《愚公移山》教学导学案(部编版)
部编版八年级上册语文课文《愚公移山》教案
部编版八年级上册《愚公移山》教案教学目标：1. 知识与技能：学生能够理解《愚公移山》的寓意，掌握文中的文言文词汇和古代寓言的特点。
2. 过程与方法：通过讲解、角色扮演、小组讨论等活动，培养学生的文言文阅读理解能力、批判性思维和道德判断能力。
3. 情感态度与价值观：通过课文学习，激发学生对坚持不懈精神的认同，培养他们面对困难时的积极态度。
教学重点：《愚公移山》中愚公的形象和寓意。
学生对寓言故事深层含义的理解和思考。
教学难点：帮助学生理解文言文的语言特点和《愚公移山》的寓意。
引导学生将寓言故事的寓意与个人成长和社会现象相结合，进行深入思考。
作者简介：列子：春秋时期著名道家思想家，其著作《列子》记录了许多寓言故事，以阐述道家的哲学思想。
教学准备：《愚公移山》课文PPT课件，包含列子的生平简介、《列子》文学特点和相关哲学背景。
愚公移山的插图或动画，帮助学生形象理解故事情节。
学生作业本、笔、角色扮演卡片、小组讨论记录表、“我与愚公精神”感悟卡片。
教学过程：导入新课（5分钟）1. 展示愚公移山的插图或动画，简要介绍故事背景。
2. 通过视觉资料，激发学生对寓言故事的兴趣。
课文学习（20分钟）1. 作者介绍：详细介绍列子的生平和《列子》的成书背景，为理解课文内容提供历史背景。
2. 朗读课文：请几名学生分段朗读课文，注意文言文的语调和节奏。
3. 生字新词：解释文中的重要词汇，如“叟”、“厝”、“朔”等，确保学生理解并能正确使用。
4. 内容理解：引导学生概括文章的主要内容，讨论愚公的形象和故事寓意。
深入探讨（15分钟）1. 寓言特点：分析寓言的写作特点，如使用比喻、夸张等，举例说明如何增强故事的吸引力和寓意的传达。
2. 寓意解读：讨论《愚公移山》的寓意，引导学生思考坚持不懈精神在个人成长和社会生活中的重要性。
互动活动（20分钟）1. 角色扮演：学生分组，每组选择文中的一个角色进行角色扮演，深入体验故事情节和角色心理。
部编版八年级上册语文课文教案《愚公移山》
教案名称：《愚公移山》教学目标：1. 知识与技能：使学生能够深入理解《列子》中的《愚公移山》寓言，掌握文中的生字新词，理解寓言的寓意和叙事特点。
2. 过程与方法：通过朗读、角色扮演、寓意探讨和创意写作等活动，培养学生的文学鉴赏能力、批判性思维和文学创作能力。
3. 情感态度与价值观：引导学生体会寓言中坚持不懈的精神，激发学生面对困难时的毅力和创新思维。
教学重点：寓言的叙事结构和语言特色。
寓言中愚公形象的塑造和寓意的深刻表达。
教学难点：引导学生深入理解寓言的寓意，并能联系到个人生活和社会现象。
激发学生的创新思维，通过创意写作表达个人对寓言寓意的理解和思考。
教学准备：《愚公移山》课文文本及多媒体课件。
寓言故事相关的图片、视频资料。
学习单，包括生字新词表、寓言分析练习题。
角色扮演用的服装、道具。
教学过程：导入新课（5分钟）1. 情境创设：展示与寓言故事相关的图片和视频，激发学生对寓言的兴趣。
2. 背景介绍：简要介绍《列子》的文学地位和《愚公移山》的创作背景，为理解寓言内容做铺垫。
课文学习（20分钟）1. 朗读指导：教师示范朗读，注意语气和情感，学生跟读，体会寓言的叙事风格。
2. 生字新词学习：教师逐一解释文中的生字新词，学生记录并记忆。
3. 寓言分析：分析寓言的叙事结构、语言特色和寓意，引导学生理解寓言的深层含义。
深入理解（15分钟）1. 角色讨论：学生分析愚公及其他角色的行为和心理。
2. 小组合作学习：学生分组讨论寓言的寓意和现实意义，准备分享讨论成果。
3. 角色扮演准备：学生根据寓言故事分配角色，准备服装和道具。
