自律使我自由 出自哪里_自由需要自律
关于自律的古诗词名句
关于自律的古诗词名句自律是一种内在的品质，是指能够自我管理、自我约束的能力。
在古代文人墨客的笔下，有许多关于自律的古诗词名句，通过这些古人的智慧和经验，我们可以从中汲取力量，提升自己的自律能力。
以下是一些精选的古诗词名句，来探讨自律的重要性和方式。
1. "独学而无友则孤陋而寡闻" ——《左传》这句话出自《左传》，告诉我们，在学习的道路上，不能只凭自己的能力，还需要与他人交流和学习。
这也是自律的一部分：通过自学，不断提升自己的知识和能力。
2. "奋发自强，成就非凡" ——陆游《示儿》这是陆游在《示儿》中对儿子的寄语。
它告诉我们，只有通过自我奋发和自我约束，我们才能取得非凡的成就。
自律是实现目标的基石，只有靠自律，我们才能提升自己，走向成功之路。
3. "百炼成钢" ——《史记》这句话出自《史记》，强调只有经历磨砺，才能成为真正坚强的人。
自律就像是一种炼钢的过程，通过不断锻炼，我们才能锻造出不倒翁般的自我。
4. "纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行" ——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首·其二》陆游在这首诗中表达了对于知识的理解，他认为只有亲身经历和实践，才能真正理解和掌握。
这也提醒我们，要通过自我约束和实践，将概念转化为行动，才能真正领悟自律的重要性。
5. "时不我待" ——《庄子·养生主》这句话出自庄子，《庄子·养生主》中强调了时间的宝贵和不可逆转。
自律的重要性在于，我们要珍惜时间，善于安排和管理自己的时间，使其发挥最大的价值。
6. "未雨绸缪" ——《诗经·小雅·小宛》这是《诗经》中的一句名句，它告诉我们要提前做好准备，做好未来的打算和安排。
自律让我们能够提前规划，为未来的成功铺路。
只有提前制定目标和计划，我们才能避免临时抱佛脚，达到更好的效果。
康德的“自律即自由”，这句话在道家老子思想中也一样！
康德的“自律即自由”，这句话在道家老子思想中也一样！大家好，这里是小播读书，今天我们继续分享《道德哲学》这本书。
前面一篇文章，我们分享了道德哲学中主流的一种思想英国哲学家边沁和穆勒提出的：“功利主义”，接下来，我们今天分享另外一派观点，那就是大哲学家康德的“义务论”。
如果说功利主义是注重结果的话，那么康德的义务论就是更注重：动机。
每一种道德理论都有一个起点。
前我们介绍边沁和穆勒的功利主义始于“善理论”，也就是幸福或快乐是至善，不幸福或痛苦是至恶。
这个理论与结果主义的对理论，也就是对的行为总是会将善最大化，它们结合在一起，便产生了功利主义的道德理论。
而康德的“义务论”的起点是什么呢？在康德的著作《道德形而上学原理》中，康德提出了“善良意志”。
那什么是“善良意志”呢？其实我们也可以简单理解为“善良的初心”，或者“善良的动机”。
和功利主义以结果论英雄相比，康德认为，善良意志之所以是善的，是道德的，就因为它本身就是善的，而是获得了善的结果。
所以，其实康德的善良意志其实区分了：道德是好的，和道德上好的结果。
但其实康德的道德感也广受质疑，比如后来的卡尔·马克思就指责康德，将道德简化成了“区区的意志”，忽略了这种意志对世界是否造成了任何影响。
但是康德的道德哲学的内容，显然不仅仅只是“简单的善良意志”，而是一种几乎完美的善良意志，在康德的《道德形而上学原理》中，康德说：很多人极富同情心，以至于在没有任何额外的虚荣或自利动机的情况下，他们也心满意足地向周围的人传播着快乐，而且只要这快乐是他们传播的，他人的满足感便能让他们感到欣慰。
但我主张，在这种情况下，无论这种行为与义务多相符，有多友好，都不具有真正的道德价值，而是同其他倾向有着一样的地位。
