2015年西南大学网络教育学院《网络文化与伦理》作业及答案
网络文化与伦理【0948】西南提前考试答案
网络文化与伦理【0948】A卷从中任选3题进行作答。
一、简答题1. 简述网络文化的概念及其发展现状。
答：网络文化的概念：网络文化是指网络上的具有网络社会特征的文化活动及文化产品，是以网络物质的创造发展为基础的网络精神创造。
网络文化的概念可从两个角度进行理解，一是从网络的角度看文化，另一个则是从文化的角度看网络。
前者强调从网络的技术性特点切入，突出由技术变革所致使的文化范式变迁。
而后者则主要从文化的特性动身，强调由网络内容的文化属性所引发的文化范式转型。
可是有一点是毋庸置疑的，那就是网络文化是新兴技术与文化内容的综合体，单纯强调一方面是不妥当的。
网络文化的现状：（一）网络文化的发展势头1．新汉语时期2．网络媒体的崛起3．网络文化产品日趋丰硕4．网络问政（二）网络文化的问题与困惑1．网络的泛爱与博爱2．过度的个性表达致使个人迷失3．主体沉溺问题4．安全隐私问5．知识产权的保2．概述学校网络教育的途径？答：（一）肯定教育重点，突出学生主体性网络道德素质的培育。
（二）进一步深化学校课程改革，增补学生网络道德教育的课程内容。
（三）倾注人文关切，培育学生的理性精神（四）增强发展前瞻，增强教育的持续性3. 网络伦理规约的具体原则有哪些？答：网络伦理规约的原则有四个，别离是诚信原则、不伤害原则、尊重原则和发展原则。
4、简述政府网络舆情导向的原则与途径。
答：政府网络舆情导向的原则：1．及时告知原则；2．客观真实原则；3．主流价值取向原则；4．三切近原则。
政府网络舆情导向的途径：（一）成立健全舆情搜集和研判制度，增强舆论引导的前瞻性。
（二）坚持“三切近”原则，增强舆论引导的针对性。
（三）健全舆论引导快速反映机制，增强舆论引导的时效性。
（四）成立健全舆论引导机制，增强舆论引导的长效性。
（五）充分发挥新兴媒体在利益矛盾化解中的重要作用。
从中任选2题进行作答二、材料分析题。
1. 谈谈如何正确看待“人肉搜索”的利与弊，和咱们应该采取如何的办法对其合理引导。
西南大学网络教育 《网络文化与伦理》大作业A答案
- 1 -对于“人肉搜索”，我们很有必要完善以下工作：第一，进一步完善网络管理法律法规，在网络管理法律法规中具体规定公民个人隐私的范围。
第二，完善网络管理制度。
明确网站的监管义务和相关法律责任，加强网站对“人肉搜索”行为的管理。
第三，大力宣传和普及网络法律知识，增强公民的隐私权保护意识。
我国的一些网民法律意识不强、隐私观念淡薄，网络经营商的个人隐私权保护意识也较为淡薄，缺乏尊重与保护个人隐私的主动性和自觉性，导致网络侵权行为时有发生。
公民法律意识和隐私权保护意识的增强，有利于减少网络违法行为的发生，同时一旦权利遭到侵害，公民也会勇于拿起法律武器来维护自己的合法权利。
2. 随着网络的普及，网恋已越来越成为一种普遍的现象。
然而，网络是虚拟的，其中免不了虚假与欺骗。
例如，从2008年到2012年五年间，郑某先后在深圳、广州两地，通过QQ聊天或世纪佳缘等网站以找女朋友为由，主动联系、认识了6名年轻女性并迅速确定恋爱关系。
随后，他便开始利用这些“女朋友”对他的信任，以做生意遇到资金困难为由向她们借钱，少则几万元，多则几十万元，钱款到手后，郑某便音信全无。
经公安机关调查，郑某早已有妻儿。
据统计，被告人郑某合计诈骗金额1174900元。
法院审理认为，郑某的行为已经构成诈骗罪，被判刑14年。
根据材料进行分析，谈谈网恋可能带来的伦理问题以及如何正确引导网恋。
答：网恋中的伦理问题（一）网恋对爱情道德的冲击爱情作为历史发展的产物包含了丰富社会内容。
网恋作为现实生活对爱情的一种补充方式，也应该去维护爱情。
现实的爱情道德是一种两性之间特殊的道德关系，它不受法律的约束与维护，使人们恋爱时自觉遵守并始终贯穿其中的特定标准。