拓展延伸（10分钟）1. 角色扮演：学生进行角色扮演，将寓言故事情节生动地呈现出来。
2. 创意写作：学生运用寓言元素创作自己的短文或故事，表达对寓言寓意的理解和思考。
课堂小结（5分钟）1. 要点回顾：总结《愚公移山》的主要内容、叙事结构和寓意。
2. 作业布置：要求学生完成寓言分析练习，准备下节课的创意写作分享。
《愚公移山》导学案1
九年级语文下册导学案《愚公移山》学案（第一课时）学习目标：1、利用工具书扫清字词障碍，掌握重点字词义。
2、揣摩人物心理，根据不同人物语气朗读课文。
3、能结合注释翻译课文，用自己的话复述故事情节，了解课文寓意。
学习重点:掌握重点字词义和重点句子的翻译。
学习难点:. 领悟寓言故事的现实意义。
知识链接：寓言是文学作品的一种体裁，常带有讽刺或劝戒的性质，用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训。
学法指导：查阅资料，了解《列子》及其作者。
在自读的基础上，通过讨论、切磋，参照注释疏通全文，口述故事，落实课文翻译；接着细研课文，通过质疑、讨论等，感悟到愚公精神的可贵及其现实意义；通过当堂合作，探究交流及展示，巩固文中涉及的一词多义及通假字；最后，在读懂、理解课文的基础上，熟读成诵。
一、导入：《愚公移山》是我国古代寓言中的名篇，这个故事可谓家喻户晓，人人皆知。
我国的国画大师徐悲鸿，曾以“愚公移山”为素材，创作了一副同名的巨幅油画，在当时产生了很大的影响；1945年，毛泽东在中国共产党第七次全国代表大会上致闭幕词时，提到过“愚公移山”的故事，他用这个故事教育全党：只要能团结全国人民大众和我们一起奋斗，就一定能夺取革命的胜利，那么，到底什么是“愚人精神”？在我们的社会主义现代化建设中，在我们的学习生活中，还要不要发扬这种精神呢？今天让我们带着这些问题来学习《愚公移山》。
二、预习导学：（一）检查预习，小组合作完成然后展示。
1、给划线的字注音：曾（）始龀（）穷匮（）厝（）万仞（）亡以应（）荷担者（）箕畚（）（）2、解释句中划线的词语：①始一反焉（）②毕力平险（）③杂然相许（）④河阳之北（）⑤⑥（二）自主学习，把握文意（朗读课文，走进文本，体会人物对话语气。
）：1、齐读、分组分角色读。
教师提示句子停顿、人物的语气。
示例：惩／山北之塞曾不能／损魁父之丘遂／率子孙荷担者／三夫邻人京城氏之孀妻／有遗男命／夸娥氏二子／负二山2、学生根据注释提示，借助工具书，疏通文句，圈点勾画难词难句。
三年级寓言《愚公移山》导学案
三年级寓言《愚公移山》导学案一、学习目标1、让学生能够正确、流利、有感情地朗读寓言故事《愚公移山》。
2、帮助学生理解寓言故事的寓意，明白只要坚持不懈，就能克服困难的道理。
3、培养学生自主学习、合作探究的能力，提高学生的阅读理解和语言表达能力。
二、学习重难点1、重点（1）理解愚公移山的决心和毅力，以及他坚持不懈的精神。
（2）掌握文中重点字词的读音、释义和用法。
2、难点（1）体会寓言故事所蕴含的深刻道理，并能将其运用到实际生活中。
（2）理解愚公与智叟的对话，分析两人的观点和态度。
三、学习方法1、朗读法：通过反复朗读，体会故事的韵味和情感。
2、讨论法：组织学生分组讨论，交流对故事的理解和感受。
3、归纳法：引导学生归纳总结故事的寓意和重点知识。
四、学习过程（一）导入新课通过播放一段关于山区修路的视频，引出“困难”这个话题，然后提问学生：当面对巨大的困难时，我们应该怎么做？从而导入寓言《愚公移山》。
（二）初读课文1、学生自由朗读课文，要求读准字音，读通句子。
2、教师范读课文，学生边听边画出文中的生字新词。
3、检查生字词的读音和理解。