显然，在康德眼里，如果一个人享受向他人传播幸福、为他人做好事，换句话说，他在行善的同时，获得了某种满足感和自豪感，这样的行为都不是纯粹道德的行为，所以在康德的道德哲学中，是一种纯粹的“善良意志”，不含有任何私欲的动机，在康德的道德哲学中，甚至将“同情”视为“次等级”的道德。
关于自律的名人金句
关于自律的名人金句篇一：自律是成功的关键，许多名人都在他们的言行中强调了自律的重要性。
以下是一些关于自律的名人金句，这些金句提醒我们在追求目标和实现成功时，自律是不可或缺的品质。
1. “自律是最好的自由。
” - 亚里士多德这句话强调了自律的力量。
通过自我控制和自我约束，我们能够获得真正的自由，摆脱种种负担和束缚。
2. “自律是成功的基石。
” - 塞涅卡塞涅卡是一位古罗马哲学家，他认为自律是取得成功的基础。
只有通过自我控制和规划，我们才能达到我们的目标。
3. “自律是实现梦想的桥梁。
” - 吉姆·罗恩吉姆·罗恩是一位美国作家和演讲家，他强调了自律与个人成就之间的关系。
只有通过自我约束和毅力，我们才能克服困难，实现自己的梦想。
4. “自律是区分普通人和成功人士的标志。
” - 约翰·C·麦克斯韦约翰·C·麦克斯韦是一位成功的领导专家，他认为自律是成功人士与普通人之间的重要区别。
只有通过自我管理和自我约束，我们才能在竞争激烈的世界中脱颖而出。
5. “自律是终身学习的必备技能。
” - 约翰·R·迈克尔约翰·R·迈克尔是一位成功的企业家和作家，他认为自律是追求个人成长和学习的关键。
只有通过自我控制和自我激励，我们才能不断提升自己的技能和知识。
6. “自律是成功的纪律。
” - 约翰·鲍威尔约翰·鲍威尔是美国陆军上将，他强调了自律与纪律的关系。
只有通过自我控制和规律的生活，我们才能在各个领域取得成功。
这些名人金句都表达了自律对于成功的重要性。
自律是一种内在的品质，它要求我们控制自己的欲望，坚持自己的目标，并且不断追求进步。
通过培养自律的习惯，我们可以在工作、学习和生活中取得更大的成就。
篇二：自律是成功的关键，它是一个人取得成就和实现目标的基石。
许多名人经历过自律的道路，他们的金句激励着我们在人生的旅途中保持自律的重要性。
鲁迅所有的优秀背后都是苦行僧般的自律
所谓自由，不是随心所欲，而是自我主宰。
鲁迅是中国现代文学的奠基人，在世界文坛都有很大的影响力。
很多人夸他是天才。
他说：“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的时间都用在写作上了”成绩，都是一点点做出来的。
所有的优秀背后，都是苦行僧般的自律01人为什么要自律导演姜文拍摄《邪不压正》的时候，谈到为什么要选彭于晏做主角。
他说：彭于晏的身材比古希腊的雕塑都漂亮，一看就是在健身房下过苦功夫的，他一定极度自律。
而自律使人自由。
康德说，所谓自由，不是随心所欲，而是自我主宰。
只有能够控制自己，才能拥有选择权，掌控自己的人生。
鲁迅和许广平结婚之后，搬到上海。
上海当时的物价很高，而鲁迅却丝毫不受影响。
他平日总是穿普通布制长衫、棉袍，脚踩老式中国布鞋。
平日自己一个人外出，经常搭公交或步行，很少叫车。
至于吃则更不讲究，虽然喜欢吃点‘老酒’，但下酒之物不过菜蔬、豆腐干、煮蚕豆、花生之类。
虽然烟瘾很大，却长年吸劣质烟，好烟只用来待客。
“鲁迅家中任何杂物，包括一张包装纸，一小載绳子，都不会轻易丢掉，都要物尽其用。
”很多人问他为何这么“抠”。
他说：“生活太安逸了，工作就被生活所累了”。
如果耽溺于日常生活的享受，势必要增加生活的成本，那可能就要被迫去写不想写的稿子，去教不想教的课，去参加不想参加的活动。
克制自己的欲望，是自律的第一课，享受自己能力范围内的东西，才能不被欲望拿捏。
现在很多人喜欢用“花呗”“白条”“借贷”，提前透支自己的信用卡，去消费奢侈品。
结果弄得自己背一身债务，失去换工作的自由、旅行的自由、学习进步的自由。
这就是一个人为什么要自律的原因，就是简简单单地为自己以后能真正自由一点，身体和灵魂都自由一点。
02所有的优秀背后，都是苦行僧般的自律优秀的人，都很自律，因为他们太拼命，连老天也不愿辜负他。
