2018版高中历史岳麓版必修二试题：第12课 新潮冲击下的社会生活 Word版含解析
高中历史岳麓版必修二试题：第12课 新潮冲击下的社会生活含解析
第12课新潮冲击下的社会生活编者选题表一、选择题1.著名作家张爱玲在《更衣记》中曾说过,女人穿旗袍“倒不是为了效忠于清朝,提倡复辟运动,而是因为女子蓄意要模仿男子”。
这说明近代女子穿旗袍( )A.体现了女权主义色彩B.是一场服饰根本革命C.隐藏了效忠清朝思想D.是民国教育改革的结果解析:A 根据材料中“而是因为女子蓄意要模仿男子”可看出近代女子穿旗袍是为模仿男子,追求男女平等,体现了女权主义色彩。
2.右侧漫画《发辫之将来》从本质上表明,当时社会上一部分人( ) A.盲目崇尚西洋风尚B.刻意保存传统精华C.旧有观念根深蒂固D.主动破除国人陋俗解析:C 解题的关键是从漫画中提取有效信息。
漫画中剪辫子的人剪掉一部分的行为代表“崇尚西法”,而保留一部分的行为表示“保存国粹”,说明时人传统观念根深蒂固,故本题选择C项。
A项与“保存国粹”的信息不符;B项并非材料本质,且蓄辫并非传统精华;D项说法不符合漫画意旨。
3.(2017·山西太原期末)1897年11月《时务报》曾记载:“乡人某蓄鸡鸭甚伙,而得蛋甚少,约计徒食而无所出者,五分而有其一。
于是以曷格司射光(即X射线)验之,果见所蓄鸡鸭中,不生蛋者居其弱半。
自此以后,该乡人购鸡鸭,必携射光机器,能生蛋者留之,否则售之于市。
”这一记载反映了( )A.西方科技在农村得到广泛应用B.大众媒介关注近代科技的应用C.维新思想推动社会经济的发展D.西方科学思想在中国得到弘扬解析:B 题干所述只是“乡人某”应用西方科技的个例,无法得出西方科技在农村得到广泛应用,故A项错误;《时务报》登载“乡人某蓄鸡鸭……必携射光机器”,意在宣传推广这一技术,故B项正确;《时务报》记载的是国人应用西方科技的情况,与维新思想推动社会经济发展无关,故C项错误;由题干得知,当时能够应用西方科技还只是少数,并不普遍,故D项错误。
4.据《20世纪30年代的上海电影业》记载,“以当时专门放映国产影片的金城电影院为例,该院有座位1 653个,从1938年3月26日至4月13日放映新片《古屋行尸记》,前后共放映18天,总计放映54场,累计接待观众41 580人次,平均每天接待观众2 310人次。
第12课 新潮冲击下的社会生活-高中历史岳麓版必修二学考指导习题(含解析)
第12课新潮冲击下的社会生活课后篇巩固提升学业水平引导1.辛亥革命时期具有反清革命色彩的习俗改良是()A.断发易服B.婚丧仪式简化C.穿着洋装D.白话文风行2.从图1到图2的历史变迁,反映了()A.男女日常服饰的逐渐变化B.先进习俗已取代落后习俗C.近代婚姻礼俗的删繁就简D.婚姻自主观念的普遍流行3.《中国社会通史·民国卷》中记载:“民国光复,罐头之品,番餐之味,五方来会,烦费日增。
”这反映出当时的中国()A.人们已完全接受了西方的生活方式B.政府公开赞成西方生活方式的推广C.西方生活方式与传统习俗无法融合D.部分民众已经能认同西方生活方式4.下图形象地反映了20世纪初中国社会的一次历史巨变。
这一巨变是()A.洋务运动B.辛亥革命C.五四运动D.国民大革命5.19世纪70年代初,有人作诗云:“见闻历历备于此,读之可惊复可喜。
费去十文买一纸,博古通今从此始。
”诗中所提到的“纸”是()A.传单B.信件C.报纸D.电报6.1897年9月5日上海《游戏报》第74号刊登了一篇文章,作者记载自己观看某艺术形式的感受:“如影戏者,数万里在咫尺,不必求缩地之方,千百状而纷呈,何殊乎铸鼎之象,乍隐乍现,人生真梦幻泡影耳,皆可作如是观。
