七律。和柳亚子先生 赏析
毛泽东《浣溪沙·和柳亚子先生》原文、译文、赏析及柳亚子原词
骗了无涯过客。 有多少风流人物？ 盗跖庄屩流誉后， 更陈王奋起挥黄钺。 歌未竟， 东方白。 【注释】 人世难逢开口笑：唐朝杜牧《九日齐山登高》有“尘世难逢开口笑，菊花须 插满头归”，语出《庄子·盗跖》，“人上寿百岁，中寿八十，下寿六十，除病 瘦死伤忧患，其中开口而笑者，一月之中，不过四五日而已。” 盗跖（zhí）庄屩（jué）：盗跖是春秋战国间的大盗；庄屩是战国楚人， 《荀子·议兵》，“庄屩起，楚分而为三四”。 陈王：秦末农民起义领袖陈胜。 黄钺（yuè）：象征帝王权力的用黄金装饰的斧子。《书·牧誓》，“王左仗黄 钺，右秉白旄以麾”。 【译文】 人与猿已拱手作别了。 似乎只磨过了几个石头， 在儿童时代。 后来炉中又翻卷着铜铁的火焰， 如要我猜猜到底为何时？ 那不过是几千年的春夏秋冬。 人世间难得开怀大笑， “用以纪大团结之盛况云尔！”（柳亚子这首《浣溪沙》一词的题序之 末句）呈送后排的毛主席。第二天，毛主席果然用毛笔在宣纸上手书了这首 和词，回赠柳亚子。 毛主席这首诗有很高的艺术浓缩性。仅用一首小令，共四十二个字就把中 国近百年的过去和今天写了出来。上阕写旧中国，下阕写新中国，两相对 比，异常鲜明。虽是实写，但也用了艺术的象征手法。上段的“长夜”（即： 黑暗）象征压在苦难深重的中国人民头上的三座大山；下段的“天下白” （即：光明）象征共产党所创立的新中国乾坤朗朗的气象。 上阕三句，从黑暗写到百年来横行肆虐的坏人、恶人、敌人再到全国各族 人民家破人亡、流离失所的不得团聚的惨景。一口气勾勒了中国百年的近代 史。 下阕笔锋一转，诗人心情大变，景物豁然明朗。第一句化用李贺《致酒 行》中“雄鸡一声天下白”，虽典出唐人之诗句，但心意更为壮阔高远，仅改 一个“声”字为“唱”字，不仅意境更美，而且诗人将自己的情怀及感受以革命 浪漫主义的形式植入其间。犹如郭沫若所说：“这点石成金的飞跃性点化，表 现着时代的飞跃、思想的飞跃、艺术的飞跃。”（见郭沫若《一唱雄鸡天下 白》一文） 接着是“万方乐奏有于阗”，于阗古时指西域的国名，这里代指新疆各民 族。毛主席用“于阗”二字不但押了一个很难押的韵脚，而且也表现出了丰富 的中国古代历史、文化、地理等知识，运用起来轻松自如，自然流利。紧接 着又引出最后一行大欢乐、大开怀的心情：台上是歌舞不断，台下是诗人唱 和，一幅乐陶陶的欢欣鼓舞的画面不禁跃然目前。这首诗还有一个艺术特色 值得注意。即全诗字数不多，但使用的数词却有三处，“百年”、“五亿”、“万 方”这些数词表现了毛诗一贯伟岸的特征，同时在这首具体的诗中也起到布局 安排上完整性、统一性及意义上的历史性。
风物长宜放眼量.
