吹糖人儿
吹糖人ppt课件
吹糖人产业发展策略与建议
加强宣传推广
加大对吹糖人艺术的宣传力度 ，提高公众认知度，扩大市场
需求。
传承与创新结合
在保持传统工艺的基础上，鼓 励艺术家进行创新设计，推出 更多符合现代审美需求的作品 。
培养专业人才
加强对吹糖人技艺传承人的培 养，提高技艺水平和创作能力 ，为产业发展提供人才支撑。
政策支持与资金扶持
民间活动传承
在一些民间活动中，如庙会、集市等，吹糖人师傅通过展 示自己的技艺来吸引观众，同时也教授感兴趣的人学习吹 糖人技艺，从而实现了技艺的传承。
现代传承方式
学校教育
网络传播
一些学校和教育机构将吹糖人技艺纳 入课程中，通过课堂教学的方式向学 生传授吹糖人技艺，从而培养更多的 传承人才。
随着互联网的发展，一些吹糖人师傅 通过在线视频教程、社交媒体等方式 传播吹糖人技艺，让更多的人了解和 学习这一传统技艺。
05
吹糖人艺术价值与市场前景
Chapter
吹糖人的艺术价值
独特的工艺技巧
吹糖人使用传统的工艺技巧，通过吹、捏、塑等手法，将糖料塑 造成各种形象，具有很高的艺术价值。
丰富的文化内涵
吹糖人作品通常蕴含着民间故事、神话传说等文化元素，反映了中 国传统文化和民间信仰，是文化传承的重要载体。
创意与表现力
吹糖人艺术家通过丰富的想象力和创造力，将普通的糖料转化为生 动有趣的形象，具有很强的视觉冲击力和艺术感染力。
在元宵节期间，吹糖人常 被用来装饰花灯和游行队 伍，增添节日的喜庆氛围 。
中秋节
中秋节赏月时，吹糖人也 成为孩子们的玩伴，增添 节日的乐趣。
吹糖人与地方文化
北京
北京地区的吹糖人融合了京味文 化，具有独特的艺术风格和地方
春节期间的传统吹糖人表演
春节期间的传统吹糖人表演传统吹糖人表演是中国春节期间的一项古老而受欢迎的艺术活动。
这个独特的手工艺表演不仅展示了艺人的技巧和创意，也向观众展示了中国丰富的文化遗产。
在本文中，将介绍吹糖人的历史背景、制作过程和文化意义。
一、历史背景吹糖人作为一项古老而传统的手工艺，源于中国古代。
据史书记载，最早的吹糖人可以追溯到唐朝，当时的吹糖人艺人以糖为原料，用吹管吹制出各种形象，如人物、动物等。
随着时间的推移，吹糖人逐渐成为春节期间庆祝活动的一部分，代表着喜庆和团圆。
二、制作过程吹糖人的制作过程需要经历多个环节，包括材料准备、糖煮制、造型塑造等。
首先，艺人会选择高质量的红糖、白糖或蜂蜜作为糖料，并进行熬煮，使其达到适合吹制的状态。
然后，艺人会将糖浆放在特制的吹管上，利用口腔的力量和调节呼吸的技巧吹制出所需的形状，如人物、动物或花草等。
最后，制作完成后的糖人会通过冷却变硬，形成一个独特而精细的艺术品。
三、文化意义吹糖人表演具有深厚的文化意义，它不仅仅是一种艺术形式，更是对中国传统文化的传承和展示。
吹糖人作为一种古老的手工艺，通过代代相传的方式，将糖人艺术的精髓传承给后人。
它不仅展示了中华民族的智慧和创造力，也反映了中国传统文化中对各种生物和事物的热爱和崇敬。
吹糖人表演还具有加强家庭团聚和传统价值观教育的功能，通过观赏吹糖人表演，人们可以感受到传统文化的温暖和力量。
四、吹糖人表演的现状尽管现代社会的变迁和娱乐方式的多样化，吹糖人表演仍然在春节期间得到广泛的关注和喜爱。
