书法与中国文化论文
关于书法的论文2000字
关于书法的论文2000字书法鉴赏的论文可以说，世界上任何一种文字的创立，最初都是为了记录语言。
但是，纵观大千世界，在流传下来的这么多种文字当中惟有汉字兼具了实用和审美的功效，衍生出了独具魅力的书法艺术。
其在中国传统文化中的地位也是毋庸置疑的--书法就是传统文化的缩影。
（一）书法展现传统精神《兰亭阁序》的作者王羲之是我从小就认识的并被灌输为最伟大的书法家，而《兰亭阁序》也成了行书的绝品。
羲之既去官，与东土人士尽山水之游，弋钓为娱。
又与道士许迈共修服食，采药石不远千里，遍游东中诸郡，穷诸名山，泛沧海，叹曰：“我卒当以乐死。
”从《晋书》这段文字的记载中，我们大概可以了解王羲之隐逸以后的生活。
他和他的朋友们在江南的青山绿水间尽情地享受着生命的欢愉。
这也正是数千年文人所推崇的。
王羲之的飘逸自然，张旭的洒脱无拘，颜真卿的钢筋有力。
无一不显出了中国文化的真谛。
书法的工巧，若汉隶《曹全碑》；书法的天真，若苏轼《丰乐亭记》；书法的自然，若《兰亭阁序》；书法的方正`丰润`紧接`宽博`雄浑。
书法的那种精神性，最感染人的就是书写者的那个精神性，在作品里所流露出来的那种激动人心、感人至深，让人千古人同此心的那种东西他们抓住了，我以为那是中国书法艺术的灵魂，那是中国书法艺术最动人的因素。
（二）书法在政治上的地位打开一部部中国书法史书和一卷卷前贤法帖珍品，我们从字里行间不难发现一些特殊人物的影子。
然而这些人物在中国书法史上起的作用却绝不像影子一样无足轻重，他们的力量和影响是其他任何人所不能比拟的，他们就是那些拥有至高无上权力的帝王。
书法是历代帝王在登基之前的必修课，它甚至关乎着一国之君的脸面和尊严。
长期的笔墨研习，增长了帝王的书写能力和欣赏能力。
即使是那些金戈铁马打下江山的少数民族统治者，为了统治地位的稳固，他们也必须学习接受汉族传统文化。
唐太宗`乾隆都是对书法极度的喜爱。
而书法一直也是封建士大夫的最爱，中国历史上著名的书法家无一没为官进爵的。
坚守中国书法的文化品性论文
中国书法已经成为全人类共同的文化财富，其保护和传承，已经不仅仅是我们对自己民族文化艺术的责任，而且是对人类文化多样性、人类文化杰出样式的保存、发展、传承的责任。
这种遗产的破坏、扭曲、损害与灭绝，不仅仅是对一国文化的伤害，也是对人类文明的亵渎。
这种文化遗产一旦濒危，将引起全世界的关注，甚至受到来自全世界的批评、指责、声讨等等。
人类非物质文化遗产代表作的荣誉称号，在这个意义上也是一把双刃剑，是荣誉和责任并存的文化身份。
中国书法的发展有责任加大向世界人民的传播、交流和共享的进程。
“代表作”的身份使中国书法的对外传播获得了更便利、更高端的平台。
积极推介、传播中国书法，特别是在海外传播中国书法，是后申遗时代中国书法发展的重要路径之一。
同时，我们一定要维护书法的历史传承。
没有历史传承、没有历史根基者，不能叫“遗产”。
中国书法的后申遗之路，绝对不能离开自身的历史，而应该强调和强化与历史的一脉相承。
书法作为一种独特的文化形式，包含了相当的艺术基因和艺术创作形式。
坚持“非遗”原则，并不是完全排斥书法的艺术创新，它所强调的是当它作为“遗产”时，它的主体、主流、主干必须是从传统走来的。
没有任何传统根基的书法，不能称之为“人类非物质文化遗产代表作”，而只能称之为别的什么“艺术”。
当然，中国书法的传承必须是动态的。