风物长宜放眼量
“风物长宜放眼量”出自现代毛泽东主席的《七律·和柳亚子先生》。
“风物”指的是大自然中的静物，它把宁静的气氛浓缩在视野里，让人心旷神怡。
“长宜”的意思即为“应该”，暗示着“风物”是值得放眼量的。
因此，这一句话表达了我们对大自然的敬佩和热爱，这种热情可以帮助我们获得轻松快乐的生活。
它鼓励我们放松心情，转移注意力，从那些容易造成烦恼和沮丧的事情中解脱出来，将时间投入大自然。
这样，我们就可以体会到大自然的宁静与和平，沉浸在自然界的美丽与祥和之中。
同时，我们可以从放眼量来学会谦逊，学会宽恕和原谅，不要急功近利，慢
慢探索它的奥秘，勇于接受它的考验，更重要的是，学会用爱去守护它，努力去保护它，以此报答它一直以来给予我们的帮助与关怀。
大自然是给我们最美好的礼物，我们应该用心欣赏它、呵护它，让它在我们心中留下宁静的回忆，让它的美妙成为我们心中永恒的追忆。
《七律﹒和柳亚子先生》注释
《七律﹒和柳亚子先生》注释导言本文是对诗人柳亚子先生所创作的七律进行注释。
通过对每个诗句的解析和诗人背后的意图进行探讨，以便读者更好地理解和欣赏这首诗的内涵。
一、民间情怀的抒发七律是一种中国传统的七言绝句，其格式严谨，意境深远，能够展现诗人对人生、社会以及历史的思考和感悟。
在《七律﹒和柳亚子先生》中，柳亚子先生以饱含民间情怀的笔触，表达了对现实生活中普通百姓的关心和关怀。
诗中开篇即描述了一个丰收的秋天，生动地描绘了农民劳作之余的快乐和喜悦。
他通过生动的描写让读者感受到了大自然的丰饶和人们的幸福。
这也体现了诗人心中对人民群众的深深热爱和敬意。
二、对传统文化的怀念与传承柳亚子先生是一位重视传统文化的诗人，他在《七律﹒和柳亚子先生》中融入了对传统文化的怀念与传承。
通过引用中国古代文学经典的名句，他将自己与历代文人建立起了联系，并以此表达了对传统文化的敬仰。
在诗的后半部分，他引用了《红楼梦》中的经典语句“有缘千里来相会，无缘对面不相逢”。
这不仅展示了他对于古典名著的熟悉，也表达了他对于人与人之间缘分的思考和教诲。
三、对人生境遇的思考《七律﹒和柳亚子先生》同时也是诗人对人生境遇的思考和反思。
在诗中，诗人通过借鉴古典名句，巧妙地表达了他对于生命的短暂和人生的无常的感慨。
他寄望于人们能够珍惜和把握生命中的每一个美好时刻，不忘初心，用真挚的感情对待每一个人和每一件事。
他希望人们能够以积极的心态面对人生的风霜雨雪，坚持自己的信仰和理想。
结语通过对柳亚子先生《七律﹒和柳亚子先生》的注释解读，我们更好地理解了这首诗的内涵和诗人的创作意图。
这首诗以扎实的文化底蕴和真挚的情感与读者交流，传达了对人民的关心与热爱，对传统文化的怀念与传承，以及对人生境遇的思考与感悟。
希望通过这篇文档的解读，读者们对于这首诗能够有更深入的理解，也能够进一步探索中国古代文学的魅力和无穷的智慧。
让我们一起欣赏柳亚子先生这首《七律﹒和柳亚子先生》，感受其中的美丽，与诗人共鸣。
古诗浣溪沙·和柳亚子先生翻译赏析
古诗浣溪沙·和柳亚子先生翻译赏析《浣溪沙·和柳亚子先生》作者为当代文学家毛泽东。
其古诗全文如下：长夜难明赤县天，百年魔怪舞翩跹，人民五亿不团圆。
一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗，诗人兴会更无前。
【前言】这是新中国建国一周年后的第一个国庆日。
是年10月3日晚，全国各少数民族代表在中南海怀仁堂隆重欢聚向毛主席及其他党、政、军领导人献礼、献旗，以表各族人民对毛主席和共产党的热爱。