鲁迅不仅在生活上自律，在工作上更是勤奋。
鲁迅每晚会客之后，都要半夜了，别人都睡下了，他依然在工作，别人都要起床了，他才开始“小憩”。
有关于自律的名言
有关于自律的名言自律是一种重要的品质，它能够促使我们克服困难，实现个人目标，塑造我们的人生。
自律不仅体现在日常习惯和行为上，更代表了一种心态和价值观。
下面是一些与自律相关的名言，希望能够启发和激励你。
1. "克己奉公，百折不挠。
" ——《诗经·小雅·车攻》这句名言出自《诗经》，强调了克己奉公的重要性。
自律就是要能够克制自己的欲望和冲动，坚持做正确的事情，百折不挠地追求胜利。
2. "成功需要在欲望和责任之间建立平衡。
" ——亨利·福特福特汽车公司的创始人亨利·福特指出了自律的关键之处。
在追求成功的道路上，我们需要明白欲望与责任之间的平衡，并且能够自觉地控制自己的欲望，承担起对自己和他人的责任。
3. "自律乃成功的基石。
" ——爱默生美国著名思想家爱默生强调了自律对于成功的重要性。
自律是成功的基石，只有通过克制自己的欲望、保持高度的纪律和自我控制，才能够取得真正的成就。
4. "自律是人类进步的阶梯。
" ——拉·罗切夫科这句话出自挪威作家拉·罗切夫科的《玩火》一书。
自律是人类进步的阶梯，它使人们能够超越自身的局限，不断追求更高的目标，实现自我提升。
5. "自律使平凡的人变得伟大。
" ——威尔·杜兰特历史学家威尔·杜兰特认为，自律是使平凡的人变得伟大的关键。
只有通过自律，人们才能够超越自身的潜力，追求卓越，并获得更大的成就。
6. "自律是成功的桥梁。
" ——拉资斯拉资斯是罗马哲学家和政治家，他认为自律是通往成功的桥梁。
只有通过自我纪律和坚持不懈的努力，我们才能够跨越困难，实现自己的梦想。
7. "如果你控制不了自己，就永远无法掌控自己的未来。
" ——纳波利奥·卡内罗这句名言来自于意大利政治家纳波利奥·卡内罗。
自律的句子经典语录
自律的句子经典语录自律是一种美德，它能够让我们更好地掌控自己的生活和命运。
以下是一些关于自律的经典语录，它们或许能够给你一些启发和帮助。
1. “自律是自由的前提。
”。
这句话出自美国作家海伦·凯勒，她本身就是一个不屈不挠的人，尽管她生来就是聋哑盲人，但她却凭借着自己的毅力和自律，成为了一位享誉世界的作家和社会活动家。
这句话告诉我们，只有通过自律，我们才能够获得真正的自由。
2. “自律是成功的基石。
”。
这句话出自美国总统托马斯·杰斐逊，他是美国独立宣言的主要起草人之一，也是美国历史上最杰出的政治家之一。
他深知自律的重要性，因此他认为，只有通过自律，我们才能够取得成功。
3. “自律是一种习惯，而不是一种情绪。
”。
这句话出自美国心理学家阿尔伯特·艾利斯，他是认知行为疗法的创始人之一。
他认为，自律并不是一种情绪上的表现，而是一种习惯，只有通过日复一日的坚持和努力，我们才能够养成自律的习惯。
4. “自律是一种选择，而不是一种强迫。
”。
这句话出自美国作家史蒂芬·柯维，他是《高效能人士的七个习惯》一书的作者。
他认为，自律并不是别人强加给我们的，而是我们自己选择的一种生活方式，只有通过自觉的选择，我们才能够真正做到自律。
5. “自律是一种态度，而不是一种技巧。
”。
这句话出自美国心理学家马丁·塞利格曼，他是积极心理学的奠基人之一。
他认为，自律并不是一种技巧，而是一种积极的生活态度，只有通过积极的心态，我们才能够真正做到自律。
6. “自律是一种自我约束，而不是一种束缚。
”。
这句话出自美国心理学家罗伯特·艾默森，他是“情商”概念的提出者之一。
他认为，自律并不是让我们感到束缚，而是让我们自己约束自己，只有通过自我约束，我们才能够真正做到自律。
7. “自律是一种责任，而不是一种压力。
”。
这句话出自美国心理学家艾伯特·班迪拉，他是“自我效能感”概念的提出者之一。
简述康德的自由与自律概念
简述康德的自由与自律概念康德是18世纪德国哲学家，他对于自由和自律的概念有着深入的思考和独到的见解。
