“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”真实意思
关漫道真如铁,而今迈步从头越的意思
关漫道真如铁,而今迈步从头越是一句古语，寓意着坚定的决心和不畏艰辛的勇气。
这句话出自我国古代文学名著《西游记》，通常用来形容人们在面对困难时，不退缩不畏惧，坚定不移地向前迈进的精神状态。
本文将从不同的角度解读这句话，探究其背后蕴含的哲理和意义。
1.历史解读《西游记》是我国古代四大名著之一，作者是明朝的文学家吴承恩。
该书通过描述孙悟空等人物的取经历程，展现了我国古代文化的丰富内涵和智慧。
其中，“关漫道真如铁,而今迈步从头越”是孙悟空在行走迷宫时所说的一句话，主要是表达了孙悟空在克服重重困难后的坚定信念和不屈不挠的决心。
2.哲学解读这句话所表达的理念，也源于我国传统的儒家文化。
在儒家思想中，关于忍耐、坚定不移的精神一直是受到推崇的。
对于儒家而言，在面对挑战和困难时，需要保持坚定不移的信念和决心，以克服一切困难，实现自身的目标和理想。
3.现实应用这句话也可以在现实生活中找到应用。
在面对挫折和困难时，人们总是需要坚定的信念和毅力来战胜困难，取得成功。
尤其在创业、求学、工作等方面，需要不断面对竞争和压力，因此需要坚定信念和不畏艰难的勇气，始终保持前进的动力和决心。
4.教育意义对于教育而言，这句话也提醒着人们应该养成坚毅不拔的品质，培养学生面对困难时的毅力和勇气。
在教育过程中，不仅要传授知识，更要培养学生的坚毅品质，让他们在未来的生活中能够面对挑战时保持坚定信念，不畏艰难。
关漫道真如铁,而今迈步从头越，这句话无论是在古代还是现代，都具有着深刻的哲理和实用的价值。
在挫折和困难面前，人们需要坚定信念和不畏艰难的勇气，才能够勇往直前，获得成功。
希望我们能够在面临挑战时牢记这句话，坚持不懈，勇往直前，迈步从头越。
5. 文学解读《西游记》是我国文学史上的经典之作，而其中这句“关漫道真如铁,而今迈步从头越”更是成为了千古流传的经典之语。
这句话体现了孙悟空的坚韧不拔和永不放弃的精神，也向人们传达了一种积极向上的力量。
在文学作品中，这种不屈不挠的精神也成为了一种向往，一种激励人们向前的动力。
雄关漫道真如铁,而今迈步从头越 的含义
雄关漫道真如铁,而今迈步从头越的含义一、背景介绍在我国古代文学作品中，我们经常会听到这样一句诗句：“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”。
这句名言出自《出师表》，被广泛引用，已经成为了我国文化中的一个经典之一。
二、雄关漫道真如铁的含义1. 雄关漫道“雄关漫道”这四个字所蕴含的意义非常深刻。
这里的“雄关”是指险要的关隘，而“漫道”则是指漫长的道路。
这句话首先形象地描绘了行军的艰辛和冒险。
在古代的战争中，士兵们需要经过险峻的山川峡谷和漫长的道路，才能够到达战场。
这些路途的艰险不仅来自自然环境的挑战，也来自战争本身所带来的风险。
2. 真如铁“真如铁”这里强调了行军的坚定和信念。
在战争中，一个军队如果不能坚定不移，毫不动摇地执行命令，那么就会很容易溃败。
而“真如铁”则表达了坚定和刚毅的意志，以及对胜利的坚信。
3. 而今迈步从头越“而今迈步从头越”则指的是军队前行的决心和信念。
无论已经前进了多少路，都不会停下脚步，而是继续向前。
这种意义上的坚毅和决心是对前途和胜利的信念和追求。
