2017翻译硕士传统文化常识：成语典故(8)
成语典故（精选12篇）
成语典故（精选12篇）成语典故（精选12篇）成语典故指关于成语产生、形成、流传的故事传说。
成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，它既代表了一个故事典故，又是一种现成的话，很多又有比喻引申意义而被广泛引用。
下面为大家带来成语典故（精选12篇），快来看看吧。
成语典故篇1退避三舍春秋时候，重耳逃亡来到楚国。
楚成王认为重耳日后必有作为，就以国君之礼相迎，待如上宾。
一天，楚王设宴招待重耳，忽然问道：“你若有一天回晋国当上国君，该怎么报答我呢?”重耳略一思索说：“美女侍从，珍宝丝绸，大王您有的是;珍禽羽毛，象牙兽皮，更是楚地的盛产。
晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢?”楚王说：“公子过谦了。
话虽然这么说，可总该对我有所表示吧?”重耳笑笑回答道：“要是托您的福，果真能回国当政的话，我愿与贵国友好。
假如有一天，晋楚两国之间发生战争，我一定命令队伍先退避三舍(一舍等于三十里)，如果还不能得到您的原谅，我再与您交战。
”四年后，重耳真的回到晋国当了国君，就是历史上有名的晋文公。
晋国在他的治理下日益强大。
公元前633年，楚国和晋国的队伍在作战时相遇。
晋文公为了实现他许下的诺言，下令队伍后退九十里，驻扎在城濮(pú)。
楚军见晋军后退，以为对方害怕了，马上追击。
晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力，大破楚军，取得了城濮之战的胜利。
成语“退避三舍”，现在常用来比喻不与人相争或主动让步。
之一。
成语典故篇2开诚布公“开诚布公”这则成语的意思是人们把“开诚心，布公道”简为成语“开诚布公”，用来比喻诚意待人，坦白无私。
这个成语来源于《三国志。
蜀书。
诸葛亮传评》，诸葛亮之相国也。
开诚心，布公道。
三国时，蜀汉的丞相诸葛亮极得皇帝刘备的信用。
刘备临终前，曾将自己的儿子刘禅托付给他，请他帮助刘禅治理天下，并且诚恳地表示，你能辅佐他就辅佐他，如果他不好好听你话，干出危害国家的事来，你就取而代之。
刘备死后，诸葛亮尽全力帮助平庸的后主刘禅治理国家。
成语典故（通用16篇）
成语典故（通用16篇）成语典故（通用16篇）成语典故指关于成语产生、形成、流传的故事传说。
成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，它既代表了一个故事典故，又是一种现成的话，很多又有比喻引申意义而被广泛引用。
下面为大家带来成语典故（通用16篇），快来看看吧。
成语典故篇1三寸之舌三寸之舌（sān cùn zhī shé）比喻能说会辩的口才。
通畅用来形容人善于辩论，据理力争。
公元前257年，秦军包围了赵国都城邯郸赵王派平原君到楚国去请求援兵，同时缔结联合抗秦的盟约。
平原君决定带20个文武双全的勇士同去，但挑来挑去，还缺一个人。
后来，一个名叫毛遂的门客自己推荐自己。
平原君觉得平时对他毫无印象，考问了他一番后，勉强同意他一起去。
貌不惊人的毛遂，其实是个能言善辩的人。
到楚国后，他和同行的19个人谈论起天下大事，头头是道，大家对他的学问和辩才都佩服不已。
平原君与楚平王会谈那天，两人从早晨一直谈到中午，还未谈出结果。
19个门客十分焦急，毛遂便自告奋勇上殿去看看情况。
毛遂按着剑从容不迫地走上了台阶。
楚王瞧不起他，要他退下去，他却紫握剑柄，大步走到楚王面前说：“大王敢当着我主人的面对我如此无礼，不过是倚仗楚军人多势众罢了。
但现在您跟我距离不到十步，大王的性命掌握在我手里，楚军再多也没有用。
”接着，毛遂义正词严地从历史到现实分析了楚、赵两国的关系…说明赵国派使臣来缔约联合抗秦，乃是为了救助楚国，而不只是为了赵国自己。