（三）精读课文1、学生分组朗读课文，思考以下问题：（1）愚公为什么要移山？（2）愚公移山遇到了哪些困难？（3）愚公是怎样克服困难的？2、小组讨论交流，教师巡视指导。
3、各小组代表汇报讨论结果，教师相机点拨。
（四）深入探究1、分析愚公和智叟的形象，思考他们的观点和态度有什么不同。
2、讨论愚公移山的行为是否愚蠢，为什么？3、引导学生理解寓言的寓意：只要有决心和毅力，坚持不懈地努力，就能克服困难，取得成功。
（五）拓展延伸1、让学生结合自己的生活实际，谈谈在学习和生活中遇到困难时应该如何做。
2、推荐学生阅读其他的寓言故事，如《精卫填海》《夸父逐日》等，进一步体会寓言的特点和寓意。
（六）课堂小结1、教师总结本节课的主要内容，包括生字词、故事内容、人物形象和寓意等。
2、对学生的表现进行评价，鼓励学生在今后的学习中继续努力。
部编版语文八年级上册愚公移山导学案推荐(3)篇
部编版语文八年级上册愚公移山导学案推荐（３）篇〖部编版语文八年级上册愚公移山导学案第【1】篇〗教学目标一、读，读出故事内容二、理解重点词语、句子三、读出故事寓意教学过程一、导入由“精卫填海”导入二、检查预习作业（课件展示，有疑义的地方师生讨论）（一）利用工具书，给加点字注音万仞（rèn）惩山北之塞（cheng）（se）荷担者（he）箕畚（ji）（ben）河曲智叟亡以应（sou）（wu）一厝朔东（cuo）（shuo）始龀（chen）无穷匮也（kui）雍南（yong）曾不能损魁父之丘（zeng）（二）找出句中通假字并解释1、寒暑易节，始一反焉（“反”同“返”，返回）2、甚矣，汝之不惠（“惠”同“慧”，聪明）3、河曲智叟亡以应（“亡”同“无”，没有）4、一厝朔东（“厝”同“措”，放置）5、指通豫南（“指”同“直”，一直，直接）（三）指出下列加横线词的古今意义1、何苦而不平（古义：愁什么，担心什么今义：不值得）2、曾不能（古义：竟，却今义：曾经）3、损魁父之丘（古义：削平今义：损坏）4、年且九十（古义：将近今义：并且）5、惩山北之塞（古义：苦于今义：惩罚）6、聚室而谋曰（古义：家人今义：房屋）7、如太行、王屋何去何？（古义：把。
怎么样今义：怎样）8、汝心之固（古义：思想今义：心理）（四）指出下列句中“之”字的用法及意义1、冀州之南（助词，的）2、山北之塞（助词，介于主谓之间，取消句子独立性，无实在意义）3、出入之迂（助词，介于主谓之间，取消句子独立性，无实在意义）4、跳往助之（代词，指愚公家）5、何曲智叟笑而止之（代词，指愚公）6、操蛇之神闻之（代词，指愚公移山这件事）（五）指出下列句中“而”字的用法1、面山而居（连词，表承接）2、笑而止之（连词，表修饰）3、而山不加增（连词，表转折）4、何苦而不平（连词，表承接）（六）指出下列加横线词的活用类型1、毕力平险（形容词用作名词，险峻的大山）2、面山而居（名词用作动词，面对着）3、箕畚运于渤的海之尾（名词用作状语，用箕畚）（七）指出下列同一词语在不同句子里的意思焉：始一反焉（句末语气助词）杂然：杂然相许（纷纷）且焉置土石（哪里）杂然前陈（零乱的样子）固：汝心之固（顽固）且：年且九十（将近）吾义固不杀人（本来）且焉置土石（况且）（八）将下列省略句补充完整１、一厝朔东（一厝于朔东）２、帝感其诚（帝感于其诚）（九）将下列倒装句改为一般语序１、且焉置土石？（且置土石焉）２、告之于帝（于帝告之）３、甚矣，汝之不惠（汝之不惠，甚矣）三、读1、自读课文，划分句读，有疑的地方画出，师生讨论预设：1、遂／率／子孙荷担者／三夫2、邻人／京城氏之孀妻／有／遗男2、听范读录音3、个别同学读课文，其余同学听评4、分角色朗读，读出语气、语调、情感5、全班齐读6、全班背诵四、思考、讨论，完成课堂练习1、开头一句用（夸张）的修辞手法，写出了太行、王屋二山的（高大）其作用：衬托愚公形象的高大，山越高大，移山的任务越艰巨，愚公敢于移山的决心和勇气就越突出，其精神就越伟大。