三、雄关漫道真如铁的现实意义1. 在现实生活中，“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”的含义不仅仅局限于战争。
在我们日常的工作和生活中，这句话同样具有重要的意义。
面对生活中的困难和挑战，我们需要相同的坚定信念和向前的决心。
只有经过坚定不移的努力，才能克服困难，取得成功。
2. 在职场中，“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”也能够显现其重要性。
企业要想取得成功，必须有坚定的信念和决心，不畏艰难，顽强拼搏。
面对种种困难、竞争和挑战，只有决心坚定的人才能够在职场中立于不败之地。
3. 在学习中，“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”同样同样值得我们借鉴。
学习的道路上充满了各种挑战和困难，需要我们以真如铁的信念和迈步从头越的决心去克服。
只有这样，才能够在学业上有所成就。
四、结语“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”这句话不仅仅代表着战争中战士的信念和决心，更是为我们生活、工作、学习提供了重要的启示。
雄关漫步真如铁而今迈步从头越的寓意
雄关漫步真如铁而今迈步从头越的寓意《雄关漫步真如铁而今迈步从头越的寓意》1. 引子雄关漫步真如铁而今迈步从头越，这句话出自毛泽东的《沁园春·雪》。
它的意思是指战士们要像漫步一样从容地去迎接艰难险阻，保持坚定的意志，奋勇向前。
这句话不仅仅是一句鼓舞士气的口号，更蕴含着深刻的哲理和意义。
在我们的生活中，也可以从中找到启示和指引。
2. 克服困难生活中不同的个体会面对各种各样的困难和挑战，如考试不顺利、工作遇到问题、人际关系复杂等等。
而“雄关漫步真如铁而今迈步从头越”的寓意告诉我们，面对困难要坚定意志，从容应对，不要被困难击倒。
就像走在雪地里一样，步伐要稳健，心态要平和，相信自己能够渡过难关。
3. 拓展思维这句话也可以引发我们对于人生的思考。
生活就像一场漫长的旅程，充满了各种挑战和机遇。
在面对新的环境和问题时，我们要保持积极的心态，敢于迈出第一步，努力拓展自己的思维，不断前行。
可能在走过许许多多的雄关之后，我们才能够真正体会到成功的喜悦。
4. 个人观点对于我个人而言，这句话给予了我很大的启发。
在面对生活中的困难和挑战时，我会时刻提醒自己要像漫步一样从容应对，坚定自己的意志。
这句话也让我对于人生有了更深刻的理解，让我明白了努力和坚持的重要性，也让我更加积极地面对生活。
5. 总结“雄关漫步真如铁而今迈步从头越”的寓意，给予我们很多的启示和指引。
它不仅是一句口号，更是一种人生态度和哲学。
在面对困难时，我们要坚定意志，从容应对，相信自己能够渡过难关。
而在追求梦想的道路上，我们也要像漫步一样坚定，不断拓展自己的思维，迈出从头越的一步。
这样才能更加深刻地理解这句话所蕴含的丰富内涵。
雄关漫步真如铁而今迈步从头越，这句话深刻地揭示了面对困难和挑战时的正确态度。
它告诉我们要以大无畏的精神，步步从容地跨越困难，坚定意志，迎接未知的挑战。
这句话激励着我们在生活中不断超越自我，战胜困难，勇往直前。
在现实生活中，每个人都会面对各种各样的挑战。
雄关漫道真如铁,而今迈步从头越的意思
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雄关漫道真如铁的寓意