楚王觉得毛遂说得有理，就与平原君一起举行了缔约仪式。
这样，联合抗秦的大事圆满办成。
平原君带一行人回到赵国后，和人谈起毛遂这次的功劳，感慨万分他说：“我今后再也不敢谈论识别人才的事了。
我识别过的人才，多达上千人，少说也有几百人。
自以为天下真有本事的人都逃不过我的眼睛，但却偏偏没有识别出毛遂先生的才干，毛先生一到楚国，就使赵国的地位重于九鼎等国宝。
毛先生对楚国的那一席话，胜过了百万雄师！”从此，毛遂受到了平原君的重用，被奉为上宾。
8个成语历史典故
8个成语历史典故(总8页)--本页仅作为文档封面，使用时请直接删除即可----内页可以根据需求调整合适字体及大小--1.扇枕温席扇枕温席：百善孝为先【出处】（汉）刘珍《东观汉记·黄香传》。
【释义】形容对父母十分孝敬。
【历史典故】东汉时，有一个人名叫黄香，很小的时候，他就知道亲近、孝顺父母。
在他九岁时，母亲去世了，父亲一人来养育他。
他深知父亲的辛苦，对父亲倍加孝顺，一切家务活都由他一个人承担。
别的小孩子在玩耍时，他在家里劈柴做饭，好让父亲有更多的时间休息。
夏天的时候，天气炎热，黄香的父亲干完活，坐在院子里乘凉。
黄香就用扇子把床扇凉，然后伺候父亲上床就寝。
冬天，天寒地冻，他先用自己的身体把被窝暖热，才让父亲躺下睡觉。
日久天长，黄香对父亲的孝道深得乡邻的称赞。
在黄香12岁时，江夏的太守称他为“至孝”，汉和帝也曾嘉奖过他。
长大后，人们推举黄香当地方官。
黄香担任太守时，体恤百姓们的饥苦，爱护子民，为百姓谋利。
有一次，黄香出任太守的地区遭受了特大水灾，他毫不犹豫拿出自己历年的俸禄，赈济受灾的百姓；同时上奏皇帝，请求减免百姓当年的税务。
百姓们都十分爱戴这位爱民如子的好官。
在当时流行着这样的一句话：“天下无双，江夏黄香。
”【成长心语】有句古语说得好：“百善孝为先。
”意思是说，孝敬父母是各种美好品德中最为重要的品德。
人生在这个世界，长在这个世界，都源于父母。
父母给了我们生命，哺育我们成长。
因此，孝敬父母，尊敬长辈，是做人的本分，也是各种品德形成的前提。
试想，一个人如果连孝敬父母，报答养育之恩都做不到，谁还相信他是个好人呢又有谁愿意和他打交道呢孝敬父母是我们中华民族的传统美德，我们一定要以黄香为榜样，做一个孝敬父母，关爱老人的好孩子。
2.结草衔环结草衔环：永怀感恩之心【出处】《左传·宣公十五年》，《后汉书·杨震传》。
【释义】比喻感恩报德，至死不忘。
【历史典故】“结草”的典故见于《左传·宣公十五年》。
翻译硕士传统文化相关成语典故
翻译硕士传统文化相关成语典故百发百中“百发百中”这则成语的意思是射一百次，中一百次，形容箭无虚发。
泛指射击技术高明，每发必中;也比喻对事惰的预料有充分把握，从不失算。
这个成语来源于《战国策.西周策》，楚有养由基者，善射。
去柳叶者百步而射之，百发百中。
苏厉，是战国时期从事政治外交活动的谋士。
有一次，他听说秦国大将白起将要带兵攻打魏国都城大梁，而大梁一旦被秦占领，附近的西周王室就有危险。
于是，苏厉对周王说：“白起这几年打败过韩、赵等国，夺取了许多土地。
现在他将要带兵攻打大梁，大梁一旦被白起攻下，周王室危险了!您应当想办法阻止白起出兵。
”于是周王派苏厉前往秦国。
苏厉对白起说：“从前，楚国有一个名叫养由基的人，是一个射箭能手，他距离柳树一百步放箭射击，每箭都射中柳叶的中心，百发百中，左右看的人都说射得很好，可是一个过路的人却说：‘这个人，可以教他该怎样射了。
’养由基听了这话，心里很不舒服，就说：‘大家都说我射得好，你竟说可以教我射了，你为什么不来替我射那柳叶呢!’那个人说：‘我不能教你怎样伸左臂屈右臂的射箭本领;不过你有没有想过，你射柳叶百发百中，但是却不善于休息，等一会疲倦了，一箭射不中，就会前功尽弃。
’”讲完这段故事，苏厉把话题拉回来说：“你已经打败了韩、赵等国，取得了许多土地，功劳很大。