这包括两层意义：一是传统的真草隶篆诸种书体必须依然存活于当代书家的书写中，书法诸体的历史沿袭传承有序、代有传人、代代相传;二是当代书家人才辈出，书法活在当下，书法流传不绝，书法依然为人书写，一切机器的、印刷的、电脑的、设计的、制作的、制造的“书法”或“书法式书写”都不是真正的可以作为“非遗”的书法，至少不是书法的主体。
因此，书法史的整理、研究、书写必须得到高度重视，书法史中的体裁史、人物史、书风史、书论史、断代史、通史、简史、专史(碑史、帖史)等，都应有专门的研究，汇聚成与书法史本身一样辉煌的史学史书著述。
应当认识到：我们已经进入一个钢笔和电脑的时代，毛笔的实用性书写被普遍放弃，书法的传承遭遇了釜底抽薪式的环境变异。
书法论文及总结范文
摘要：书法作为中华民族的文化瑰宝，具有悠久的历史和丰富的内涵。
在当代社会，书法艺术面临着传承与发展的双重挑战。
本文从书法艺术的传承、创新与发展三个方面进行探讨，旨在为书法艺术的繁荣发展提供一些有益的启示。
一、书法艺术的传承1. 加强书法教育，提高全民书法素养书法教育是传承书法艺术的重要途径。
各级教育部门应将书法纳入课程体系，加强书法师资队伍建设，提高书法教育质量。
同时，鼓励社会力量举办书法培训班，满足人民群众对书法学习的需求。
2. 重视书法遗产的保护与传承书法遗产是我国宝贵的文化遗产，要加强对书法遗产的保护与传承。
一方面，对散落在民间的书法作品进行抢救性收集和保护；另一方面，加强对书法博物馆、纪念馆的建设，为书法艺术的传承提供平台。
3. 弘扬书法精神，传承书法文化书法艺术蕴含着中华民族的智慧和精神。
要弘扬书法精神，传承书法文化，让更多的人了解和热爱书法艺术。
二、书法艺术的创新1. 创新书法艺术表现形式随着时代的发展，书法艺术表现形式也在不断创新。
书法艺术家可以尝试将书法与其他艺术形式相结合，如书法与绘画、雕塑、摄影等，拓宽书法艺术的表现空间。
2. 创新书法艺术创作手法书法艺术家要勇于尝试新的创作手法，如运用现代科技手段，创作出具有时代特色的书法作品。
3. 创新书法艺术传播方式利用互联网、新媒体等现代传播手段，拓宽书法艺术的传播渠道，让更多的人了解和欣赏书法艺术。
三、书法艺术的发展1. 提高书法艺术的社会地位书法艺术在我国文化事业中具有重要地位。
要加大对书法艺术的扶持力度，提高书法艺术的社会地位，推动书法艺术的繁荣发展。
2. 加强书法艺术交流与合作加强国内外书法艺术家的交流与合作，促进书法艺术的国际传播，提升我国书法艺术的国际影响力。
3. 深化书法艺术研究深入开展书法艺术研究，挖掘书法艺术的内涵和价值，为书法艺术的传承与发展提供理论支持。
总结：书法艺术在当代社会中，既要传承优秀传统，又要勇于创新，不断丰富和发展。
书法毕业论文
书法毕业论文书法毕业论文一、引言书法作为中国传统文化的瑰宝之一，有着悠久的历史。
自古以来，书法作为一种艺术形式，不仅仅是一种文字的写法，更是一种艺术的表达。
它不仅仅是汉字的表现形式，更是与书写者的心情、气质以及个性紧密相连。
在这个信息爆炸的时代，书法还能保留着其与众不同的色彩，温暖了人们的心灵。
本论文将从书法艺术的历史背景、艺术特点、对个人发展的影响等方面进行探讨。
二、历史背景中国书法源远流长，可追溯至公元前2000多年的甲骨文时期。
从东周到秦汉，书法逐渐发展成为一种独特的艺术形式，成为文字的美化。
唐朝是中国书法史上的辉煌时期，唐代的著名书法家有王羲之、颜真卿等。
宋代则以米芾、苏轼等人独具一格的书法成就为人所瞩目。