雄关漫道真如铁的寓意
“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”出自《忆秦娥·娄山关》中的一句词。
本首词前半阕说的是红军处境艰难，部队有一种悲壮的氛围；后半阕词说的是虽然雄关漫道难以攻克，但我红军英勇顽强不怕牺牲，终于克服，攻克后心境开阔，同时也感怀牺牲的烈士们洒下热血。
赏析解读
雄关漫道真如铁，在这里，雄关之雄，多么峭拔，难以攻破，多么凝重。
且看“而今迈步从头越”，这是何等的气魄！真是行神如空，行气如虹，又是多么豪放劲健。
读到这里，只觉得红军战士前进的步伐，每一踏足都踩的山头在晃动。
在字里行间，不仅歌颂了红军的顽强意志，抒写人民的胜利信心；而且对敌人的鄙夷与蔑视，也溢于言表。
“雄关漫道真如铁，倒置语法，即：漫道雄关真如铁。
雄关：雄壮的关隘，即指娄山关。
漫道：同“莫道”，不要说，别说。
雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。
从头越，苍山如海，残阳如血。
直译：不要说雄关像钢铁一样难以逾越，而今我们要从头开始征服它！从娄山关头上翻越后，远望苍山如海，感怀残阳如血。
忆秦娥·娄山关原文及赏析(最新)
忆秦娥·娄山关原文及赏析原文：忆秦娥·娄山关[近现代]毛泽东西风烈，长空雁叫霜晨月。
霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。
雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。
从头越，苍山如海，残阳如血。
译文及注释：译文西风勐烈，长空中一群群大雁南飞，一阵阵鸣叫，霜花满地，残月在天。
天将破晓，马蹄声零碎而又纷杂，军号声声沉郁低回。
不要说娄山关坚硬如铁难以逾越，而今让我们重振旗鼓向前。
青山起伏，像海的波涛，夕阳鲜红，像血的颜色。
注释忆秦娥：词牌名，源于李白的词句“秦娥梦断秦楼月”。
双调，仄韵格，四十六字。
该词牌名的最早出李白《忆秦娥·箫声咽》词。
此调别名甚多，计有《秦楼月》、《玉交枝》、《碧云深》、《双荷叶》，而《秦楼月》则与《忆秦娥》同取词中首句为之名。
娄山关：又称娄关、太平关，位于贵州遵义北大娄山的最高峰上，是贵州北部进入四川的重要隘口，离遵义城约60公里。
娄山关地势极为险要，《贵州通志》说它“万峰插天，中通一线”。
是四川与贵州的交通孔道。
此处群峰攒聚，中通一线，地势十分险要，历来为兵家必争之地。
娄山关是红军长征途中的一处天险，此处战役关系着红军的生死存亡。
西风烈：烈，凛烈、勐风；西风劲厉。
长空雁叫霜晨月：在霜晨残月映照下，在烟雾茫茫的长空中，有飞雁在叫唤。
这两句是记拂晓情景，时娄山关战斗已经胜利结束。
霜晨月：叠句，类似音律上的和声，有连锁作用，详见词牌忆秦娥。
马蹄声碎：碎，碎杂，碎乱。
喇叭声咽：喇叭，一种管乐器，即军号。
咽，呜咽、幽咽，声音因阻塞而低沉。
雄关漫道真如铁：雄关，雄壮的关隘，即指娄山关。
漫道，徒然说，枉然说。
人们徒然传说娄山关坚硬如铁。
而今迈步从头越：迈步，跨步、大踏步。
从头越，即为头越。
张相《诗词曲语词汇释》：“为头，犹云从头，或开始也。
”有重头再开始的意思。
说的是从头大踏步越过雄关，却隐约透露着当时战略任务受挫，要对长征计划从头再作部署，且有取得胜利的坚定不移的信心。
苍山如海：青山起伏，像海的波涛。
雄关漫道真如铁,而今迈步从头越的意思.
