陵墓建筑
中国古代建筑4—陵墓建筑
定陵出土的皇帝金冠
定陵出土的皇后凤冠
现存著名帝陵
名称
秦始 皇陵
主人 秦始皇
位置 陕西临潼县
汉茂 陵
汉武帝
陕西兴平县
唐乾 唐高宗李治和武则 陕西乾县梁山
陵
天的合葬墓
长陵、献陵、景陵、 明十 裕陵、茂陵、泰陵、 北京市昌平县 三陵 康陵、永陵、昭陵、 天寿山下
定陵、庆陵、德陵、 思陵
清东 顺治、康熙、乾隆、
可以看作是人殉的替代。 西汉中期以后，随葬品中增添了各种专为随葬而作
的陶制明器，主要有两部分，一是模仿的“俑”，一 是实际的用品。
东汉，明器的种类和数量更多。 宋至明代，随葬品以实用物品和珍宝为主，包括陶 瓷器、金银器和玉器等。
秦始皇兵马俑 马王堆汉墓：木俑
茂陵博物馆展出的西汉铜鎏金马
金缕玉衣
土穴墓：在原始社会早期，墓葬的形式很 简单，只是在地下挖一个小而浅的墓坑，仅能 容纳尸体，既无棺椁，也无墓室，尸体也无特 殊东西加以包裹。到了父系氏族公社后期，贫 富开始分化，埋葬方式有了发展，墓坑除了土 壁之外，又加用了木板围护。
如山东泰安大汶口氏族墓葬的坑内四壁用 天然木料垒砌，上面用天然木材铺盖。与后来 春秋、战国、西汉时期的木椁还有很大的距离， 但已经开始向墓室建筑迈进了。
（2）陵园建筑
帝王陵墓除了它的主要标志封土之外，在它 们的陵前还有一大片建筑园林和石像生仪仗队。 所以陵园范围极大，陵墓建筑也很多，其中地面 建筑主要有以下3个部分：祭祀建筑区 、神道 、 护陵监 。
祭祀建筑区：为陵园主要部分，供祭祀之用。建在墓冢前 方，为一封闭的方形庭院，主要建筑物是寝殿和享堂。寝 殿是供死者灵魂起居生活的建筑，内设墓主生前用具。享 堂，是祭祀死者的场所。帝王陵的祭祀建筑多称为享殿、 献殿、祭殿。主殿周围还有配殿、廊庑、祭坛、朝房、值 房等。祭祀建筑往往用围墙围绕起来成为一个区域，宛如 宫内的建筑群一般。
陵墓建筑
中国古代建筑群之一
01 建筑结构
03 建筑特色 05 典型陵墓
目录
02 历代皇陵 04 建筑形式
基本信息
陵墓建筑是中国古建筑中最宏伟、最庞大的建筑群之一。这些陵墓建筑，一般都是利用自然地形，靠山而建； 也有少数建造在平原上。中国陵园的布局大都是四周筑墙，四面开门，四角建造角楼。
陵墓建筑是中国古代建筑的重要组成部分，中国古人基于人死而灵魂不灭的观念，普遍重视丧葬，因此，无 论任何阶层对陵墓皆精心构筑。在漫长的历史进程中，中国陵墓建筑得到了长足的发展，产生了举世罕见的、庞 大的古代帝、后墓群；且在历史演变过程中，陵墓建筑逐步与绘画、书法、雕刻等诸艺术门派融为一体，成为反 映多种艺术成就的综合体。
十三陵
明朝皇帝的陵墓主要在北京的昌平，即十三陵，为明代定都北京后13位皇帝的陵墓群。
明十三陵规模宏伟壮丽，景色苍秀，气势雄阔，是国内现存最集中、最完整的陵园建筑群。其中规模最宏伟 的是长陵（明成祖朱棣）和定陵（明神宗朱翊钧）。经挖掘发现，定陵地宫的石拱结构坚实，四周排水设备良好， 积水极少，石拱无一塌陷，这充分展示了中国古人建造地下建筑的高超技术。