明清时期的书法继承了前代的优点，并加入了自己的创新，使得书法更加丰富多样。
三、艺术特点书法是一种以汉字为基础的艺术形式，它通过笔画的搭配、形态的变化、结构的布局，表现出文字的韵律和美感。
在笔画的安排中，书法家注重点画、勾画、顿笔的处理，以及八法中的状体、结构等要素的运用。
同时，书法家还注重墨与纸张之间的相互作用，通过调整墨的浓淡、用笔的轻重来表现出不同的线条效果。
四、对个人发展的影响学习书法对个人发展有着积极的影响。
首先，书法训练可以培养人的耐心和毅力。
书法要求精益求精，每一个字、每一笔都需要不断地练习和调整，只有真正投入时间和精力，才能取得好的效果。
其次，书法训练能够提高人的专注力。
在练习书法的过程中，需要全神贯注地专心致志，这对提高人的注意力是非常有益的。
此外，书法训练还可以培养人的审美能力。
通过不断地欣赏和模仿优秀的作品，人们对美的感知能力和欣赏能力会得到提升。
五、结论书法作为中国传统文化的瑰宝之一，对个人发展有着积极的影响。
它通过笔画的搭配、形态的变化、结构的布局展现了汉字的韵律和美感。
学习书法能够培养人的耐心、毅力、专注力和审美能力，对个人的成长和发展具有重要意义。
在现代社会中，书法仍然保留着其与众不同的色彩，温暖着人们的心灵。
书法总结论文范文
题目：书法艺术的传承与创新摘要：书法作为中华民族传统文化的瑰宝，历经数千年的沉淀与传承，形成了独特的艺术风格和审美价值。
本文从书法的历史渊源、艺术特点、传承与创新三个方面进行总结，旨在探讨书法艺术在新时代的发展方向。
一、引言书法，又称书艺，是中国特有的一种艺术形式。
它以汉字为载体，通过笔、墨、纸、砚等文房四宝，运用不同的笔法、墨色、章法，表现出优美的线条、独特的韵味和丰富的内涵。
书法艺术在我国历史长河中占据着重要地位，不仅是一种艺术形式，更是一种文化象征和精神寄托。
二、书法的历史渊源书法起源于原始社会，历经夏、商、周等朝代，逐渐发展成熟。
汉代以后，书法艺术进入鼎盛时期，涌现出许多杰出书法家，如王羲之、颜真卿、柳公权等。
他们各自形成了独特的书法风格，为后世书法艺术的发展奠定了坚实基础。
三、书法的艺术特点1.线条美：书法艺术的核心在于线条，线条的粗细、曲直、刚柔、虚实等变化，展现出书法家的情感和意境。
2.章法美：书法作品中的布局、结构、间距等，体现出书法家的审美观念和艺术修养。
3.意境美：书法作品所传达的情感、意境，是书法家心灵世界的反映，具有极高的审美价值。
4.文化内涵：书法艺术蕴含着丰富的文化内涵，反映了中华民族的传统美德、哲学思想、道德观念等。
四、书法的传承与创新1.传承：书法的传承主要表现在以下几个方面：（1）师承关系：通过拜师学艺，传承书法技艺和艺术风格。
（2）文献资料：整理、研究和传承古代书法作品、书法理论等。
（3）教育普及：通过书法教育，培养新一代书法人才。
2.创新：在传承的基础上，书法艺术不断创新发展，主要体现在以下几个方面：（1）技法创新：在传统技法的基础上，探索新的表现手法，如水墨画、拼贴等。
（2）风格创新：借鉴其他艺术形式，形成独特的书法风格。
（3）题材创新：将书法艺术与现代生活相结合，创作出富有时代特色的书法作品。
五、结论书法艺术作为中华民族传统文化的瑰宝，具有悠久的历史和丰富的内涵。
传统文化书法作文10篇
传统文化书法作文在平时的学习、工作或生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。