”这一艺术形式是()A.皮影B.电影C.戏剧D.杂技7.梁实秋在《过年》一文中曾回忆道,早在民国建立前一两年,家中除岁方式已然做了“维新”。
“我不再奉派出去挨门磕头拜年。
我从此不再是磕头虫儿。
”促使春节习俗变化的主要原因是()A.辛亥革命使民主共和观念深入人心B.西方民主思潮的影响C.民国政府移风易俗,废除陋习D.新文化运动的影响8.阅读材料,完成下列要求。
材料一至1905年5月,全国(包括香港、澳门)共有报纸约240种,上海出过119种。
在上海出过的报纸中,中国人办报72种,外商报纸34种,教会报纸5种,但仍在公开发行的只有31种。
——据《大公报》(天津)之《最近报界调查表》(1905年)整理材料二《时务报》以中国为主题的译稿(翻译外国人“看清朝”的文章)分类表(部分):——潘光哲《开创“世界知识”的公共空间:<时务报>译稿研究》引者注:《时务报》1896年创刊于上海,1898年停刊,梁启超任总主笔。
岳麓版必修二第二单元第12课 新潮冲击下的社会生活练习题(含解析)
第12课新潮冲击下的社会生活1．《时报》于1911年11月、12月登载了《女子军》、《金戒指助军饷》、《女子革命军赴前敌》几幅纪事画。
这些画作反映出A．媒体注重宣传保护女性的权利 B．政治革命使女性平等地位确立C．民主共和的观念逐渐深入人心D．政治变革推动了社会风气变化【答案】D【解析】辛亥革命期间和民国初年资产阶级革命派宣传西方启蒙思想，鼓吹自由平等、民主推动了女子积极参与政治生活的热情，故D正确。
材料无法体现媒体重视对女性权利的保护，排除A。
女子积极参与政治生活，无法体现女性的平等地位，排除B；女子积极参与政治生活，无法直接反映民主共和观念深入人心，排除C。
2．1912年10月民国政府颁布《服制》，确定西装和百褶裙分别为男女制式礼服，所用材料须为本国丝或毛织品：1929年再次颁布《民国服制条例》，规定男女式礼服如下图所示。
这一变化反映出男士礼服样式女士礼服样式A．民众传统受到政府认同B．中西服饰融合成为主流C．政府主导社会习俗变迁 D．男女平等观念深入人心【答案】A【解析】从1912到1929年，民国时期的礼服从西方服饰转变为中国传统服饰，可知是得到了政府认同，但并不代表是政府主导，故选择A选项，排除C选项；图中不能看出中西服饰的融合以及男女平等的观念，故排除B、D选项。
3．清末民初有一首《天津竹枝词》描述“白兰地酒胜葡萄，味美香宾（槟）价亦高。
犹忆当年风俗朴，一壶黑小烫烧刀。
”这反映了当时天津A．居民饮食习惯发生根本变化 B．西方饮食文化已大众化C．中西文化之间的碰撞和交汇D．饮食文化的民族地域性【答案】C【解析】材料中既有白兰地、香槟，也有烧刀，可见当时中西文化之间发生了碰撞与交汇，选项C正确；选项A不符合史实，近代中国居民饮食习惯未发生根本改变，排除；“味美香宾（槟）价亦高”可见西方饮食一般大众消费不起，选项B排除；选项D在材料中未体现，排除。
4．1910年12月15日，《申报》上刊登了两版广告，主要涉及保险、补品、酒器、洋行、药物、机器等方面的内容。
岳麓版高中历史必修二第12课新潮冲击下的社会生活测试题
岳麓版高中历史必修二第12课新潮冲击下的社会生活测试题学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、单选题1．王韬《瀛壖杂志》中谈到，清季上海服饰旧礼“已亡”，“衣服僭移，上下无别，而沪为尤甚，洋泾浜负贩之学，猝有厚获，即御狐貉，炫耀过市……衙署隶役，不著黑衣，近直与缙绅交际……恬不为怪”。