典型陵墓
秦始皇陵
明清皇陵
秦始皇陵
位于陕西省西安市骊山北麓的秦始皇陵是中国最著名的陵墓，建于2000多年前。被誉为“世界第八大奇迹” 的秦始皇兵马俑就是守卫这座陵墓的“部队”。秦始皇兵马俑气势恢弘、雕塑和制作工艺高超，于1987年被列入 《世界遗产名录》。世界遗产委员会曾这样评价：那些环绕在秦始皇陵墓周围的著名陶俑形态各异，连同他们的 战马、战车和武器，都是现实主义的完美杰作，同时也保留了极高的历史价值。
风水观念 祭祀特征
宗教特征
中国古代建筑在世界建筑发展史上始终保持着独特的体系，具有自己鲜明的民族特点，宫殿建筑所反映的是 一个时代建筑艺术及其技艺的最高成就。宫殿建筑的起源虽然很早，但保留至今的仅有明、清两代的宫殿。
中国古代陵墓建筑的主要特点
中国古代陵墓建筑的主要特点1.宏伟壮丽：中国古代陵墓建筑通常呈现出宏伟壮丽的规模和雄伟庄重的风格。
这是因为古代帝王和贵族们认为陵墓是永久的象征，必须体现出他们的权威和地位。
陵墓建筑常常由大规模的石墓、宫殿、墓道和祭祀建筑组成，整体气势恢弘，给人以庄严肃穆之感。
2.地形选址：中国古代陵墓建筑的选址非常讲究，通常选在地势高而水势旺盛的地方。
这种选址可以增加陵墓的气势和威严，同时也可以使墓地保持湿润，符合古人对“山水气”的追求。
地形选址的重要性体现在明代十三陵，它们都选址于北京西北的紫金山脉中，地势高大而壮丽。
3.器物陪葬：中国古代陵墓建筑通常会陪葬大量的器物，这些器物包括陶瓷、玉器、铜器、翠玉等。
这是因为古代帝王和贵族们相信，陵墓中的陪葬器物可以为他们在阴间提供享受。
这些器物不仅代表了社会的物质繁荣，也体现出古代人们对生活品质的追求。
4.墓室布局：中国古代陵墓建筑的墓室布局讲究均衡和对称。
一般来说，陵墓的墓室分为前室、后室和侧室。
前室通常用于举行祭祀仪式和迎接来访者，后室则是主要的墓葬空间。
两侧的侧室则常常作为陪葬墓室，用于安放陪葬品。
5.墓道设计：中国古代陵墓建筑通常会有一条向下的墓道，用于连接地面和墓室。
这个墓道被认为是通往阴间的通道，也是死者与世界的接触点。
墓道的设计非常讲究，一般会有石门、石阶和石道，以保护陵墓的神秘性和尊贵性。
6.装饰和雕刻：中国古代陵墓建筑常常进行装饰和雕刻，以彰显建筑的尊贵和富丽。
陵墓的大门、石墙和墓碑上常常会雕刻龙、凤、琉璃、云纹等吉祥图案，象征着皇室的权威和繁荣。
这些装饰和雕刻不仅体现出古代建筑的艺术价值，也反映出古代帝王和贵族的身份和地位。
总之，中国古代陵墓建筑体现了中国古代社会的政治制度、宗教信仰、审美观念和科技水平。
它们不仅是古代帝王和贵族的墓葬，也是中国古代文明的重要遗产，对于研究古代社会、历史和文化具有重要的价值。
我国古代陵墓建筑
我国古代陵墓建筑我国古代陵墓建筑从秦始皇开端，到了汉代，帝王修建灵寝形成制度，每代帝王⼀继位就开始修⾃⼰的陵墓。
陵墓之所以产⽣，是因为在⼈的思想中形成了“灵魂观”。
我国从⽒族社会开始，这种观念就开始存在，⼤家普遍认为，⼈死后灵魂会离开⾁体到另外⼀个世界⽣活，这反映了⼈对永⽣的渴望。