现在，又要派你带兵出关，经过西周王室的所在地去进攻大梁，如果这一仗不能取胜，就会前功尽弃。
你不如说自己生病，不要出兵为好。
”白起听了，笑着说：“我所向披靡，百战百胜，怎么会不能取胜呢?”于是，他没有被苏厉说动，率兵攻打魏国，果然又大获全胜，夺取了魏国的几十座城池。
百感交集“百感交集”这则成语的意思是无数感触交融汇集在一起，形容心情复杂，感慨无比。
交：一齐，同时。
这个成语来源于《世说新语.言语》，卫洗马初欲渡江，形神惨悴，语左右云：“见此芒芒，不觉百端交集。
苟未免有情，亦复谁能遣此!”卫jie(王介，win98系统无此字)，字叔宝，河东安邑(今山西夏县北)人，晋怀帝时任太子洗马(太子的侍从官)。
成语典故大全集
成语典故大全集成语典故篇1典源出处《孟子·滕文公下》：“有楚大夫于此，欲其子之齐语也，则使齐人傅诸? 使楚人傅诸? 曰：‘使齐人傅之。
’曰：‘一齐人傅之，众楚人咻 (xiu) 之，虽日挞而求其齐也，不可得矣。
引而置之庄岳之间数年，虽日挞而求其楚，亦不可得矣。
’”释义用法有个楚国大夫希望他的儿子学会齐国话，一个齐国人来教他，许多楚国人却吵吵嚷嚷，从旁干扰。
这样即便每天鞭打威逼，他也学不会齐国话。
后用此典指环境不好，正面教导抵不过反面干扰; 也指众口纷纭，妄加议论。
用典形式【齐咻】宋·苏轼：“且欣集齐咻，未敢笑越吟。
”【众人咻】清·黄遵宪：“优孟衣冠笑沐猴，武灵胡服众人咻。
”【众楚咻】清·黄遵宪：“岂图五丁力，竟招众楚咻。
”【忘齐语】宋·陆游：“久已忘齐语，何尝解越吟。
”【咻已伙】宋·王令：“奈何众好殊，未语咻已伙。
”【一齐众楚咻】清·黄遵宪：“立志不肯随沉浮，一齐足敌众楚咻。
”成语典故篇2对牛弹琴战国时代，有一个叫公明仪的音乐家，他能作曲也能演奏，七弦琴弹得非常好，弹的曲子优美动听，很多人都喜欢听他弹琴，人们很敬重他。
公明仪不但在室内弹琴，遇上好天气，还喜欢带琴到郊外弹奏。
有一天，他来到郊外，春风徐徐地吹着，垂柳轻轻地动着，一头黄牛正在草地上低头吃草。
公明仪一时兴致来了，摆上琴，拨动琴弦，就给这头牛弹起了最高雅的乐曲《清角之操》来。
老黄牛在那里却无动于衷，仍然一个劲地低头吃草。
公明仪想，这支曲子可能太高雅了，该换个曲调，弹弹小曲。
老黄牛仍然毫无反应，继续悠闲地吃草。
公明仪拿出自己的.全部本领，弹奏最拿手的曲子。
这回呢，老黄牛偶尔甩甩尾巴，赶着牛虻，仍然低头闷不吱声地吃草。
最后，老黄牛慢悠悠地走了。
换个地方去吃草了。
公明仪见老黄牛始终无动于衷，很是失望。
人们对他说："你不要生气了！不是你弹的曲子不好听，是你弹的曲子不对牛的耳朵啊！"最后，公明仪也只好叹口气，抱琴回去了。
成语典故简短故事六篇_历史上著名成语典故
成语典故简短故事六篇_历史上著名成语典故成语典故是指关于成语产生、形成、流传的故事传说，在历史的发展进程中，有很多著名的成语典故教会了我们生活的启示。
下面是小编收集整理的一些成语典故简短故事六篇_历史上著名成语典故，欢迎大家前来阅读。
成语典故【1】打草惊蛇唐朝的时候，有一个名叫王鲁的人，他在衙门做官的时候，常常接受贿赂、不遵守法规。
有一天，有人递了一张状纸到衙门，控告王鲁的部下违法、接受贿赂。
王鲁一看，状纸上所写的各种罪状，和他自己平日的违法行为一模一样。
王鲁一边看着状纸，一边发着抖：这……这不是在说我吗？王鲁愈看愈害怕，都忘状纸要怎么批，居然在状纸上写下了八个大字：汝虽打草，吾已蛇惊。
意思就是说你这样做，目的是为了打地上的草，但我就像是躲在草里面的蛇一样，可是被大大的吓了一跳了！后来，大家就根据王鲁所写的八个字汝虽打草，吾已蛇惊，引伸为打草惊蛇这句成语。
成语典故【2】以逸待劳以逸待劳总诀：困敌之势，不以战；损刚益柔。
大意是说：迫使敌人处于困窘被动的形势，不需力战，等待敌我双方的强弱态势的转换。
这是刚柔相济的道理，以逸待劳，则柔也能克刚。
