《子路曾皙冉有 公西华侍坐》公开课优秀教案
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐(教案)
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐(教案)第一章：导言1.1 教学目标让学生了解《论语》的地位和价值，提高对儒家思想的认识。
通过分析子路、曾皙、冉有、公西华侍坐的故事，理解孔子倡导的仁爱、忠诚、礼仪等价值观。
1.2 教学内容简介《论语》和儒家思想分析子路、曾皙、冉有、公西华侍坐的故事背景和意义1.3 教学方法讲授与讨论相结合，引导学生主动思考和探索。
第二章：子路2.1 教学目标让学生理解子路的忠诚和勇敢，以及孔子对其的评价。
2.2 教学内容解读《论语》中关于子路的原文，分析其言行举止。
探讨子路忠诚勇敢的品质，以及孔子对其的评价。
2.3 教学方法通过原文解读和小组讨论，让学生深入理解子路的特点和孔子的评价。
第三章：曾皙3.1 教学目标让学生领会曾皙的仁爱之心，以及孔子对其的评价。
解读《论语》中关于曾皙的原文，分析其仁爱之心。
探讨曾皙的品质，以及孔子对其的评价。
3.3 教学方法通过原文解读和小组讨论，让学生理解曾皙的仁爱之心和孔子的评价。
第四章：冉有4.1 教学目标让学生了解冉有的谦虚和敬畏，以及孔子对其的评价。
4.2 教学内容解读《论语》中关于冉有的原文，分析其谦虚敬畏之心。
探讨冉有的品质，以及孔子对其的评价。
4.3 教学方法通过原文解读和小组讨论，让学生理解冉有的谦虚敬畏之心和孔子的评价。
第五章：公西华5.1 教学目标让学生把握公西华的仁爱和忠诚，以及孔子对其的评价。
5.2 教学内容解读《论语》中关于公西华的原文，分析其仁爱和忠诚。
探讨公西华品质，以及孔子对其的评价。
5.3 教学方法通过原文解读和小组讨论，让学生深入理解公西华的仁爱和忠诚之心。
第六章：故事背景与人物关系让学生理解子路、曾皙、冉有、公西华侍坐的故事背景。
分析孔子与这四位弟子的关系，以及他们在儒家思想中的地位。
6.2 教学内容简介春秋时期的社会背景和儒家思想。
分析孔子与子路、曾皙、冉有、公西华的关系，以及他们在儒家思想中的地位。
6.3 教学方法讲座与小组讨论相结合，引导学生了解故事背景和人物关系。
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案设计
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案设计《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案设计作为一名默默奉献的教育工作者，就不得不需要编写教案，教案是备课向课堂教学转化的关节点。
来参考自己需要的教案吧！以下是小编为大家收集的《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案设计，希望对大家有所帮助。
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案设计篇1一、教学目标1、掌握“如、方、作、撰、伤、与、让、乎、尔”在文中的含义。
2、领会本文通过对话表现人物性格的特点。
体会孔子的思想。
3、掌握“如、方、作、撰、伤、与、让、乎、尔”在文中的含义。
二、教学探究如何将文言文教学的“实”与“活”结合起来。
一、导入新课：有个俗语“半部《论语》治天下，这里面有个故事，你知道吗？宋朝有一个宰相赵普，别人说他读书只读《论语》，宋太宗就问他是不是这样。
他说，我平生所学到的本领，的确都是从论语中来的。
以前用一半来辅太祖（赵匡胤）定天下，现在以其半辅陛下致太平。
《论语》真有这样的魅力吗？我们今天来学习其中的一篇文章，看看《论语》中是不是真的有治国安邦的大智慧。
前面我们预习了这篇课文，在通解课文的基础上同学们提出了一此问题。
让我们今天通过课堂的学习来解决这此问题。
二、课文分析释题：子路、曾皙、冉有、公西华四人是孔子弟子。
侍坐：陪长者坐，聊天。
★问：孔子和弟子聊天，是不是在聊家长里短，他们聊了一个什么话题？你从哪里看出来的？明确：“志”“治国”都对。
志；孔子两次说：“不过各言其志尔”。
治国：孔子“如或知尔，则何以哉？”（解释：如，如果。
或，有人。
则，那么。
如……则……假设语气。
）还有四人各自的谈话也是在谈治国。
不过，志是从发言角度说的，而“治国”则是从具体措施上说的。
★问：那么这个话题是谁提出来的？如何引出来的呢？明确：第一段。
在第一段孔子提出话题。
你能翻译一下孔子的话吗？句式：1、不吾知也（否定句中的宾语前置句，即“不知吾也”，不了解我们。
）2、毋吾以也（宾语前置）——即：毋以吾（长于尔）（而不言）3、则何以哉？（宾语前置）4、以吾一日长乎尔（省略句式）★问：孔子的话包含了什么意思？两个意思：一是鼓励学生敢于发言，（以吾一日长乎尔，毋吾以也）不要有顾忌。
《子路曾皙冉有公西华侍坐》教案 (鲁教版高一必修一)共3篇