献礼仪式结束后，各少数民族文工团联合演出了文艺节目。
观看演出时，柳亚子先生正好坐在毛主席的前排。
毛主席兴致勃勃地对他说：“这样的盛况，亚子为什么不填词以志盛呢？我来和。
”于是柳亚子即席赋《浣溪沙》一首，“用以纪大团结之盛况云尔！”（柳亚子这首《浣溪沙》一词的题序之末句）呈送后排的毛主席。
【翻译】旧中国的天黑夜茫茫，一百年来妖魔鬼怪肆意狂欢，五亿各族人民却无法团圆。
雄鸡终于高鸣祖国得了光明，东西南北尽歌舞其中还有新疆人，诗人们欣喜唱和兴致无边。
【赏析】毛主席这首诗有很高的艺术浓缩性。
仅用一首小令，共四十二个字就把中国近百年的过去和今天写了出来。
上阕写旧中国，下阕写新中国，两相对比，异常鲜明。
虽是实写，但也用了艺术的象征手法。
上段的“长夜”（即：黑暗）象征压在苦难深重的中国人民头上的三座大山；下段的“天下白”（即：光明）象征共产党所创立的新中国乾坤朗朗的气象。
上阕三句，从黑暗写到百年来横行肆虐的坏人、恶人、敌人再到全国各族人民家破人亡、流离失所的不得团聚的惨景。
一口气勾勒了中国百年的近代史。
下阕笔锋一转orG，诗人心情大变，景物豁然明朗。
第一句化用李贺《致酒行》中“雄鸡一声天下白”，虽典出唐人之诗句，但心意更为壮阔高远，仅改一个“声”字为“唱”字，不仅意境更美，而且诗人将自己的情怀及感受以革命浪漫主义的形式植入其间。
犹如郭沫若所说：“这点石成金的飞跃性点化，表现着时代的飞跃、思想的飞跃、艺术的飞跃。
”（见郭沫若《一唱雄鸡天下白》一文）接着是“万方乐奏有于阗”，于阗古时指西域的国名，这里代指新疆各民族。
风物长宜放眼量——再读《七律·和柳亚子先生》
咒不平 ， 如点亮心灯 ， 笑脸迎接厄运 ， 不 用 用 勇 气 应 付 不 幸 。 为 怨 天 尤 人 永 远 是 缺 因 乏 智 慧 和 勇 气 的 行 为 。 有 牢 骚 的 人 不 一 没
亚子先生 因不满意 目前 的政 治待 遇而心灰意冷 ， 回家 ９养 老的悲观清晰 。 中“ 欲 其 牢骚太生 防肠断 ， 风物长 宜放 眼量” 的诗 句告诉我 们， 不 要 因为暂时 的逆境 而悲观 丧气， 怨天尤人 。 目光放 长远 ， 把 将心胸放 宽广 ， 真正的强者不会 因为所在的位 置而被 左右， 而是 坚信在 达到成功
的 骨干 人 才 ， 把 革 命星 火 燃 遍 神 州 大 地 。 欲 而 作为 中 国 同盟 会 和 国民 党 早 期成 员 的柳 亚 子先 生 ， 在 广 州主 持 新 南 社 ， 情支 持 正 热 国 共 合 作 和 北 伐 战 争 。 对 刚 过 而 立 之 年 他 激扬 文 字 ， 点 江 山 的 指 越 ” 坚 韧 冷峻 ， 有 “ 的 亦 敌军 围困 万 千 重 ， 我 的 毛泽 东 胸 怀 天 下 ， 正 自岿 然 不 动 的 淡 定 自若 ； 有 “ 失 骄 杨 宏 图 远 略 十 分 钦 佩 。 是 在 这 样 的 历史 背 既 我 柳 谈诗 论 君失柳” 的浪 漫 情 愁 ， 有 “ 万 年 太 久 ， 亦 一 只 景 下 ， 亚 子 同毛 泽 东 在粤 海 品 茶 ， 争 朝 夕 ” 无 尽 感 叹 。 读 主 席 诗 词 ， 悟 道 ， 议 天 下 大 事 ， 自然 是 两 位 哲 人 都 难 的 而 感 纵 这 最 深 的 还 是 那首 《 律 ・ 柳 亚 子 先 生》 整 以 忘 怀 的 平 生 快 事 。 ９ ６ 七 和 。 １ ３ 年９ 月６日毛 主 席 首 诗 引 经 据 典 ， 手 拈 来 ， 意 深 远 ， 其 和 周 恩 来 、 若 飞 同 志 专 程 到 沙 坪 坝 南 开 信 寓 尤 王