我国古代陵墓建筑分为三个部分：地下墓室，地上陵台封⼟和陵园。
⼀·地下墓室母系⽒族社会时期，⼏乎每个⽒都有⾃⼰的公共墓地，⼈死后不分等级和性别共同葬在⼀个或⼏个墓坑中。
到了⽗系⽒族社会，出现了夫妻合葬墓和⽗⼦合葬墓。
在⽗系⽒族社会后期，阶级逐渐分化，墓室的规格有⼀定的区别，出现了⽐较⾼级的⽊构架墓室。
商周时期，奴⾪主的⾼规格墓葬有了墓道、墓室、椁室和祭坑。
此时期具有代表性陵墓是河南安阳的“武官村⼤墓”和“妇好墓”。
商周以后到西汉前这段时期，帝王和贵族的⽊椁墓室有两种：⼀种⽤⽊枋制成箱形椁室，有1层或多层，内置棺；另⼀种⽤短⽅⽊垒成墓的“黄肠题凑”，内置棺，这种结构有防盗性。
西汉时期，由于制砖技术发达，砖普遍应⽤到建筑上，加之传统的⽊椁不利于长期保存的原因，所以发展出了砖墓室和⽯墓室。
其中⽯墓室⼜有崖墓、⽯拱墓和⽯板墓三种。
此时期著名的崖墓是西汉中⼭靖王刘胜墓。
西汉时期的中⼩型墓室，⼤量使⽤空⼼砖作为墓壁，后来发展到⽤空⼼砖作墓顶，由于空⼼砖烧制难度⼤，容易破碎，所以在东汉以后多⽤⼩砖和拱顶墓室。
东汉时期拱顶墓流⾏，此时的拱顶墓有两个特点：第⼀，砖型多样，除了有空⼼砖和条砖外还有楔型砖、企⼝砖；第⼆，⽆模架施⼯，有的砖制成“与”字形，⽬的就是为了⽆模架施⼯。
西汉末年，出现了两拱相交的穹隆顶墓室，但这种形式还不普及。
汉以后，由于要求跨度增⼤和⽆模施⼯，以致穹隆顶墓室⾼度增加。
唐、宋时的墓室中，穹隆顶结构被⼤量使⽤。
明、清两代的墓室规模宏⼤，中间通常为3进，采⽤⽯拱券结构，更加讲究棺椁的密封和防腐。
⼆·地上陵台我国发现最早的坟在良渚⽂化时期，直到西周时在社会上都没有流⾏。
中外建筑史第11学时 中国陵墓建筑
3. 古代帝王陵墓地宫结构的演化
帝王墓穴及棺椁在汉初以前，多为石质。 西汉主要用特殊木材修造地宫，称“黄肠题凑”。 东汉以后，棺椁都用木质制作；地宫，除唐朝是直接在开凿的山洞中就地 营造外，都是用砖石发券垒建。 从明朝开始，地宫建筑发展到顶峰，用巨型条石建筑大型墓室。
4. 帝王陵墓的地面建筑
石牌坊
第11学时：中国陵墓建筑
一、陵墓建筑发展概况 1. 中国古代丧葬的主要方式和陵墓类型
中国古代丧葬的主要方式：由于不同地域自然条件差异，不同民族的观念 和传统习俗的差异，所以在我国历史上形成了多种处理已故亲属的丧葬方式。 主要有：土葬、火葬、水葬、天葬、悬棺葬等。
陵墓类型：陵墓是安放故人遗体，祭奠故人的场所总称。若分开来讲，陵 一般指地上建筑，墓则是地下部分。因此陵墓可分为：无陵无墓、有陵无墓、 有陵有墓三类。
2. 陵墓建筑的发展
原始社会时期，常见的墓葬形式是土坑竖穴墓，是由地面垂直下挖而成。 殷商时期，墓葬中开始出现墓道、墓室、椁室以及祭祀杀殉坑等。其中最有代表 性的是武官村大墓和安阳市小屯妇好墓。
武官村大墓
小屯妇好墓
周代陵墓，地面之下的棺椁有等级规定：天子七重、诸侯五重、大夫三重、士二重。 而且地面开始出现封土。
明十三陵神路是由石 牌坊、大红门、碑楼、石 像生、龙凤门等组成的。