《子路曾皙冉有公西华侍坐》教案(鲁教版高一必修一)共3篇《子路曾皙冉有公西华侍坐》教案 (鲁教版高一必修一)1《子路曾皙冉有公西华侍坐》教案 (鲁教版高一必修一)在鲁教版高一必修一中，有一篇经典散文《子路曾皙冉有公西华侍坐》，该文选自《论语》，是孔子的言论记录，是中国的经典文学之一。
该篇散文主要描述了孔子所言的道理。
该文的主题是关于民生和国家安宁的问题，孔子主张以道治国。
道是中国传统文化中的重要概念之一，是指广泛而深刻的自然规律和人类生存之道，相当于母亲般的柔美之美。
孔子强调道是一切的根本，民生才能得以改善，并且国家才能得到安宁。
文章中提到的子路、曾皙、冉有、公西华分别代表了四种不同的思路。
子路是孔子的门徒，他是孔子的忠实追随者，能够领会并实践孔子的教诲，代表著普通人的想法。
曾皙是一个比较聪明的人，而不是一个普通的人，他代表了当时有学问的人的想法。
冉有代表的则是一般官员的想法。
公西华代表了所谓的“高档次人物”，即有权有势的人物，智谋过人。
这四个人都有着共同的问题，就是他们的思路都不能符合孔子的道理。
孔子运用巧妙的方法，使这四个人明白了道的真正含义。
文章中孔子提到了许多重要的观点，这些观点很重要，经常被引用，被人们所借鉴。
比如说，孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，这句话告诉我们，知识可以带给我们一定的理解，但真正的收获是看是否能够将知识运用到实际的生活中去，将知识转化为实用的技能；孔子还说：“三人行必有我师，择其善者而从之，其不善者而改之”，他告诉我们，每个人都有值得我们学习的地方，即使是我们所不喜欢的人，我们也可以从他们身上获取知识，并进行改进。
这些观点对于我们今天的生活、工作和学习都有着很大的借鉴意义，他们让我们更加明白自己的生活中需要什么，作为一个现代人，应该有的态度和修养是什么。
总的来说，散文《子路曾皙冉有公西华侍坐》是孔子思想的诠释。
孔子的思想被历史证明是正确的，他的思想在中国的文化中具有非常重要的地位。
(2024版)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》公开课教案设计
可编辑修改精选全文完整版《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》课标要求：1.阅读古今中外论说名篇，把握作者的观点、态度和语言特点，理解作者阐发观点的方法和逻辑。
2.学会表达和阐发自己的观点，力求立论正确，语言准确，论据恰当，讲究逻辑。
3.发展实证、推理、批判与发现的能力，增强思维的逻辑性和深刻性，认清事物的本质，辨别是非、善恶、美丑，提高理性思维水平。
教学目标：1.语言建构与运用：掌握并积累文中重要的文言实词、虚词和特殊句式，把握文章内容。
2.审美鉴赏与创造：关注本文对不同人物的语气、神态、动作等生动传神的描写，并从中分析人物性格特征。
3.思维发展与提升：围绕“四人之志”的话题展开讨论，能够理性、有条理地表达观点，有针对性、有礼貌、有风度进行辩驳。
4.文化传承与理解：探究“曾皙之志”的实质，并初步了解孔子的人生追求和思想主张。
教学重难点：1.整体把握本文的思想内涵，初步了解儒家思想特征，认识其中蕴含的文化价值。
2.结合以往学习过的课文体会说理论事的不同技巧与风格。
学情分析：该班学生文言基础薄弱，在发挥教师主导、学生主体的前提下，须做到字字落实，句句到位。
此外，该班学生对孔子、儒家思想有较为粗浅的了解，具备一定的思辨能力，在解析“曾皙之志”和孔子的政治主张时，可适当深入。
第一课时课时目标：1.了解孔子及《论语》的有关文化常识。
2.阅读文章，读准字音，整体感知文本内容。
3.准确理解文章重要的文言文字词和语法现象。
一、文学常识1、孔子孔子（公元前551年－公元前479年），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜）人。
中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人，被尊称为“圣人”“至圣”。
孔子开创私人讲学之风，倡导仁义礼智信。
有弟子三千，其中贤人七十二。
孔子政治思想的核心内容是“礼”与“仁”，在治国的方略上，他主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。
孔子伦理思想的核心价值可简单归纳为“仁义礼智信”，最简单的表述就是“爱人”，并重视道德教育和道德修养。
子路曾皙冉有公西华侍坐教案最新8篇
子路曾皙冉有公西华侍坐教案最新8篇《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》篇一【教学设想】根据本单元学习重点古诗文的诵读和欣赏，教学中重视学生的阅读体验，让学生在熟读课文、理解文意的基础上，各组成员分别活动，由分担角色朗读上升到扮角色表演。
活动的原则是：由读到演，由易到难，由浅到深，在读中把握人物性格特征，在表演中体会轻松和谐的课堂氛围，进而感受孔子的教育思想、气质和风范。
【学习目标】1、积累文中重要的文言词语和句式，疏通文意，把握文章内容。
2、品味对话语言，分析不同人物的思想性格3、感受孔子的教育思想和魅力。
