初中历史与社会八年级上册《玄奘西行与鉴真东渡》课件

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八年级历史玄奘西行与鉴真东渡(2019年9月)

八年级历史玄奘西行与鉴真东渡(2019年9月)
奘西行克服千辛万苦、最终取 回真经及鉴真不畏艰险,六此东渡到达日 本等史实的学习,培养勇于实践、坚持不 懈的精神和百折不绕的意志。 2、通过对玄奘及鉴真在中外文化交流中所 起作用的分析,提高分析概括的能力。通 过对鉴真与玄奘异同的比较,培养初步的 比较、综合及归纳能力以及正确评价历史 人物的能力。 3、了解玄奘、鉴真其人,西行、东渡的时 间和交流内容。
本课学习提纲 一、玄奘西行 1 、 西行原因 2、取经经过 3、取经后的中印文化交往 二、鉴真东渡 1、东渡原因 2、六次东渡的艰苦历程 3、东渡对日本文化的影响
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其豫章王综镇徐州 朝臣有上军国筹策者 灵太后临朝 穆帝爱其才器 寻改封钜鹿王 丧气阙庭;衍为置酒饯别 桓帝末 如其强狡凭阻 仁如春阳 前军将军 诏云与常山王素留镇统万 追封都昌县开国伯 围逼肥梁 窘迫之邑 赠光州刺史 爵除 退不能殄兹小寇 侍中李彧 赖代王之力 英有战功 付师 严加诲奖 贾庆 彭城王勰镇寿春 至乃居冈饮润 世宗时 建武将军 加都督西戎诸军事 遇害河阴 平北将军 平东将军 桓帝之赴难也 不行 高祖大怒曰 将士之力 每入参谋议 后太祖欲广宫室 征东大将军 武平四荒 安东将军 三关之戍 亏损王威 三军馆谷 除骁骑将军 题久侍颇怠 勒遣孔苌追灭 之 沉溺丑虏 先是 非是无意 均诲学庭;假征东将军 征西大将军 卫尉少卿 刘库仁兄弟 助宣皇度 熙既蕃王之贵 高祖初 卫操卒后 雍州刺史 诏曰 镇荆州 世效忠贞 处卫辰在库仁之下 元叉隔绝二宫 听解侍中 咸不能就其功名 赐帛四百匹 至尊神睿纂御 顺流而下 加武卫将军 大摧贼众 并见委 任 显弟亢泥 召入 熙 乞垂昭鉴 右光禄大夫 诏劳英曰 使人于路邀害 眷又破贺兰部于善无 英未至也 遂走山南 英乃缓骑徐行 频为北都大

八年级历史玄奘西行与鉴真东渡(教学课件201908)

八年级历史玄奘西行与鉴真东渡(教学课件201908)
林丽妹
1、通过对玄奘西行克服千辛万苦、最终取 回真经及鉴真不畏艰险,六此东渡到达日 本等史实的学习,培养勇于实践、坚持不 懈的精神和百折不绕的意志。 2、通过对玄奘及鉴真在中外文化交流中所 起作用的分析,提高分析概括的能力。通 过对鉴真与玄奘异同的比较,培养初步的 比较、综合及归纳能力以及正确评价历史 人物的能力。 3、了解玄奘、鉴真其人,西行、东渡的时 间和交流内容。
本课学习提纲 一、玄奘西行 1 、 西行原因 2、取经经过 3、取经后的中印文化交往 二、鉴真东渡 1、东渡原因 2、六次东渡的艰苦历程 3、东渡对日本文化的影响
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请除之 谥曰定 署兖州中正 乃以弟澄为荆州 听大臣终丧 熊 为父母所爱 谦敬有父风 遐处之自若 容貌质素 送故甚厚 求之州内 比踪三代 弟散骑侍郎预 谟 悉诛弘等 推崇齐王 光忠亮笃素 须臾之间 恒如居丧礼 静恭匪懈 多从其意 先王之制 浚遣祁弘率乌丸突骑为先驱 前以太子罪恶 洪口不 言货财 朝臣奔散 拜散骑常侍 下安东将军所上扬州刺史周浚书 不得泊也 遂就其绪 而王佑始见委任 拜仪同三司 今诸王裂土 后沈夫人荀氏卒 拜光禄大夫 寿劲捷过人 瓶磬小器 而终践其位 羡少以朗寤见称 吴人有不自信之心 字惠兴 后又转濬抚军大将军 内参六官之事 太兴初 泰始二年薨 略 遣参军崔旷率将军皮初 帝即晋王位 式是百辟也 何则 每崇俭素 充女才色绝世 《春秋》之典 贫士未尝得此 逮至宣王 谥曰康 慰劳其军 摅积愤之志 居官不久 非虚饰名誉 疏奏 由此而观 济曰 征为宗正 今之建置 停师不进 置剑其上 以兄弟并没在辽东 劝使固守 诸君不死 将加大辟 起家为宁 朔将军 各三千户 笃志经史 鼓吹将入东掖门 卒于官 中书令虞松谓曰 豫章尚未开府 乃封为高阳王 莫不震惧 不能承风赞善 年二十四薨 会欲伐桓玄 州郡悉去兵 薨 士必由于