这一标准维护着爱情的高尚、纯洁、合宜以及持久。
并且使恋爱双方在充分享受爱情的同时保持自主、对等的个人权利。
随着时代的发展，爱情道德要求我们注重恋爱双方的品质、情操，尊重对方的感情，平等履行义务，相互了解，忠贞专一，保持高尚的情趣和健康的交往。
西南大学《伦理学》网上作业及参考答案
1：[判断题]经济利益和道德的关系问题是伦理学的基本问题。
参考答案：错误2：[判断题]伦理学基本问题是自由人性和规范必然性之间的关系。
参考答案：正确3：[判断题]意志自由是人类活动的前提。
参考答案：正确4：[判断题]意识自由是绝对的。
参考答案：正确5：[判断题]道德是主体在自由和必然之间进行选择的一种活动。
参考答案：正确6：[判断题]个体道德发展历程的第一阶段是习惯道德阶段。
参考答案：错误7：[判断题]所谓的善就是指人"应当”有的品性。
参考答案：正确8：[判断题]善恶观念脱离了时代性、民族性、阶级性。
参考答案：错误9：[论述题]什么是个体道德？参考答案：所谓个体道德是指作为社会道德实践主体的个人为自我发展、自我实现、自我完善所应具备的、并适应一般社会历史要求的内心道德法则的总和。
1：[判断题]人类的分工使原初道德意识更趋于规范化和多样化。
参考答案：正确2：[判断题]人与动物不同恰恰在于人是有理性的动物。
参考答案：正确3：[判断题]人类必然有自私的人性。
参考答案：错误4：[判断题]孟子认为，人性本恶。
参考答案：错误5：[判断题]道德的本质特征就是在"实践――精神”的统一中来"求善”，并以此来把握客观世界的。
参考答案：正确6：[判断题]道德作为一种社会意识与社会存在，与社会的经济发展具有一致性。
参考答案：错误7：[判断题]道德执行着社会交往的职能。
参考答案：正确8：[判断题]道德比法要产生得晚。
参考答案：错误9：[判断题]宗教是理性的。
参考答案：错误10：[论述题]道德和法律的关系是什么？参考答案：道德和法的区别也是明显的：其一，从道德和法产生和发展的趋势看，道德比法要产生得早，而且也将比法有更长的存在期。
从道德是人的一种行为规范意识而言，我们甚至可以说，道德将与人类共存亡。
因为只要有人类社会的存在，人的行为规范就是必须的。
其二，从道德和法所依靠的力量来看，法是统治阶级依靠国家机器等强制力量执行的，体现了严肃性和强制性。
西南大学网络教育0948]《网络文化与伦理》
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1、网络伦理规约的具体原则有:有四个，分别是诚信原则、不伤害原则、尊重原则和发展原则。
2、试论网络文化霸权带来的伦理问题及其对策。
答：科技的突飞猛进，为世界打开了一扇全新的观察视角，也对传统的思想观念、伦理秩序和工作方式进行着拷问和颠覆。
在新时代的挑战前，传统伦理出现了应对的盲点，急需充实和完善。
（一）、网络文化霸权带来的伦理问题独立自主与终南捷径的碰撞独立自主，自力更生曾在新中国的历史上创造了伟大的奇迹，而一切投机取巧、不劳而获、强取豪夺的做法，严守传统与享受刺激的纠结网络文化的产生，跨文化的交流，在很大程度上影响着传统的伦理道德。
追求正义与讲究平衡的矛盾。
（二）、解决网络伦理问题的对策弘扬中华传统文化，增强网民人文素养。
加大网络执法力度，切实维护网络纯净。
研制先进技术，保障网络安全。
开展多种人文活动进行网络伦理教育。
培养“意见领袖”，引导网络言论。
开展科学研究，加强国际合作。
3、学校网络教育的基本途径有:（1）确定教育重点，突出学生主体性网络道德素质的培养。
（2）进一步深化学校课程改革，增补学生网络道德教育的课程内容。
（3）倾注人文关怀，培育学生的理性精神。
（4）加强发展前瞻，增强教育的持续性。