一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是小编收集整理的传统文化书法作文，欢迎阅读与收藏。
传统文化书法作文1书法，是一门艺术。
我认为它是所有艺术中最绚丽的，因为它可以触动我们的灵魂。
当情绪高涨得不到宣泄的时候，写写字，一切烦恼就都烟消云散了，而生活又变得美妙起来。
书法是我国四大国粹之一，学习书法可以突出一个人的素质，还可以看出一个人的修养。
古往今来，我国的书法家数不胜数——王羲之的《兰亭序》、《十七帖》，张旭的草书令人赞叹不已，宋徽宗的书画无人能及。
虽然我是五年级下学期才学的书法，但是我们却像是一块磁铁一样深深地黏在一起了。
学书法的第一天，老师教我们这样拿笔和写字的姿势，有了一点点基础的我，常常是写得最好的，学完最基础的姿势之后，大家看着老师写的那笔走龙蛇的字，也都迫不及待地想要试一试，看自己能不能像老师一样写出那样好看的字，可是老师却让同学们都从基本笔画学起，显然大家都有些扫兴，结果写出来的却像是一根根被啃过的骨头。
老师还告诉了我们，书法这种东西，主要就是要去练，并没有什么捷径、只有持之以恒才能写好它。
现在我的毛笔写得还算不错，但还不是最好的，所以我要再接再厉，争取把毛笔写得更好。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
”我知道我的书法之路还很长，我愿做那“临寒独自开”的圣洁的梅花。
传统文化书法作文2我爱书法，不仅爱它的结构，还爱它的外形，意境。
甲骨文，金文……这些象形文字的演变，是一种希望，是中华文明永久传承的希望；是一种寄托，寄托着中国人对祖国的热爱；更是一种精神是一种精益求精，积极向上的精神。
我喜欢他们的结构。
我有时看到花体的英文，会对它甚是喜爱，那用钢笔巧妙拼凑的美丽曲线，实在令人对其赞叹不已。
但是，这些英文始终是由一个个字母构成，单看一个字时，只会因为其形式的优美而喜爱，不会想到更深远的意境。
小议字体设计和民族文化的结合的论文
小议字体设计和民族文化的结合的论文一、我国的汉字字体发展史介绍在我国的汉字发展史中，甲骨文就是在商朝后期书写或是刻在龟甲以及兽骨上面的文字，至今安阳殷墟还保留大量的甲骨文字，甲骨文中象形文字居多，可谓是中国汉字的鼻祖。
汉字中的金文就是雕刻在青铜器皿上，或是铸造在青铜器皿上的文字。
篆书的产生式汉字字体发展的重要阶段，篆书又可分为大篆与小篆。
而汉字中隶书的出现，因其种类繁多而深受当时人们的喜爱，故此有着很长的发展和使用过程，在当时得到了很广泛的使用。
汉字中楷书字体，由于笔画端庄而一直被沿用至今，并且还被世人视为标准的字体。
行书在汉字字体中也就是介于楷书与草书之间的，可以自由运笔的一种文字书写字体。
在我国的汉字字体中，草书也被成为破草和今草，草书也有着今草、狂草、章草之分，它是沿袭了多种古文字的变化从汉代而形成的。
在我国的汉字字体发展中，为了适应印刷术（雕版印刷、活字印刷）的需求，文字也开始向适于印版和镌刻的方向发展，以至于开始出现方方正正、横平竖直宋体，这是为了方便印刷而产生的。
并且随着我国民族文化事业的发展，宋体汉字在百年文化的基础上又产生了扁宋、长宋和仿宋等多种宋体汉字的变体。
并且我国的汉字字体在西方印刷术传入后，又在西方文化的影响下产生了黑体以及美术字等多种新的汉字字体。
但是由于宋体字的使用会更加方便我国的印刷刻板应用，并且还适合于人们的视觉阅读需求，所以现在，我国的宋体字还是在出版印刷中主要使用的字体。