康德认为，自由和自律是人类作为自主的理性存在所具备的两个基本属性，它们相辅相成，互为前提。
首先，康德对自由的理解是建立在人的理性上的。
他认为人的理性是一切行动的根源，是人的本质特征，也是我们具有自由意志的基础。
康德将自由定义为“自己决定自己的能力”。
这意味着人在行动时要根据自己的理性来决定，并且要对自己的行为负责。
康德认为，自由并不是任性放纵的无约束状态，而是建立在道德责任和理性判断上的自主选择。
只有在按照理性和道义做出决策的过程中，人才能够真正实现自由。
其次，对于自律的概念，康德将其理解为自由的必然要求。
他认为，自律是在自由中实现自由的必要条件。
自律是指人根据道德法则来约束自己的行为，并以此来履行自己的责任。
康德主张的道德法则是基于人的理性，它是普遍适用的，超越了个人欲望和利益的局限。
只有通过自律，人才能够建立起与他人平等和谐的关系，实现道义上的自由。
康德认为，自由和自律在道德发展中起着重要的作用。
他提出了“天堂墙”和“钢笔墙”的概念来解释这种关系。
天堂墙指的是人类内心深处的理性和道德法则，它是人类最高的目标和使命，是人类自由的根源。
而钢笔墙则是外在的法律和规则，通过约束和规范人的行为来确保社会秩序。
康德认为，钢笔墙的存在是必要的，但它不是实现自由的最终目标，最终的目标是通过内在的自律来遵守和履行道德法则。
康德的自由与自律概念对当代社会仍然具有重要的启示意义。
在一个自由度高但规范缺失的社会中，人们常常会追求个人的短期利益，忽视了理性与道德的制约。
康德的观点提醒我们，只有通过自律与道义的约束，才能真正实现个人与社会的自由。
因此，在现代社会中，我们应该注重培养个人的自律能力，从而在个体行动中体现出对道德法则的尊重和遵循，并用理性的判断来平衡个人利益和社会利益，实现真正的自由。
自律即自由
自律即自由哲学家康德说过：“自律即自由”，即想要获得高度自由就必须高度自律。
康德用自己的一生去践行着这个理论。
他每天早上在固定的时间去跑步，然后回去写作，晚上也在固定的时间就寝，一如既往，从不拖延，以至于他的邻居把他的行为当做时钟。
康德用一生坚持自律的习惯，因此实现了他最初的人生追求。
自律让康德收获了幸福的人生，获得了真正的人生自由。
因此，自律可以让人生获得真正的自由，自律即自由。
自律就是自我控制。
自律不是想做什么就做什么，而是想做什么就不做什么，所以自律可以让人获得更大的自由度。
自律是获得快乐的途径，快乐是人生的终极目标。
所以要学会自律。
自律的第一步是学会控制欲望。
人有贪婪，有情欲，有权力，有金钱等等。
人要学会控制自己的欲望，让适度的欲望成为推动自己前进的力量，而不是过度的欲望损害自己的身心。
另外，每当不合理的欲望来临时，用意志力和方法克服一次就是小成功。
每次取得这样的小成功，一定要在心里给自己一些肯定。
自律的第二步是学会控制自己的情绪。
人会有焦虑、恐惧、骄傲等一系列过度的情绪。
人要学会控制自己的情绪，不要太高兴也不要太悲伤，让情绪在一个稳定的范围内波动，这样人才能保持安静和稳定。
人在学会控制情绪的基础上，才能直面现实，一步步解决问题，而不是逃避现实。
自律第三步就是按时按质地完成任务。
设置合理的目标，制定合适的计划，然后严格按照计划进行，中途可以适当增加新的内容。
要养成“今日事，今日毕。
”的习惯，做事不要拖拉。
想要掌握自己的命运，首先要控制自己。
学会控制自己是人生的必修课。
自律是更高的自由度，所以请保持自律，这是改变命运的关键。
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大学新生刚进校的时候，我问他们上大学之前，你以为的大学生活是什么样子的？绝大多数学生都会说大学是自由的，从而是多彩的、浪漫的。
一个月后，我再问他们，你觉得现实中的大学生活是什么样子的？相当多的人很沮丧地告诉我，原来大学生活是无聊的、空虚的。