泰陵是清朝第三代皇帝雍正的陵墓，也是清西陵中建筑最早，规模最大，体 系最完整的一座帝陵，坐落在永宁山下。整个陵寝分前后两个部分，前部分是门、 坊、碑、亭，后部分主要是殿宇和地下宫殿。
唐乾陵因山为陵的目的是以山的 高大雄伟气势和永恒来衬托皇帝的权 力至上和永垂不朽。
北宋永昭陵是北宋第四代皇帝宋仁宗赵 祯的寝陵。位于河南省巩县境内，嵩山北麓 与洛河间丘陵和平地上。陵区以芝田镇为中 心，南北约15公里，东西约10公里。永昭陵 规模庞大，建筑雄伟， 虽历经千年风雨，饱 受战乱抢掠，但至今仍不失皇家陵园的恢宏 气势。整个陵园遵从封建的风水地形堪舆学 说，依地势而就，傍山依水，东南穹窿，西 北低垂，由“皇帝陵”、“皇后陵”和“下 宫”组成，神道两侧的石刻群形态逼真，雄 浑高大，栩栩如生，其中“瑞禽”和“角端 ” 更是雕刻史上的杰作，堪称世界绝品。
陵墓建筑
二、陵墓分类------封土（地上）：
• 1.方上 是早期墓上封土坟头的一种形式。它在墓坑 上用土层夯筑，形成上小下大的方锥体。因 其上部为一小方形平顶，如锥体截去掉顶部， 故名曰“方上”。秦始皇陵、汉代帝王都是 这种类型的坟头。
2、因山为陵
• 利用地形，以山峰作为陵 墓的坟头。利用山岳雄伟 的形势来体现帝王的至高 无上的权威和宏大的气魄， 而且还可以防止盗挖。 • 唐代帝王陵分布在西安北 山的14个山头上，尤其是 海拔1188m的九峻山的李世 民昭陵 • 海拔1048m的梁山的李治、 武则天的乾陵最为雄伟， 连秦始皇的封土坟头也难 相比。
诸 侯
贵 族
一、陵墓建筑的形制演变
3.两汉时期---陵体为人工夯筑帝陵都起方形锥体 陵台，称为“方上”，四面有门阙和陵墙墓前 设石享堂、石碑、石兽、石人、石柱等。 4、南北朝时期---提倡薄葬，帝陵规模与汉代贵族 差不多，不设享堂。 5、唐代—因山为陵，上下宫制，上庙下寝，神道 加长、石像生增多。 6、宋-----集中布置，便于保护，帝后分葬，各起 陵台，五音姓利（陵墓规模小，陵台低，排水 不利，缺乏气势，但诸陵集中，便于保护。 ）。 7、明清----（传统）因山为陵，陵区集中，遍植 松柏；（创新）陵体和祭祀建筑串联在轴线上， 形成多进院落，突出了祭拜仪式的重要性。陵 体形制为方城明楼、宝城、宝顶。
司 马 神 道
以 山 为 双 阙
石柱
石 马
马在唐代有着特殊的功能，战争、运输、交通等பைடு நூலகம்离不 开它。立于陵墓前的石马要突出其仪仗的庄重感，所以 其造型都比较僵板。
（三 ）明十三陵 （气象宏阔的肃穆陵群）
明初，营建南京孝陵、泗州祖陵、凤阳皇陵，已形成定制。 明代迁都北京后，在昌平天寿山形成集中陵区，称“十三陵”，其制度基 本遵循孝陵形制。 十三陵距北京约45公里，陵区的北、东、西三面山峦环抱. 十三陵沿山麓散布，各据岗峦，面向中心——长陵。 长陵（明成祖）据天寿山主峰前，其南6公里处，有崛起对峙的小山两座， 成为整个陵区的入口。 环抱的地形造成内敛的完整环境； 整个陵区，南北约9公里，东西约6公里，结合自然地形， 各陵彼此呼应，成为气象宏廓而肃穆的整体。