由此可见A．上海的社会风俗开始趋于奢靡B．传统服饰的等级观念在上海被打破C．西方服饰文化已经在上海普及D．辛亥革命后上海移风易俗成效显著2．现存17～19世纪东南亚部分国家华人宗教碑铭数量表表呈现的史实表明，17～19世纪的中国A．迁往海外的人口不断增加B．自然经济加速解体C．社会经济呈持续繁荣局面D．海外贸易长期发达3．甲午战争后有人认为：“欲图自强，莫亟于广兴学校，而学校中本原之本原，尤莫亟于创兴女学。
”1898年维新志士创办经正女学，以期“相夫教子、宜家善种、兴国智民。
”这一时期兴办女学A．开启了教育近代化进程B．服务于维新变法运动C．是民族危机加深的结果D．提高了妇女社会地位4．1903年，上海一些新式学堂学生剪发辫，江浙许多城市青年加以效仿，他们在发辫四围留短发，覆于额头，与道教人物刘海蟾的发式相似，故得名“前刘海”。
“前刘海”并没有剪掉发辫，官府仍视为大害，严令禁止。
这表明当时江浙地区A．道教的地位被否认B．扫除封建陋习成为潮流C．官府反对政治革新D．革命思潮影响社会习俗5．1912年2月17日，南京临时政府在剪辫通告中规定：“如有逾期不剪者，即将其公民权剥夺，并严加惩治。
”这说明，当时南京临时政府A．致力提高国民民权觉悟B．重视清除封建政治的根基C．注重塑造主流文化意识D．强化了政府法令的权威性6．现代人从“老爷”、“大人”到“同志”、“先生”称谓上的变化，本质上反映了A．男人社会地位下降B．西式称谓取代传统称呼C．对西方文化的盲目崇拜D．民主、平等观念对国人的影响7．《清代北京竹枝词》中说：“坤（女）鞋制造甚精工，争奈人多足似弓。
高中历史 第2单元 工业文明的崛起和对中国的冲击 第12课 新潮冲击下的社会生活练习 岳麓版必修2-
第12课新潮冲击下的社会生活时间：45分钟满分：100分一、选择题(本题共12小题，每小题4分，共48分)1．(2018·某某某某十四县高一联考)民国初年颁布《服制》规定官员不分级别，统一着装；“某某国无阶级之分，受治于同一之法律……虽以大总统之地位，犹必谨守法律，不能恃势以凌人。
一旦罢职，即与齐民无异”。
这主要体现了( )A．自由思想 B．某某思想C．平等思想 D．某某思想解析：由材料“某某国无阶级之分，受治于同一之法律”“一旦罢职，即与齐民无异”可以得出材料意在强调法律面前人人平等，C项符合题意；材料没有涉及自由、某某和某某思想等，A、B、D三项不正确。
答案：C2．吕思勉在《中国通史》“衣食”篇中提出，“以中西的服饰相较，大体上，自以中国的服饰为较适宜。
现在的崇尚西装，不过一时的风气罢了。
”材料表明作者的观点是( ) A．西装必将风行全国B．传统服饰有强大生命力C．中西服饰各有特点D．列强侵略引起服饰变化解析：从材料中的“大体上，自以中国的服饰为较适宜。
现在崇尚西装，不过一时的风气罢了”反映了作者认为中国传统服饰比西方服饰有更强大的生命力，B项正确；A、C两项与材料观点相悖；D项在材料中没有体现。
答案：B3．清末有官员惊叹：“国之典章莫重于章服，而今之章服之紊亦已甚矣。
以职员所涉历，车于陆，舟于水，皆洋式也；酒于觥，肉于俎，皆洋食也；楼其冠，洋其履，德、法其衣裳，皆洋工也。