《愚公移山》教案(11篇)
《愚公移山》教案（优秀11篇）《愚公移山》教学设计篇一设计理念这是一则古代寓言故事，新课标强调课堂上学生的主动参与，要求课堂以学生为主体，教师应关注学生的生活与情感体验。
教学内容与方法的设计要贴合学生生活实际，符合学生认知水平，教学的各环节都应紧扣单元主题。
课文教学过程结束后，目标的达成度高。
教材分析《愚公移山》是部编版八年级《语文》上册第六单元的一篇精读课文。
本单元的古诗文从不同角度回答“人应该有怎样的品格与志趣”的问题，所选课文都需师生用心去感受古人的智慧与胸襟。
《愚公移山》选自《列子》这部很有趣的著作，同学们已学过《两小儿辩日》、《杞人忧天》等作品，对这篇文章也饶有阅读兴趣。
本单元的学习要求是要借助解释和工具书，整体感知课文内容大意；多读熟读，积累常见文言词语和名言警句，提高文言文阅读能力。
因此，执教这篇课文，要在诵读的基础上，引导学生感知大意，积累词语，并悟出寓言的深层寓意，更好地指导自己的学习生活。
学情分析八年级的学生正处在发散思维、独立思考能力不断提升的关键阶段，学习主动性和求知欲较强，已基本具备了自主、合作、探究的学习能力。
经过一年多的文言古诗文学习，有一定的经验积累和实词虚词感知能力，因此，我通过反复诵读的方式，调动学生独立思考，通过集体智慧了解文章大意，从中感悟愚公精神为主要内容，完成课堂教学任务。
教学目标1、知识与能力目标：能通顺、有感情的朗读课文，注重语气、节奏的变化；结合解释，疏通文意，积累文言文中重点实词虚词。
2、过程与方法目标：加强诵读训练，通过反复诵读加深理解，培养文言语感；准确分析文中人物对愚公移山的态度有何异同。
3、情感态度价值观目标：体会和把握寓言的寓意，并感知愚公精神在当代社会中的意义。
教学重点1、结合解释，疏通文意，积累词语。
2、准确分析文中人物对愚公移山的态度有何异同。
教学难点体会和把握寓言的寓意，感知愚公精神在当代社会中的意义。
教学方法朗读法、角色扮演法、点评法、归纳法。
《愚公移山》教学设计-部编版八年级语文上册
《愚公移山》教学设计教学目标：1. 理解课文，了解寓意2.分析故事情节和人物形象的意义，感受愚公精神3.学习本文对比和衬托的艺术特色教学重点：理解课文大义，了解课文故事的寓意教学难点：感受愚公精神，学习本文对比和衬托的艺术特色教学方法：诵读法，合作探究教学过程：一、导语：人生道路不可能一帆风顺，面对前进道路上的重重困难、道道险阻，你是选择勇敢面对，还是妥协放弃呢？今天我们要学习的文言文《愚公移山》中的愚公却是一位面对巨大困难敢于挑战敢于战胜的勇者，学习愚公，尤其学习愚公那勇于克服困难、坚持到底的精神，我相信我们每一位都会实现人生既定的目标和不凡的抱负。
二、《列子》了解本文选自《列子·汤问》，列子，名寇，又名御寇，战国前期郑国人，道家代表人物之一，主张清静无为其作品《列子》一书中保存不少古代寓言故事和神话传说，如“愚公移山”、“杞人忧天”、“两小儿辩日”、“纪昌学射”等，既有较高的文学价值，又有积极的教育意义。
《愚公移山》是一篇寓言故事，寓言是一种文学体裁，它的特点是寓一定的道理于简短的故事之中好的寓言，往往给人以有益的启示和深刻的教育《愚公移山》就是一则长期在人民中流传的好寓言三、听课文录音，全体学生大声说大声朗读课文注意生字词的正确读音，并请轻声跟读课文，老师矫正读音。