陵墓建筑 (2)
随葬
陵墓建筑——空间布局和艺术构思
秦始皇陵地下寝宫内“上具天文，下具地理”，“以水银 为百川江河大海”，并用金银珍宝雕刻鸟兽树木，完全是 人间世界的写照。 陵东已发掘出兵马俑坑3处，坑中兵马俑密布，完全是一队 万马奔腾的军阵缩影。 唐代陵园布局仿长安城，四面出门，门外立双阙。神路两 侧布石人、石兽、石柱、番酋像等。
陵墓建筑——概况与简史
明代是中国陵墓建筑史上另一高潮。
明孝陵
陵墓建筑——儒家内涵
• 风水 礼制
• 风水之说起源很早，魏晋至唐及唐以 后，风水学对葬地的选择越来越强调 ，风水著作也多以《葬经》命名，重 视审察山川形势，讲究方位，向背和 位置的排列。
南京东郊的紫金山南麓独龙阜玩珠峰
左青龙 右白虎 前朱雀 后玄武
四.陵墓建筑整齐对称，造型严谨，特别是宝城明楼，形 如城堡，坚实有力，很富有纪念性格。
方城名楼
陵墓建筑——建筑形式
• 地下部分用以安葬死者及其遗物、代用品、殉葬
品。 帝王级:黄肠题凑 金缕玉衣 厚葬 王侯级:一般的厚葬，银缕玉衣... 百官：普通的厚葬 百姓：最一般的
• 地上部分专供生人举行祭祀和安放死者神主之用
帝王：有好多石像 王侯：石像但比帝王的差 百官和百姓就立个碑
陵墓建筑——用材与结构
陵墓墓室使用木、砖、石3种材料 一.大型木椁墓室是殷代开始一直到西汉时期墓室的特点。早期 为井傒式结构，即用大木纵横交搭构成。到西汉时又出现用大木 枋密排构成的“黄肠题凑”形式.
西汉“六安王”大墓
陵墓建筑——用材与结构
中国古建筑 ——陵墓建筑
陵墓建筑——概况与简史
〃陵墓是指中国古代帝王的坟墓。 〃陵墓建筑，一般都是利用自然地形，靠山而建；中 国陵园的布局大都是四周筑墙，四面开门，四角建造 角楼。陵前建有甬道，甬道两侧有石人、石兽雕像， 陵园内松柏苍翠、树木森森，给人肃穆、宁静之感。 〃陵墓建筑并非是单一的建筑体，在历史演变过程中， 已逐步与绘画，书法，雕刻等诸艺术门派融为一炉， 成为反映古代先民多种艺术成就的综合体。
中国古代陵墓建筑
清 昭 陵
宝城宝顶侧面平
清东陵石牌坊
清东陵大红门
东陵神道
孝陵龙凤门
孝陵神道
孝陵七孔桥
孝陵碑亭
孝陵隆恩门
隆恩殿——享殿
西昌陵隆恩殿
隆 恩 殿 内 外
琉璃花门
过 金 水 桥 后 的 二 柱 门
方城明楼
石供台和石五供
宝城前影壁
清西陵慕陵（慈禧陵）宝顶
西昌陵宝顶, 周围的红墙即为回音壁
辟邪场预昂首，胸膛挺凸，阔口大张，长舌吐垂于外，贴于 胸前，目光犀利，注视前方，气势剽悍，咄咄逼人。腹部雕饰双 翼，圆阔舒展；四足交错上地，四爪锋利，尾长及地，尾端散作 四缕，如鱼尾状，造型别致。
麒 麟
辟 邪
唐永康陵天禄
大
石
牌上
坊为
的 基 座
麒 麟 下 为
云
龙
浮
雕
龟碑(赑屃)
南 京 明 孝 陵 四 方 城 内 巨 大 的 神 功 圣 德 碑
二、中国古代陵墓建筑发展特征
❖ ——仰韶文化史前社会时期，一般没有 专门的墓室建筑，用棺者也很少，亦 “不封不树”，“不作丘垅”，“与地 平齐”