”这一惊叹表明当时( )A．西方生活方式影响深刻B．儒家传统观念受到冲击C．欧风美雨挟来文明开化D．国人衣食住行全盘西化解析：材料表明清末中国在衣、食、住、行等方面都出现了西化的趋势，这说明中国受西方生活方式影响深刻，但并不能说全盘西化，A项正确，D项错误；B、C两项虽有一定道理，但与材料关系不如A项更密切，排除B、C两项。
答案：A4．(2019·某某选考)观察下面两图(绘制时间：1924年)。
结合所学，判断下列项中表述正确的是( )①20世纪上半叶男装流行长袍马褂②知识女性着装宽松肥大③男性着装凸显等级身份④女性服饰趋向短袍窄袖A．①④ B．②③C．①②④ D．②③④解析：题图中两个男人仍然穿着长袍马褂，故①正确。
岳麓版高中历史课后同步课后作业必修二第二单元第12课：新潮冲击下的社会生活
第１２课：新潮冲击下的社会生活1.陈旭麓先生说：“经历了英法联军之役后，士大夫们痛苦地名之曰：‘庚申之变’……中国社会中的人们已经体会到有一种不受欢迎，但又无法抗拒的变化正在发生。
”“庚申之变”后３０年中国社会的变化有（）Ａ．“更有西装新少年，短衣窄袖娇自怜。
”Ｂ．“不剪发不算革命，并且也不算时髦。
”Ｃ．“已缠者令其必放，未缠者毋许再缠。
”Ｄ．“阳历兴、阴历灭；鞠躬礼兴，拜跪礼灭。
”2.１８９７年，上海人孙宝暄在日记里记载：“览电光影戏，观者蚁聚。
俄，群灯熄，白布间映车马人物，变动如生，极奇。
”中国人能看到自己制作的最早的“电光影戏”是（）Ａ．《定军山》Ｂ．《歌女红牡丹》Ｃ．《小花》Ｄ．《风云儿女》3.“新礼服兴，翎顶补服灭；剪发兴，辫子灭；爱国帽兴，瓜皮帽灭；天足兴，纤足灭；阳历兴，阴历灭；鞠躬礼兴，跪拜礼灭……”这首民谣反映的社会风貌的变化，始于（）Ａ．洋务运动Ｂ．戊戌变法Ｃ．辛亥革命Ｄ．五四运动4.１９１２年９月８日，《申报》称：“西装东装，汉装满装，应有尽有，庞杂至不可名状。
”对此理解较为准确的是（）Ａ．２０世纪初中国服饰种类繁多，应有尽有Ｂ．辛亥革命使中国社会转型加剧，从穿着打扮可见一斑Ｃ．辛亥革命导致中国人着装混乱，没有统一的标准Ｄ．中国服饰最流行的是西装和中山装，其他服饰不受欢迎5.１９１２年，孙中山在给上海中华国货维持会的复函中说：“礼服在所必更，常服听民自便……去辫之后，亟于易服，于是争购呢绒，竞从西制，致使外货畅销，内货阻滞。
”由此可见，辛亥革命（）①促进中国服饰近代化②冲击传统生活习俗③传播民主共和的观念④造成崇洋风气盛行Ａ．①②Ｂ．①③Ｃ．②③Ｄ．③④6.据史料记载，建于１９１５年的福州基督教青年会筹集巨款为会员建设体育馆、手球房，开办国术班、游泳班和排球班等。
常为会员及社会人士举办各种体育培训、比赛，放映电影等活动。
这说明（）Ａ．西方文化受到知识分子的青睐Ｂ．东南沿海地区率先引进工业文明Ｃ．西方文化带来了新的生活方式Ｄ．运动娱乐成为人们主要休闲方式7.某报宣称：“武昌革命军兴，清吏张鸣歧、龙济光、李准等初负隅自固，沪电谣传‘京陷帝崩’，港粤各报相率登载，全城人士欢声雷动，张督知人心已去，无可挽救，始仓皇出走，龙、李遂卑辞乞降。
精品解析：岳麓版高中历史必修2第2单元第12课新潮冲击下的社会生活检测题(解析版).docx
12\新潮冲击下的社会生活（测试）一、选择题1.“洋装虽然穿在身，我心依然是中国心”这句歌词表达了广大华人热爱祖国的共同心声。
“洋装”渐渐进人中国城市百姓生活是在A.鸦片战争前后B.辛亥革命前后C.新文化运动前后D.新中国成立前后【答案】A【解析】试题分析：本题考查的是近代服饰的内容。
从材料中可知，“洋装"即是西方的服饰，结合所学，可知进入城市白姓生活是在鸦片战争之后，故A项正确。