四、翻译课文小组合作讨论，老师友情提示以下字词的解释：五、老师引领学生总结课文通假字、重点虚词、特殊句式1、通假字指通豫南指同直（一直）寒暑易节，始一反焉反同返（往返）甚矣，汝之不惠惠同慧（聪明）河曲智叟亡以应亡同无（没有）一厝朔东厝同措（放置）无陇断焉陇同垄(高地)2、重点虚词的用法“之”的用法⑴结构助词，“的”：冀州之南，河阳之北以君之力渤海之尾，隐土之北京城氏之孀妻曾不能毁山之一毛操蛇之神⑵用在主谓之间，取消句子独立性：惩山北之塞，出入之迂也汝之不惠虽我之死汝心之固⑶指示代词，“这”：曾不能损魁父之丘“这件事”：操蛇之神闻之，告之于帝⑷人称代词，“他们”：跳往助之“他”：河曲智叟笑而止之曰“而”的用法连词，表修饰：面山而居笑而止之表顺承：聚室而谋何苦而不平?表转折：子子孙孙无穷匮也，而山不加增“其”的用法⑴代词，“他的”：其妻献疑曰帝感其诚“他”：惧其不已也⑵副词，加强反问语气：其如土石何？3、特殊句式⑴被动句帝感其诚（天帝被他的诚心感动了）⑵倒装句①、主谓倒装：甚矣，（谓）汝之不惠（主）②、宾语前置：何（宾）苦而不平？③、定语后置：遂率子孙（荷担者）（定语）三夫⑶省略句①、省略主语：（愚公）聚室而谋曰（室人）杂然相许②、省略介词：帝感（于）其诚.一厝（于）朔东,一厝（于）雍南.六、合作学习，交流讨论，分析研读课文内容请同学们看课文，思考这些问题，用课文原句来回答1、愚公要移的是两座什么样的山？2、愚公为什么要移山？3、移山的目的是什么？4、倒土的地点是哪里？5、他们是怎样具体行动的？6、山最终移掉了吗？7、愚公决心移山要克服哪些困难？七、分析人物形象1.智叟与愚公在移山问题上的分歧在哪里？2.那你认为谁的观点正确？答案：1、智叟：“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”愚公：“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”2、智叟：眼前的，停滞的观点愚公：长远的，发展的观点愚公移山，看到了自己后代子孙们的无穷力量，他说“我儿子又有儿子，儿子又有孙子；孙子又有儿子，孙子又有孙子……子孙会无穷无尽；山不会变，终有一天会移平”，非常理直气壮；而智叟只看到眼前愚公个人的势单力薄，显然看问题片面、死板3、那么，对愚公和智叟这两个人物，你该如何评价呢？愚公：志向远大不畏困难坚持不懈智叟：鼠目寸光安于现状自以为是（老师总结）愚公和智叟的对话，进一步表现了愚公移山的坚定意志和必胜信心。
愚公移山导学案
愚公移山导学案导学目标：1. 了解愚公移山的故事背景和内涵；2. 掌握愚公移山的主要故事情节；3. 分析愚公移山故事中所蕴含的智慧和意义。
导学内容：一、愚公移山的故事背景愚公移山是我国古代著名的寓言故事之一，讲述了一个老人愚公凭借坚定的信念和不懈的努力，最终移山的故事。
这个故事具有深厚的哲学内涵，是我国古代智慧文化的重要组成部分。
二、愚公移山的故事情节故事发生在遥远的古代，愚公家门口有两座大山，一座叫北山，一座叫南山。
这两座大山挡住了愚公家的去路，给他的生活带来了极大的不便。
愚公决定动手移山，为了给子孙后代打开一条宽阔的道路。
愚公的邻居纷纷嘲笑他的愚蠢，并告诉他这个任务根本无法完成。
然而，愚公并没有被打击住，他坚信只要坚持努力，一定能够实现自己的目标。
于是，他每天辛勤劳作，用他的铁锤砸石头，拼凑石头，一点一滴地移走了山上的岩石和土壤。
岁月流转，愚公年事已高，儿孙们陆续长大。
这时，一位孚北山和南山的神仙被愚公的坚持和努力所感动，决定帮助他。
于是，在神仙的帮助下，北山和南山终于被移走了。
三、愚公移山故事的智慧和意义愚公移山的故事告诉我们，只要脚踏实地、坚持不懈，就能够办成一件事。
愚公一直坚信，虽然任务看似艰巨，但只要行动起来，努力去做，就一定能够成功。