孔子曾经说过：强弩之末,其势不能穿鲁缟也。
这个简单的例子，在军事上也非常常见。
所以为大将者，一定要避免自己的军势成为强弩之末。
如果能够利用地理优势，使敌军成为强弩之末，那么不用战斗，敌我双方的刚柔态势就可以发生逆转。
孙子兵法军争第七篇说：百里而争利，则擒三将军，劲者先，疲者后，其法十一而至；五十里而争利，则蹶上将军，其法半至；就是这个道理。
经典战例：古时候以逸待劳的例子非常多，通常埋伏计都可算作以逸待劳。
比如孙膑伏击庞涓，李牧大破匈奴等等，关键在于争取掌握战斗的主动权，以调动敌人，达到以逸待劳的目的，这里我们举王翦破楚的例子。
战国末期，秦王起用已告老还乡的老将王翦出兵攻打楚国。
王翦率领六十万军队，陈兵于楚国边境。
楚军发现后立即发兵准备抗敌。
但是，老将王翦毫无进攻之意，只是专心修筑城池，摆出一派打持久战的姿态。
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翻译硕士传统文化常识：成语典故(2)
翻译硕士传统文化常识：成语典故(2)包藏祸心“包藏祸心”这则成语的“祸心”是指害人之心。
形容怀着害人的念头。
这个成语来源于《左传.昭公元年》，子羽曰：“小国无罪，持实其罪。
将恃大国之安靖已，而无乃包藏祸心以图之!”公元前541年，楚国的公子围在副手伍举的陪同下带了许多兵马到郑国去迎亲。
原来，郑国是个小国，楚国是个大国，郑国与楚国交好，以便靠它的力量与别的诸侯国抗衡。
为此，大夫公孙段把女儿嫁给楚国的公子围。
执政大夫子产见公子围带了许多兵马来迎亲，担心他乘机侵袭，便不让公子围等住进城里的馆舍，并派子羽对公子围说：“敝都的馆舍狭小，容纳不下您这么多的随从，请就住在城外，并举行迎亲仪式吧。
”公子围很不满意，命太宰伯州犁对子羽说：“承蒙贵君赐给敝君大夫恩惠，把贵君大夫的女儿嫁给敝君的大夫作妻子。
敝国这次迎亲极为隆重，出发前摆了宴席，在宗庙中进行了祭告。
如果在野外举行迎亲仪式，是把贵君的恩惠赐到草丛里去了，我们就欺骗了先君，不能再当大臣，也不能回去了。
请大夫再考虑一下。
”子羽说：“我们郑国国家小，但国小并没有罪过，倒是依靠大国而不设防备，那才是罪过。
我们本想通过联姻使自己得到安宁，而楚国作为大国却怀着害人之心来打我们弱小的郑国的主意，这是行不通的。
”抱薪救火“抱薪救火”这则成语的薪是柴草。
抱着柴草去救火。
比喻人想消灭灾害，但使用的方法不当，反而使灾害扩大，变得更严重了。
这个成语来源于《史记.魏世家》，以地事秦，譬犹抱薪而救火也，薪不尽而火不止。
战国时代，魏国老是受到秦国的侵略。
魏国的安厘王即位后，秦国加紧了进攻，魏国连连战败。
安厘王元年，秦国进攻魏国，魏国失去了两个城镇;第二年，魏国又失去了三个城镇，不仅如此，秦国的军队当时还直逼魏国的都城，形势十分危急。
韩国派兵来救，但也被秦军打败。
魏国没有办法，只得割让了土地，才算了结了战争;可是到了第三年，秦国又发动进攻，强占了魏国的两个城镇，并杀死了数万人。
第四年，秦国更把魏、韩、赵三国的军队，一起打得大败，杀死兵士十五万人;魏国的大将芒卯也因此失踪。
成语典故的意思和出处
成语典故的意思和出处成语典故的意思和出处导语：成语典故指关于成语产生、形成、流传的故事传说。
成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，它既代表了一个故事典故，又是一种现成的话，很多又有比喻引申意义而被广泛引用。
下面是小编为大家精心收集整理的成语典故，希望能帮助到大家!1 人日鸟南唐王建封，粗鄙无文，而喜附庸风雅。
其族子自他人处得《动植疏》一篇，文中讲述经营花草鸟之事。
王建封见而喜之，请人抄录一份。
文中有涉及养鸽一段文字，因抄手誊写错误，将“鸽”字分拆成三，讹作“人”、“日”、“ 鸟”。
王建封不辨正误，以为”人日鸟”即鸽之称。
古来风俗，正月初七为人日。