❖ ——殷商时期，出现用棺椁的安葬制度 和“亚“字形地下墓室。殷商时期开始 的重葬意识和墓建文化，可视为中国古 代陵墓建筑的萌芽时期。
❖ 燧皇陵，又叫燧人氏陵，位于商丘古城 西南两公里处。
❖祭祀建筑区
主要建筑为祭殿，早期称为享殿、献殿、寝殿、陵殿等。
❖神道
❖护陵监
明十三陵地形和帝陵分布示意图
十三陵神道
长陵神道
江苏南京明孝陵神道
清东陵孝陵神道
明祖陵神道两旁的石雕像
明祖陵神道两旁的石兽和华表
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陵墓建筑
摘要：
本论文将主要从陵墓的构造、布局以及发展来介绍陵墓建筑，并且会通过一些陵墓建筑的实例来表现陵墓建筑的特点以及发展过程。
关键词：
墓室陵园秦始皇陵
正文：
陵墓是中国古代帝王、后妃的坟墓，它是中国古代建筑的一个类型，在中国古代建筑史上具有重要的地位。
陵墓的起源，是因为人们相信灵魂不灭的缘故，从氏族社会开始，这种观念就已存在。
我国古代陵墓建筑的开端是秦始皇陵，到了汉代，帝王修建陵墓形成了一种制度，每位帝王一继位便会开始修建自己的陵墓。
在漫长的历史进程中，陵墓建筑得到了不断地发展，经历了一个又一个的高潮，为我们留下了宏伟的且庞大的陵墓群，在中国的古代建筑史上留下了宝贵的一笔。
一、陵墓建筑的布局方式
陵墓建筑的布局分三个方式。
首先，是以陵山为主体的布局方式。
这种布局方式的封土是覆斗状的，周围建城垣，背衬骊山，轮廓简洁，气象巍峨，创造出纪念性氛围，以秦始皇陵为代表。
然后，是以神道贯穿全局的轴线布局方式。
这一布局方式重在强调正面神道，以神道上起伏、开合的空间变化，来衬托出陵墓建筑的宏伟不凡，如唐高宗的乾陵。
最后，是建筑群组的布局方式。
明清的陵墓都是选择群山环绕的封闭性环境作为陵区，将各个帝陵协调地布置在一处，并且在神道上增设牌坊、大红门、碑亭等，使建筑与环境密切结合在一起，从而创造出陵墓的庄严肃穆之感。
二、陵墓建筑的分类
陵墓建筑分为三个部分：地下墓室、地上陵台和陵园。
陵墓墓室分为木构墓室、砖筑墓室和石筑墓室三种。
由于时代的不同墓室的结构形式也不同。
从殷代开始一直到西汉时期的墓室都是大型木椁墓室，早期为井傒式结构，即用大木纵横交搭构成。
到西汉时，主要用特殊木材修建墓室，称为“黄肠题凑”，这一形式使木构墓室达到了前所未有的高潮，汉代的一些王墓就是以这种形式而造的木构墓室。
砖筑墓室分为空心砖砌筑和型砖砌筑这两类。
空心砖墓室起源于战国末期，型砖墓室大致起源于西汉中期，到南北朝和隋唐时期，它的使用开始逐渐广泛，如南京南唐李昪钦陵墓室的前、中二室就是砖砌墓室。
墓室顶部结构有几种形式，方形墓室顶部是叠涩或拱券，长方形墓室顶部是筒拱等。
石筑墓室大多采用拱券结构，如五代时期的前蜀王建墓的墓室就是由多道半圆形拱券组成。
从明朝开始，墓室建筑发展到了顶峰，开始用巨型条石建造
大型墓室，明清陵墓的墓室全部都是采用高级石料砌筑而成的拱券，数个墓室之间相互贯通，宛然是座华丽丽的地下宫殿。