辛亥革命时期已经传入了，故排除B学* 项。
新文化运动时期也是早已传入，故排除C项。
D项也不符合题意，故排除。
科*网...学*科*网…考点：近现代社会生活的变迁•服饰的变化•洋装的传入2.屮国的服饰文化源远流长。
西式服装传人中国后，屮西合璧的中山装、旗袍等，反映了中国民间服饰的变革。
服饰变革的主要原因是A.晚清政府大力倡导B.中国改革开放，与世界接轨C.中国的传统服饰异彩纷呈D.中国传统思想观念受到西方文化冲击【答案】D【解析】由材料'‘西式服装传人屮国后，屮西合璧的屮山装、旗袍等”可以得出，近代屮国服饰的变化受西方服装和文化的影响较深，D符合题意：材料没有体现政府的倡导作用，A不正确；材料反映的是近代中国服饰的变迁，与改革开放无关，B不正确；C与题干信息无关。
3.屮国近代史上“断发易服”的主张始于A.鸦片战争期间B.洋务运动期间C.戊戌变法期间D.辛亥革命期间【答案】C【解析】根据所学，“断发易服”最早是维新派提出的，因此“断发易服”的主张始于戊戌变法期间，故排除ABD,选C。
4.图中是2005年中国邮政为纪念中国电影百年华诞而发行的纪念邮票。
该邮票纪念的影片是A.《渔光曲》B.《定军山》C.《风云儿女》D.《杨门女将》【答案】B【解析】由图片中的人物和吋间可知，这是纪念近代中国第一部电影《定军山》的邮票，故选B项，不选ACD 三项。
【考点】中国近现代社会生活的变迁•大众传媒的发展•影视的发展5.由父母之命、媒妁之言到婚姻自主是近代社会进步的重要表现。
2017-2018历史岳麓版必修2 第二单元第12课 新潮冲击下的社会生活 作业-word文档资料
一、选择题1．《从大脚到多变：中国百年间女人美丽标准的变迁》这一文章介绍了中国女人美丽标准的变化轨迹。
1900－1919年女人美丽标准出现变化的原因是()③留学教育促进了中西文化的交流与融合④妇女的社会地位大大提高，成为国家的主人A．①②④B．①②③④C．②③④D．①②③解析：选D。
本题考查近代中国社会生活的变迁。
解答本题可用排除法。
中国妇女社会地位的大大提高，成为国家的主人，应归功于新中国的成立。
故凡含有④的选项均不正确。
本题选D项。
2．《申报》曾刊登如下公告：“凡未去辫者，于令到之日，限20日一律剪除净尽，有不遵者以违法论。
”该公告颁布的时代背景是()A．维新派倡导变革社会习俗B．中华民国临时政府成立C．新文化运动兴起D．五四运动解放人们的思想解析：选B。
剪辫易服是辛亥革命后国民政府关于社会习俗的政策，同时在当时也有反清反封建的含义。
3．清末一首名为《报馆》的竹枝词写道：“是非曲直报中分，一纸风行四海闻。
振聩发聋权力大，万般提创总由君。
”对该词的恰当解读是()A．当时报刊言论不受限制B．民众的文化水平普遍提高C．报纸已成为党的宣传工具D．报纸的社会功能已被认知解析：选D。
该材料主要说明报纸对民众具有宣传教育、启迪思想的功能，而且影响力很大，表明报纸的社会功能已被认知。
4．1913年秋，由张石川、郑正秋等人导演了中国第一部故事影片《难夫难妻》，该影片以广东潮州的包办婚姻习俗为题材，从媒人撮合说起，经过种种繁文缛节，直到把互不相识的一对男女送入洞房为止。
下列与此相关表述不正确的是()A．电影电视已经在中国普及B．中国传统思想根深蒂固C．国人社会生活有了新方式D．旧中国妇女的地位低下解析：选A。
本题考查学生运用所学历史知识解决实际问题的能力。
结合材料中的时间特征“1913年秋”即民国初年，尽管当时电影已经走进中国人的生活，但电视在中国尚未出现，所以A项说法错误不符合史实，B、C、D三项表述正确符合史实，但不符合题意，均排除。