【学习重点】通过语言和简单的动作描写展示人物性格的写作方法。
【学习难点】文中重要的词语和特殊句式。
【学习方法】反复诵读，分角色朗读，从体会作品语言着手，分析人物性格。
学习过程：一、夯实基础，积累有关常识。
（1）（以邀请嘉宾的形式展示出孔子的画像，然后借机介绍孔子和《论语》）内容：智者、仁者——孔子，公元前551年9月28日（农历八月廿七）～公元前479年4月11日（农历二月十一），名丘，字仲尼。
春秋末期鲁国人，儒家学派创始人，我国著名的思想家，教育家，政治家，被尊称为圣人。
思想核心是仁，政治上主张礼治，鼓励人们入仕。
汉代以后，其学说成为两千余年封建社会的统治思想。
思想宝库——《论语》《论语》是一部语录体的散文集，是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录，全面反映孔子的哲学，政治，文化和教育思想，是关于儒家思想的重要著作。
宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》，全称为四书。
（2）文化常识抢答巩固：（幻灯片）孔子，名_____，字_____，_____家学派创始人，被尊称为_____，思想核心是_____，政治上主张_____，鼓励人们_____，即“出来做事”。
《论语》是__________体散文集，是记录__________的言行录。
宋儒把《论语》《》《》和《》合称为“四书”。
明确：孔子，名丘，字仲尼，春秋末期的政治家、思想家、教育家、儒家学派的创始人，被尊称为圣人。
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案教案（精选13篇）
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案教案（精选13篇）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案篇1刘星河教学目标1、领会本文通过对话表现人物性格的特点。
2、体会孔子的思想。
3、掌握“如、方、作、撰、伤、与、让、乎、尔”在文中的含义。
重点难点1 、文言知识积累、学法探索。
2 、初步了解孔子的政治思想和政治主张课时安排：安排3课时一、导入新课：1998年全体诺贝尔奖获得者共同作了一个宣言：如果人类在21世纪还想继续生存下去的话，必须回头到两千五百多年前，从中国的孔子那里吸取智慧。
孔子，春秋末期鲁国人（前551年---前479年），名丘，字仲尼，儒家学派创始人，被尊称为圣人，思想核心是仁，政治上主张礼治，鼓励人们入仕，即“出来做事”。
曾周游列国，晚年整理了“六经”（《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、，《春秋》）。
到汉代以后，孔子的学说成为两千余年封建社会的统治思想。
二、了解《论语》《论语》是一部语录体的集，它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录，全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的重要著作。
宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》全称为“四书”。
《论语》共20篇，492章，12700字。
《五经》是指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。
侍坐：陪从尊长而坐，课文中指陪从孔子坐着。
三. 重点字拼音——俟，音sì 莫，音mù 甫，音fǔ 哂，音shěn 相，音xiàng 铿，音kēng 沂，音yí 喟，音kuì 雩，音yú 冠，音guàn 摄：课文注释说“夹、迫近”，二者意义差别较大，不宜并选。
亦：副词，这里有“只是”、“不过是”的意思。
毋吾以也：否定句中的宾语前置句，即，毋以吾也，不要。
毋，不要。
以，认为。
这一句省略了成份，还原为“毋吾以于此而不言也。
”，不吾知也：否定句中的宾语前置句，即“不知吾也”，不了解我们。
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案优秀5篇
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案优秀5篇子路曾皙冉有公西华侍坐教案篇一教学目标：1、探索文章内在的线索，提高自己的理解能力。
2、了解和孔子。
3、从人物对话中来分析人物性格特点。
4、注意字的读音。
重点难点：从人物对话中来分析人物性格特点课时安排：第一课时教学方法：诵读法、讨论法教学过程：（一）导入：曾经有一副对联是这样写的：“十年寒创苦，初战败北落孙山；有志能通天，重整旗鼓夺魁元。
”说的是人要有志，有可以拔开云雾见天日。
黄巢铮铮誓言“他年我若为青帝，报得桃花一处开”，孔子也云“不义而富且贵，于我如浮云”。
人要有志，所谓“三军可以夺帅也，匹夫不可夺其志”。
有了志，就可以“长风破浪会有时，只挂云帆济沧海”。