许多地方都会举办各式各样的吹糖人表演活动，如春节庙会、文化展览等。
在表演形式上，吹糖人艺人们不断摸索创新，将传统的技艺与现代的元素融合，以满足观众的需求，并吸引更多年轻人参与其中。
吹糖人表演已经不再局限于春节期间，也成为旅游、文化交流等场合的一大亮点。
总结：吹糖人表演作为中国春节期间的传统艺术活动，承载了丰富的文化内涵和情感共鸣。
它不仅仅是对糖制工艺的展示，更是对中华传统文化的传承和创新。
吹糖人中托起一词我们感受到
吹糖人中托起一词我们感受到吹糖人是中国传统民间艺术中的一种技艺，也是一种独特的手工艺品。
吹制糖人需要使用具有一定韧性和可塑性的糖水来制作，熟练的吹糖人师傅能够通过吹气、拉丝、缠绕等手法塑造出各种形状的糖人，栩栩如生。
吹糖人起源于古代的民间剧场，最初是作为娱乐观众的小玩意儿出现的。
随着时间的推移，吹糖人逐渐发展成一项独立的艺术形式，并逐渐传播到全国各地。
吹糖人的外形五花八门，可以是人物形象、动物、花草等等。
吹糖人艺术不仅富有趣味性，还蕴含着中国传统文化的内涵。
吹糖人的制作过程复杂而独特。
首先，师傅需要准备糖水，这是吹糖人的原料。
糖水的煮制需要一定的时间和温度控制，好的糖水能够使吹糖人更加细腻和韧性。
当糖水煮熟后，师傅将熟透的糖水倒在糖坯上，然后迅速吹气，使糖水膨胀起来。
接着，师傅会用手指在糖坯上迅速拉扯、捏合，塑造出不同的形状。
最后，需要等糖人冷却凝固后才能完成。
吹糖人不仅让人们品味糖水的甜美，还蕴含着对生活的热爱和对传统文化的尊重。
吹糖人师傅不仅需要具备精湛的手艺，还需要有丰富的想象力和创造力。
在制作过程中，师傅常常会借助生活中的故事和传统文化的元素，赋予糖人更具吸引力和传承性。
吹糖人的制作不仅考验师傅的技巧，也需要耐心和毅力。
吹糖人师傅通常需要经过长时间的学习和实践才能掌握这一技艺。
对于那些刚入行的师傅来说，糖人往往会变形、断裂，需要多次尝试和调整才能达到理想的效果。
因此，要想成为一名合格的吹糖人师傅，需要不断创新和坚持不懈的精神。
吹糖人不仅是一种具有观赏价值的艺术品，也是一种富有风味的小吃。
无论是在传统的庙会上，还是在现代的游乐场，吹糖人都能吸引无数人围观。
在吹糖人的制作过程中，师傅常常会和观众互动，让他们参与其中，提升了观众的参与感和体验感。
吹糖人是中国传统艺术中独具特色的一种形式，它不仅有助于传承和弘扬中国传统文化，也为现代人们带来了欢乐和美味。
通过学习吹糖人，我们可以感受到中国古代智慧和巧手的结晶，也能培养我们的观察力、耐心和创造力。
吹糖人课件ppt
THANKS
感谢观看
邪等。
历史故事的传承
吹糖人作品常以历史故事、神话 传说为题材，通过形象的塑造和 色彩的渲染，传承和弘扬民族文
化。
美好愿望的寄托
吹糖人作品多寄托着人们的美好 愿望和祈福心理，如祈求平安、 健康、幸福等。这些作品不仅具 有艺术价值，还具有深刻的文化
内涵和社会意义。
04
吹糖人传承与教育推广
传承人培养与选拔机制
发展现状
随着社会的发展和科技的进步，吹糖人的制作技艺也在不断创新和发展。现代的吹糖人不仅保留了传统的制作工 艺和造型风格，还融入了现代元素和科技手段，使得吹糖人更加生动有趣和多样化。同时，吹糖人也逐渐从一种 民间小吃和手工艺品发展成为一种具有文化内涵和艺术价值的民间艺术品。
02
吹糖人技艺展示
原料选择与准备
主要原料
原料准备
优质麦芽糖，具有粘度高、口感好的 特点。
将麦芽糖加热至适宜温度，以便进行 后续加工。
辅助原料
食用色素、香精等，用于增加成品的 色彩和香味。
制作工具与设备
01
02
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吹糖工具
特制吹管，用于吹气成型 。
塑形工具
包括剪刀、小铲子等，用 于修剪和塑形。
加热设备
如电磁炉或煤气灶，用于 加热原料。
吹糖人成品色彩鲜艳、形象逼真 、口感独特，兼具观赏性和食用
性。
欣赏角度
从造型的创意性、色彩的搭配、细 节的呈现等方面欣赏吹糖人的艺术 魅力。
文化内涵
吹糖人作为传统民间手艺，承载着 丰富的历史文化内涵和民间智慧。
03
吹糖人艺术特点分析
造型独特，形态各异
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吹糖人造型多变
吹糖人是一种独特的民间艺术，其造型多变，形态各异。艺人们通过吹 气、捏陶泥、雕刻等手法，将糖塑造成各种生动的人物、动物、植物等 形象。
民间艺术：糖人PPT课件
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2
1 吹糖人
民间 “吹糖人”的艺人，他们将糖加热到适温时，揪下一团，揉成圆
球，用食指沾上少量淀粉压一个深坑，收紧外口，快速拉出，拉到一定的细 度时，猛地折断糖棒，此时，糖棒犹如细管，立即用嘴吹气造型。 整个操作
过程必须经过苦练，手法要准确、造型要简洁生动。吹糖人的关键技术在吹 和捏的功夫上。制糖人先将一小块饴糖放在手心压扁，然后握起拳头，用另 一只手的手指从手心穿过，把糖块堆成管状，在把管的最上端咬掉后就可以 吹了。制糖人鼓起腮帮子，不一会儿就吹成薄皮中空的扁圆球状，再用灵巧 多变的手法，捏出造型各异的花鸟鱼虫、人物百态等，有的还涂上花花绿绿 的颜色。
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1ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
吹糖人技艺始于明末清初，制
作时把糖稀熬好，用一根麦秸杆挑 上一点糖稀，在对这麦秸杆吹气， 糖稀随即像气球一样鼓起，在通过 捏、转等手法配合吹起塑成各种造 型。最后用竹签挑下，冷却后成型。
吹糖人以动物造型居多，体态
丰满，常见的是以十二生肖为内容。 吹出的糖人质地很薄，易碎。按照 其制作工艺的不同，可分为三种： 吹糖人、画糖人和塑糖人。
2 画糖人
画糖人是在石板上用糖浆画出者。石板多用光滑冰凉在上面涂一层防粘
的油。糖稀熬好后，用小勺舀起，在石板上浇出线条，组成图案。因糖稀在 石板上很快就冷却了，所以要一气呵成。糖人的制作过程很是精彩。待造型 完成后，用小铲刀将糖画铲起，粘上竹签，稍候凝结即成。
3 塑糖人
塑糖人，就是用模具塑造糖人，塑糖人有罗汉、财神、寿星、狮子、
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凤 凰 展 翅
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骏 马 驰 骋
糖人儿阅读理解好奇
糖人儿阅读理解好奇《吹糖人》全文:几声清脆的锣声划破了村庄的宁静，街上立刻飞起了忙乱的步伐。
乡下的孩子一听到锣声，脚下就会冒火，很快就会把小糖摊围起来。
孩子们睁大了眼睛，他们的眼睛随着糖人大师灵巧的双手转来转去，看着...•文中描绘了故乡元宵节的习俗,如送麒麟,吹糖人,捏面人,抖空竹,看走马灯,看围屏,放灯笼等,这些与学生现在生活较远,为使学生了解这些习俗,可通过课件演示帮助学生了解这些习俗,激发学习兴趣。
文章开头“故乡的元宵是并不热闹的。
”这...•我记忆最深的是吹糖人，还有卖芝麻糖和甘蔗的。
庙会要比人们重视的春节、八月十五等传统的节日更具交往性和商业性。
④在乡村的那几年，我和大人们赶过几次庙会。
一早起就等着来接的车了。
在乡间的土路上，木轮的大车...•例如：端午节等民俗节日，传统习俗，“节味”已变淡；地方戏曲，如龙江剧受冷落；民间艺术，如捏泥人、吹糖人等民间艺术渐渐失传……4.可以整体设计，也可以从人与自然、民俗文化、民间艺术、民族的伦理道德、名胜古迹，...•大吹经常会把这三件宝贝拿出来让顾客一一翻看。
专辑封面的塑料膜已经裂开了，因为有太多人在翻看。
1999年以前，马大锤没有这么大的名气。
那时候他叫马前堂，却是华县老店镇岳村集村一个能吹糖人的商人，自己一个人...•例如：端午节等民俗节日，传统习俗，“节味”已变淡；地方戏曲，如龙江剧受冷落；民间艺术，如捏泥人、吹糖人等民间艺术渐渐失传……4.可以整体设计，也可以从人与自然、民俗文化、民间艺术、民族的伦理道德、名胜古迹，...•是老北京吹糖人的行业。
小贩们把货物扛在肩上，走在街上。
在搬运货物的一端是一个带架子的长方形柜子。
柜子下面，有一个半圆形开口的木笼子。
灶上放着一个大勺子的小炭炉，中间放着糖浆(据说是麦芽糖融化后得到的)。
木架分为两层，每层都是...•商人和小贩也蜂拥而至，给农村的节日增添了另一种气氛。
庙会上有卖艺的，有的卖衣服布料，有的卖家居用品和各种农具。
吹糖人作文300字10篇
吹糖人作文300字吹糖人作文300字10篇吹糖人作文300字篇1吹糖人原是旧时北京的一个行业，中国民间手工艺品之一。
一般由小贩们肩挑挑子走街串巷。
在紫金山公园，有一位吹糖人的师傅，人称“吹糖人大师”，他的面前总是摆着木架和一个可移动铁锅。
木架分为两层，上面是为了插糖人儿。
一般来这儿的小朋友看见这上面晶莹剔透的糖人儿就走不动了，总是要缠着大人去买一个解解馋。
只见那吹糖人大师用小铲子舀一点糖，反复揉搓，直到发出金属光泽就可以开始吹了。
不到半分钟，一只活灵活现的龙就可以被他吹出来了。
他把这条龙用竹棒串起来，左端详，右端详，再把龙的两只眼睛点上，就完工了。
把糖龙拿在手中，就像一件精美的工艺品，让人不舍得去吃。
咬一口简直甜到了心里。
现在我虽然不常吃糖人了，但吹糖人大师的吹糖人功夫和那糖人的甜味儿却深深留在了我的心中。
吹糖人作文300字篇2暑假里，我们去成都玩，在武侯祠旁的美食街上，我欣赏到了传统艺术——吹糖人。
我感到吹糖人是一门很有趣的艺术。
我请叔叔吹一条龙，特别逼真。
从此，我对吹糖人有着浓厚的兴趣，我请爸爸帮忙，从网上知道了关于这门艺术的知识：首先，要将饴糖加热到适温时，揪下一团，揉成圆球，把糖放在手心压扁，然后握起拳头，用另一只手的手指穿过，把糖块堆成管状，再把“管子”的最上方咬下后就可以吹了。
吹糖人的关键技术在吹和捏的功夫上。
制糖人鼓起腮帮子，不一会儿就吹成了薄皮，空的扁圆形状，再用灵巧多变的手法，捏出造型各异的花鸟鱼虫，人物百态……有的还涂上绿、黄、红色。
吹糖人讲究的是“手眼心气火”我终于明白了怎样做糖人。
吹糖人作文300字篇3看见我的题目，大家是不是很好奇？听我讲一个吹糖人的故事吧！据说，吹糖人的祖师爷是明朝大臣刘伯温，朱元璋为了把皇位一代一代传下去，火烧功臣阁。
刘伯温侥幸逃脱，被一位挑糖儿担子的老人救下。
从此，隐姓埋名地卖起糖来，刘伯温头脑灵活，很有创造性，后来把糖做成了讨人喜欢的小动物，并耐心地教大家这门手艺。
正在远去的老手艺——吹糖人
青春期健康·人口文化6正在远去的老手艺——吹糖人文/竹本无心每当看到晶莹剔透的糖人，总会让童年的依稀回忆弥漫起一丝甜蜜芬芳的气息。
在那时，看“吹糖人”是一种快乐，玩“糖人”是一种幸福。
现如今，随着社会的发展和人民生活水平的提高，各种特色的糖果及零食的出现，渐渐将糖人排挤掉，曾流行于二十世纪七八十年代的吹糖人技艺面临着失传的危险。
奖品越大格子就越窄，命中的几率就越低，最大的格子就四个字：糖豆两颗，那糖豆比围棋子儿还要小。
这是吸引小孩子的独特妙招。
圆木盘底下有个抽屉，拉出来是一块大理石板，用来画糖人的。
柜子右上角有个洞用来插草把子，不管吹还是画的糖人都插在上边。
甜蜜的民间绝活有些人也许还记得，由于过去物资匮乏，生活条件有限，儿时能得到一块硬糖，就是一件奢侈的事；要是能得到一个既有观赏性、又能品尝甜味的糖人，就可以作为在小伙伴中间炫耀的资本，那简直比过生日吃到心仪的可口蛋糕还验来判断，所以操作者必须小心翼翼和不断总结经验。
熬糖是吹糖人过程中的一项基础工作，是关系后期糖人制作的关键一步，糖要熬制得软硬合适，才能吹得好，吃起来口感合适，这需要技巧。
熬制糖稀的主要原料是玉米淀粉。
先用锅加工成块，然后用的时候就搁在锅里煨着，随化随用。
炉子里的燃料必须用锯末，随用随放。
捏糖人的工具很独特，比如捏一个“孙悟空”，用梳子印他身上的花纹，用剪子铰他身上的胳膊、腿、耳朵，用圆珠笔壳来制作眼睛；然后弄一点最软的糖稀，粘上孙悟空的锦鸡翎，最后粘上孙悟空的金箍棒。
吹糖人，关键在一个“吹”字。
手艺好坏就看“吹功”如何了。
艺人先用炉子热好糖稀，拿剪刀剪下三四寸长的一段麦秸，中间不能有节，用一头蘸上一大团糖稀，鼓起腮帮子从另一头吹气。
气要吹的有力而平缓。
吹气的时候，艺人用一只手拿着麦秸，另一只手就要在糖稀刚吹出泡来的时候拧住还未成标准圆形的糖泡泡的顶头往外拉。
这拉多少，向哪个方向拉，就决定了糖泡泡的基本造型，也就是糖人的主要部分。
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孤独的普希金
来上海许多次，没有去岳阳路看过一次普希金的铜像。
忙或懒，都是托词，只能说对普希金缺乏虔诚。
似乎对比南京路、淮海路，这里可去可不去。
这次来上海，住在复兴中路，与岳阳路只一步之遥。
推窗望去，普希金的铜像即收眼底。
大概是缘分，非让我在这个美好而难忘的季节与普希金相逢，心中便涌出普希金许多明丽的诗句，春水一般荡漾。
其实，大多上海人对他冷漠得很，匆匆忙忙从他身旁川流不息地上班、下班，看都不看他一眼，好像他不过是身旁的水泥电杆一样。
提起他来，甚至说不出他哪怕一句短短的诗。
普希金离人们太遥远了。
于是，人们绕过他，到前面不远的静安寺买时髦的衣装，到旁边的教育会堂舞厅跳舞，到身后的酒吧间捧起高脚酒杯……
当晚，我和朋友去拜谒普希金。
铜像四周竟然了无一人，散步的、谈情说爱的，都不愿到这里来。
月光如水，清冷地洒在普希金的头顶。
由于石砌的底座过高，普希金的头像显得有些小。
我想，更不会有人痴情而耐心地抬酸了脖颈，如我们一样仰视普希金那一双忧郁的眼睛了。
此时，教育会堂舞厅中音乐四起，爵士鼓响得惊心动魄。
红男绿女进进出出，缠绵得像糖稀软成一团，偏偏没有人向普希金瞥一眼。
我很替普希金难过。
我想起曾经去过的莫斯科普希金广场，在普希金铜像旁，即便是雨雪飘飞的日子，那里也会有人凭吊。
那一年我去时，正淅淅沥沥下着雨，铜像下依然摆满鲜花，花朵上沾满雨珠，宛若凄清的泪水。
有人在悄悄背诵着普希金的诗句，那诗句也如同沾上雨珠，无比温馨湿润，让人沉浸在一种美好的诗的意境中。
而这一个夜晚，没有雨丝、没有鲜花，普希金铜像下，只有我和朋友两人。
普希金只属于我们。
第二天白天，我特意注意这里，除了几位老人打拳，几个小孩玩耍，没有人注意普希金。
铜像孤零零地立在格外灿烂的阳光下。
朋友告诉我，这尊塑像已是第三次塑造了。
第一尊毁于日军侵华的战火中，第二尊毁于我们自己手中。
莫斯科的普希金青铜塑像屹立在那里半个多世纪安然无恙，我们的普希金铜像却在短短的时间内连遭劫难。
在普希金铜像附近住着一位老翻译家，一辈子专门翻译普希金、莱蒙托夫的诗作，在文化大革命中亲眼目睹普希金的铜像被红卫兵用绳子拉倒，内心的震动不亚于一场地震。
有人劝他搬家，避免触目伤怀，老人却一直坚持守在普希金的身旁，度过他的残烛之年。
老翻译家或许能给孤独的普希金些许安慰。
许多人忘记了当初是如何用自己的手毁掉了美好的事物，当然更不会珍惜美好的失而复得。
而年轻人漠视那段悲惨的历史，只沉浸在金庸或琼瑶的故事书里，哪里会有老翻译家那份深厚的情怀，涌动老翻译家那般刻骨铭心的思绪?据说残酷的沙皇读了普希金的诗还曾讲过这样的话：“谢谢普希金，他的诗感发了善良的感情!”而我们却不容忍普希金，不是把他推倒，便是把他孤零零地抛在街头。
我忽然想起普希金曾经对于春天的诅咒——
啊，春天，春天，
你的出现对我是多么沉重
……
还是给我飞旋的风雪吧，
我要漫长的冬天的幽暗。
有几人能如老翻译家那样理解普希金呢?过去成了一页轻轻揭去的日历，眼前难以抵挡春日的诱惑，谁还愿意去在凛冽风雪中洗涤自己的灵魂呢?
离开上海的那天下午，我邀上朋友再一次来到普希金的铜像旁。
阳光很好，碎金子一般缀满普希金的脸庞。
真好，这一次普希金不再孤独，身旁的石凳上正坐着一个外乡人。
我为遇到知音而兴奋，跑过去一看，失望透顶。
他手中拿着计算器正在算账，很投入，他的额头渗出细细的汗珠。
再到普希金像的正面，我的心像被猫抓一般难受。
石座底部刻有“普希金(1799—1837)”字样，偏偏“金”字被黄粉笔涂满。
莫非人们只识得普希金中的“金”字?
我们静静地坐在普希金塑像旁的石凳上，什么话也说不出来。
阳光和微风在无声流泻。
我们望着普希金，普希金也望着我们。
1.下面对原文的理解，正确的两项是（）（）（4分）
A．文章开篇作者认为，相对于上海的南京路、淮海路，岳阳路上的普希金铜像是可看可不看
的，因为前者比后者名气盛，影响大。
B．文章第四段“普希金离人们太遥远了”一句，是说无论在时间上，还是在空间上，普希金距离当代大多数人十分遥远。
C．上海普希金塑像石座底部的“金”字被黄粉笔涂满这一细节，让“我”对人们只追求物质金钱的心态产生难过之情。
D．老翻译家坚守在普希金像的身旁，完全是出于对普希金及其诗作的热爱，他成为孤独的普希金唯一的安慰。
E. 作者表达自己的感情或直抒胸臆，或委婉含蓄，使得文章所蕴含的情感丰富而饱满，既有无奈、痛苦，又有遗憾、忧虑。
2.请理解“过去成了一页轻轻揭去的日历，眼前难以抵挡春日的诱惑，谁还愿意去在凛冽风雪中洗涤自己的灵魂呢?”所表达的含意。
（4分）
3.文中划线处是有关莫斯科普希金广场的回忆，这段内容在文中有何作用？请简要回答。
（4分）
4.题目“孤独的普希金”有多层含义，请根据全文内容，加以解释。
（6分）
1.CE
2.对于过去那段践踏、毁灭文化的沉重历史，人们轻易地忘掉。
人们沉浸在物质的享受和对金钱的追求中，没有人愿意在痛苦的磨砺中升华自己的灵魂。
3.用反衬的手法突出强化我们对普希金的漠视（2分）；通过插叙的方式与上下文中的冷落冷清场景形成勾连对照，强化了文章的内涵，表达了作者的痛心和难过。
（2分）
4.1）上海街头的普希金塑像无人拜谒。
（2）普希金的诗作无人阅读。
（3）普希金所象征的高雅文化、美好崇高的精神备受冷落。
（4）作者含蓄地表达了对冷落普希金这种现象的否定态度。
（任写其中三点给全分，每小点2分）、
【解析】
试题分析：
1.CE （A原因错，是“不够虔诚”，不是“名气盛”B更多是指人们的漠视和远离D“完全”“唯一”错）
2.要解释该句的含义，首先要弄清楚句子里的几个关键词语的意思，“过去”指的是那段践踏、毁灭文化的沉重历史，“春日的诱惑”指的是物质的享受和对金钱的追求，理解了这两个关键性词语，再看整个句子的含义，就显而易见了。
3.莫斯科广场上：在普希金铜像旁，即便是雨雪飘飞的日子，那里也会有人凭吊。
那一年我去时，正淅淅沥沥下着雨，铜像下依然摆满鲜花，花朵上沾满雨珠，宛若凄清的泪水。
有人在悄悄背诵着普希金的诗句，那诗句也如同沾上雨珠，无比温馨湿润，让人沉浸在一种美好的诗的意境中。
而在我们的广场的普希金铜像旁：没有雨丝、没有鲜花，普希金铜像下，只有我和朋友两人。
普希金只属于我们。
第二天白天，我特意注意这里，除了几位老人打拳，几个小孩玩耍，没有人注意普希金。
铜像孤零零地立在格外灿烂的阳光下。
用反衬的手法突出强化我们对普希金的漠视，通过插叙的方式与上下文中的冷落冷清场景形成勾连对照，强化了文章的内涵，表达了作者的痛心和难过。