孝悌忠信礼义廉耻第一集

张硕
孝篇
一、【虞舜耕田】
虞舜大孝。竭力于田。象鸟相助。孝感动天。 【原文】 虞舜、姓姚名重华。父瞽瞍顽。母握登贤而早丧。后母嚚。弟象傲。常谋 害舜。舜孺慕号泣。如穷人之无所归。负罪引慝。孝感动天。尝耕于历山。象 为之耕。鸟为之耘。帝尧闻之。妻以二女。历试诸艰。天下大治。因禅焉。
大舜心中。只有父母。故不知其他。只求可得父母之欢心。故始终不见父 母不是处。人伦之变。至舜而极。然能尽爱敬之诚。则至顽如瞍。尚能底豫允 若。况顽不如瞍者乎。
【白話解釋】 周朝時候。魯國裏有一箇展禽。名叫獲的。表字叫做季。住在柳下的地方。 所以人家把他叫做柳下季。有一年、齊國裏的人來攻打魯國。要求那一隻寶器 岑鼎。魯國裏的國君。就把別的鼎送了去。齊侯把這隻假岑鼎回了轉來。並且 說道。一定要叫柳下季來說、這是真的岑鼎。我纔相信了。魯國的國君就向柳 下季那兒去請求。柳下季就對答道。我君上所以要把假岑鼎充作真岑鼎。是因 為要避免國家的災禍。可是丟掉了我的信用。來避免我君上國家的災禍。這也 是我所為難的呵。魯公聽了。纔把真的岑鼎送到齊國裏去。
【白話解釋】 三代時候。商朝的湯王。就是契的後代。起初是在夏朝做着諸侯。居住在 亳的地方。差了人、用了聘禮、去聘請伊尹三次。伊尹纔到湯王那兒來了。湯 王就把伊尹薦到桀王那邊。打從亳的地方到 夏 朝裏。前後一共走了五次。把古 時代唐堯虞舜做人君的大道理、告訴桀王。桀王終於不肯聽他的話。反而愈加 暴虐了。湯王不得已、纔發了誓、與兵去攻打鳴條地方。把桀王流放到南巢地 方去。湯王既然流放了桀王。自己以為這樁事。未免有傷德性。很為慚愧。說 道。我恐怕後世的人。把我當做話柄。於是仲虺就做一篇誥文。來表明他。
【白話解釋】 周朝初年閒時候。有箇周公的兒子。名叫伯禽。跟了周公的弟弟康叔去見 周公三次。就被他的父親痛打了三次。伯禽就去問商子。這是為了什麽緣故。 商子道。南山的陽面有一種樹。叫做橋木。北山的陰面有一種樹。叫做梓木。 你何不去看一看呢。伯禽聽了商子的話。就去看了。只見橋木生得很高。樹是 仰着的。梓木長得很低。可是俯着的。就回來告訴商子。商子就對伯禽說道。 橋木仰起。就是做父親的道理。梓木俯着。就是做兒子的道理。到了第二天。 伯禽去見周公。一進門就很快的走上前去。一登堂就跪下去。周公稱許他受了 君子的教訓。
恥篇
一、【成湯放桀】 成湯救世。誓師於郊。自謂慙德。放桀南巢。 【原文】 商湯、契之後。初為諸侯。居亳。三使聘伊尹。尹就湯。湯薦尹於桀。自 亳凡五適夏。告以堯舜之道。桀終不聽。暴虐愈甚。湯乃誓師攻鳴條。放桀于 南巢。自以為有慙德。曰、予恐來世以台為口實。仲虺乃作誥以明之。
湯三聘得伊尹。薦於桀。蓋其心以為伐桀救世。不若使尹事桀。以止其亂。 志正不在興商也。至萬不得已而放桀。猶為有慙德。是故征誅弔伐。有湯之德 則可。無湯之德則篡也。其不為口實者幾希矣。
禮篇
一、【伯禽趨跪】2来自张硕周魯伯禽。觀於橋梓。入門而趨。登堂而跪。 【原文】 周伯禽、隨康叔三見周公。三被笞。以問商子。曰。南山之陽有橋木。北 山之陰有梓木。盍往觀。伯禽見橋高而仰。梓卑而俯。還告商子。曰。橋者父 道。梓者子道。明日。伯禽入門而趨。登堂而跪。周公嘉其得君子之教。
