古文二则《四知》《私心》原文注释译文
古文二则【《四知》《私心》】
黄炳优制作
2016年10月31日
古 文 二 则 私 心
1.古今异义 ①吏人奏记及便宜者 古义：对国家有利的事。 今义：音pián yi，价钱低。 ②性质悫
浛洸中学语文课件
——
古义：本性诚实。
今义：指事物的特性，本质。
黄炳优制作
黄炳优制作
2016年10月31日
【翻译课文】
原文：吾兄子常病，一夜十往，退而安寝；吾
古 文 二 则 私 心
子有疾，虽不省视而竟夕不眠。若是者， 岂可谓无私乎？”
词语：省视，探望。
若是，像这样。
竟夕，整夜。
岂，难道。
浛洸中学语文课件
——
译文：我哥哥的儿子常常生病，我一夜十次去探
望，回来却安安稳稳地睡下；我的儿子有
——
黄炳优制作
2016年10月31日
3.重点虚词
古 文 二 则 四 知
①闻其贤 ②辟之 ③当之郡
（指代杨震）
（指代杨震） （到，往）
浛洸中学语文课件
——
黄炳优制作
④以此遗之 （指后世子孙） ⑤至夜怀金十斤以遗震 （来）
⑥以此遗之 （用）
⑦密愧而出 （表示修饰关系）
2016年10月31日
课文探究
课文通过哪几件事来写杨震？主要运
浛洸中学语文课件
——
后代被称作清官的子孙，用这
个来馈赠给他们，不也是很优 厚的吗！”
黄炳优制作
2016年10月31日
1.一词多义
古 文 二 则 四 知
① ②
闻其贤而辟之 少仲尼之闻 故所举荆州茂才 故不为苟得也
（听说）
四知文言文重点词翻译
《四知》者，汉·杨震之铭也。
震，字伯起，弘农华阴人也。
其为文，简练而典雅，言辞精妙，寓意深远。
今译其文，以供学者参悟。
原文：《四知》者，谓天地之至理，人伦之极则也。
夫天地者，万物之所由生，人伦者，万事之所由起。
天地之大德，生而无疆；人伦之极，义而无穷。
是以君子居则思其源，动则思其终，居安思危，思则有备。
是故有备无患，无患则乐，乐则德行备矣。
翻译：《四知》者，说的是天地间最根本的道理，人世间最极致的准则。
天地是万物生成的源泉，人伦是万事起因的根源。
天地间最大的美德，是生生不息；人伦间的极致，是义无反顾。
因此，君子安居时思考事物的起源，行动时思考事物的终结，安于现状时思考可能出现的危险，思考之后就会有所准备。
因此，有了准备就没有祸患，没有祸患就会快乐，快乐了就能具备美德。
重点词翻译如下：1. 四知：指四种知识，即知天地之理、知人伦之极、知德之生、知义之行。
2. 至理：极深的道理，最高的原理。
3. 极则：最高的准则，极致的规范。
4. 万物：宇宙间所有的事物。
5. 人伦：指人与人之间的伦理关系，如父子、夫妇、兄弟等。
6. 生而无疆：生生不息，没有界限。
7. 义而无穷：道义无穷无尽。
8. 君子：指品德高尚的人。
9. 居：安居，处于某种状态。
10. 思其源：思考事物的起源。
11. 思其终：思考事物的终结。
12. 居安思危：在安宁的时候思考可能出现的危险。
13. 思则有备：思考之后就会有所准备。
14. 有备无患：有了准备就没有祸患。
15. 无患则乐：没有祸患就会快乐。
16. 德行：品德和行为。
通过以上翻译，我们可以了解到《四知》所蕴含的哲理。
它告诉我们，只有深入理解天地之理、人伦之极、德之生、义之行，才能做到居安思危，有备无患，从而快乐地生活，具备美德。
这对于我们今天的道德修养、为人处世都有着重要的启示作用。
《四知》原文与译文
《四知》原文与译文
原文
大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才，四迁荆州刺史、东莱太守。
当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。
震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。
”震曰：“天知，地知，我知，子知，何谓无知者?”密愧而出。