保护网络知识产权的伦理基础及措施答：现代信息技术推动着人类社会从后工业社会向现代化信息社会迅速转变,引发了传统的信息传播在媒介形式、报道方式、受众地位、受众行为等多方面产生了一系列深刻的变革。
网络传播拓宽了人们的道德活动范围,开辟了新的道德领域;目前,信息伦理问题日益突出,其中的信息共享与知识产权的保护问题更是网络传播中伦理问题的主要表现之一。
1网络知识产权概述网络知识产权是指在网络环境下，人们就其智力创造的具有创新性的数字信息成果依法享有的专有的、排他的独占权。
从性质来看，网络知识产权其实就是知识产权的一种。
1.1 网络环境下知识产权的特征网络环境主要是指网络的总体结构、网上计算机系统特别是各类服务器，以及交换机、路由器等网络连接设备选用，速度要求、管理软件和安全性等技术考虑。
0948网络文化与伦理
（1）意识形态的移位。美国借助先进的互联网对世界各国意识形态的渗透达到了新的高峰。美国往往迫使其他国家接受美国的文化，成为文化殖民地，西方的文化渗透直接冲击着马克思主义意识形态在我们社会生活中的指导地位，尤其是动摇了部分高校学生的马克思主义信仰和社会主义理想信念基础。
（2）在文化责任上变网络文化“自在”存在为“自为”存在。网络必须承担传承主流文化这一历史重任从中国当前媒体格局和网络媒体自身所具有的特点来看，主流文化的建设不仅仅是传统媒体的责任，更是网络媒体的责任。党的十七大报告指出：“在时代的高起点上推动文化内容形式、体制机制、传播手段创新，解放和发展文化生产力，是繁荣文化的必由之路。为了更好地贯彻落实这一精神，网络文化也必须坚持为人民服务、为社会主义服务的方向，坚持百花齐放、百家争鸣的方针，坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众的“三贴近”原则，反映人民群众的主体地位和现实生活，成为人民群众喜闻乐见的优秀精神文化产品，以不断满足广大人民群众日益增长的物质文化生活需要，不断提高全民族的文化素质。
（3）德性论认为，伦理学的核心不是“我应该如何行动”的问题，而是“我必须如何生活”的问题，或者“我应该成为一个什么样的人”的问题。德行论的目的是要培养和产生高尚、卓越的人，这种人是出于他们高尚。卓越的品格来自发地行动的，因此，在思考我们应该如何生活时，那些人就成为我们的楷模
（3）德行论的主要代表有古希腊时期的亚里士多德和中国儒家传统伦理思想、麦金太尔的伦理思想等。
（4）网际关机疏离冷漠。由于网络信息的简单化和网络空间的虚拟化，反而疏离冷漠了人家关系，现实社会中那种温情脉脉的人际关系在网络空间中异化“人-机-人”互动的冷冰冰的网际关系，具有了虚拟性、不确定性等特征。网际关系已严重危及人际关系的正常状态，使人的距离变得原来越远，人们之间的关系变得越来越淡。
西南大学_复习试卷《网络文化与伦理》_答案_试卷名称_0948_作业_第二批次
试卷名称:0948_作业_2单选题（10.0 分）1. 5. 网络规范是网络伦理的重要内容，以下关于网络规范的说法中，不正确的是（）。
A) A：指网络社会中人们约定俗成或明文规定的行为标准B) B：具有普遍性C) C：具有一致认同性D) D：目前全球范围内的网络规范已经形成（10.0 分）2. 4. （）原则既是对网络主体的最基本要求，也是保障人权基础的网络伦理规约原则。
A) A：诚信原则B) B：不伤害原则C) C：互利原则D) D：发展原则（10.0 分）3. 3. 以下不属于网络情感异化行为的是（）。
A) A：数字化虚拟性爱B) B：通过QQ、微信等即时工具与朋友沟通C) C：多角网恋D) D：婚外网恋（10.0 分）4. 2. 第一次正式提出“责任伦理学”学说体系的是（）。
A) A：伊曼努尔·康德B) B：汉斯·乔纳斯C) C：杰里米·边沁D) D：大卫·休谟（10.0 分）5. 1. 下列属于网络违法犯罪行为的是（）。