若要根据墓室的内部结构，墓室可分为甬道、主室、回廊、侧室、耳室、角室、冥殿、享殿、寝殿等等。
地上陵台也就是封土，是指陵墓在地面以上由堆累而成的部分。
周代首先出现了“封土为坟”，但一直到西周时期都没有普遍流行，直到春秋战国时期，才开始普遍起来。
由于存在高高的封土，墓的名称也发生了改变，有“墓”到“丘”，最后到“陵”。
《礼记》中关于孔子家墓的记载中说到：“吾闻之，古也墓而不坟，今丘也。
”之后，秦始皇建造骊山陵时采用了封土，因为陵台是方锥形，所以也称为“方上”，而汉代因沿袭秦代的墓葬制度，都有又高又大的封土。
到了唐代，以唐乾陵为代表，为防日后被偷盗，大都依山为陵，但要追溯起来，汉文帝才是历史上第一个依山为陵的帝王。
宋代沿用“方上”的形式，且做了一些规模较小的改变。
元代帝王因为担心陵墓被偷盗，所以不立坟。
到了明代，帝王为了防止雨水流入墓室，因而在地下宫殿上面建造半圆形坟，称为宝顶，又在陵墓外围绕城墙，称为宝城。
从这之后，中国古代的陵台就由方形土台、土山转变成了圆形的人工建筑物。
陵园的建筑布局主要分为三个部分。
首先是祭祀性建筑区，以供祭祀之用，多为祭殿。
其次是神道，又称御道，甬道，是通往宝城和祭殿的导引大道，大道两旁放有成对的石人和石兽，称为石像生。
最后是护陵监，它是专门保护园陵的机构，有衙署、市衙和住宅等建筑。
三、陵墓建筑的艺术形式
中国古代的陵墓是政治性很强的大型纪念建筑，它所要体现的是帝王的神灵不朽，法则永存的含义。
所以，陵墓建筑大都给我们一种肃穆、神圣的感觉。
唐代以前，陵墓建筑多注重陵墓本身的设计规划，对环境没有太多的关注。
从唐代开始，陵墓建设对环境加以重视，不但建造了很长的神道，并且在神道两旁摆放石像，来烘托纪念氛围，还会利用自然山峰作为封土，使从神道到陵前的过程逐步升高，令人感到气势磅礴，但美中不足的是对陵墓本身建筑关注较少，肃穆、庄严地感觉略有不足。
要说陵墓建筑的艺术形式最突出的还要属明清陵墓了，各方面的艺术手法都非常成熟，恰到好处地体现出了陵墓建筑的纪念性、神圣性和纪念性。
陵墓建筑是中华民族五千年来留给我们的宝贵遗产中，数量丰富且保存较为完整的。
不仅是具有艺术价值的陵墓建筑本身，还有其中的随葬品都是一笔宝贵的财富，我们能够从中研究古人的艺术观、价值观、审美观以及他们当时的技术水平等等。
但在我们从陵墓建筑中获得我们所需的同时，我们也要记住保护所有的陵墓建筑。
因为这些陵墓建筑并不是我们获取利益的工具，而是为历史的发展做出贡献的先辈们的安息之所。
参考文献：
百度文库
/view/e6513e7931b765ce05081444.html
/view/e0eb743231126edb6f1a10e6.html
新浪博客
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中国百科网
/article/1/78/437/2007/20070521113689.html 我的中国心
/zgzwxz/showpic.asp?ID=33。