性公廉，不受私谒。
子孙尝蔬食步行，故旧长者或令为产业，震不肯，曰：“使后世称为皎洁吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！”
——《后汉书》
译文
杨震到东莱郡上任时，路过昌邑县，原先他所推荐的秀才王密，这时做昌邑县的县令，王密夜里怀中揣着十斤金子拜见，来赠送给杨震。
杨震说：“老朋友了解你，你却不了解老朋友，这是为什么呀？”王密说：“夜里不会有人知道这事。
”
杨震说：“天知道，地知道，我知道，你知道，怎么能说没人知道呢？”王密惭愧地走了。
他为人奉公清廉，不收别人的钱，子孙常常吃素菜，出门步行。
老朋友中有人想让他为子孙置办产业，杨震不肯，说：“让后代人说他们是清官的子孙，把这个‘荣誉’留给他们，不也是很丰盛的吗？”
1/ 1。
初三语文下册文言文单元课文及译文
21、古文二则（范晔，南朝宋顺阳（今河南淅川东）人）四知（《后汉书·杨震列传》）（原文）大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才，四迁荆州刺史、东莱太守。
当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。
震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。
”震曰：“天知，神知，我知，子知。
何谓无知！”密愧而出。
后转涿郡太守。
性公廉，不受私谒。
子孙常蔬食步行，故旧长者或欲令为开产业，震不肯，曰：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！”（译文）大将军邓骘听说杨震贤明就派人征召他，推举他为秀才，多次升迁，官至荆州刺史、东莱太守。
当他赴郡途中，路上经过昌邑，他从前举荐的荆州秀才王密担任昌邑县令，前来拜见（杨震），到了夜里，王密怀揣十斤银子来送给杨震。
杨震说：“我了解你，你不了解我，为什么呢？”王密说：“夜里没有人知道。
”杨震说：“上天知道，神明知道，我知道，你知道。
怎么说没有人知道呢！”王密（拿着银子）羞愧地出去了。
后来杨震调动到涿郡任太守。
他本性公正廉洁，不肯接受私下的拜见。
他的子子孙孙常吃蔬菜，步行出门，他的老朋友中有年长的人想要让他为子孙开办一些产业，杨震不答应，说：“让后代被称作清官的子孙，把这个馈赠给他们，不也很优厚吗？”私心（《后汉书·第五钟离宋寒列传》）（原文）伦奉公尽节，言事无所依违。
诸子或时谏止，辄叱遣之，吏之奏记及便宜者，亦并封上，其无私若此。
性质悫，少文采，在位以贞白称，时人方之前朝贡禹。
然少蕴藉，不修威仪，亦以此见轻。
或问伦曰：“公有私乎？”对曰：“昔人有与吾千里马者，吾虽不受，每三公有所选举，心不能忘，而亦终不用也。
吾兄子常病，一夜十往，退而安寝；吾子有疾，虽不省视而竟夕不眠。
若是者，岂可谓无私乎？”（译文）第五伦奉公守法竭尽忠诚，说话办事没有违背法规的。
儿子们有人常劝止他，他就呵斥他们并赶走他们，官吏陈述的书面意见有利于国家的，他都封好上报，他就像这样毫无私心。
私心文言文字词翻译
私心文言文字词翻译私心文言文字词翻译导语：他生性诚实，缺少文采，做官时以清廉著称，当时人们把他比作西汉时贡禹（那样明经洁行的人）。
以下是小编为大家分享的私心文言文字词翻译，欢迎借鉴！原文大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才，四迁荆州刺史、东莱太守。
当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。
震曰：“故人知君，君不知故人，何也？” 密曰：“暮夜无知者。
” 震曰：“天知，地知，我知，子知，何谓无知者?” 密愧而出。
性公廉，不受私谒。