周公制禮。實開禮教之源。且嘗一飯三吐哺。一沐三握髮。以禮天下之賢 士。其子伯禽未諳禮節。宜其三見而三笞之也。商子以橋梓明父子之道。俾盡 乎禮。誠不愧為君子矣。
廉篇
一、【大禹克儉】 夏禹治水。過門不入。菲食惡衣。儉勤莫及。 【原文】 夏禹、娶塗山氏。僅四日。不以私害公。卽去治水。後啓生。呱呱而泣。
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张硕
禹三過其門而不入。在外八年。功成後。受舜禪為天子。菲飲食而致孝乎鬼神。 惡衣服而致美乎黻冕。卑宮室而盡力乎溝洫。孔子賢之。
孔子之稱禹。曰、吾無閒然矣。以禹之功高天下。德垂萬世。尊為天子。 富有四海。而猶菲飲食。惡衣服。卑宮室。民到於今稱之。世人曷不以禹為法。 克勤於邦。克儉於家。不自滿假。則惟女賢。
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【白話解釋】 唐堯皇帝的時候。遍地發了極大的洪水。百姓們不能夠安居。所以叫大禹 去治水。這時候、大禹新娶了他的夫人塗山氏。纔四天。他不肯為了私事。妨 害公事。所以就抛棄了家室去治水了。後來他的兒子名叫啓的生下來了。小孩 子呱呱地哭着。大禹仍舊努力做着公家的事。有三次經過自己家裏的門口。可 是沒有一次走進去。這樣的在外面有八年。大水畢竟給他平治成功了。後來虞 朝舜皇帝把天子的位置讓給大禹。所以就叫做夏禹王了。夏禹王的做人。對於 自己喝的喫的。都是很菲薄。可是敬鬼神卻很盡着孝心。自己所穿的衣服很不 好。可是對於祭服和禮帽。卻收拾得很美觀。自己所住的房屋很矮小。可是對 於人民田閒的水路。卻盡力的講究。因此孔夫子很稱美他的。
悌篇
一、【泰伯采药】 泰伯让国。曲顺其亲。之荆采药。被发文身。 【原文】 殷泰伯、周太王长子。弟季历。生子昌。有圣瑞。太王有传位季历以及昌 之意。泰伯知父意。即与弟仲雍相约。因父病。以采药为名。逃之荆蛮。被发 文身。示不可用。孔子以至德表之。
李文耕谓泰伯之逃。遵朱注以让商为定论。然即其默窥太王爱季及昌之意。 率仲弟飘然远去。使王季自然得位。而太王亦无立爱之嫌。其曲全于父子兄弟 间者。浑然无迹。非至德其孰能之。
忠篇
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张硕
一、【龍逢極諫】 龍逢諫君。深謀遠慮。冀其少悛。立而不去。 【原文】 夏桀、暴虐。滅德作威。矯誣上天。流毒下國。諫者輒死。關龍逢進諫曰。 古之人君。愛民節用。享國之日長。今王用財若無窮。殺人若弗勝。人心已去。 天命不祐。亡無日矣。盍少悛乎。不聽。龍逢立而不去。桀怒。遂殺之。
夏桀鑿山穿陵。諫者輒被殺。耆老或諫。桀又殺之。又見籙書云。亡夏者 桀。於是大誅豪傑賢者多出奔。龍逢繼起而為最後之極諫。冀君少悛。桀終不 悟。怒而殺之。宜乎天變地崩。翌年卽亡其國矣。
【白話解釋】 周朝戰國時候。齊國有箇馮諼。替孟嘗君到薛的地方去討債。他就假傳了 孟嘗君的命令。把百姓們欠他的債。都賜給百姓們了。又把這許多的債票、當 着百姓們的面前、統統燒掉了纔回來。孟嘗君看見馮諼回來了。就對他道。債 都收完了嗎。爲什麽來得這樣快呢。馮諼回答道。收完了。孟嘗君又問馮諼買 了什麽回來呢。馮諼回答道。買了義字回來。我看你的府上。金銀穀米綾羅綢 緞。都是富足得很。只缺了一箇義字。所以我替你買了希有的東西回來了。孟 嘗君聽了。勉強應了一聲。後來孟嘗君不做齊國的相國了。他門下所有的食客 都走了。幸虧得馮諼。纔能夠再做了齊國裏的相國。