雄关漫道真如铁,而今迈步从头越的意思.“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，这句话出自唐代诗人王昌龄的《登鹳雀楼》。
这句话的意思是，前方的路途艰险，就像一道坚硬的铁门一样，但我们必须迈开步子，从头开始攀登，克服困难，向前进发。
这句话的背景是王昌龄登上鹳雀楼，俯瞰远方，看到了壮阔的景象。
他在诗中写道：“白日依山尽，黄河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
”这句话表达了他的远大抱负和不屈不挠的精神。
他认为，只有不断追求进步，才能达到更高的境界。
这句话的意义不仅仅是鼓励人们勇往直前，克服困难，追求进步。
它还表达了一种坚定的信念，即无论遇到什么样的困难，我们都必须坚持走下去。
这种信念是成功的关键，因为只有坚定的信念才能让我们在困难面前不屈不挠，不断前进。
在现实生活中，我们经常会遇到各种各样的困难和挑战。
有时候，我们会感到无助和绝望，不知道该怎么办才能克服困难。
但是，如果我们能够像王昌龄所说的那样，迈开步子，从头开始攀登，那么我们就能够克服困难，取得成功。
例如，一个人想要创业，但是他没有足够的资金和经验。
他可能会感到无助和绝望，不知道该怎么办才能实现自己的梦想。
但是，如果他能够像王昌龄所说的那样，迈开步子，从头开始攀登，那么他就可以通过不断学习和努力，克服困难，最终实现自己的梦想。
另外，这句话也提醒我们，成功需要付出努力和坚持。
没有人能够轻易地取得成功，只有通过不断努力和坚持，才能够实现自己的目标。
因此，我们必须时刻保持积极的心态，不断追求进步，才能够取得成功。
总之，“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”这句话，鼓励我们勇往直前，克服困难，追求进步。
它提醒我们，无论遇到什么样的困难，我们都必须坚持走下去，只有通过不断努力和坚持，才能够实现自己的目标。
雄关漫路真如铁而今迈步从头越的意思
雄关漫路真如铁而今迈步从头越的意思《雄关漫路与迈步向前》嘿，咱今儿就来唠唠“雄关漫路真如铁而今迈步从头越”这句话是啥意思。
你想想啊，这人生的路啊，有时候就像那漫漫长关，难走得很呐！就好比你遇到一座特别高特别陡的山，你往上一看，哎呀妈呀，这可咋爬呀，感觉比铁还硬，简直没法儿走。
但咱不能怕呀，得硬着头皮上。
为啥说而今迈步从头越呢？这就像是你在爬山的时候，可能之前走了一段路，发现走错啦，那咋办？不能就这么僵着呀，得重新开始，迈开腿，从新的地方再出发。
这就需要勇气啦，可不能因为之前的挫折就打退堂鼓。
我就记得我以前有段时间，工作上遇到了好多难题，就像那雄关挡在面前，怎么都过不去。
我当时都有点灰心丧气了，心想这可咋整呀。
但后来我一想，不行啊，我得振作起来，大不了就从头再来呗。
于是我调整了状态，重新规划，嘿，你还别说，慢慢就走出困境啦。
生活中这样的事儿多了去了，有时候感情上也会遇到难关，两个人相处不顺利啦，感觉前路迷茫。
但只要有决心，愿意重新开始，好好去沟通，去努力，也许就能迈过那个坎儿。
就像走路一样，不可能一路都是平坦大道，总会遇到些沟沟坎坎的。
但咱不能被这些难事儿给吓住，得有那股子劲儿，雄赳赳气昂昂地往前走。
哪怕前面的路再难，咱也能一步一步地跨过去。
所以啊，“雄关漫路真如铁而今迈步从头越”这句话，就是告诉我们，人生没那么容易，但也别怕，该重新开始就重新开始，勇敢地向前迈步。
咱就大胆地去闯，去经历那些风风雨雨，等回过头来看，嘿，原来自己这么厉害呀！好啦，说了这么多，总之就是，遇到困难别退缩，勇敢地去面对，大不了从头再来。
让我们带着这份勇气和决心，继续在人生的道路上大步向前吧！就像那句话说的，雄关漫路又怎样，咱而今迈步从头越！。
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几乎百分百的错误