后凡人日宴客时，王建封必在席上具烧鸽一味，盖以人日食“人日鸟”，恰合节令时宜。
时人引为笑谈。
后因以“人日鸟”比喻无知无识而强作解人。
(典见《清异录》)2 曲高和寡战国末，宋玉为楚襄王文学侍臣，为人毁谤。
楚襄王问道：“先生难道有行为不检点之处吗?何以旁人颇多议论呢?”宋玉答道：“有人在国都唱歌，开始唱俗曲《下里》、《巴人》，都城中应和者数千人;再唱高深一点的《阳阿》、《薤露》，都城中应和者数百人;到唱更高深的《阳春》、《白雪》时，都城中应和者不过数十人;乃至唱最高深最美妙的歌曲时，都城中应和者仅数人而已。
所以曲越高和者越少。
”后世因以“曲高和寡”比喻言行、作品高超，知音难得或难以企及。
如三国魏阮瑀《筝赋》：“曲高和寡，妙伎难工。
”而“阳春白雪”也成了高雅作品的代称。
(典见宋玉《对楚王问》)3 斗酒学士初唐诗人王绩，隋大业间举孝廉，唐朝建国后，王绩应高祖征招，待诏于门下省。
旧例，待诏每日官府供酒三升。
王绩性嗜酒，语其弟王静曰：“待诏虽俸薄，便三升好酒可恋。
”侍中陈叔达得悉后，破例将王绩的酒增为每日一斗。
王绩遂得”斗酒学士”之称。
(典见《东皋子集?序》《新唐书》本传、《唐才子传》)4 嘲风咏月“嘲风咏月”指专写风花雪月、内容贫乏之作。
唐白居易《与元九书》：“至于梁、陈间，率不过嘲风雪、弄花草而已。
历史典故成语故事
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下面小编给大家带来历史典故成语故事，欢迎大家阅读。
历史典故成语故事1：闻鸡起舞晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。
可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。
进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。
他广泛阅读书籍，认真学习历史，于是就发奋读起书来。
他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。
他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。
祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。
后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。
他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。
一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何?”刘琨欣然同意。
于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。
春去冬来，寒来暑往，从不间断。
功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。
祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望;刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。
历史典故成语故事2：卧薪尝胆春秋时期，吴越两国相邻，经常打仗，有次吴王领兵攻打越国，被越王勾践的大将灵姑浮砍中了右脚，最后伤重而亡。
吴王死后，他的儿子夫差继位。
三年以后，夫差带兵前去攻打越国，以报杀父之仇。
公元前497年，两国在夫椒交战，吴国大获全胜，越王勾践被迫退居到会稽。
吴王派兵追击，把勾践围困在会稽山上，情况非常危急。