高中历史岳麓版必修二第二单元第12课新潮冲击下的社会生活 练习
第12课新潮冲击下的社会生活（课堂检测）一、选择题1、鸦片战争后，服饰变化的先后顺序是（）A．穿西装——民间服饰变革——官定服饰变革B．民间服饰变革——穿西装——官定服饰变革C．穿西装——官定服饰变革——民间服饰变革D．官定服饰变革——穿西装——民间服饰变革2、戊戌变法时，社会上流传着一首打油诗：“大半旗装改汉装,宫袍截作短衣裳。
脚跟形势先融化,锐首莲钩六寸长。
”对该诗，下列说法正确的是（）①诗中涉及服饰改革和不缠足两种社会现象②当时不缠足运动推广得很快A．①②都正确 B．①②都不正确C．①正确，②不正确D．①不正确，②正确3．阅读报刊成为民众生活不可或缺的内容是在什么时候以后（）Ａ．新文化运动Ｂ．太平天国运动Ｃ．维新运动Ｄ．义和团运动4．“城市少年好事徒，手持快剪伺于途；蹩见豚尾及锋试，道旁观者拍手呼。
”这首诗所描写的社会现象与哪一历史事件有关（）A.洋务运动 B．维新变法 C.义和团运动 D.辛亥革命5、下面是《申报.自由女子之新婚谈》一段关于"文明婚礼"的描述："梳一东洋头，披件西式衣，穿双西式履，凡凤冠霞帔、锦衣绣裙、红鞋绿袜一律不用；昂染登舆，香花簇拥，四无障碍，无须伪啼假哭，扶持背负；宣读婚约，互换戒指，才一鞠躬，即携手而归，无傧相催请跪拜起立之烦。
"请问，这一现象出现的原因有（）①近代工业文明的发展②近代西方思想的传播③近代教育的发展促进人们思想观念的改变④中国封建制度的结束、社会的进步A、①②③④B、①②③C、①③④D、②③④6、民国之初，为了体现民主共和精神，中华民国临时大总统宣布废除的旧式礼仪中不包括（）A．跪拜 B.作揖 C.拱手 D.鞠躬7、清末一首名为《报馆》的竹枝词写道：“是非曲直报中分，一纸风行四海闻。
振聩发聋权力大，万般提创总由君。
”对该词的恰当解读是（）A．当时报刊言论不受限制B．民众的文化水平普遍提高C．报纸已成为党的宣传工具D．报纸的社会功能已被认知8、王慎之在《清代海外竹枝词》写道“堪笑今人爱出洋，出洋最易变心肠。
岳麓版高中历史必修二课后练习第12课：新潮冲击下的社会生活
第12课：新潮冲击下的社会生活1.19世纪70年代初，有人作诗云：“见闻历历备于此，读之可惊复可喜。
费去十文买一纸，博古通今从此始。
”诗中所提到的“纸”是( )A．传单B．信件C．报纸D．电报2.戊戌变法时，社会上流传着一首打油诗说：“大半旗装改汉装，宫袍裁作短衣裳。
脚跟形式先融化，说道莲钩六寸长。
”对该诗的理解下列说法正确的是( )①诗中涉及服饰改革和不缠足两种社会现象②当时，不缠足运动推广普及很快A．①②都正确B．①②都不正确C．①正确，②不正确D．①不正确，②正确3.1906年，《赏奇画报》的征订广告上画着一位身穿西装、带着西式小帽的先生；当时的伟人牌香烟盒上也印着一位扎领带、穿西服的先生。
这反映出( ) A．洋装流行促成中国服饰改良B．辛亥革命倡导移风易俗C．工业文明推动社会生活变化D．社会风尚倾向全盘西化4.某报宣称：“武昌革命军兴，清吏张鸣歧、龙济光、李准等初负隅自固，沪电谣传‘京陷帝崩’，港粤各报相率登载，全城人士欢声雷动，张督知人心已去，无可挽救，始仓皇出走，龙、李遂卑辞乞降。
使广东省城，得以不流血而获光复者。