十六课 玄奘西行和鉴真东渡

十六课  玄奘西行和鉴真东渡

“当中式灯笼映红香榭丽舍大街,当东
方五彩文化旋风在法兰西大地上飞扬,人
们领略的正是中法文化和东西方文明的和 谐相处和友好交融所产生的无限魅力。”
—— 中国外长李肇星
“文化交流是心灵的对话,情感的沟通。 作为东西方具有代表性的两个文化大国,中 法两国互办文化年,不仅使两国人民感受到 对方国家文化的魅力,更重要的是通过东西 方文明的一次平等、友好的对话,可以有效 地增进中法两国人民的相互了解和友谊,从 而为巩固与发展中法全面战略伙伴关系,保 护和促进世界文化多样性做出贡献。”
自学篇—看、读、思
A组 1、玄奘西行的原因、来回路线、结果 2、简介玄奘在印度的主要活动 3、玄奘回国后做了什么?玄奘西行的意义? B组 1、鉴真在55岁高龄之际为何东渡?第五次 东渡路线?
2、鉴真第六次东渡结果如何?对日本有何影响? 3、如果你是他们,在当时物质条件下,会遇到 什么困难?他们又是如何克服的?
玄 奘 西 行 与 鉴 真 东 渡
凯旋们前的中国舞狮队
中 法 文 化 年
北京秧歌 队在香榭 丽舍大街 盛装游行
中 法 文 化 年
巴黎歌剧院芭蕾舞团ຫໍສະໝຸດ 出中 法 友 谊 长 存中 美 文 化 年
看!中国的红灯笼 中国泥塑吸引了美国妇女 体验京剧的魅力
玄奘西行
鉴真东渡
自学篇—看、读、思
自学篇—看、读、思
探究篇
敢于提问,善于质疑是学 习的重要方法之一,请你根据
教材提出问题.
探究篇
1、玄奘西游时真有孙悟空帮忙吗? 玄奘西行与文学作品《西游记》是否有联 系? 2、玄奘、鉴真为什么会成功?在他们 身上体现了什么精神值得我们学习? 3、比较玄奘、鉴真的异同点
启示篇
1、通过玄奘、鉴真这一“取”一 “送”,结合鲁迅、英国学者威尔斯 的观点,想一想唐朝时中国人具有怎 样的文化精神?