那么，今天我们学习的这篇文章，他们的志又是什么呢？（二）孔子：1998年全体诺贝尔奖获得这做出了一个共同的宣言：如果人类在二十一世纪还想继续生存的话，必须回头2500多年前从孔子那里吸取智慧。
孔子，名丘，春秋时期鲁国人，是儒家学派的创始人，是伟大的思想家、教育家、政治家，他提出了“有教无类”，“因材施教”，“教学相长”等等许多教学理论。
也是中国历史上第一个创办私学的人。
儒家经过不断的完善最终成为封建思想的正统，影响深远。
孔子一生都在追求“礼”，实施“礼”。
正所谓“名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑法不中，刑法不中则民无法措手足”。
（三）《论语》:提到孔子就不能不了解孔子的《论语》。
“论”，编纂的意思；“语”，是语言的意思。
“论语”就是语言的编纂。
是孔子的弟子根据孔子言行而整理的一本书。
宋儒把《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》合称为“四书”。
《论语》有很高的价值，古人有言“半部《论语》治天下”。
（四）教师范读，指出字的读音，句读的停顿。
（五）学生自渎，弄清文章的情节。
（六）探究：1、文章题目的理解其中四个人是孔子的四个弟子，“侍坐”就是陪着长者说话。
文章的题目告诉我们是孔子和他的弟子在一起谈话2、文章围绕什么事展开讨论的？志孔子问志——弟子述志——孔子评志3、你是怎么看待他们所说的话？子路——“其言不让”——哂之——直率冉有——知其不可而为之——叹之——谦虚公西华——穷则独善其身，达则兼济天下——惜之——更谦虚曾皙——与之——洒脱（七）延伸：1、他们的思想你是怎样看待的？你认为在当今社会中是否还需要这些思想？为什么？2、孔子的思想和中国文化子路曾皙冉有公西华侍坐教案篇二【教学目标】【知识与能力】1、继续培养学生根据语境推断词句意思的能力；2、掌握文中重点词语及特殊的文言句式；3、能够较准确地翻译全文。
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》优秀教学设计(统编版高一必修下)共3篇
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》优秀教学设计(统编版高一必修下)共3篇《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》优秀教学设计(统编版高一必修下)1在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》这一教学设计中，教师着眼于通过以孔子门徒的身份为切入点，全面解读文本内涵，提升学生的阅读能力和思考水平，同时也让学生在了解历史中人物形象的基础上，更好地理解和把握中国传统文化和价值观。
本教学设计针对的是高一必修下的统编教材，主要内容是《论语》中的《先进》篇。
首先，教师可以引入孔子门徒的背景和形象，介绍他们在《论语》中的故事和论述，帮助学生了解这些历史人物的性格、行为和思想特点，从而激发学生的学习兴趣和阅读热情，提高学生的文化素养。
接下来，教师可以带领学生一起解读《先进》篇的每一段内容，分析孔子对门徒们的评价和观点，并引导学生运用自己的思考和阅读能力，深入探讨每段话背后的的思想和价值，剖析其在当今社会的意义和启示。
例如，“子路、曾皙、冉有、公西华侍坐于大宰”，可以引发学生对于团队合作、礼仪文化和思想共鸣等问题的思考和探讨。
此外，还可以引导学生通过对话、小组活动等形式，互相讨论和交流自己的听课体会和感受，从而呈现出不同学生的理解能力和思考方式，教师可以适时给予引导和指导。
通过这些交流和讨论，学生可以相互启发，交流思想，不断提高自己的思考和表达能力。
最后，教师可以安排一些综合性的活动，帮助学生运用课堂所学知识和技能，进行相关的创作和实践。
比如，可以让学生分组编写类似《先进》篇的短文，反映当今社会中不同领域中的先进人物和先进事迹，从而培养学生的文学素养和创新精神。
总之，本教学设计以《先进》篇为切入点，通过对孔子门徒的身份和形象的解读，引导学生深刻理解中国传统文化和价值观，提高学生的文学素养和思考水平，是一份优秀的实用教学设计方案本教学设计方案以《先进》篇为教学内容，通过深入解读孔子门徒的形象和评价，引导学生深刻理解中国传统文化和价值观，提高学生的文学素养和思考水平。
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《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教案
教学目标
1、了解有关《论语》的常识，了解孔子的教学思想和风格。
2、掌握有关的文言词语和句式，提高文言文的阅读能力。
3、了解孔子的教育观和人格魅力以及古人的政治思想和行为规范。
教学重点难点
1、理解和掌握如、夫、则、尔、以、而等词语的用法以及文言句式。
2、品味子路、曾皙、冉有、公西华的性格和志向，引导学生树立正确的人生观
3、孔子评判学生的标准，要联系孔子的政治思想。
教学准备：多媒体课件
课时安排
二课时。