”这体现近代报刊的作用( )A．控制政府B．制造舆论C．推广科技D．刊登广告5.1907年，革命家秋瑾被清政府杀害，在当时中国舆论中心的上海，几乎没有一家报纸不发出哀惋和抗争之声，仅《申报》第八天就刊出秋瑾诗六首，有关秋瑾的文字达三万多字，广大人民进一步认清了政府的反动本质。
这一现象表明( )A．广大人民肯定了报纸的教化功能B．报纸宣传成为社会变革的推动力C．清政府积极推动近代报刊业发展D．报纸舆论受到专制政府的严格控制6.清末民初山西有一首歌谣：破戏台，烂秀才，小足板子洋烟袋；火车站，德律风(指电话)，大足板子毕业生。
这反映出当地( )①传统习俗受到冲击②文化教育日渐衰落③生活方式发生变化④思想观念有了改变A．①②③B．②③④C．①②④ D．①③④7.许金城在《国民野史》中这样描述：“无数的汉人都兴高采烈地剪去这条奴隶标志的辫子，也有迷信的。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
第12课新潮冲击下的社会生活
编者选题表
一、选择题
1.著名作家张爱玲在《更衣记》中曾说过,女人穿旗袍“倒不是为了效忠于清朝,提倡复辟运动,而是因为女子蓄意要模仿男子”。
这说明近代女子穿旗袍( )
A.体现了女权主义色彩
B.是一场服饰根本革命
C.隐藏了效忠清朝思想
D.是民国教育改革的结果
解析:A 根据材料中“而是因为女子蓄意要模仿男子”可看出近代女子穿旗袍是为模仿男子,追求男女平等,体现了女权主义色彩。
2.
右侧漫画《发辫之将来》从本质上表明,当时社会上一部分人( ) A.盲目崇尚西洋风尚
B.刻意保存传统精华
C.旧有观念根深蒂固
D.主动破除国人陋俗
解析:C 解题的关键是从漫画中提取有效信息。
漫画中剪辫子的人剪掉一部分的行为代表“崇尚西法”,而保留一部分的行为表示“保存国粹”,说明时人传统观念根深蒂固,故本题选择C项。
A项与“保存国粹”的信息不符;B项并非材料本质,且蓄辫并非传统精华;D项说法不符合漫画意旨。
3.(2017·山西太原期末)1897年11月《时务报》曾记载:“乡人某蓄鸡鸭甚伙,而得蛋甚少,约计徒食而无所出者,五分而有其一。
于是以曷格司射光(即X射线)验之,果见所蓄鸡鸭中,不生蛋者居其弱半。
自此以后,该乡人购鸡鸭,必携射光机器,能生蛋者留之,否则售之于市。
”这一记载反映了( )
A.西方科技在农村得到广泛应用
B.大众媒介关注近代科技的应用
C.维新思想推动社会经济的发展
D.西方科学思想在中国得到弘扬
解析:B 题干所述只是“乡人某”应用西方科技的个例,无法得出西方科技在农村得到广泛应用,故A项错误;《时务报》登载“乡人某蓄鸡鸭……必携射光机器”,意在宣传推广这一技术,故B项正确;《时务报》记载的是国人应用西方科技的情况,与维新思想推动社会经济发展无关,故C项错误;由题干得知,当时能够应用西方科技还只是少
数,并不普遍,故D项错误。
4.据《20世纪30年代的上海电影业》记载,“以当时专门放映国产影片的金城电影院为例,该院有座位1 653个,从1938年3月26日至4月13日放映新片《古屋行尸记》,前后共放映18天,总计放映54场,累计接待观众41 580人次,平均每天接待观众2 310人次。
”这表明( )
A.看电影是当时上海人一种娱乐
B.电影已经在全国各地广泛普及
C.电影成为传播进步思想主阵地
D.上海民众更喜欢观看国产电影
解析:A 从材料可知当时观看电影的人很多,反映出看电影是当时比较普遍的娱乐活动,故A项正确;材料反映的是上海电影业的状况,不能得出电影在全国各地普及,故B项错误;从材料无法得出电影传播进步思想,故C项错误;材料中没有国产电影与外国电影的观看状况的对比,无法得出上海民众更喜欢观看国产电影,故D项错误。