毛泽东有一首诗词，名字叫《忆秦娥·过娄山关》，其中一句话经常被引用，叫做“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”。
这句话不知你是怎么理解的，反正大多数（包括正规文献）都是这样翻译的：“雄伟的关隘和漫漫长路跟铁一样（硬或者坚固），而今天我们要重新开始”不知道你觉得这样解释是否别扭，如果你有这种感觉，那你的感觉就对了，说明你是喜欢动脑子的人；如果没有这点感觉，也恭喜你，你属于大多数，并且是绝大多数，几乎是百分之一百，但我敢肯定，你错了。
首先，漫漫长路怎么会跟铁一样？铁的主要特点是硬，红军长征经过的草地其实就是沼泽地，谈不上硬，可以说那是相当地软，绝对跟铁没法比，况且毛泽东写这首词时还没有走到这里，在之前也没有走过跟铁一样硬的路，即使有这么样的路又有何妨，路硬一点有什么不好呢？红军可能天天盼着走铁一样的硬路，怎么会把“真如铁”的“漫道”当作困难来渲染。
再者，“越”这个字从来就没有“开始”这一层意思。
根据词典，当作动词时可能有以下八个意思之一：1、经过，越过；2、超越，跃过；3、超过，超出；4、传播、宣扬，例：使越于诸侯（国语·晋语）；5、失坠，坠落；6、飘散，散失；7、劫夺，抢劫，如杀人越货；8、及，到，如“越明年，政通人和，百废具兴”。
看到了吧，就是没有“开始”这一意思。
难道是毛泽东弄出个病句？当然不会，以毛泽东的文学水平，绝对要比我老徐高出老点，我尚且没有多少病句，毛泽东当然不会犯这样低级错误。
不跟你绕弯子了。
其实之所以这么多人理解不了这两句诗词，主要是被“漫道”两个字给绕进去了，如果我把第一句给略微改动一下，你可能就会恍然大悟。
“漫道雄关真如铁”
怎么样，理解了吗？再改一下：
“慢道雄关真如铁”
还不理解？没治了，急死我了。
其实这是一句倒装句，所谓“漫道”，不是屈原的“路漫漫其修远兮，我将上下而求索”中的漫漫长路，古代“漫”通“慢”，“道”是“说”（如“道可道，非常道”），两字连在一起，就是“慢着说”、“慢点说”，意思就是“你休要说”。
两句话合在一起解释就是“（你且）不要说雄伟的娄山关像钢铁一样坚不可摧，而今天，我们却成功地从它的头顶上飞越过来了（不是绕着走的）”懂点红军长征史的人应该知道，娄山关很雄险，一夫当关万夫莫开，红军为了攻克这一关卡，从红军队伍中找一个经常上山采药的少数民族战士攀援到山顶，再用绳索把一些红军战士拉上去，从山顶上对半山腰上守关的国民党军队发动袭击，从而取得胜利。
毛泽东用了14个字，想表达的意思却让绝大多数人产生误解，这一点和古人相比差远了，《木兰辞》只用了了5个字就说明了问题，而且好理解。
哪5个字？就是“关山度若飞”。
一“飞”一“越”，“飞”是过程，“越”是结果。
想都不用想，毛泽东的这14个字是从《木兰辞》中的5个字转化而来的。
类似的情况还有，毛泽东两个女儿分别叫李敏、李讷（读
ne4,而不是na4），其出处肯定是“君子敏于行而讷于言”，希望子女将来都能成为正人君子。
对于“木兰辞”中的这5个字，可能有人又会理解为“边关的生活如日月穿梭光阴荏苒，转眼就过了十年”，大错特错！
再给你来点佐证。
如果你经常阅读古文的话，就会经常看到“漫道”两字，当作“慢着说”、“不要说”解释。
看看以下的例子：
苏轼【江城子】“漫道帝城天样远，天易见，见君难。
”
晏几道【南乡子】“漫道行人雁后归”
孙洙【菩萨蛮】“漫道玉为堂，玉堂今夜长。
”
朱赞皇《咏牡丹》云：“漫道此花真富贵，有谁来看未开时？”
咏《蚊》诗：“乍停纨扇便成团，隐隐雷声夜未阑。
漫道纱橱凉似水，明中易避暗中难。
”
楹联中也有很多例子，如：
一学署楹联云：“漫道官闲，二十一史，繁难频判案；谁云署冷，三五六经，鼓吹自排衙。
”
庐州郡署楹联“法堂下无非士，无非农，无非商贾，敢任性纵情，漫道我惟行我法；庐州境也有山，也有水，也有田园，试探风问俗，斯来吾亦爱吾庐。
”。