二、我国的汉字字体设计历程在我国的汉字字体设计中，字体设计已成为中国平面设计的重要内容。
汉字是我国智慧文化的结晶，有着特殊的中国文化的视觉效果，汉字字体的设计不仅体现了中国人的创意思维和表现能力，做好汉字的字体设计对我国文化的传播也能起到很大的推进作用。
字体也就是汉字的文字符号的视觉形式类型，汉字字体设计自从印刷术发明以来也衍变出宋体、仿宋和楷体等字体。
在我国汉字不断发展的过程中，字体的不同演变也是一种汉字字体的设计过程，是人们在设计思维中对我国字体设计的创新和巩固。
浅谈中国书法对中国文化的影响
浅谈中国书法对中国文化的影响浅谈中国书法对中国文化的影响当中国汉字与书法承载着数千年华夏文明的原始基因与古老辉煌，从中华文化的源头走进当代的时候，与中华民族重新构建“民族复兴”中国梦的历史叙述不期而遇。
与此同时，人类社会的发展也来到了一个历史转折点。
综观当今世界，无论东方西方，其主题语境不外乎“转型”二字。
而转型所关注的重点，都不约而同地聚焦在“文化”上。
其原因在于，人类社会在经历200多年工业文明和急功近利的经济发展之后，终于发现这种以经济和物质利益为优先和主导的发展模式已经严重危及到社会可持续发展。
物质财富不仅并未给人类自身带来持久的幸福与满足，反而给人们带来了巨大的压力、焦虑、浮躁、异化与失望，产生了“富裕中的精神贫困”。
上述种种现象引发了人们对工具理性与价值理性的重新反思，对人类需求的重新认识，而这些新认识正在从根本上与文化联系在一起。
在经历了新中国成立65年和改革开放30多年经济高速发展之后，中国同样遇到了“发展的瓶颈”，除了资源、环境等问题之外，社会也出现了价值紊乱、文化断裂、传统衰微、道德失序等严重现象。
人们认识到，突破瓶颈的根本途径并不仅仅或主要取决于经济因素，应该更加注重文化软实力的建设。
文化建设的首要任务是重建中华文明的精神内核，重建中华民族共有的核心价值观。
正是由于文化关注的是人类的终极目标和最高理想，东西方不约而同地对文化的本质性意义有了重新的认识和定位，使得东西方文明的文化意识在当代得到了空前觉醒。
伴随着全球范围工具理性向价值理性的回归，世界正越来越从经济时代朝着文化时代的方向前进。
因此，当今澎湃于全球的“转型”大潮，本质上是一次文化的转型，核心是价值观的重建。
那么，处在这样一个历史转折点上的中国书法，如何认识其当代意义，找到自己的历史定位呢？一：中国书法的起源书法是汉字的书写艺术。
它不仅是中华民族的文化瑰宝，而且在世界文化艺术宝库中独放异采。
汉字在漫长的演变发展的历史长河中，一方面起著思想交流、文化继承等重要的社会作用，另一方面它本身又形成了一种独特的造型艺术。
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书法与中国文化
书法，是中国特有的富有美感的传统艺术，被誉为：无言的诗，无形的舞，无图的画，无声的乐。
中国的书法具有独一无二的艺术表达形式，是中国文化的重要组成和不可分割的一部分，要谈中国文化，就不得不涉及中国的书法。
书法不仅仅是中国传统文化的一部分，更是中国千百年来人们一代又一代孜孜不倦地为中国文化的开阔无垠的疆域，为中国的传统文化增添无穷的色彩。
曾记得，小时候，每到新年，家家户户都会挂上各具特色的对联，很多人也乐于去逛逛串串门，对对联更是喜欢评头品足。
看到精妙的对联，甚至偶尔还有人哈哈大笑大呼妙哉，当然，他们说的肯定是“好对联”等之类的话，跟中国古代的文人骚客自然是有不小的差距，不过相同的是对于艺术的欣赏。