七律·和柳亚子先生
02 第三段是写自己和柳亚子先生一样因无路 可走而感到苦闷；
03
第四段是写自己和柳亚子先生之间的情谊；
04
第五段是写自己和柳亚子先生一样因革命 而感到苦闷。
02
诗词内容解析
韵律和节奏
韵律
本诗遵循七律的韵律规则，每句诗的 平仄安排得当，韵脚符合要求，使得 整首诗读起来抑扬顿挫，富有音乐美 感。
节奏
艺术成就
艺术手法
这首诗采用了传统的七言律诗形式，语言优美、音韵和谐，表现了作者高超的诗歌创作技巧。
艺术成就评价
这首诗的艺术成就很高，表现了作者对诗歌艺术的深刻理解和独特见解，同时也展现了作者高超的诗 歌创作技巧和艺术修养。
04
诗词的影响和价值
对后世的影响
01
02
03
传承文化
诗词作为中华文化的瑰宝， 能够传承历史文化、弘扬 民族精神，激发后人对传 统文化的热爱和敬意。
诗中表达了对柳亚子先生的深深敬意和缅怀之情，对其卓越的才华和崇高的精神品质给予了高度评价 。
通过对柳亚子先生的缅怀，诗中传达了对历史和文化的尊重和传承，以及对先贤的敬仰和感激之情。
对未来的展望和期许
诗中表达了对未来的美好期许和展望 ，希望人们能够继承和发扬先贤的精 神品质和文化传统，为未来的发展和 进步贡献力量。
语言和修辞
语言
本诗语言质朴自然，既体现了诗人对 祖国大好河山的热爱之情，又表达了 对革命事业的坚定信念。
修辞
诗人运用了比喻、拟人、夸张等修辞 手法，如“千秋慧眼英雄血，化作锦 江寒水流”，使得诗句更加生动形象， 富有感染力。
03
诗词主题和思想
主题概述
诗词主题
这首诗的主题是对柳亚子先生的赞美和敬仰，以及对他的才华和人格的肯定。
风物长宜放眼量,不畏浮云遮望眼
风物长宜放眼量,不畏浮云遮望眼风物长宜放眼量出处：《七律·和柳亚子先生》毛泽东饮茶粤海未能忘，索句渝州叶正黄。
三十一年还旧国，落花时节读华章。
牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。
莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江。
解释：我们在广州品茗畅谈的情景，至今使人不能忘怀，在重庆您向我索诗时正是秋天草木枯黄的时节。
历经三十一年的风雨战斗，又回到这旧都，在这落花缤纷的暮春时节有幸读到了您华美的诗篇。
你遇到一些不顺心的事，牢骚太多了，要提防有碍身心健康，对一切风光景物要放宽眼界去衡量。
不要说北京颐和园昆明湖的水太浅，在这里观赏游鱼要远胜于富春江边钓鱼。
赏析：这首诗是老朋友之间的私人唱和之作。
毛泽东的和诗针对原诗作者刘亚子牢骚愈盛而身体愈下的状况，借唱和的方式叙旧谈心，进行坦诚恳切的开导规劝，表达了对挚友的一片爱护之情。
首联两句回忆同柳亚子第一次和第二次的相见，表明彼此并非初交。
颔联点到正题，对柳亚子说明读到他的诗了，也仍然是忆旧。
只是首联是回忆两人的交往，颔联是回忆自己的行踪。
联系起来看说明在革命战火斗争的烽火中，朋友聚散之不定，相逢之不易。
但重到北京的时候，朋友又相见了，而且得到了对方的诗篇。
柳亚子原诗里“头颅早悔平生贱，肝胆宁忘一寸丹！”是对他早年参加革命活动的回忆，写这些表明他对革命有功，而认为党和国家遗忘了他的贡献。
毛泽东在诗中同他做一番叙旧，就暗示党和国家并没有忘记他过去同情革命、赞助革命的经历。
颈联是全诗的主旨，是针对柳亚子来诗所表现的思想情绪进行正面的批评和规劝。