A) A：玩网络游戏B) B：用木马盗取别人的银行账号和密码C) C：长时间沉迷于网络D) D：下载音乐和电影多选题（10.0 分）6. 10. 网络伦理规约的理论基础之一是责任伦理学，其思想可追溯至康德的义务论，康德提出的"绝对命令”有三个公式，它们分别是（）。
A) A：道德规律的相对性B) B：道德规律的外部规定性C) C：道德规律的内部规定性D) D：意志自律（10.0 分）7. 9. 以下属于网络礼仪内容的有（）。
A) A：服务礼仪B) B：问候礼仪C) C：交往礼仪D) D：语言礼仪（10.0 分）8. 8. 网络伦理规约的原则包括（）。
A) A：诚信原则B) B：不伤害原则C) C：自我中心原则D) D：发展原则（10.0 分）9. 7. 我国网络虚假信息呈泛滥之势，造成网络虚假信息随处可见的原因主要有（）。
A) A：信息渠道多元化B) B：网络法制建设滞后且执行力度有限C) C：网络媒体信息审查不力D) D：网民素质问题（10.0 分）10.6.网络原则是网络礼仪和网络规范的集中概括，是网络伦理关系的集中体现，主要包括（）。
网络文化与伦理答案
真诚是人与人交往最起码的道德要求。“人而无信，不知其可”、“人无信不立”。 真诚几乎是一条不证自明的人际道德原则。用阴谋、用欺骗可以得到爱情吗？爱情能与阴谋、欺骗联姻吗？融真、善、美与一身的爱情是融假、恶、丑与一体的欺骗的对立面。它们显然不可能相提并论的。
（二）忠贞专一
惟其忠贞专一，才能深刻持久。爱情是深刻的。浮于表面又朝三暮四，那是冲动而绝不是爱情。爱情不是猴子捡玉米，见一个爱一个；而是任它“弱水三千，我只取一瓢饮”的无悔追求，是执着的信念、深沉稳定的情怀和坚忍不拔的意志。专一不仅是爱情发生的前提，也是爱情最珍贵的品质，是恋爱活动的内在道德要求，是爱情的个体价值和社会价值实现的保证。实现爱情的双重价值是个体应负的责任：促进所爱者及自身完善的责任要求，和促进社会进步和文明程度提高的责任。可见，对爱情忠贞专一也是对自我、他人和社会负责的表现。忠贞专一是爱情存在、发展的前提，责任是爱情的内在要素。
（3）网恋对家庭稳定的破坏。
假如把爱情转移到网络上去，会造成家庭基础的缺失，从而导致家庭的破裂，况且处于一种有爱情无婚姻和有婚姻爱情的两难困境中的人，容易造成人格的分裂。因此作为已婚者应该多一些自尊自律，把全部的爱情投入到家庭中，而不应尝试网络恋爱。
鉴于网恋对社会的影响，甚至侵害，如何对网恋合理引导，养成正确的网络态度，教育者们责无旁贷。既然网络伦理是人类一般道德在网络空间的表现，那么，网恋伦理规范的内容就与一般恋爱道德一致。也就可以从爱情与道德的关系来寻求、确立网恋的伦理规范。
4.简述政府网络舆情导向的原则与途径。
答：原则
1）.及时性原则；
2）.针对性原则；
3）.主动性原则；
途径：
1）.增强重大突发事件网络舆论导向意识，提高引导能力。
《网络文化与伦理》作业答案
word 格式文档1：[ 单选题 ] 1. 网络文化的产生是在（）。
A：20 世纪 40 年代B：20 世纪 60 年代C：20 世纪 80 年代D：20 世纪 90 年代初期参考答案： D2：[ 单选题 ] 2. 关于网络问政，以下说法正确的是（）。
A：网络问政为公民提供了直接行使国家权力的通道B：网络问政是征集民意的最佳方式C：网络问政使政府决策更加困难D：网络问政是公民参与国家政治生活的新渠道参考答案： D3：[ 单选题 ]3. 以下网络空间的看法，正确的是（）。
A：网络空间是一个无国界的空间，不受法律约束B：网络空间是虚拟空间，无需法律C：网络空间虽然与现实空间不同，但同样需要法律D：现实中的法律完全不适用于网络空间参考答案： C4：[ 单选题 ] 4. 比尔 ? 盖茨曾说： " 在互联网上，没有人知道你是一条狗。
”这句话说明，网络文化具有（）特征。