信篇
一、【展禽輕鼎】 周魯展禽。不假岑鼎。君請言之。棄信不肯。 【原文】 周魯展禽、名獲。字季。居柳下。齊攻魯。求岑鼎。魯君以他鼎往。齊侯 反之。曰、必令柳下季來言。吾信之。魯君請於季。對曰。君之欲以為岑鼎也。 以免國也。棄臣之信。以免君之國。亦臣之所難也。公乃以真岑鼎往。
魯君之以他鼎與齊。為重鼎也。然國之不存。鼎亦何有。欲免其國。復免 其鼎。二者不可得兼。柳下惠若言之。則旣免其國。又免其鼎。似可一舉兩全。 乃以不肯棄信為辭。其直道事人可見矣。
【白话解释】 殷 朝末年的时候。有个孝悌兼全的人。姓姬名字叫泰伯。他是 周 朝太王的 长子。他的第三个弟弟。名字叫做季历。后来季历生了一个儿子。名叫姬昌。 就是后来的文王了。生下来的时候。先有一只赤色的雀子。嘴里衔了丹书。停 在门户上。表示着圣人出世的祥瑞。所以太王有想把周朝国君的位子传给季历。 再由季历传位给昌的意思。泰伯知道父亲的意思。就和第二个弟弟、名字叫仲 雍的约下了。假称因为父亲有病。要到山里去采药。借着这个名头。兄弟俩顺 便逃到蛮夷的地方。披散了头发。又在身上画了花纹。表示自己的身子。是不 可以再在世上干事的了。孔夫子表扬泰伯。说他已经到了至德的地步。
義篇
一、【馮諼焚券】 馮諼彈鋏。客於孟嘗。收債市義。焚券免償。 【原文】 周齊馮諼、爲孟嘗君收債於薛。矯命。以債賜諸民。焚券而歸。孟嘗君曰。 債收畢乎。來何疾也。曰。收畢矣。問何所市。曰。市義而還。君府藏盈積。 惟寡義耳。君曰。諾。後孟嘗君廢。諸客皆去。獨賴馮諼。得復其位。
馮諼初見孟嘗君之時。則曰無好無能。孟嘗笑而受之。食無魚。出無車。 無以爲家。三彈劍鋏。孟嘗如願償之。人方疑其貪也。乃感其恩而市義以報之。 卒至君廢客散。賴諼而復位。義士之報人多矣。
【白話解釋】 夏朝的末代皇帝。單名叫做癸的。因為他最喜歡多殺人。所以人家把他一 箇諡法。叫做桀的。他的做人是非常的暴虐。並且滅除了道德。專憑着一己的 主意作威作福。對着上天説出種種的妄言妄語來誣蔑。對着自己所屬的諸侯國 裏。流毒横行到極點。倘然有人去勸阻他的。他必定拿來處死。那時候有一箇 大忠臣。叫關龍逢。進了一番勸諫的話。説道。古來的皇帝。愛惜百姓。節省 自己用度。所以能夠長久做着國裏的君主。現在你君王的用度沒有限制。殺人 不眨眼。天下的人心已經不向你了。那天命自然也不保佑你。這國家的滅亡是 很容易的了。你何不稍稍改過一些呢。桀王不肯聽他。關龍逢立着不肯出去。 桀王大大的生了氣。就把他殺死了。
【白话解释】 虞代的舜帝。姓姚。名叫重华。他的父亲叫瞽瞍。没有知识。又喜欢妄作 妄为。他的生母名叫握登的很贤德。可是早已亡过了。他的后母呢。口里是不 说忠信的言语的。他的弟弟名叫象。性子又很傲慢。他们常常想了计策。要谋 害舜。舜像孩子般的呼号哭泣。同穷苦的人没有归处一样。并且以为父亲母亲 弟弟的种种行为。都是自己的侍奉不得法。所以不能够得到爷娘的喜欢。舜帝 这样的孝顺行为。终于感动了上天。有一次。在历山地方耕田。大象帮着他耕。 飞鸟帮着他耘。尧皇帝得知了。就把两个女儿嫁给他。屡次用艰难的事情。去 试验舜帝。并不觉得怎么样。后来天下很太平。尧帝就把皇帝位子让给他了。