子孙尝蔬食步行，故旧长者或令为产业，震不肯，曰：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！”——《后汉书》译文杨震到东莱郡上任时，路过昌邑县，原先他所推荐的秀才王密，这时做昌邑县的县令，王密夜里怀中揣着十斤金子拜见，来赠送给杨震。
杨震说：“老朋友了解你，你却不了解老朋友，这是为什么呀？”王密说：“夜里不会有人知道这事。
”杨震说：“天知道，地知道，我知道，你知道，怎么能说没人知道呢？”王密惭愧地走了。
他为人奉公廉洁，不收别人的钱，子孙常常吃素菜，出门步行。
老朋友中有人想让他为子孙置办产业，杨震不肯，说：“让后代人说他们是清官的子孙，把这个‘荣誉’留给他们，不也是很丰厚的'吗？”词语解释1杨震：东汉人2东莱：古地名，今境内3举：推荐4怀：怀揣5遗（wèi）：送给6故人：老朋友 (杨震自称)7知：了解8何也：为什么9故旧长者：老朋友及德高望重的人10为：担任11之：到...去12治：置办13迁：搬到14公廉：公正廉洁15或：有的，有的人。
四知、私心(范晔)
四知 bì 大将军邓骘/闻其贤/而辟之，举茂才，四
代词 ，指 征召 杨震 即秀才
zhì
迁荆州刺史﹑东莱太守。当之郡，道经昌
晋升或调动官职
过去 推举 动词，往、到
yè
拜见
邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒
wèi
来 给予、赠送
见，至夜/怀金十斤/以遗震。震曰：“故人知
汉代人在门生故吏面前， 自称故人
生字识记
评骘 zhì
谒见 yè 涿郡 zhuō
复辟 bì
遗 辄
wè i zhé
n 便宜 bià
质悫 què
古文二则
四 知
题目解说
“四知” ：
即"天知、神知、我知、子 知"。题目是编者加的。
杨震，东汉高 官，学问渊博，可 与孔子相媲美，素 有“关西孔子”之 称 。杨震以／为 官清廉名闻天下。
太守 4.后转涿郡太守
二、知
1.暮夜无知 者 2.君不知故 人
一词多义
古文二则
私 心
第五伦简介：
第五伦，字伯鱼，京兆 长陵人。他的祖先是战国时 齐国的田氏。田氏在西汉初 迁徙至皇帝陵园的很多，所 以以迁徙的次序作为姓氏。
私心 伦奉公尽节，言事无所依违。诸子或时谏止，
奉公守法竭尽忠诚 说话办事 违背法规 有人
君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知 者。” （送金这件事）在夜里
是没有人知道的
震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓 无 怎么说没人知道呢 zhuō
调动（官职） 本性 知！”密愧而出。后转涿郡太守。性公廉， 原先、过去 年长的人 有人 不受私谒。子孙常蔬食步行，故旧长者 /或 让 /为开产业，震不肯，曰：“使后世称 替 开办 让 称作、号称 欲令 为 用这个来馈赠给他们 私下的贿赂
四知原文及翻译
四知原文及翻译四知原文及翻译《四知》说明做人要诚实，要自律。
不能因为别人没有看见就做对不起良心的事情，要自觉，也不能贪财。
以下是小编收集的相关内容，欢迎查看！原文杨震迁东莱太守。
当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。
震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。
”震曰：“天知，神知，我知，子知。
何谓无知！”密愧而出。
译文杨震往东莱郡上任时，路过昌邑县，原先他所推荐的秀才王密，这时做昌邑县令，夜里怀中揣着十斤金子来赠送给杨震。
杨震说：“作为老朋友，我是了解你的，你不了解我，这是怎么回事呢？”王密说：“夜里没有人知道这事。
”杨震说：“天知道，地知道，我知道，你知道，怎么说没人知道！”王密惭愧地出门走了。
词语解释1、杨震：东汉人，东汉时高官，博学而廉洁。
2、东莱：古地名，今山东境内。
