鹧鸪天·送人原文-翻译及赏析

鹧鸪天·送人原文|翻译及赏析
一
送别词是词里一个大家族。

晚唐五代至北，多叙男女离别。

从古以来，黯然销魂者，惟别而已矣（江淹《别赋》）。

缠绵悱恻之情，哀怨凄惋之音，往往笼罩全篇。

辛弃疾的送别词，却多立意不俗，又总是超出常境，这首《》可作代表。

词开篇即述离情。

上阕头二句：唱彻《阳关》泪未干，功名馀事且加餐。

上句言送别。

《阳关三叠》是唐人上阕送别歌曲，加上唱彻、泪未干五字，更觉无限。

从作者的性格看，送别绝不会带给他这样的伤感。

他平日对仕途、世事的感慨一直，郁积胸中，恰巧，遇上送别之事的触动，便一涌而发，故有此情状。

下句忽然宕开说到功名之事，便觉来路分明。

作者和陆游一样，都重视为国家的恢复事业建立功名的。

他的《水龙吟》词说：算平戎万里，功名本是，真儒事，公知否。

认为建立功名是分内的事；《》词说：功名事，身未老，几时休？书万卷，致身须到古伊周。

认为对功名应该执着追求，并且要有远大的目标。

这首词中却把功名看成身外馀事，乃是不满朝廷对金屈膝求和，自己的报国壮志难酬，而被迫退隐、消极的愤激之辞：且加餐，运用《古诗十九首》弃捐勿复道，努力加餐饭之句，也是愤激之语。

浮天水送无穷树，带云埋一半。

写送别时翘首遥望之，景显得生动，用
笔也很浑厚，而且天边的流水远送无穷的树色，和设想行人别后的行程有关；雨中阴云埋掉一半青山，和联想正人君子被奸邪小人遮蔽、压制有关。

景句关联词中的两种不同的思想感情，不但联系紧密，而且含蓄不露，富有余韵。

下阕起三句：今古恨，几千般，只应离合是悲欢？这里的离合和悲欢是偏义复词。

由于题目送人与下阕头句今古恨，的情景的规定，所以离合，就只取离字义，悲欢就只取悲字义。

上阕写送别，下阕抒情本应该是以别恨为主调的，但是作者笔锋拗转，说今古恨事有几千般，岂只离别一事才是堪悲的？用反问语气，比正面的判断语气更含激情。

作词送人而居然说离别并不是唯一可悲可恨的事，显示出词的思想感情将有进一步的开拓。

紧接着下文便又似呼喊又似吞咽地道出他的心声：江头未是波恶，别有人间行路难。

行人踏上旅途，江湖多风波，舟楫恐失坠（《梦》），但作者认为此去的遭遇比它更险恶。

那是存在于人们心中、存在于人事斗争上的无形的风波；它使人畏，使人恨，有甚于一般的离别之恨和行旅之悲。

瞿塘嘈嘈十二滩，人言道路古来难；长恨人心不如水，等闲平地起波澜。

（刘禹锡《竹枝词》）其中的滋味，古人已先言之。

作者在此并非简单地借用前人的诗意，而有他切身的体会。

他一生志在恢复事业，做官时喜欢筹款练兵，并且执法严厉，多得罪投降派，和豪强富家，所以几次被劾去官。

如在湖南安抚使任内，筹建飞虎军，后来在两浙西路提点刑狱公事任内，即因此事实被劾为奸贪凶暴、厉害田里而被罢官。

这正是人事上的风波恶的明显例证。

作者写出词的
最后两句，包含了更多的伤心经历，展示了更广阔、更令人惊心动魄的艺术境界，情已淋漓，语仍含蓄。

李白《行路难》的欲渡冰塞川，将登太行满山，同此悲愤；《太行路》的行路难，不在水，不在山，只在人情反覆间，正可说明悲愤的原因和实质。

这首小令，篇幅虽短，但是包含了广阔深厚的思想感情，它的笔调深浑含蓄，举重若轻，不见用之迹而力透纸背，显示辛词的大家气度。

赏析二
这首词见于四卷本《稼轩词》的甲集，是作者中年时的作品。

那时候，作者在仕途上已经历了不少挫折，因此词虽为送人而作，但是所表达的多是世路艰难之感。

上阕头二句：唱彻《阳关》泪未干，功名馀事且加餐。

上句言送别。

《阳关三叠》是唐人上阕送别歌曲，加上唱彻、泪未干五字，更觉无限伤感。

从作者的性格看，送别绝不会带给他这样的伤感。

他平日对仕途、世事的感慨一直，郁积胸中，恰巧，遇上送别之事的触动，便一涌而发，故有此情状。

下句忽然宕开说到功名之事，便觉来路分明。

作者和陆游一样，都重视为国家的恢复事业建立功名的。

他的《水龙吟》词说：算平戎万里，功名本是，真儒事，公知否。

认为建立功名是分内的事；《水调歌头》词说：功名事，身未老，几时休？诗书万卷，致身须到古伊周。

认为对功名应该执着追求，并且要有远大
的目标。

这首词中却把功名看成身外馀事，乃是不满朝廷对金屈膝求和，自己的报国壮志难酬，而被迫退隐、消极的愤激之辞：且加餐，运用《古诗十九首》弃捐勿复道，努力加餐饭之句，也是愤激之语。

浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。

写送别时翘首遥望之景，景显得生动，用笔也很浑厚，而且天边的流水远送无穷的树色，和设想行人别后的行程有关；雨中阴云埋掉一半青山，和联想正人君子被奸邪小人遮蔽、压制有关。

景句关联词中的两种不同的思想感情，不但联系紧密，而且含蓄不露，富有余韵。

下阕起三句：今古恨，几千般，只应离合是悲欢？这里的离合和悲欢是偏义复词。

由于题目送人与下阕头句今古恨，的情景的规定，所以离合，就只取离字义，悲欢就只取悲字义。

上阕写送别，下阕抒情本应该是以别恨为主调的，但是作者笔锋拗转，说今古恨事有几千般，岂只离别一事才是堪悲的？用反问语气，比正面的判断语气更含激情。

作词送人而居然说离别并不是唯一可悲可恨的事，显示出词的思想感情将有进一步的开拓。

紧接着下文便又似呼喊又似吞咽地道出他的心声：江头未是风波恶，别有人间行路难。

行人踏上旅途，江湖多风波，舟楫恐失坠（杜甫《梦李白》），但作者认为此去的遭遇比它更险恶。

那是存在于人们心中、存在于人事斗争上的无形的风波；它使人畏，使人恨，有甚于一般的离别之恨和行旅之悲。

瞿塘嘈嘈十二滩，人言道路古来难；长恨人心不如水，等闲平地起波澜。

（刘禹锡《竹枝词》）其中的滋味，古人已先言之。

作者在此并非简单地借用前人的诗意，而有他切身的体会。

他
一生志在恢复事业，做官时喜欢筹款练兵，并且执法严厉，多得罪投降派，和豪强富家，所以几次被劾去官。

如在湖南安抚使任内，筹建飞虎军，后来在两浙西路提点刑狱公事任内，即因此事实被劾为奸贪凶暴、厉害田里而被罢官。

这正是人事上的风波恶的明显例证。

作者写出词的最后两句，包含了更多的伤心经历，展示了更广阔、更令人惊心动魄的艺术境界，情已淋漓，语仍含蓄。

李白《行路难》的欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山，同此悲愤；白居易《太行路》的行路难，不在水，不在山，只在人情反覆间，正可说明悲愤个原因和实质。

这首小令，篇幅虽短，但是包含了广阔深厚的思想感情，它的笔调深浑含蓄，举重若轻，不见用之迹而力透纸背，显示辛词的大家气度。

赏析三
词开篇即述离情。

唐代王维有七绝《送元二使安西》：渭城朝雨浥清尘，客舍青青柳色新。

劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。

后入乐府，以为送别。

李东阳《麓堂诗话》曰：此辞一出，一时传诵不足，至为三叠歌之。

后之咏别者，千言万语，殆不能出其意之外。

通称《阳关三叠》，又名《渭城曲》。

这里把送别场面凝缩成唱彻（唱毕）而泪未干，展示出形象的凄苦情状。

一接却正话反说：功名余事且加餐。

功名，指官爵。

张华《答何劭》诗：自予及有识，志不在功名。

视功名为余事，或者说志不在功名，在封建社会
真如凤毛麟角。

辛弃疾有客慨然谈功名，因追念少年时事的《鹧鸪天》词云：壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初。

簇拥千军万马，突破重围渡江投奔大宋朝廷，固是壮举，又何尝不是为了功名！了却君王天下事，赢得生前身后名（《破阵子》）。

在封建社会里，是互相联系的。

换言之，只有达，才能兼善天下。

所以视功名为余事而劝加餐，处于国仇未报壮士老（陆游诗句）的具体历史情况下，这里旷达的成分不多，更多的是激愤，是反语，是色荏内厉的。

下片宕开，从久远的历史长河来作论述：今古恨，几千般；只应离合是悲欢？古往今来使人愤恨的事情，何止千件万般，难道只有离别使人悲哀？聚会才使人欢乐吗？无论离，无论合毕竟都是个人间的事，它们只是今古恨的一种，言外之意是国家的分裂，人民的苦难，较之个人的悲欢离合，是更值得关注的事！用只应诘问句更力重千钧。