诗人说，应该放开眼界，从远处，大处着眼，也就是从未来从全局着眼，胸襟开阔，保持健康的心态。
尾联劝柳亚子留在北京，不要回家，实际上是劝他不要消极隐居遁世，并且安排柳亚子居住到颐和园，就在昆明湖边，使他认识到党对他是照顾周到，优待有加的。
全诗有意淡化了二人间三次交往的政治内容，而强调友人间的文化层面，从而使这首诗带有较浓的人情味，深深体现了诗人的宽广胸怀。
柳亚子诗词选共十四首
柳亚子诗词选共七首原文及解析一、《自题磨剑室诗词后》原文：剑态箫心不可谙，已教终古负初庵。
一箫一剑平生意，负尽狂名十五年。
解析：柳亚子早年追求革命真理，曾参加过南社，与陈去病、高旭一起，被称为“苏曼殊的三友”，又与高天梅、陈去病等创立了具有革命倾向的文学团体“南社”，积极投身于资产阶级民主革命。
这首诗回顾了诗人早年革命经历，表现当年投身革命的豪情壮志和激昂慷慨不平之气。
二、《浣溪沙》原文：火树银花不夜天，弟兄姊妹舞翩跹，歌声唱彻月儿圆。
不是寻常溪馆人，琪花瑶草四时妍。
解析：这首词写于1950年，柳亚子与毛泽东等共庆1950年中秋。
词中描写了当时新社会欢庆中秋的盛况和欢快气氛，表达了对共产党、毛泽东领导人民取得革命胜利的感激和赞颂之情。
三、《七律·答友人》原文：饮茶粤海未能忘，索句渝州叶正黄。
— 1 —三十一年还旧国，落花时节读华章。
牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。
莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江。
解析：这首词中表达了柳亚子对毛泽东的敬仰和感激之情，也表达了对新中国的热爱和对未来充满信心的乐观精神。
四、《孤愤》原文：孤愤真防决地维，忍抬醒眼看群尸？美新已见扬雄颂，劝进还传阮籍词。
岂有沐猴能作帝？居然腐鼠亦乘时。
宵来忽作亡秦梦，北伐声中起誓师。
解析：表达了柳亚子早年对清政府的腐败和民族危机的深切关注，以及对革命的坚定信念和决心。
同时，也表现了他对当时社会上的不良现象和不正之风的愤慨和不满。
五、《题张苍水集》原文：北望中原涕泪多，胡尘惨淡汉山河。
盲风晦雨凄其夜，起读先生正气歌。
解析：表达了柳亚子对张苍水的敬仰和对民族危机的深切关注。
同时，— 2 —也表现了他对当时社会上的不良现象和不正之风的愤慨和不满。
通过描绘风雨交加的夜晚和先生正气歌的形象，抒发了诗人的爱国情感和坚定信念。
六、《吊鉴湖秋女士》原文：黄金时代在前头，不在当今运命蹉。
万语千言归一句，群魔乱舞孰云何！安昌极目无边际，鉴水于今幸不波。
《七律-和柳亚子先生》毛泽东原文注释翻译赏析
《七律·和柳亚子先生》毛泽东原文注释翻译赏析作品简介：《七律·和柳亚子先生》是近代诗人毛泽东于1949年4月19日所写的一首诗。
诗的前四句追叙诗人与柳亚子的三次交往，后四句对柳亚子的牢骚提出开导规劝，并表示殷切的期望。
此诗清纯和雅，语言温婉秀润，情意绵长，看似清淡，味之弥甘，很有启悟和感化力量。
作品原文：七律·和柳亚子先生饮茶粤海未能忘，索句渝州叶正黄。
三十一年还旧国，落花时节读华章。
牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。
莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江。
作品注释：①饮茶粤海：指柳亚子和毛泽东于1925年至1926年间在广州的交往。