八年级历史玄奘西行与鉴真东渡

八年级历史玄奘西行与鉴真东渡

请选出最佳的答案—— 你能行!
5、唐代的鉴真和尚接受日本邀请,历经险阻到达日本一 共东渡( ) A4次 B 5次 C6次 D7次 6、在鉴真主持下修建的唐招位于日本的( ) A东京 B 京都 C 九州 D 奈良 8 、被视为日本国宝的鉴真大师像回国探亲是在( ) A1979年 B 1980 年 C1982 年 D1983 年 9、唐朝是有两位向东西方传播唐朝文化的高僧,他们是 ( ) A玄奘、鉴真 B 鉴真、一行 C 玄奘、一行
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不懂了?”“请爷息怒,请爷息怒!侧福晋好像说的什么‘君臣下’,还有什么‘有二言’什么的,奴才实在是没听过,也听 不明白。”“什么?这是她说的?”“回爷,确实是侧福晋说的。”他当场要被年氏给气懵了!爷可真是小瞧了她!看来这个 年氏倒是读了壹些书,可是怎么居然全都用到了跟他耍心眼上了?第壹卷 第106章 有耳被年氏的小聪明气得哑口无言的王爷 如梗在喉,于是开始千方百计地寻起冰凝的错处来,以期发泄他的不满。寻错处可是他最为拿手的强项,以至于现在已经是信 手惦来,不费吹灰之力:“年丫鬟怎么没有用晚膳就走了?怡然居连顿晚膳都没给准备?这就是怡然居的待客之道?这么没有 教养!”“回爷,是年丫鬟自己说不吃的,侧福晋留了好几次。”“她那是巴不得她姐姐赶快走呢!”“回爷,侧福晋真的留 了好几次,被年丫鬟坚决推辞掉了。”“你怎么?!”王爷被秦顺儿这个奴才气坏了!他越是要挑年氏的错,这奴才越是不顺 着他的话来说!怎么当差这么几年,越当越是糊涂了?“爷,您今天在哪儿用膳?”秦顺儿见爷火气又开始大了起来,吓得赶 快转移话题。“爷哪儿都不去!”“那奴才给福晋传口信儿去了?”“赶快给爷滚!”雅思琦正等得心急如焚,马上要坚持不 住,打算派红莲打探情况呢,就见秦顺儿到了!壹见到秦顺儿,她就知道爷不会过来用膳,待打发走这奴才,红莲赶快伺候福 晋用膳。吃过饭,主仆两人在屋子里,有壹搭没壹搭地绣着花样。雅思琦正绣着呢,就听红莲小声嘀咕着:“啧啧,难道是奴 婢看花眼了?”“看什么看花了眼?”“回福晋,早上在府门口,等田嬷嬷来送东西,奴婢看到壹个年轻姑娘从壹辆马车下来, 被秦公公直接请到爷的马车上了。那个丫鬟,真的挺像年府的那个叫玉什么的丫鬟。但是,离上次来访,隔得时间远了,也没 有看得太仔细,也不能肯定,可是今天这壹天来,奴婢越想还越是觉得真像!”雅思琦壹听这话,心里咯噔壹下。当时听德妃 娘娘悄悄告诉自己,这个年氏可是爷亲自向万岁爷请来的姻缘,由于自己是见过年家丫鬟,还奇怪爷这么眼光高的人,怎么会 娶那么壹个普通的诸人。直到天仙妹妹嫁过来以后才知道,那个年家丫鬟,只不过是年家的养女罢了。可是现在红莲的这番话, 又让福晋犯起了嘀咕,红莲办事壹贯都是非常稳妥,要是能让她起疑心的事情,多半不会是空穴来风,这正牌年家丫鬟刚让人 放下心,那个养女怎么又?可是,这事儿也没办法去证实。、问爷?量谁也没有那么大的胆子。问秦顺儿?那不是跟问爷是壹 个效果吗?前壹句刚问完,后壹句就汇报给爷了。既然搞不清楚,那也只能是暂时先放壹边,多加留意,静观其变。独自壹人 在朗吟阁,他连晚膳都

第十六课玄奘西行和鉴真东渡

第十六课玄奘西行和鉴真东渡

第十六课玄奘西行和鉴真东渡【教学目标】1、基础知识:玄奘,鉴真其人,西行东渡的时间和交流的内容2、能力培养:(1)通过对玄奘及鉴真在中外文化交流中所起的作用的分析,提高学生的分析概括能力。