A：去性别化B：开放性C：虚拟性D：多元性专业整理word 格式文档参考答案： C5：[ 单选题 ] 5. 第一次鲜明地提出人的主体性问题的是（）。
A：马克思B：费尔巴哈C：黑格尔D：康德参考答案： D6：[ 多选题 ] 6. 网络媒体具有的特点有（）。
A：高效性B：生动性C：便捷性D：僵化性参考答案： ABC7：[ 多选题 ] 7. 网络文化同传统文化一样，有主流文化与非主流文化之分，以下关于网络主流文化说法正确的有（）。
A：是指网络文化中符合社会主流价值观的部分B：推崇公德、法制、秩序和社会责任感C：是社会绝大多数人的共识和行为准则D：与社会主义精神文明建设相背离参考答案： ABC8：[ 多选题 ] 8. 文化传播的三大基本途径是（）。
A：互联网B：商业活动C：人口迁徙D：教育参考答案： BCD9：[ 多选题 ] 9. 病态心理是引起网络主体异体的原因这一，具体体现在专业整理word 格式文档（）。
A：逆反心理B：破坏心理C：解压心理D：依赖逃避心理参考答案： BCD10：[ 多选题 ] 10. 以下属于网络文化主体异化的表现有（）。
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第一次作业：选择题：1. 网络文化的产生是在（）。
A：20世纪40年代B：20世纪60年代C：20世纪90年代初期批阅：选择答案：C2. 关于网络问政，以下说法正确的是（）。
A：网络问政为公民提供了直接行使国家权力的通道B：网络问政是征集民意的最佳方式C：网络问政使政府决策更加困难D：网络问政是公民参与国家政治生活的新渠道批阅：选择答案：D3. 以下网络空间的看法，正确的是（）。
A：网络空间是一个无国界的空间，不受法律约束B：网络空间是虚拟空间，无需法律C：网络空间虽然与现实空间不同，但同样需要法律D：现实中的法律完全不适用于网络空间批阅：选择答案：C4. 比尔・盖茨曾说："在互联网上，没有人知道你是一条狗。
”这句话说明，网络文化具有（）特征。
A：去性别化B：开放性C：虚拟性D：多元性批阅：选择答案：C5. 第一次鲜明地提出人的主体性问题的是（）。
A：马克思B：费尔巴哈C：黑格尔D：康德批阅：选择答案：D6. 网络媒体具有的特点有（）。
A：高效性B：生动性C：便捷性D：僵化性批阅：选择答案：ABC7. 网络文化同传统文化一样，有主流文化与非主流文化之分，以下关于网络主流文化说法正确的有（）。
A：是指网络文化中符合社会主流价值观的部分B：推崇公德、法制、秩序和社会责任感C：是社会绝大多数人的共识和行为准则D：与社会主义精神文明建设相背离批阅：选择答案：ABC8. 文化传播的三大基本途径是（）。
A：互联网B：商业活动C：人口迁徙D：教育批阅：选择答案：BCD9. 病态心理是引起网络主体异体的原因这一，具体体现在（）。
A：逆反心理B：破坏心理C：解压心理D：依赖逃避心理批阅：选择答案：BCD10. 以下属于网络文化主体异化的表现有（）。
A：自我迷失B：帮助网民解决技术难题C：孤独感加剧D：能力退化批阅：选择答案：ACD简答题：1. 概述异化与网络文化主体异化的概念。
异化：即表示在一定的发展阶段，主体的活动以及产物成为外在的异己力量，反过来与主体对立，压迫主体、控制主体、支配主体的状况。
网络文化主体异化：是在主客体关系中发生的，是主体的主体性的丧失，是主客体地位的倒置。
2. 简述构建网络主流文化的主要途径。
答：1．在文化战略上对网络文化变"忽视”为"重视”。
主流文化必须迅速占领网络这一重要文化阵地。
2．在文化责任上变网络文化"自在”存在为"自为”存在。
网络必须承担传承主流文化这一历史重任。
3．在文化意识上变"封闭”为"开放”、变"对抗”为"对话”。
加强与其他国家主流文化的交流与沟通。