说得有点远了，对联的好坏更多的表现在写对联的书法上，一副对联的好坏书法绝对占了九成以上。
每次看到在大街小巷摆摊写对联的人，总会不自觉的停下来，仔细看一看，看他们写字似乎是一种享受，痴迷于那种行云流水，那种刚劲有力的意境，这就是真正的落笔如有神啊。
相信在中国，没有几个人不喜欢书法，看到别人写得一手好字，绝对会赞不绝口，这就是我们的传统文化，已经深深的镌刻在我们的心里，影响悠长久远。
书法植根于中国传统文化土壤，传统文化是书法赖以生存、发展的背景。
书法的发展历程：
为学术界公认的我国最早的古汉字资料，是商代中后期(约前14至前11世纪)的甲骨文和金文。
从书法的角度审察，这些最早的汉字已经具有了书法形式美的众多因素，如线条美、单字造型的对称美、变化美以及章法美、风格美等。
秦统一后的文字称为秦篆，又叫小篆，是在金文和石鼓文的基础上删繁就简而来。
隶书的出现是汉字书写的一大进步，是书法史上的一次革命，不但使汉字趋于方正楷模，而且在笔法上也突破了单一的中锋运笔，为以后各种书体流派奠定了基础。
秦代书法，在我国书法史上留下了辉煌灿烂的一页，与雄伟的万里长城和壮观的兵马俑一样，气魄宏大，堪称开创先河，是中华民族无穷智慧的结晶。
汉代是汉字书法发展史上关键性的一代。
两汉三百余年间，书法由篆变隶，由隶分变为章草、真书、行书，至汉末，我国汉字书体已基本齐备。
笔法不但日臻纯熟，而且书体风格多样。
在隶书成熟的同时，又出现了破体的隶变，发展而成为章草，行书、真书也已萌芽。
书法艺术的不断变化发展，为以后晋代流畅的行草及笔势飞动的狂草开辟了道路。
另外，金文、小篆因为实用面越来越小而渐趋衰微，但在两汉玺印、瓦当和嘉量上还使用，并使篆书别开生面。
唐代文化博大精深、辉煌灿烂，达到了中国封建文化的
最高峰，可谓“书至初唐而极盛。
”整个唐代书法，对前代既有继承又有革新。
初唐书家有虞世南、欧阳询、褚遂良等，此后有创造性的还有李邕、张旭、颜真卿、柳公权、释怀素。
唐太宗李世民和诗人李白也是值得一提的大书家。
楷书、行书、草书发展到唐代都跨入了一个新的境地，时代特点十分突出，对后代的影响远远超过了以前任何一个时代。
书法作为艺术的门类有五千年的历史，一直到今天可以说是世界上最悠久，最古老的历史形式。
从秦初的李斯到钟繇、卫夫人、王羲之、王献之、欧阳询、褚遂良、颜真卿、柳公权、赵孟頫、董其昌，吴昌硕等，千百年来无数的书法大家在书法一途上前仆后继，为书法的蓬勃发展不遗余力的贡献着自己的一份力。
经过几千年的创造和传承，中国的书法就像珍珠般绚丽夺目，绽放着异彩；亦像幽兰，散发着诱人的清香。
它以自己所独有的文化艺术魅力，在增添和修饰着自己的殿堂。
尽管随着现代社会的发展，书法不再像古代社会那样，有着无与伦比的地位，但是毫无疑问，书法依旧是中国传统文化不可或缺的一部分。
几千年来无数人的智慧结晶依旧闪烁着逼人的光芒，书法的艺术形式和不可替代的美感同样没有随着岁月的前进而流失，而是与时俱进，在博大的文化中依然占有一席之地，一代又一代书法大家喷涌而至，他们用自己的智慧为书法增添着无尽的光彩，
我们现在虽然有了手机有了电脑，我们习惯了打字我们习惯了用钢笔、圆珠笔等，但是这些不能替代与我们的生活息息相关的中国文化和书法，我们的生活需要富有美感，更需要精神的享受。
在闲暇时刻，在茶余饭后，静下心来，握起手中的毛笔，练一下书法，感受一下书法的魅力，岂不快哉？。