粤海：广州。
②索句渝州：指四五年在重庆柳亚子索讨诗作，毛泽东书《沁园春·雪》以赠。
渝州：重庆。
③叶正黄：秋天。
④牢骚：1949年3月28日夜柳亚子作《感事呈毛主席一首》，也就是诗中的“华章”，称要回家乡分湖隐居。
见附诗。
⑤长：通“常”。
⑥放眼：放宽眼界。
⑦昆明池：指北京颐和园昆明湖。
昆明湖取名于汉武帝在长安凿的昆明池。
⑧富春江：东汉初年，严光不愿出来做官，隐居在浙江富春江边钓鱼。
作品译文：我们初次相识，在广州品茗畅谈的情景，至今使人不能忘怀，在重庆再次会晤，您向我索诗，那时正是秋天草木枯黄的时节。
我从第一次来北平，历经三十一年的风雨战斗，又回到这旧都，在这落花缤纷的暮春时节有幸读到了您华美的诗篇。
你遇到一些不顺心的事，牢骚太多了，要提防有碍身心健康，对一切风光景物要放开眼界去衡量。
不要说北京颐和园昆明湖的水太浅，在这里观赏游鱼要远胜于富春江。
创作背景：1949年3月28日夜晚，国民党左派人士柳亚子做了一首《感事呈毛主席一首》，称感于国民党的混乱现状，要回家乡分湖隐居。
同年4月，毛泽东同志写《七律·和柳亚子先生》一词回赠，用严子陵隐居垂钓富春江畔这件事，劝柳亚子先生留在北京继续参加建国工作。
作品鉴赏：诗的前四句追叙诗人与柳亚子的三次交往。
七律和柳亚子先生诗词
七律和柳亚子先生诗词
哎呀，咱来说说这“七律和柳亚子先生”的诗词。
你想想，诗词就像
那璀璨星空中的星星，有的明亮耀眼，有的则含蓄深沉。
七律这种形式，那可真是有板有眼，规矩多多，可又充满了魅力！
就像跳一场精心编排的舞蹈，每一步都要踩在准确的节奏上。
柳亚子先生的诗词呢，那叫一个妙！好比一阵清风，轻轻拂过心头，让人陶醉其中。
比如说他写的那一句“头颅早悔平生贱，肝胆宁忘一寸丹”，这是何等的气魄！难道不让你也跟着心潮澎湃吗？
他的用词，他的意境，就仿佛是一位高超的画师，寥寥几笔，就勾
勒出一幅让人惊叹的画面。
我觉得呀，读柳亚子先生的诗词，就像是走进了一个奇妙的世界，
能让你沉醉，能让你思考，能让你感受到文字的巨大力量！。
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《七律·和柳亚子先生》作者：毛泽东创作时间： 1949年4月29日
柳亚子：名弃疾，字安如，号亚子，江苏吴江人。
早年追随孙中山先生搞革命，后来成为国民党左派。
一九五八年病逝于北京。
著有《磨剑房诗词集》。
饮茶粤海①未能忘，索句渝州②叶正黄③。
三十一年还旧国，落花时节读华章。
牢骚④太盛防肠断，风物长⑤宜放眼⑥量。
莫道昆明池⑦水浅，观鱼胜过富春江⑧。
诗词注释：①饮茶粤海：指柳亚子和毛泽东于一九二五年至二六年间在广州的交往。
粤海：广州。
②索句渝州：指四五年在重庆柳亚子索讨诗作，毛泽东书《沁园春·雪》以赠。
渝州：重庆。
③叶正黄：秋天。
④牢骚：一九四九年三月二十八夜柳亚子作《感事呈毛主席一首》，也就是诗中的“华章”，称要回家乡分湖隐居。
⑤长：通“常”。
⑥放眼：放宽眼界。
⑦昆明池：指北京颐和园昆明湖。
昆明湖取名于汉武帝在长安凿的昆明池。
⑧富春江：东汉初年，严光不愿出来做官，隐居在浙江富春江边钓鱼。
创作背景：一九四九年三月二十八夜，国民党左派人士柳亚子做了一首《感事呈毛主席一首》，称感于国民党的混乱现状，要回家乡分湖隐居。
4月，毛泽东同志写《七律·和柳亚子先生》一词回赠，用严子陵隐居垂钓富春江畔这件事，劝柳亚子先生留在北京继续参加建国工作。
诗词鉴赏:
整体把握：全诗56字，毛泽东写于1949年。