5.鸦片战争期间,一些外来新词语如政治、新闻纸、铁路等在东南沿海官民中逐渐流传开来。
这表明( )
A.殖民侵略推动西方文明的传播
B.洋务运动正在蓬勃开展
C.东南沿海的文明开化程度最高
D.近代中国政治经济发展不平衡
解析:A 材料中“一些外来新词语如政治、新闻纸、铁路等在东南沿
海官民中逐渐流传开来”说明鸦片战争促进了西方文明在战争区域内的传播,故A项正确;洋务运动开始于19世纪六十年代,与题干时间“鸦片战争期间”不符,故B项错误;东南沿海的文明开化程度最高不是材料体现的主旨,故C项错误;材料说明不了政治经济不平衡的现象,故D项错误。
6.(2017·山东烟台期末)民国政府定新年为元旦后,刘大鹏在日记中写道:“上年十一月三十日所过阳历之新年,百姓皆不以为然,唯官厅庆贺,民皆睨而视之,且谓是彼等之年,非吾之新年耳,民情大可见矣。
”这反映了( )
A.政治运动推动历法改革进程
B.先进习俗必然取代落后习俗
C.传统观念与习俗具有强大惯性
D.近代西方节日在中国得到推广
解析:C 材料中反映出民国确定新的节日和历法,但没有得到百姓的认可采用,由此判断传统观念仍然强大顽固,故C项正确,D项错误。
A 项与材料主旨不符;旧历法并非落后习俗,B项错误。
二、非选择题
7.(2017·河南洛阳期末)服饰的变迁是以非文本的方式记载着社会与生活的变迁,并成为时代发展的一个永恒的烙印和缩影。
阅读下列材料:
材料一(鸦片战争后)在各个通商口岸城市,衣冠华丽、不遵规制者大有人在,暴富起来的商人穿上锦袍,是再平常不过的事。
——苏生文、赵爽《素裙革履学欧风》材料二民国后的社会舆论强调:“民国新建,亟应规定服制,以期整齐划一。
今世界各国,趋用西式,自以从同为宜。
”但由于当时西式服装的主要原料是进口的,为了保护民族工业,民国政府在制定新的礼服式样时,保留了一款传统的中国服饰作为礼服,但传统帝国时期通过服装便可辨认身份的特征已经彻底消失了。
——百度文库《中国近现代服饰变迁》材料三据说20世纪二三十年代的时候……有些学校规定毕业生参加毕业典礼时必须穿西装,颇让那些穷学生为难,不得不赊账三四百元(数月的薪水)置备一套西装,以解燃眉之急。
有的人则到旧货市场上去买旧西装,时称“淘西装”。
——邹韬奋《经历》请回答:
(1)据材料一指出服饰象征意义的变化,结合所学知识分析其主要原因。
(2)据材料二、三分析西装在民国后流行的主要原因,同时还存在着哪些制约其流行的因素?
(3)结合上述材料,归纳出中国近代服饰变迁的主要趋势。
解析:第(1)问,“变化”主要根据材料中“不遵规制”“暴富起来的商人穿上锦袍”等信息分析概括;“原因”主要结合鸦片战争后西方文明对中国的冲击以及社会经济发展等史实分析。
第(2)问,由材料中“民国后的社会舆论”等信息分析西装在民国后流行的主要原因;由
材料中“保护民族工业”“颇让那些穷学生为难”“有的人则到旧货市场上去买旧西装”等信息概括制约流行的因素。
第(3)问,材料中“不遵规制”“传统帝国时期通过服装便可辨认身份的特征已经彻底消失了”等信息主要反映出等级化到平民化,西装的流行反映出“西化”的趋势。
答案:(1)变化:服饰逐渐从身份的象征变成了财富的象征。
原因:西方文明的冲击;社会经济的发展。
(2)原因:民国政府的推动;相对开放的社会风气或舆论。
(任答一点即可)因素:保护民族工业的愿望;经济条件的制约。
(3)趋势:从等级化到平民化;明显“西化”。