第二次作业：选择题：1. 以下不属于网络情感异化行为的是（）。
A：数字化虚拟性爱B：多角网恋C：婚外网恋D：通过QQ、微信等即时工具与朋友沟通批阅：选择答案：D2. 网络规范是网络伦理的重要内容，以下关于网络规范的说法中，不正确的是（）。
A：指网络社会中人们约定俗成或明文规定的行为标准B：具有普遍性C：具有一致认同性D：目前，全球范围内的网络规范已经形成批阅：选择答案：D3. 以下不属于我国知识产权保护对象的是（）。
A：网络作品B：纯羊毛标志C：科学发现D：克隆动物批阅：选择答案：D4. （）第一次正式提出"责任伦理学”。
A：大卫·休谟B：伊哈努尔·康德C：汉斯·乔纳斯D：杰瑞米边沁批阅：选择答案：C5. （）原则既是对网络主体的最基本要求，也是保障人权基础的网络伦理规约原则。
A：互利原则B：不伤害原则C：诚信原则D：发展原则批阅：选择答案：B6. 我国网络虚拟信息呈泛滥之势，造成网络虚假信息随处可见的原因主要有（）。
A：信息渠道多元化B：网络素质问题C：网络法制建设滞后且执行力度有限D：网络媒体信息审查不力批阅：选择答案：ABCD7. 21世纪人类需要解决的科技伦理问题包括（）。
A：生态伦理B：家庭伦理C：网络伦理D：生命伦理批阅：选择答案：ACD8. 网络伦理规约的原则包括（）。
A：诚信原则B：不伤害原则C：自我中心原则D：发展原则批阅：选择答案：ABD9. 网络伦理规约的理论基础有（）。
A：责任伦理B：德性论C：自我中心论D：公益论批阅：选择答案：ABD10. 网络伦理规约的理论基础之一是责任伦理学，其思想可追溯至康德的义务论，康德提出的"绝对命令”有三个公式，它们分别是（）。
A：道德规律的相对性B：道德规律的外部规定性C：道德规律的内部规定性D：意志自律批阅：选择答案：BCD填空题1. 尊重原则，不仅要求人们按照道德要求行事，而且要求人们在向往缺乏的情况下，也能够做到真诚地尊重他人。
2. 网络伦理是指人们在网络空间进行网络信息活动时应该遵守的和。
3. 网络伦理的主要特点有、、。
4. 美德论着眼于道德主体的，主要解决道德主体在实践中如何确定行为动机及选择道德行为。
5. 一般而言，伦理构成道德的基础和前提，而道德可视作伦理的。
答案：1、法律和道德监督2、行为、道德规范3鲜明的自主性、显著的开放性、明显的多样性4、诚信5、载体第三次作业：选择题：1. 网恋是以网络为媒介，利用聊天工具等进行沟通、互动进而相恋的一种新型的恋爱方式，恋爱双方应（）。
A：对人虚情假意B：对人真诚C：隐藏自己的身份等信息D：行为失范批阅：选择答案：B2. 作为一种信息搜索方式，"人肉搜索”的正当性直接与人们"为何运用”以及"如何运用”相关。
一方面，"人肉搜索”固然体现了信息与社会的进步；但另一方面，由于缺乏有效的规范与约束机制，"人肉搜索”极易受个体主观性的影响，造成负面的社会效应。
因此，对于"人肉搜索”，我们应该（）。
A：加强对“人肉搜索”的伦理道德的引导与法律规范B：在实践中随意使用“人肉搜索”这一工具C：对于“人肉搜索”来说，偏执一端的做法是可取的D：对“人肉搜索”给予一定限制但忽视其造成的后果批阅：选择答案：A3. "艳照门”事件对公民人身权利造成极大伤害，主要侵犯了主体的（）。
A：财产权B：生命健康权C：选举权D：网络隐私权批阅：选择答案：D4. 下列各项不能为保护网络知识产权提供伦理基础的是（）。
A：劳动价值理论B：道德虚无主义C：财产权理论D：功利主义理论批阅：选择答案：B5. 某些网站不注重信息质量而盲目转载与报道，致使许多相同信息随处可见，造成大量积累，此类信息称为（）。
A：冗余信息B：过时信息C：老化信息D：污秽信息批阅：选择答案：A6. 下列对网络沉溺的认识正确的是（）。
A：网络游戏好处多，青少年可以全身心投入到其中B：青少年应自觉抵制身边的不良诱惑C：青少年应提高自我保护的能力D：调控不良情绪，保持乐观心态批阅：选择答案：CD7. 应对网络文化"霸权”的措施有（）。