这首诗是老朋友之间的私人唱和之作。
毛泽东的和诗针对原诗作者柳亚子牢骚愈盛而身体愈下的状况，借唱和的方式叙旧谈心，进行坦诚恳切的开导规劝，表达了对挚友的一片爱护之情。
此诗清纯和雅，语言温婉秀润，情意绵长，看似清淡，味之弥甘，很有启悟和感化力量，
逐句分析：诗的前四句追叙诗人与柳亚子的三次交往。
表达了对柳亚子等倾向革命的爱国知识分子的深切关怀。
后四句对柳亚子的牢骚提出开导规劝，并表示殷切的期望。
首联两句回忆同柳亚子第一次和第二次的相见，表明彼此并非初交。
颔联点到正题，对柳亚子说明读到他的诗了，也仍然是忆旧。
只是首联是回忆两人的交往，颔联是回忆自己的行踪。
联系起来看说明在革命战火斗争的烽火中，朋友聚散之不定，相逢之不易。
但在31后重到北京的时候，朋友又相见了，而且得到了对方的诗篇。
柳亚子原诗里“头颅早悔平生贱，肝胆宁忘一寸丹！”，是对他早年参加革命活动的回忆，写这些表明他对革命有功，而认为党和国家遗忘了他的贡献。
毛
泽东在诗中同他做一番叙旧，就暗示党和国家并没有忘记他过去同情革命、赞助革命的经历。
颈联是全诗的主旨，是针对柳亚子来诗所表现的思想情绪进行正面的批评和规劝。
诗人说，应该放开眼界，从远处，大处着眼，也就是从未来从全局着眼，胸襟开阔，保持健康的心态。
尾联劝柳亚子留在北京，不要回家，实际上是劝他不要消极隐居遁世，并且安排柳亚子居住到颐和园，就在昆明湖边，使他认识到党对他是照顾周到，优待有加的。
柳亚子原诗：《感事呈毛主席一首》开天辟地君真健，说项依刘我大难。
夺席谈经非五鹿，无车弹铗怨冯驩。
头颅早悔平生贱，肝胆宁忘一寸丹！安得南征驰捷报，分湖便是子陵滩。
注：分湖为吴越间巨浸，元季杨铁崖曾游其地，因以得名。
余家世居分湖之北，名大胜村。
第宅为倭寇所毁。
先德旧畴，思之凄绝！柳亚子：名弃疾，字安如，号亚子，江苏吴江人。
早年追随孙中山先生搞革命，后来成为国民党左派。
一九五八年病逝于北京。
著有《磨剑房诗词集》。
相关典故：严光独钓富春江——严光(生卒年未详)，本姓庄，后人避汉明帝刘庄讳改其姓，一名遵，字子陵，余姚人。
少有高名，与刘秀同游学。
东汉建武元年(25)，刘秀即位为光武帝，严光乃隐名换姓，避至他乡。
刘秀思贤念旧，令绘形貌寻访。
齐的地方报称有一男子披着羊裘在泽中垂钓，帝疑是严光，即遣使备车，三聘而始至京都洛阳。
时故人侯霸任司徒，遣使问候，光口授使者：“怀仁辅义天下悦，阿谀顺旨要领绝。
”刘秀至馆所看望，光卧着不起。
帝抚光腹说，咄咄子陵，为何不肯相助?不应，良久乃张目熟视，答，士故有志，何至相迫乎?刘秀上车叹息而去。
后复请他入宫论道旧故，因共偃卧。
相传严光以足加帝腹上，次日太史官奏“客星犯御座甚急”，帝笑着说，这是我与故人子陵共卧耳。
授谏议大夫，不从，归隐富春山(今桐庐县境内)耕读垂钓。
建武十七年(41)复特征，仍不就。
有《刘秀与严子陵书》传世，曰：“古大有为之君，必有不召之臣，朕何敢臣子陵哉。
惟此鸿业若涉春冰，辟之疮痏须杖而行。
若绮里不少高皇，奈何子陵少朕也。
箕山颍水之风，非朕所敢望。
”后归故里，80岁卒于家。
诏郡县赐钱百万、谷千斛安葬，墓在陈山(客星山)。
严光以“高风亮节”名闻后世，北宋范仲淹《严先生祠堂记》云：“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。
”桐庐县有严子陵钓台，余姚有严子陵祠、客星山、客星桥、客星庵、高风亭、“高风千古”石牌坊、故里碑亭、子陵亭等遗迹、纪念物。