明清之际的思想批判教案

第5课《明清之际的思想批判》教案

课程分析

本节是高中历史必修（Ⅲ）第一单元第5课的内容。本节学习明清之际思想批判的主要内容及评价，是本单元的一个重点教学内容，也是本单元不可或缺的重要组成部分。在历史新课程标准中把本节知识列为理解并掌握的内容。通过对本节知识的学习，使学生掌握本节的教学内容，培养自主学习、自主探究而获得知识的能力。本课不仅可以拓宽学生的知识面，还有利于提高学生概括分析、对比、观察、阅读整理史料、全面思维、知识创新、是非判断等能力，也可以对学生进行很好的反传统的科学思想、爱国思想、、探究性等性格的养成教育。因此，学生充分学习这一课具有重大意义。本课的学习是本专题其它内容的学习重要组成部分，是历年来高考命题的重点与热点之一。

学情分析

本课教学的对象是高二文科班学生，他们好学善思、有强烈的学习欲望，以及作为新时代的年轻人，他们也渴望在学习过程中培养自己的种种素质，成为一名将来能立足社会的有用人才，甚至杰出人才。表现出较强的社交、尊重以及自我实现的愿望。本课内容相比较而言对于学生有写陌生、也有些深奥，因此必要的讲解与分析不可或免，因此，合理分配时间就显得非常重要。

设计理念

立足于教师的教与学生的学紧密结合。师生一起通过积极的观看历史图片、阅读历史资料、探讨历史问题、交流思考成果、通过积极“观察（探索）——思维（研究）——迁移（运用）”的学习，实现学习的过程。学生在探究过程中能多视角、多层次提出、分析和解决历史问题，增强历史意识，汲取历史智慧，开阔视野，增强历史洞察力和历史使命感，实现课标“掌握知识、发展能力、培育品德”三维目标，真正达到学史鉴今的目的。

教学三维目标

（一）知识与能力

1、知道明清之际思想批判的四个主要代表人物。了解明清之际思想批判四个进步思想家的主要思想。

2、分析明清之际思想批判产生的社会历史背景，理解明清之际思想批判四个思想家的思想主张的进步之处。正确评价明清之际思想批判四个进步思想家的思想。

（二）过程与方法

1、阅读甄别史料。

2、结合时代理解新思想的价值。

3、师生交流。

（三）情感、态度和价值观

1、教育学生要克服教条主义，学会独立思考。

2、培养学生立足现实、实事求是、学以致用的思想观念。

3、通过“天下兴亡、匹夫有责”激发同学们的爱国热情和强烈的社会责任感。

教学重点：明清之际思想批判的主要内容及评价。

教学难点：明清之际的思想批判产生的社会背景。

教学方法：采用分析、理解、探究、交流的综合教学法，达到思、学、悟的有机结合。

课时安排：1课时

教学过程：

（一）导入新课：回顾儒学的发展史。

（二）讲授新课：

教师引导：物极必反。儒学在明清之际成为我国思想界的统治思想。但同学们思考一下，作为维护封建统治的思想基础在明清这样的历史时期一定会、必然会面临什么问题呢？注意考虑明清时期的时代特征。

学生思考、谈论、自由回答。答案逐渐清晰——明清时期是处于封建社会末期

一、明清之际批判思想出现的背景

幻灯片展示：请阅读下面材料，从政治、经济、思想文化三方面概括历史背景：

明清之际是诸种矛盾交织、发生天翻地覆巨变的时代。一方面专制集权高度膨胀，礼教纲常愈趋苛严；另一方面统治阶级极端腐败，纲纪凌夷，政教失控，危机四伏，正统礼教的腐朽黑暗面暴露得更加充分。特别是明末农民战争“武器的批判”带动了批判的武器，极大地解放了人们的思想，促进了对专制统治和纲常礼教的怀疑批判。明中后期资本主义生产关系萌芽的出现和“西学东渐”近代科学的传入，也大大地开阔了人们的视野，为思想界注入了崭新的时代气息。一些先进知识分子……

1、政治——封建专制制度腐朽（政治腐败、人民起义不断）。一些士大夫寻求改革社会方案，批判君主专制，倡导民主平等；

2、经济——商品经济蓬勃发展，（资本主义萌芽）使社会风气发生巨大变化，竞相逐利（拜金主义取代儒家重义轻利），一些士大夫倡导个性解放，鼓励追逐财富，批评重农抑商的思想，主张发展工商业经济。

3、思想——刻板的八股取士和日益陈腐程朱理学导致思想界的因循守旧、陈腐不化、脱离现实。不少士人主张求真务实，关注国计民生，提出“经世致用”主张。

二、“异端”思想家李贽

1、思想内容：

幻灯片展示：李贽的画像。请学生快速阅读课文和材料，思考可以从中看出李贽的什么样的“异端”思想？

幻灯片展示材料：

夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也，若必取待足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？－《焚书·答耿中丞》

余自幼读圣教，不知圣教；尊孔子，不知孔子何以可尊。所谓矮子观场，随人说妍，和声而已。《续焚书》

“人人皆可以为圣”；“圣人不曾（未必）高，众人不曾低。”“仲尼虽圣，效之则颦，学之则为步，丑妇之贱态。”

在学生阅读、分析、回答之后幻灯片展示结论：（1）反对思想权威（人人有权作自己的判断）

幻灯片展示材料：

“穿衣吃饭，即是人伦物理”。“夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心欤。”追求物质享受乃是“秉赋之自然”，“各从所好，各驰所长”。

李贽宣称“有好女子便立家，何必男儿”，赞扬汉代卓文君私奔再嫁司马相如是“正获身，非失身”，“当大喜，何耻为”。李贽也招收女弟子

“万物皆生于两”，源于矛盾着的阴阳二气，而“不生于一”，并非生自“三纲五常”的天理.

在学生阅读、分析、回答之后幻灯片展示结论：（2）反对“存天理，灭人欲”，肯定拜金逐利思想。强调个性自由发展。（3）提出“万物皆生于两”，否定“天理”的存在。

2、比较程朱理学与李贽思想的比较

明晚李贽（主要针对儒学，特别是程朱理学）: