自我中心言语理论对幼儿教育的启示.ashx
皮亚杰“儿童自我中心主义”对学前期儿童教学(活动)情境创设的启示
皮亚杰“儿童自我中心主义”对学前期儿童教学（活动）情境创设的启示【摘要】情境教学是20世纪80年代教育改革的成果之一，它经过一线教师李吉林的实验和完善，在国内得到了广泛的认可和大力的推广。
本文站在学前儿童教育的角度，结合皮亚杰提出的“儿童自我中心主义”的理论及其对情境教学的精髓，即课堂情境创设（对于学前儿童来讲即是活动情境创设）的启示，对学前儿童活动情境创设的指导思想、方法手段等方面提出一些建议。
【关键词】自我中心儿童教学活动情境创设【中图分类号】g42 【文献标识码】a 【文章编号】1674-4810（2013）02-0034-03儿童活动情境的创设，需要教育工作者对儿童心理和行为有较为准确的把握。
尤其对于学前期的儿童来说，只有较为准确地把握了他们的所思所想，才能在活动中得心应手、游刃有余。
结合皮亚杰的观点，处于3～7岁的学前期儿童，其思维具有“自我中心主义”的特点，因此，本文认为，准确理解和把握儿童这一思维特点并将其带给我们的启示运用于日常的活动情境创设中，将会有效地提高活动的质量和效果。
下面，本文将从对皮亚杰“自我中心主义”的概念与特征的理解入手，分析其对学前期儿童活动情境创设的启示。
一皮亚杰“儿童自我中心主义”的概念及其特征1.“儿童自我中心主义”的概念界定皮亚杰的“儿童自我中心主义”的提出，源于他对儿童在前运算阶段的活动的观察及其思维特征的分析。
他的著名的“三座山”实验生动形象地证明了儿童思维的“自我中心主义”。
儿童的“自我中心主义”是指儿童只能从自己的角度而不能从别人的角度观察和考虑问题。
即前运算阶段的儿童能主观地看世界，不能客观地予以分析。
处于思维自我中心的儿童，往往认为万事万物不仅为他所设，还为他所控制。
认为每个人看到的世界都和他看到的一样。
正如保罗·埃根等人在其《教育心理学（课程之窗）》中所提到的，“自我中心”是感知觉占据主导地位的强大效应的重要体现之一。
2.“儿童自我中心主义”的特征有了对“儿童自我中心主义”概念的把握，我们便可以清楚地认识处于“自我中心”阶段儿童的特点，从而为活动情境的创设和活动内容的展开提供了前提和条件。
关于儿童自我中心理论的赏析
关于儿童“自我中心”理论的赏析施建萍教师进修学校摘要：“自我中心”与“去自我中心”是瑞士心理学家皮亚杰关于儿童心理发展的理论之一。
虽然有人试图或已得出否定的结论，但从总的趋势来看，儿童的这一心理发展规律的存在还是毋庸置疑的。
年幼儿童思维与成人的思维之间存在着质的差别，儿童认识上的自我中心与自私自利的利己主义同样存在质的差别。
正确认识和对待儿童的自我中心是成人的重要责任，去自我中心又是成人和儿童的共同任务。
关键词：自我中心、道德品质、去自我中心策略与《儿童心理发展理论》的结缘：98年我有幸再次来到课堂接受教育，坐在最前排，异常专注地获取着各种知识和信息。
这是我进入幼教这个行后的一次较为系统的、全面的、对《儿童心理发展理论》的学习。
恢复高考后的第一批幼师生，学习的都是些百废待兴的、或比较传统的、“苏式”的革命性幼儿教育理论和知识，对儿童究竟是怎么一点一点发展的，即使自己的孩子已长大成人，还是一知半解或所知甚少。
认真聆听教授关于《儿童心理发展理论》的演讲，心理学大师们以自己的实验和研究一一揭开着儿童究竟是怎样发展的谜底，也唤醒了自己童年的桩桩件件，虽然自己年过四十，却依然清晰地记得年幼时月光下玩耍的情景：月亮当空，我走得慢它也慢，我快它也快，当我从外宅跑到内宅，月亮依然在我头顶，我又跑回去，它还在我头顶。
我想不明白，我有腿，它也有腿？它是怎么跑的？为什么月亮会老跟着我走？百思不得其解。
长大后还常常自责：小时候怎么那么笨！到今天才明白，这就是自己当时的思维形式和水平。
2003年和2007年，我县与华师大两度合作举办学前教育专业的网络本科班。
承蒙领导的信任，我承担了《儿童心理发展理论》课程的导读任务，两度重温《儿童心理发展理论》，使我对此有了新的认识和感想。
其中最让我回味的是：有关“儿童思维的‘自我中心’特性”。
一、“自我中心”的由来和概念“自我中心”是瑞士心理学家皮亚杰，在对儿童思维作了长期的精心的研究后发现的儿童思维发展阶段的一大特质。
自我中心主义在幼儿心理学的概念
自我中心主义在幼儿心理学的概念
自我中心主义，在幼儿心理学领域的概念与在日常生活中有所不同。
瑞士心理学家皮亚杰用“自我中心”这一术语来指明儿童不能区别自己的观点和别人的观点，不能区别一个人自己的活动和对象的变化，把一切都看作与他自己有关，是他的一局部。
照皮亚杰看来，儿童的自我中心状态是认识开展的一个阶段，，不能把“自我中心”认为含有自私或自高自大的意思，自我中心，“并不是说，儿童的自我有所扩张”。
自我中心主义并未含有自私或自高自大的意思，皮亚杰举一例说明：一天，两个男孩子和他们姨妈一起去给妈妈买生日礼物。
大一点的七岁男孩子挑选一串珠宝类的精巧工艺品，三岁半的男孩子，选择一辆小汽车。
这个小男孩并不是自私或贪心，他小心地包好礼物，带着期待妈妈喜欢礼物的表情，把它交给妈妈。
他的行为是“自我中心”的，他没有考虑他妈妈的兴趣与他自己的兴趣并不相同，这与自私决不能等同。
另外皮亚杰认为，儿童的反复思考不容许他保持秘密，儿童有一种借助于形象或我向符号的思维，这种思维不能直接交流，当儿童到达一定年龄（大约在七岁左右）时，他就不能把他的思维保持在心里，他什么都要说出来，没有言语的克制力。
专家详解“皮亚杰的自我中心论”【2015幼儿教育理论备考资料】
专家详解“皮亚杰的自我中心论”【2015幼儿教育理论备考资料】皮亚杰作为个体发展的阶段论者，他认为儿童心理的发展具有阶段性，儿童认知的发展表现出阶段性的特征，其发展过程中依次经历感知运算阶段、前运算阶段、具体运算阶段和形式运算阶段，每个阶段都有它独特的阶段年龄特征。
自我中心是处于前运算阶段儿童认知发展的突出特征，表现在儿童心理发展的诸多方面。
一、自我中心论的概述中公教育提供皮亚杰在其著作《儿童的语言和思维》最早中提出“自我中心”这一概念。
自我中心是指儿童不能区分自己的观点和他人的观点，不能区别自己的活动和对象的变化，把一切都看作与自己有关，是自己的一部分。
简而言之，就是儿童将注意力集中在自己观点及行为上的现象。
二、验证思维发展“自我中心”特征的实验为了解前运算阶段儿童思维发展的特征，皮亚杰与其助手设计了一个用以测验儿童的“自我中心”的思维特征的实验，即著名的“三山实验”，如图1。
图1：三山实验实验的主要内容：在一张桌子上放置高低、大小、颜色不同的三座假山模型。
首先，让4—7岁的儿童分别站在桌子的四边从模型的四个角度对三座假山模型进行观察，其目的是让儿童看清楚不同角度三座假山模型的空间位置关系。
然后，让儿童面对模型而坐，在与儿童相对的模型那边放置一个玩具娃娃，出示四张不同角度的三座假山山景图片，让儿童从这四张山景图片中指出哪一张是对面玩具娃娃看到的山景图。
实验结果发现，7岁以下的儿童指出的山景图片几乎都是从自身角度所观察到的山景图片。
这一实验结果说明，7岁以下的儿童只能从自己的角度来描述三座假山模型的空间位置关系，即自己所看到的三座山的形状。
皮亚杰以此来证明这一阶段儿童的思维的发展具有“自我中心”的特点。
三、“自我中心”在学前儿童心理发展过程中的表现1.“自我中心”在学前儿童言语上的表现中公教育提供自我中心的言语是前运算阶段儿童两大基本言语类型之一。
皮亚杰认为，这种言语是一种非社会性言语，是这一阶段儿童认知发展自我中心特征在言语发展上的表现。
儿童的自我中心语言是自我意识的表现
儿童的自我中心语言是自我意识的表现儿童在成长过程中，经历了从无言到有言的阶段，他们开始学会用语言来表达自己的想法和感受。
初期的儿童语言往往具有自我中心的特点，即他们主要关注自己的需求、感受和经历，很少考虑他人的角度和感受。
自我中心语言是儿童自我意识的表现之一。
自我意识是指儿童对自己的存在、身份和特点有一定的认识和理解。
而语言作为沟通的工具，不仅可以表达儿童的内心世界，还可以反映儿童对自我的认知和理解。
在儿童的自我中心语言中，常常出现以自我为中心的表达方式。
例如，当儿童遇到了困难或者不如意的事情时，他们会用语言来表达自己的不满和失望，往往只从自己的角度出发，不考虑他人的感受和立场。
比如，当一个儿童在玩具店看中了一件玩具却没有得到时，他会大声抱怨：“为什么我不能买到这个玩具？我真的很喜欢它！”这种表达方式充分展示了儿童的自我中心思维。
儿童的自我中心语言还表现在他们对自己行为的评价上。
他们往往会用自己的喜好和想法来衡量自己的行为是否正确或者合适。
例如，一个儿童在玩耍过程中可能会不小心打翻了一杯水，他可能会说：“我是个笨蛋，老是弄得一团糟！”这种自我评价往往不会考虑其他因素，只是关注自己的感受和结果。
在儿童的自我中心语言中，他们也会通过使用第一人称来强调自己的存在和观点。
例如，一个儿童会说：“我觉得这个游戏很好玩！”或者“我不喜欢吃这个菜！”这种语言表达方式向我们展示了儿童对自己主观体验的关注和重视。
儿童的自我中心语言在一定程度上反映了他们的认知发展水平。
随着年龄的增长和社会经验的积累，儿童逐渐学会了更多关注他人的观点和感受，开始从多种角度思考问题，语言表达也逐渐从自我中心转向了更加客观、全面的表达方式。
因此，儿童的自我中心语言是他们自我意识的表现之一。
通过语言的表达，儿童能够展示出自己对自我和世界的认知和理解。
虽然自我中心语言在儿童语言发展中是一个必经的阶段，但随着认知能力的发展，儿童逐渐学会了更加全面、客观的表达方式，这也是儿童认知水平提升的重要标志之一。
幼儿园语言教育的启示与反思
幼儿园语言教育的启示与反思幼儿园是儿童生命中最重要的阶段之一，这个阶段是孩子的基本知识和技能的奠基期。
而语言是儿童学习和交流的基础，因此，幼儿园语言教育具有重要影响。
本文将对幼儿园语言教育的启示和反思进行详细探讨。
一、幼儿园语言教育的启示1. 培养儿童语言能力的重要性幼儿园在孩子的语言能力培养中扮演了重要的角色。
儿童语言能力培养应兼顾听、说、读、写四个方面。
幼儿园的语言教育应尤其注重听和说这两个方面。
听力是语言理解和交流的基础，协助幼童的理解能力发展；而口语能力是幼童表达自己和与他人交流的关键。
每一个幼儿园教师都有责任为优质的幼儿园语言教育做出贡献，这将有助于提高学生的口语和听力技能，有效地提升学生的语言学习能力。
2. 采用综合的教育方法幼儿园语言教育必须采用多种方式来教授语言。
这是因为每个孩子都有各自的性格、兴趣和需求，教师需要根据这些个体差异采用相应的方法。
例如，一些孩子比较活跃，喜欢玩游戏，学东西就要通过这种活力激荡的方式，才能加强他们对于语言的理解和表达能力。
而有些孩子不那么外向，一对一的教育会更适合他们。
因此，优秀的幼儿园必须掌握多种教育方法，以提供最佳教育方案。
3. 创建关注环境幼儿园应该创造一个积极的学习氛围，这样可以鼓励孩子们积极学习语言。
例如，创建一个友好的环境，鼓励幼儿积极表达，建立快乐、轻松的互动环境有可能让孩子们更愿意学习和尝试使用语言。
这样的环境需要关注孩子的身心发展以及情感需求，培养其自信和动力，让幼儿开心学习。
4. 培养儿童的思维能力幼儿园的语言教育应该侧重于培养孩子们的思维能力。
这有益于锻炼他们的逻辑推理和创造性思维能力，进而更加流利地使用语言。
思维能力培训可以采用“问题解决、思考、研究”的教育方式，以帮助幼儿们习得自我探究的思考方式，激发他们主动学习的积极性，提高语言能力。
5. 尊重儿童的思维和需求一个优秀的幼儿园语言教育还必须尊重儿童的思维和需求，建立起良好的师生关系。
对学前儿童自我中心现象的理解
对学前儿童自我中心现象的理解
嘿，朋友们！今天咱来聊聊学前儿童自我中心现象。
你们知道吗，这就像是小娃娃们有自己的一个小小世界。
比如说，你看见一个小宝贝抱着自己心爱的玩具，谁要都不给，这就是自我中心的一种表现呀！他们会觉得这个玩具就是他们的，别人不能碰。
就好像他们觉得整个世界都是围着他们转的一样。
咱再想想，小朋友们在玩游戏的时候，是不是经常按照自己的想法来，不太会考虑别人的感受呢？“哼，我就要这么玩！”这简直太常见啦。
这就好比他们在自己的童话城堡里当国王或公主，一切都得听他们的。
你家孩子是不是有过和小伙伴抢东西的时候呀？“这是我的！”他们可不管别人也想要呢。
这就像他们身处一个只有自己的小宇宙，还没意识到这个世界很大，还有其他人也有自己的想法和需求呢。
可是啊，这并不是坏事哦！这是孩子成长过程中的一个阶段呀。
我们不能急着去批评他们，而是要慢慢引导。
就像小花朵需要阳光雨水才能茁壮成
长一样，孩子们也需要我们的耐心和理解。
通过引导，让他们慢慢地学会考虑别人的感受，从自我中心走向更广阔的世界。
我觉得啊，我们应该给学前儿童足够的时间和空间去经历这个阶段，用爱和耐心去陪伴他们，帮助他们更好地理解这个世界和他人，这样他们才能长成温暖又善良的大人呀！。
观察和理解小班幼儿的“自我中心”
观察和理解小班幼儿的“自我中心”[摘要]所谓“中心”，是指事物的核心；“自我中心”，一般是指把自己放在首位，遇事往往从自己的角度出发，不重视甚至完全不顾及别人的想法和情绪。
初入园的小班幼儿，由家庭的小圈子一下转到幼儿园这个大家庭、大集体，面对不熟悉的环境，面对周围陌生的小朋友，面对老师而不是妈妈，他们的行为及情绪常常会有过激的表现，以自我为中心的现象更为突出。
孩子年龄越小，“自我中心”就越严重，但是孩子，尤其是小班孩子的“以自我中心”绝不只是成人眼中的“自私”。
本文以孩子的认知发展规律和心理发展特点为理论依据，浅析小班孩子的这种“以自我为中心”是孩子在认知过程中的一个必经阶段，这种“自我”和他的年龄、认知、能力有着密切的关联。
在成人的理解、帮助、引导下，随着孩子年龄的增长，认知水平和其他各方面能力的提高，消极、负面的“自我”也会逐渐演变成积极的自我意识。
[关键词]观察理解小班自我中心[正文]一、幼儿“自我中心”的形成。
所谓自我中心，在瑞士著名儿童心理学家皮亚杰看来，是指某些主、客观相互作用方面缺乏的鉴别能力。
其实质上是一种在行为或观念上完全以个人为主而不考虑他人的倾向，表现为不良的个性特征，譬如，自私、任性、霸道、自满等倾向。
自我中心行为倾向明显的儿童很难进行角色换位，不能从他人的角度思考、处理问题，按照皮亚杰的认知发展理论观点，“自我中心主义”是个体心理发展的必经阶段，在心理发展的每一阶段，它都由一种形式向另一种形式转变，即更高的形式代替了较低的形式。
对于儿童认知的自我中心局限，皮亚杰认为可通过精心设计的“训练”加速其认知发展，早日解脱“自我中心”，皮亚杰先生的观点，对“自我中心”的行为研究和幼儿教育都极富启示意义，为教育实践奠定了理论基础。
二、幼儿“自我中心”的种类。
幼儿的“自我中心”可以分为四类：1．生理的“自我中心”：即生物性的自我中心，例如幼儿饿了就要吃，困了就要睡，痛了就要哭，不管是在什么地方，对于幼儿来说有个依偎，他们就可以很快的进入自己的梦乡，这些都是幼儿生理上自我中心的表现。
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罗宾（Ｒｕｂｉｎ，１９８２）系统地研 究了不同社会文化程度的儿童自我言 语。他观察了孤独和善交际儿童在实 验室里共同游戏的情况，发现孤独儿 童（表面上死沉沉，安分守己）’表现 出较高的幻想状态。研究者认为，自 我言语对这些孤独儿童有特殊意 义。游戏中，他们用自我中心言语练 习交流机能并从中获得安慰，避免了 与其他小朋友玩时受到挫折。
维果斯基认为，言语的 发展经历了三个阶段：外部 言语、自我中心言语、内部 言语。从形式上讲，自我中 心言语是在从有声言语过渡 到内部言语的过程中极其重 要的发生环节，它是介于有 声言语和部分有声言语最终 转化为内部言语的功能分化 之间的中间阶段。自我中心 言语在从有声言语过渡到内 部言语的演化过程中是有一 个过渡阶段的。言语先有心 理上的内化，再有生理上的 内化。自我中心言语就其功 能而言是内部的言语，它是 向内发展的言语，与儿童对 行为的指示有密切的关系。 别人已经不能全部理解，但 在形式上还是有声的，没有 表现出变成低声耳语或几乎
万方数据
己的行动，利用这一方法，儿童实现 用言语解决问题，克服冲动行为和计 划解决问题所需要的时间等。自我中 心言语如何在开始时标志着一项活动 的结局或转折点，然后逐步朝中间转 移，最后达到活动的起始部分，体现 出指导性的、计划性的功能，并把儿 童的行为提高到有目的行为的水平。
教师要成为研究性的教师，首要 的一点就是要了解儿童的发展水平， 而要了解儿童的现有发展水平，必须 学会观察儿童，必须给儿童活动的空 间和时间。不正确的、过多的强调常 规，不仅压抑了幼儿创造性的发展， 而且也错失了了解幼儿的大好时机。
无声言语的倾向。 维果斯基根据“自我中
心言语和内部言语的相似性” 来论证了自我中心言语的前 途（命运）不是消亡了而是 发展了。在这一点上，维果 斯基批驳了皮亚杰关于自我 中心言语会随着儿童年龄的 增长逐渐减少，并最终走向 消亡的观点。成人的内部言 语发展代表他的“自我思考” 而不是代表社会适应，也即 它具有和儿童的自我中心言 语同样的功能。它还具有同 样的结构特征：没有上下文 的联系，对于其他人来说将 是不可理解的，因为它省略 了对“说话者”来说十分明 显的应该“提及”的东西。 这些相似性促使我们提出这 样的假设：当自我中心言语 消失时，它并没有简单地隐 退，而是“转入地下”，也即 转变成内部言语。我们观察 到，在儿童这个年龄，当这 种转变发生时，面临困难的 儿童便可能一会儿求助于自 我中心言语，一会儿求助于 沉默反应，表明着这两者在 功能上是可以相等的。维果 斯基关于自我中心言语的最 大功绩在于：通过论证自我 中心言语和内部言语的相似 性，从而第一次把自我中心 言语的价值提升到一个前所
二、课程特征
万方数据
自我中心言语理论对幼儿教育的启示
作者： 作者单位： 刊名：
英文刊名： 年，卷(期)： 引用次数：
朱从梅 南京师范大学教育科学学院,210097
教育导刊·幼儿教育 JOURNAL OF EDUCATIONAL DEVELOPMENT 2003，(4) 0次
本文链接：/Periodical_jydk-yejy200304003.aspx 下载时间：2010年5月17日
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一、自我中心言语理 论的简要概述
（一）皮亚杰关于自我中 心言语的主要观点
１９２６年皮亚杰发表了 《儿童的言语和思维》一书， 首次提出了“儿童自我中心 言语”这一概念。皮亚杰认 为自我中心言语是儿童不明 白他的话是说给谁听的，也 不在乎别人昕不听，对方也 不易听懂他说话的意思。自 我中心言语有三种表现形式： 重复（儿童为了感到说话的 乐趣而重复一些字词和音节， 它仅是一种自娱性的游戏）、 独白（似乎在大声地说话， 但不对任何人说；独白的作 用只是伴随和加强儿童所进 行的活动）和集体独白。
治疗多动症儿童的方法就是教他 们使用自我调节的词去控制自己的行 为。一些研究表明，易冲动儿童表现 出较高频率的不成熟的和自我刺激形 式的自我言语。萨温（ｚｉｖｉｎ）认为易 冲动儿童使用的自我言语是自我混乱 和不能帮助他们控制自己行为的言 语。但古德曼（Ｇｏｏｄｍａｎ，１９７７）认 为易冲动儿童使用较为成熟的、自我 调节的各种形式的自我言语，即叙述 自己的活动，回答自己的问题和自我 控制的言语。
我们以马克思主义关于以“美的规律”塑造人的观 点为指导，结合皮亚杰、布鲁姆的认知发展理论，运用 格式塔心理学派的“异质同构”艺术教育思想，以《幼 儿园教育指导纲要（试行）》和《广东省幼儿园教育指 南》为准则，从本园实际出发，把广东民间艺术作为幼 儿园的艺术教育资源进行开掘和应用，让幼儿在了解本 地域较典型的、有特色的民间艺术的同时，接触不同地 区、民族的文化，为幼儿感受民间艺术美，体验民间艺 术情感内涵，并最终建立起有本园特色的民间艺术教育 课程。
一、课程性质
幼儿民间艺术教育是综合运用民间文学、民间音 乐、民间美术、民间饮食、民间曲艺等内容构成的艺术 课程。它遵照幼儿身心发展特点，结合教育学、心理学 与其他教育理论，在民间艺术众多门类中，从广东地区 脍炙人口的粤语童谣、独特岭南秀色的民间工艺，驰名 中外的粤菜美食中选出最典型、最有代表性的能为幼儿 所接受的民间艺术素材，对幼儿进行爱国教育，形成民 间艺术情感氛围，提高艺术审美素质，并将艺术教育作 为中间环节，把体、智、德、美各领域协调、融洽成一 体，促进幼儿的发展。
教师可以根据这样的一些理论来 发现教室中的特殊儿童，并及时地用 自我中心言语的方法进行矫治。鹄
（作者单位：南京师范大学教育 科学学院２０００级研究生２１００９７）
日陈苑兰王筱薇
第一部分课程概述
民间艺术是由劳动人民直接创造的，它具有浓郁的 本土文化气息，最能反映中华民族传统文化精髓，展示 中华民族精神。在幼儿中进行民间艺术教育，能让他们 从小萌发民族自豪感，感受本民族自强不息和不屈不挠 的精神。
皮亚杰认为，儿童自我 中心言语是与儿童的自我中 心的发展水平相适应的，是 儿童自我中心主义的一种表 现。随着儿童逐渐摆脱自我 中心，自我中心言语逐渐减 少并最终走向消亡。除此之 外，他还认为：儿童的自我 中心言语除了有伴随活动的 作用，以及表述功能和释放 功能的作用之外，它还具有 策划的功能，也就是说，它 能十分自然和容易地转化为
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思维。 （二）维果斯基关于自我
中心言语的论述 在皮亚杰关于儿童自我
中心言语的理论广泛传播后， 越来越多的研究者开始关注 这个问题，其中维果斯基对 皮亚杰的理论提出了挑战， 并通过大量的实验研究，第 一次比较深入全面地论述了 自我中心言语的发生机制、 形式、结构和功能。直到今 天，他的自我中心言语理论 还发挥着巨大的影响力。