此时，勾践听从了大夫文种的计策，准备了一些金银财宝和几个美女，派人偷偷地送给吴国太宰，并通过太宰向吴王求情，吴王最后答应了越王勾践的求和。
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2017翻译硕士传统文化常识：成语典故
（8）
36、不打不成相识
“不打不成相识”这则成语的意思是双方不打一场不会相识。
表示经过交手，互相了解，更加投合。
这个成语来源于《水浒全传》第三十八回，戴宗道：“你两个今番却做个至交的弟兄。
常言道：‘不打不成相识’。
”
中国古典小说《水浒全传》中有这样一段故事：< /P>
宋江因犯案被发配到江州，遇到早就想结识他的戴宗。
于是两人一起进城，在一家酒店里喝酒。
才饮得两三杯，又遇到李逵(kui)。
后来，三人又到江边的琵琶亭酒馆去喝酒。
吃喝间，宋江嫌送来的鱼汤不甚好，叫酒保去做几碗新鲜鱼烧的汤来醒酒。
正好酒馆里没有新鲜鱼，于是李逵跳起来说：“我去渔船上讨两尾来与哥哥吃!”
戴宗怕他惹事，想叫酒保去取，但李逵一定要自己去。
李逵走到江边，对着渔人喝道：“你们船上活鱼把两条给我。
”
一个渔人说：“渔主人不来，我们不敢开舱。
”
李逵见渔人不拿鱼，便跳上一只船，顺手把竹笆篾一拔。
没想到竹笆篾是没有底的，只用它来拦鱼，他这一拔，就让鱼全跑了。
李逵一连放跑了好几条船上的鱼，惹怒了几十个打渔人。
大家七手八脚地拿竹篙来打李逵。
李逵大怒，两手一架，早抢过五六条竹篙在手里，一下子全扭断了。
正在这时，绰号“浪里白条”的渔主人张顺来了。
张顺见李逵无理取闹，便与他交起手来。
两人从船上打到江岸，又从江岸打到江里。
张顺水性极好，李逵不是他的对手。
他将李逵按在水里，李逵被呛得晕头转向，连声叫苦。
这时戴宗跑来，对张顺喊道：“足下先救了我这位兄弟，快上来见见宋江!”
原来，张顺认得戴宗，平时又敬仰宋江的大名，只是不曾拜识。
听戴宗一喊，急忙将李逵托上水面，游到江边，向宋江施礼。
戴宗向张顺介绍说：“这位是俺弟兄，名叫李逵。
”
张顺道：“啊，原来是李大哥，只是不曾相识!”
李逵生气地说：“你呛得我好苦呀!”
张顺笑道：“你也打得我好苦呀!”
说完，两个哈哈大笑。
戴宗说：“你们两个今天可做好兄弟了。
常言说：不打一场不会相识。
”
几个人听了，都笑了起来。
37、不耻下问
“不耻下问”这则成语的耻是：羞耻。
意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻，形容谦虚好学。
这个成语来源于《论语.公冶长》，敏而好学，不耻下问。
春秋时代的孔子是我国伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。
人们都尊奉他为圣人。
然而孔子认为，无论什么人，包括他自己，都不是生下来就有学问的。
一次，孔子去鲁国国君的祖庙参加祭祖典礼，他不时向人询问，差不多每件事都问到了。
有人在背后嘲笑他，说他不懂礼仪，什么都要问。
孔子听到这些议论后说：“对于不懂的事，问个明白，这正是我要求知礼的表现啊。
”
那时，卫国有个大夫叫孔圉(音yu)，虚心好学，为人正直。
当时社会有个习惯，在最高统治者或其他有地位的人死后，给他另起一个称号，叫谥(音shi)号。
按照这个习俗，孔圉死后，授于他的谥号为“文”，所以后来人们又称他为孔文子。
孔子的学生子贡有些不服气，他认为孔圉也有不足的地方，于是就去问孔子：“老师，孔文子凭什么可以被称为‘文’呢?”
孔子回答：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。
”意思是说孔圉聪敏又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱，所以可以用“文”字作为他的谥号。
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