这样的问题我已经连续问了三年，一茬又一茬的学生表现得都差不多从兴奋到沮丧。
这是为什么呢？
我觉得，是因为他们在高中时，压力山大，生活单调，大学的轻松自由成了他们望着止渴的梅、画着充饥的饼。
当他们憧憬着大学生活时，就没有搞清楚自由的真意，以误会开始的追求，最终当然只有失望。
又是一年新生入校了，你们真的必须要重新认识自由，这是大学学习的起点。
“自由是什么？”我问学生。
学生大多回答自由不是随心所欲、为所欲为。
但是到底自由是什么，却几乎无人能说得出来。
我告诉他们从最渴望自由的人身上去找线索。
谁最渴望自由？学生笑嘻嘻地说“当然是我们！”问题还是无解。
于是，我要学生们去看电影《勇敢的心》，我再问他们，他们很严肃地说“我们要的是生活的自由，而受殖民压迫的人要的是生存的自由。
”我带着他们一起分析电影最后的结局威廉·华莱士拒绝了王妃的毒药，一再拒绝刽子手绞刑的诱惑，用自己的意志选择了最痛苦的死亡方式。
他要表达的是如果不让我选择生的方式，那么至少我要选择死的方式，并且我承受后果。
抽丝剥茧，我们一起找到了自由的本
质自由就是自己去选择，并且自己对选择负责。
我们的学生在上大学前，确实是少有机会自己做选择，并且自己对自己的选择负责的。
要么是自己不选择上哪所大学、学什么专业听父母的，基本做不了主；要么选择不负责惹了是非麻烦，让其他人帮忙善后。
上了大学，父母想管也不好办了，老师不再耳提面命了，逃课？谈恋爱？依自己的兴趣学东西？什么都不做整天发呆？自由得让很多人茫然无措起来。
上完课，有新生很友善地来提醒我“老师，你忘记布置作业了！”他似乎不太能理解我的解释大学老师不是每堂课都布置作业的，大多数时候，你要自己找作业做。
有人临毕业了，才发现因为有太多逃课和挂科记录，拿不到毕业证和学位证了，气呼呼地跑来抱怨老师“你们为什么不管我！”总有学生带着这样那样的问题来问我老师，我爱的人和爱我的人，我该选哪一个？老师，围棋社和话剧社，我应该放弃哪一个?考研和找工作，哪一个更适合我？
学生们有了选择的权力，才知道做选择是很难的事情。
一个大四的男生，毕业前，他朋友的朋友在校外和人发生口角，双方已经拉开阵仗，朋友电召他去助威。
去还是不去？他去了，再也没能回来。
在殴斗中，他被人用刀划断了大腿内侧的动脉。
一个女生喜欢上了学校里的风云学长，求学和求爱，到底选哪个？她选择了后者，全情投入、无私奉献，打三份工来支持二人在外同居的生活费。
学长毕业了，他们分手了。
大学四年留给她的是受伤的感
情、抛荒的学业、渺茫的前程。
选择有风险，决定要谨慎。
我们当然希望自己人生的风险能相对小一些。
怎么做呢？我想至少有两个原则一是要估量后果，权衡利弊，有所为有所不为，千万不要任性。
我不止一次听到有学生说，只要每天过得开心就好。
“开心”这个词是多么地感性，多么地欲望，它意味着绝不委屈自己、绝不妥协，想怎么样就怎么样。
今天觉得泡一天网吧最开心，那就泡网吧好了；今天觉得上课不开心，那就不上课好了；今天觉得非教训教训那个家伙不可，走，找他去！没有理智、没有克制、没有妥协，总有一天你会很不开心。
二是要确立目标，朝着目标走，可以少走弯路。
最好能倒着做以终为始——如果我希望大四的时候自己是什么样子，那我大三的时候就必须要做到什么；如果我大三的时候要做到这样，那我大二的时候就应该做到什么；如果我大二的时候是要这样的，那我大一的时候就应该做到什么；如果我大一的时候是什么样子，那我现在就应该做什么。
这时你会发现，你做选择的时候会想到自己要承担的后果，自然地就会既权衡利弊又要始终朝着目标前进。
室友都在玩三国杀，我也很想玩，但是给自己安排的自习时间到了，我还是去自习室吧；风花雪月，我也很想啊，但是学了一门课程，逼着自己写篇论文给老师看看吧；他真的很难相处，但是我不能逃避，想办法解决矛盾吧……这些“但是”都是不自由，却不是他律的不自由，而是自律的不自由。
从这个意义上说，高中到大学就是从他律到自律的转换。
也可以说，
自由就是不自由，因为自由需要自律，否则，不自律，毋自由。