这给了我们很大的启发和鼓舞。
同时，愚公移山故事也告诉我们，面对困难和挫折，我们不要被他人的嘲笑和否定所动摇，要坚定自己的信念，相信自己的能力。
正如愚公一样，虽然别人认为他是愚蠢的，但他坚持不懈，最终获得了成功。
此外，愚公移山故事还教会我们要善于寻求帮助和支持。
虽然愚公坚韧不拔，但正是神仙的援助，使得愚公成功地移走了山。
这告诉我们，当我们遇到困难时，不妨向他人寻求帮助，共同努力，就能够战胜困难。
四、拓展思考1. 愚公移山的故事也可以启发我们在学习和工作中的态度和行为，你有什么特别的感受和想法？2. 你认为愚公移山是一种怎样的精神和品质，我们可以怎样在日常生活中培养和发展这样的品质？导学小结：通过本次导学案的学习，我们了解到愚公移山的故事背景和情节，分析了故事中所蕴含的智慧和意义。
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课题：愚公移山
小组：姓名：评价：
【预习案】
【预习目标】
1.熟记“之”“惩”等虚词、实词的用法和意义，能有节奏的朗读课文。
2.会借助工具书翻译全文。
3.树立忧患意识，以乐观的态度对待生活。
【知识链接】
1.文学常识：
列子，战国前期思想家，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物，与郑缪公同时。
其学本于黄帝老子，主张清静无为。
后汉班固《艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷。
《列子》又名《冲虚经》
《列子》是中国古代思想文化史上著名的典籍，属于诸家学派著作，是一部智慧之书，它能开启人们心智，给人以启示，给人以智慧。
《列子》是列子、列子弟子以及列子后学著作的汇编。
全书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。
而基本上则以寓言形式来表达精微的哲理。
共有神话、寓言故事一百零二个。
如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十个。
这些神话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。
2.出自列子的成语故事：
（1）愚公移山（2）高山流水（3）杞人忧天（4）歧路亡羊
1.注意以下字的读音，请你多读几遍，并在空白处写一写。
惩山北之塞（sè）荷（hè）担（dān）垦（kěn）壤（rǎng）穷匮（kuì）箕（jī）畚（b ěn）孀（shuāng）妻
2.请你至少花五分钟时间用自己喜欢的方式朗读课文，注音字音和节奏。
3.结合课文注释，疏通全文意思，重点解释清楚加点的字词和划线的句子。
（注意运用好双色笔）
太行,王屋二山，方
．七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且．九十，面山而居。
惩．山北之塞．，出入之迂
．．
也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”
杂然
．．相许。
其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、
王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。
”遂率子孙荷担者三夫，叩．石垦壤，箕畚（jīběn）运于．渤海之尾。
邻
人京城氏之．孀（shuāng）妻有遗男
．．（chèn），跳往助之。
寒
．．，始龀
暑易节
．．，始一反．焉。
河曲智叟笑而止之．曰：“甚矣，汝之不惠．。
