的地方就有微循环障碍。

中医认为经络(微循环)的通畅与否,关系到人体的生死病康,“痛则不通,通则不痛”的通指的就是经络(微循环)是否通畅。

内经《灵枢·经脉》云:“经脉者,所以能决死生、处百病、调虚实,不可不通。

”真法能够疏通人体内的经络(微循环),所以就能防治疾病,保健延年。

只要持续不断地修炼真法,全身所有的微循环(所有的经脉、络脉、奇经八脉)就会全部疏通,所有病灶都可逐渐修复,病无由生。

《真气运行法》创始人李少波老先生幼年时体质很弱,患有矽肺和肺结核等,经过修炼,顽症治愈,体质强壮,现年虽百岁而精神矍铄,肤色红润,富有弹性,其微循环的良好状态可见一斑。

可见修炼《真气运行法》,确实能起到防治疾病,保健延年的作用。

《武火攻病法》:有些疾病之所以顽固难愈,就是因为那里的微循环障碍很难打通。

有些人虽然练通了任督二脉(小周天),但并未打通全身所有的微循环(所有的经脉、络脉、奇经八脉),所以仍然有病灶存在。

坚持不懈地修炼《真气运行法》虽然最终也能逐渐修复病灶,治愈疾病。

但对于顽固性病灶的持续痛楚和突发性局部病痛却是远水解不了近渴。

我在这里介绍一种根据《真气运行法》的科学原理提出的专攻病灶法——《武火攻病法》,对于顽固性病灶的持续痛楚和突发性局部病痛的缓解治疗,经实践检验,确有良效,并能缩短顽固性疾病的治愈时间。

其法是缓慢而深长地呼气,呼气时意念专注于病灶部位,用较重的意念和呼气力度(武火),待病灶处产生热气(真气),随之就会排出病气。

以后每一呼气就会有一股热流冲入病灶部位,从而排出大量病气(一般感觉是冷气,也有酸、麻、胀等气),病痛会立即减轻。

对慢性病灶不会一次就把病气排净,这次排了下次还有,要多次反复排。

此法与真法配套练习,可加快治病进程,特别适合身体敏感(经络敏感)有体感(气觉——身体对气有感觉)功能的人练习,对这类人往往能收到立杆见影的作用。

最好是练习真法有一定基础的人,如果练到三步功以上用武火攻病则非常有效果。

火候、武火、文火原来是道家炼丹术语,后成为内丹修炼术语,现在气功界普遍借用来以解说练功中的问题。

意念为火,呼气为风,风吹火旺,从而进行人体内炼。

以较重的意念和呼气力度为武火,能产生较大的热力,用于炼精化气,可强力疏通经络——使微循环超常开放。

用武火攻病是一种耗能运动,即内经所说“壮火食气”,要适可而止,并要补足充足的营养,暂停房事,必要时辅以药物,以利体内产生足够的真气(能量)以攻病痛。

武火相当於遇急病用重药,要掌握好轻重的度,过重也是不行的,就像熬药煮飯,一味用武火必药糊饭焦。

凡充血性病灶或有出血倾向的病要慎用武火法攻病!以免引起出血,加重病情。

攻病之后要注意进行文火温养。

以轻微的意念和呼气力度为文火,可保持微微的热力,
用于温养内脏、丹田,积蓄真气(能量),即内经所说“少火生气”,以利于人体休养生息,修复身体,恢复机能。

《武火攻病法》是根据真法的科学原理提出的一个强力祛病方法,特别适用于练习真法有一定基础的人,可辅助真法、医药等攻克顽固的慢性病灶,或用于临时处置突发性局部病痛,无异于一剂随身携带的常备良药。

如果配合修炼《真气运行法》,更能取得完美的效果。

附:李少波照片
“李少波,1910年2月生于河北省安平县”
(摘自《真气运行论》作者简介·李少波著·甘肃文化出版社1995年7月第一版)
(2008年10月)
(2008年10月)
崆峒山真气运行研究院落成典礼 2011.8.8
崆峒山真气运行研究院落成典礼 2011.8.8
讣告
兰州李少波真气运行研究所、中国民间中医医药研究开发协会真气运行研究专业委员会沉痛宣告,著名中医、养生学家、真气运行学术创始人、原甘肃中医学院教授、我们敬爱的李少波老师于二〇一一年九月二十八日十七时二十九分在甘肃省平凉市无疾而终,享年102岁。

兹定于二〇一一年十月三日下午15时整在平凉市崆峒山真气运行研究院举行李少波先生遗体告别和悼念仪式。

特此讣告
李少波先生治丧委员会
二〇一一年九月三十日。

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