3、昌邑：汉代县名，在今山东省巨野县南。
4、茂才：即秀才，因避东汉光武帝刘秀讳，而改称茂才。
5、举：举荐。
6、怀：揣着，怀揣。
7、遗（wèi）：给予，赠送。
8、故人：老朋友 (杨震自称) 。
9、知：了解。
知道。
10、何：为什么。
11、故旧长者：老朋友及德高望重的人。
12、为：担任。
13、之：到……去。
14、治：购置，经营。
15、迁：迁移。
16、公廉：公正廉洁。
公：公正，无私。
17、或：有的，有的人。
18、道：路。
19、故：与“新”相对。
20、谒：请托。
21、厚：重，深。
22、亦：也是。
23、子：你。
24、遗：赠送。
解释句子故人知君，君不知故人，何也？翻译：老朋友了解你，你却不了解老朋友，这是为什么呀？注：君不知故人的正确理解是你不了解我（不贪）的性格。
何谓无知者？翻译：怎么能说没人知道呢？故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震原先他所推荐的秀才王密，这时做昌邑县令，夜里怀中揣着十斤金子来赠送给杨震。
典故1杨震为官疾恶如仇，敢于直谏。
永宁元年，他代替刘恺任司徒职务，第二年，邓太后逝世后，朝廷中皇帝身边的内宠开始横行。
二则四知`私心(范晔)
用反面衬托的手法突出人物 性格。用第五伦自己承认有“私 心”，来衬托他的真无私。
五、归纳主题
通过第五伦一心奉公， 尽守节操，公正无私，来赞 扬其高尚的无私的品质，进 而以其私心反衬第五伦的情 操。
六写作特点
1.用反面衬托的手法突出人物性格。 2．语言朴实、发人深省。“岂可谓无 私”发人深省，让读者扪心自省。
君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知 者。” 了解 （送金这件事）在夜里
是没有人知道的
震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓 怎么说没人知道呢？ 无 zhuō
调动（官职） 本性 知！”密愧而出。后转涿郡太守。性公廉， 有人 过去 年长的人 不受私谒。子孙常蔬食步行，故旧长者 /或 让 /为开产业，震不肯，曰：“使后世称 替 开办 让 称作、号称 欲令 为 用这个来馈赠给他们 私下的贿赂
四：写作特点
1.短小精悍，人物形象鲜明。 本文只有146个字，非常鲜明地 突出了杨震廉洁无私的品质. 2. 以对比和侧面烘托衬托的手法来 刻画人物形象。 3. 语言刻画形象传神。 “天知，神知，我知，子知。” 短短八个字形象刻画出了杨震拒绝 贿赂的坚定态度。
六：知识归类
一、关于任命、升调官职的词
1、要点：从侧面说明杨震的贤明是远近闻名的。
2、A、昌邑县令“夜怀金十斤以遗震”并说“暮夜无知 时， 震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知！。 他拒不受贿，且态度坚决。 B、“故旧长者”提出“为开产业”时，震曰：“使后世 为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！”
3、要点：贤明，做官清正廉洁，在金钱面前 不动心，做人刚正不阿，是老百姓的父母官
1.大将军邓骘闻其贤而
辟之
2.举茂才 3.四迁荆州刺史、东莱
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
古文二则·四知
原文：
大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才，迁东莱太守。
当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑夸，谒见，至夜怀金十斤以遗震。
震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。