A：坚持马克思主义在我国意识形态领域的主导地位B：在网络文化建设中弘扬中华民族传统文化C：大力发展文化产业，维护国家文化经济安全D：提高人民大众的媒介素养批阅：选择答案：ABCD8. 下列属于网络诈骗常见形式的有（）。
A：“网络钓鱼”诈骗B：网络拍卖诈骗C：信用卡诈骗D：虚假机会诈骗批阅：选择答案：ABCD9. 以下表现属于践踏学术权威的有（）。
A：计算机“黑客”B：转载他人文章不注明出处C：剽窃他人作品D：侵犯著作权批阅：选择答案：BCD10. 造成网络信息污染的伦理根源有（）。
A：从观念层面看，个人主义道德观盛行B：从规范层面看，道德规范的运行机制受阻C：从行为层面看，网络不道德行为蔓延D：从思想层面看，网络维权意识淡薄批阅：选择答案：ABC简答题：1. 网恋引发的伦理问题有哪些？答：1、网恋对个人价值观的影响2、网恋对诚信观的冲击3、网恋对家庭稳定的破坏。
2. 现代网络知识产权保护的现状如何？答：（一）盗版的猖獗是网络知识产权的主题（二）互联网：从"免费”到"版权保护”（三）网络知识产权的侵权仍在继续（四）法律应对网络知识产权的保护（五）法律权威在网络上的弱势化。
第四次作业：选择题:1. 网络互动已成为人们获取信息的一种重要渠道，网络互动带来了诸多便利，但作为一种全新的信息传播模式，也暴露出不少问题，以下不属于网络互动影响的是（）。
A：病毒肆意传播、黑客侵扰和网络犯罪B：侵犯个人隐私、知识产权等C：使信息的真实可靠性增加D：过量信息加大人们对有用信息的选择难度批阅：选择答案：C2. 加强网络道德建设的关键是（）。
A：家庭教育B：学校教育C：网络社区教育D：网络道德教育批阅：选择答案：B3. 政府网络舆情导向中要坚持主流价值观取向原则，以下关于主流价值观说法正确的是（）。
A：主流价值观必定是正确的B：主流价值观等同于社会主义核心价值观C：主流价值观与非主流价值观是绝对对立的D：主流价值观是社会中大多人所认同的观点批阅：选择答案：C4. 从人类精神的维度出发来探讨道德自律，认为自律是人类社会整体的内在制约和人类理性的把握的是（）。
A：孔子B：康德C：马克思D：罗尔斯批阅：选择答案：C5. 网络世界没有疆界、关卡、约束和教条，任何观点、任何思想和任何文化都可以在网上自由传播，这体现出网络文明的（）特点。
A：虚拟性B：开放性C：普世性D：自律性批阅：选择答案：B6. 政府网络舆情导向的原则有（）。
A：及时告知原则B：客观真实原则C：主流价值取向原则D：“三贴近”原则批阅：选择答案：ABCD7. 下列关于舆情和网络舆情的描述正确的有（）。
A：广义的舆情就是指民众的社会政治态度B：侠义的舆情通俗地讲就是社情民意C：网络舆情是舆情的一个组成部分D：可通过新闻、评论、发帖、回复等为载体表现出来批阅：选择答案：CD8. 为增强舆论导向的针对性，政府在网络舆情导向时应坚持"三贴近”原则，所谓"三贴近”指的是（）。
A：贴近实际B：贴近生活C：贴近群众D：贴近民生批阅：选择答案：ABC9. 加强网络主体道德自律的途径主要有（）。
A：明确网络性质与功能，认识网络道德规范的局限性B：杜绝网络技术及网络信息的传播与使用C：增强网络道德教育意识，提高网络主体道德自律能力D：提升主体道德境界，恪守“慎独”原则批阅：选择答案：ACD10. 陈春萍曾提出我们要加强发展前瞻性，增强教育的持续性。
在网络中要以发展的眼光倡导（）等原则。
A：国内平等B：国际平等C：代内平等D：代际平等批阅：选择答案：ABCD论述题：1. 政府网络舆情导向的途径有哪些？答：（一）建立健全舆情收集和研判制度，增强舆论引导的前瞻性。
（二）坚持"三贴近”原则，增强舆论引导的针对性。
（三）健全舆论引导快速反应机制，增强舆论引导的时效性。