以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息．曰：“汝心之固，固
不可彻，曾不若
．．孀妻弱子。
虽我之．死，有子存焉；子又生孙，孙
又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮
．．（kuì）也，而山不加增，何苦．而不平？”河曲智叟亡．以应。
操蛇之
．神闻之．，惧其
．．不已也，告之于帝。
帝感其诚，命夸娥
氏二子负．二山，一厝．朔东，一厝雍南。
自此，冀之．南，汉之．阴，
无陇断焉。
课题：愚公移山
【探究案】
小组：姓名：评价：
【学习目标】
1.熟记“之”“惩”等虚词、实词的用法和意义，能准确翻译全文。
2.会分析文中对比、衬托的方法。
3.理解愚公的“愚”，并能辩证看待。
【文言知识整理】
一．词类活用
1.险：形容词活用作名词，险峻的大山。
2.箕畚：名词活用作动词，用箕畚装石土。
3.面：名词活用作状语，面向着。
4.聚：使动用法，使... ...聚，相当于：“把... ...召集在一起”。
5.苦：形容词作动词，愁
二．一词多义
1.其惧其不已也【代词，他】其如土石何【助词，加强反问语气】帝感其诚【他】其妻献疑【他的】
2.之以君之力【的】虽我之死【助词，主谓间取消句子独立性】告之于帝【代词，这件事】跳往助之【代词，代指愚公】
3.且年且九十【将要，快要】且焉置土石【况且】
4.焉且焉置土石？【疑问代词，哪里】始一反焉【加强语气】
5.而面山而居【表示修饰】何苦而不平【表示承接】而山不加增【表示转折】
三．通假字
1.寒暑易节，始一反焉。
“反”通“返”，往返。
2.甚矣，汝之不惠。
“惠”通“慧”，聪明。
3.河曲智叟亡以应。
“亡”通“无”，没有。
四.古今异义
1.曾古义：连……都今义：曾经
2.毛古义：草木今义：毛发
3.阳古义：山之南，水之北今义:太阳
4.阴古义：山之北，水之南今义：阴天
5.已古义：停止今义：已经
6.方古义：方圆今义：常指矩形
7.惩古义：苦于今义：惩罚 8.苦古义：愁今义：能燥泄的药味
探究点：对比衬托手法探究
本文中有许多地方运用到了对比和衬托的手法，请你运用你对对比和衬托手法的理解来分析课文。
（对比不少于三处，衬托不少于两处,最好能够说一说这样写的好处）
【拓展提升】
愚公移山的故事说明了什么道理？故事的结局是天神帮助愚公移走了两座大山。
你认为这样安排是否有损愚公的形象？
【训练案】
【训练目标】
1.准确记忆文言实词和虚词。
2.会运用所学完成相应训练题目。
3.在训练中总结和反思。
根据你对课文的理解，请你完成下面的练习题。
1.对下列语句中加点的词的解释,不正确的一项是（）
A.杂然相许．许:赞同
B. 遂率子孙荷．担者三夫荷:扛
C.寒暑易．节易:交换
D. 何苦．而不平苦:劳苦
2.下列句子中加点词的意义相同的一组是（）
A.以．君之力扶苏以．数谏故
B.河曲智叟笑而止之．曰此则岳阳楼之．大观也
C.而．山不加增义不杀少而．杀众
D.告之于．帝皆以美于．徐公
3.下列对文章内容的理解和写法的分析,不正确的一项是（）
A.愚公饱受交通阻塞之苦,提出了移山的主张,这个主张得到了众人的热烈响应,却遭到了妻子的强烈反对和智叟的无情嘲笑
B.愚公在对智叟进行反驳时,信心百倍,理由充足,以“人无穷”而“山有尽”的道理,说得智叟哑口无言,无力回击
C.文章有意在命名上加以颠倒,将大智大勇者命名为“愚公”,将鼠目寸光者命名为“智叟”,这样加重了对比的色彩,增强了讽刺的效果
D.愚公挖山不止,感动了天帝,天帝令人搬移了两座大山,这一富有神话色彩的结局,包含了对愚公精神的肯定和颂扬。