”震曰：“天知，神知，我知，子知。
何谓无知！”密愧而出，后转涿郡太守。
性公廉，不受私谒。
子孙常蔬食步行，故旧长者或欲令为开产业，震不肯，曰：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！”
作者简介：
范晔（398年—445年），字蔚宗，顺阳（今河南南阳淅川）人，安北将军范汪曾孙、豫章太守范宁之孙、侍中范泰之子。
南朝宋官员、史学家、文学家。
范晔才华横溢，史学成就突出，其《后汉书》博采众书，结构严谨、属词丽密，与《史记》《汉书》《三国志》并称“前四史”。
词语解释：
1、杨震：东汉人，东汉时高官，博学而廉洁。
2、东莱：古地名，今山东境内。
3、昌邑：汉代县名，在今山东省巨野县南。
4、茂才：即秀才，因避东汉光武帝刘秀讳，而改称茂才。
5、举：举荐。
6、怀：揣着，怀揣。
7、遗（wèi）：给予，赠送。
8、故人：老朋友 (杨震自称) 。
9、知：了解。
知道。
10、何：为什么。
11、故旧长者：老朋友及德高望重的人。
12、为：担任。
13、之：到……去。
14、治：购置，经营。
15、迁：迁移。
16、公廉：公正廉洁。
公：公正，无私。
17、或：有的，有的人。
18、道：路。
19、故：与“新”相对。
20、谒：请托。
21、厚：重，深。
22、亦：也是。
23、子：你。
24、遗：赠送。
译文：
大将军邓骘听说杨震是个人才，举他为茂才，升东莱太守。
当他去郡经过昌邑时，从前他推举的荆州茂才王密正做昌邑县长，去看杨震，晚上送金十斤给他。
杨震说：“老朋友我了解你，你为什么不了解我这个老朋友呢？”王密说：“夜里没有人知道（我给你送金子）。
”杨震说：“天知、神知、我知、你知，怎么能说没有人知道呢？”王密惭愧地走了。
后来杨震调到涿郡担任太守。
公正廉明，不接受私人请托，子孙蔬食徒步，生活俭朴，他的一些老朋友或长辈，想要他为子孙置产业，杨震不肯，他说：“让后世的人称他们为清白吏的子孙，拿这个赠给他们，不是很好吗？”
道理：
说明做人要诚实，要自律。
不能因为别人没有看见就做对不起良心的事情，要自觉，也不能贪财。
古文二则·私心
原文
伦①奉公尽节，言事无所依违②。
诸子或时谏止，辄叱遣之，吏人奏记及便宜③者，亦并封上，其无私若此。
性质悫④，少文采，在位以贞白称，时人方⑤之前朝贡禹⑥。
然⑦少蕴藉⑧，不修威仪，亦以此见轻。
或问伦曰：“公有私乎？”对曰：“昔人有与吾千里马者，吾虽不受，每三公有所选举⑨，心不能忘，而亦终不用也。
吾兄子常病，一夜十往，退而安寝；吾子有疾，虽不省视而竟夕不眠。
若是⑩者，岂可谓无私乎？”
注释
1.伦：即第五伦，东汉大臣，字伯鱼。
2.依违:迟疑,模棱两可。
3.便宜：指对国家有利的事。
4.悫：恭谨，诚实。
5.方：比作。
6.贡禹：西汉大臣。
以明经洁行著名。
7.然：可是、但是。
8.蕴籍：宽和，宽容。
9.辄：就。
10.选举：古代只选拔举用贤能。
11.是：这，这样。
译文
伦奉公守法竭尽忠诚，说话办事没有违背法规的。
诸子（有才华的人）有人常劝止他，他就呵斥他们并赶走他们，官吏陈述的书面意见有利于国家的，他都封好上报，他就像这样毫无私心。
他生性诚实，缺少文采，做官时以清廉著称，当时人们把他比作西汉时贡禹（那样明经洁行的人）。
但是他缺少宽容，又不整饬自己的威严，也因此被有些人看轻。
有人问第五伦说：“您有私心吗？”他回答说：“老朋友中有送给我千里马的，我虽然没有接受，但每到朝廷选拔官吏时，我心里总不能忘了他，可始终也没有任用他。
我哥哥的儿子常常生病，我一夜里十次去探望，回来却安安稳稳地睡下；我的儿子有了病，我虽然不去探望，但却整夜睡不着觉。
像这样，难道可以说没有私心吗？”
写作特点
1. 用反面衬托的手法突出人物性格。
用第五伦自己承认有“私心”，来衬托他的真无私。
2. 语言朴实、发人深省。
“岂可谓无私”发人深省，让读者扪心自省。