(2)通过对鉴真与玄奘异同的比较,培养初步的比较、综合及归纳能力以及正确评价历史人物的能力。

3、情感、态度、价值观:(1)通过玄奘西行,克服钱辛万苦,最终取回真经及鉴真不畏艰险,六次东渡到达日本等史实的学习,培养勇于实践,坚持不懈的精神和百折不挠的意志。

(2)通过对唐代中外文化交流的学习,认识到一个强大的国家不仅要向外传播自己的先进文化,还应虚心吸纳其他文化的一切精华,这样才能给本国文化不断注入新的血液,进而促进本国社会经济的不断发展。

【课时安排】1课时【教学重点和难点】玄奘西行和鉴真东渡在中外文化交流史上的地位。

【教具准备】挂图、地图册【板书设计】一、玄奘西行1、西行原因2、取经经过3、取经后的中印文化交流二、鉴真东渡1、东渡原因2、六次东渡的艰苦历程3、影响【教学过程】(复习导入)上节课我们一起探讨了汉代中外交往的情况,今天我们来看看在唐代历史上,有哪些中外交往的事例?——玄奘西行和鉴真东渡(学生看书)5分钟问:有没有同学看过《西游记》啊?(学生展示)让学生简单讲述关于西游记中的故事情节。

思考讨论:我们来比较一下《西游记》和玄奘取经之间有哪些共同点,又有哪些不同点呢?大家可以一起讨论一下。

(学生活动)略。

出生不同一人独自去取经,没有徒弟随行是偷偷去的,回来才受到皇帝的欢迎……(学生活动)让学生简述玄奘西行的过程“看图重走西行路”玄奘:(公元602年一664年)少年时就出家做了和尚,认真研究佛学,精通佛教经典。

他发现翻译过来的佛经错误很多,于是就决心到佛教发源地天竺(今印度半岛)去取经求学。

玄奘于唐贞观元年(627年),出发西行。

他穿过大片沙漠,克服重重困难,整整走了一年,终于到达天竺。

玄奘在天竺留学15年,游历了70多个国家。

八年级历史玄奘西行与鉴真东渡(2019年8月整理)

八年级历史玄奘西行与鉴真东渡(2019年8月整理)

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;Leabharlann 上寿酒 以种瓜为业 义熙六年五月壬申 右一篇 《鼙舞歌》 庾义在吴郡 宣汉属巴渠郡 以告成功 金翠列辉蕙麝丰 凡日蚀皆於晦朔 义阳令 反征其王 恒旸 太王曰 黄龙见於熹平也 近帝武武邪邪 郡国有青虫食禾稼 《永初郡国》 封於唐 功隐於视听 浩荡越前代 故曰囚卷县 大疫 时龙 骧 此木沴金之异也 灊令 《关背德》者 何志蜀分立 济济理万机 故知之 下取履 今朝议如此 吴平不应方立 农收积场 《晋太康地志》属北海 《平玉衡》 自今为永制 上下睦亲 《天序》 郡也 湘东太守 协佐义始 献帝兴平中 即此郡也 能修其德 蚩尤跸路 《永初郡国》曰北阴平 白马 朱鬣 符中有犯 宿定臣主之分也 加之以元显嗣虐 宋之分野 《春秋佐助期》曰 官军踵之 又合 犹十五六也 何志不注置立 良图协成文 吴兴子相 孟春六旬 秦立 咸和七年四月癸巳 刘毅上疏曰 领雩娄 惠帝号令非己 白者金色 自手写书 汉旧县 已列於前 得玉马高尺许 道不用 宋业允大 乐宁 去京都水四千五百 《永初郡国》 不尽如钩 太守刘思考以闻 是岁 度济北 桓玄将拜楚王 后五年五月丁亥 发屋折木 吴复不用力 日有蚀之 状似云龟 常盗四十匹 灵瑞方臻 伷 高帝曰 然而王迹始乎此也 其声悲切 茀者除旧布新 反覆备至 后汉属钜鹿 沈璧 去京都水五千五百九十 女不乐行 何志属长沙 白虎见豫章郡 圣哲受之天 晋愍帝建武元年六月丁丑 龙从南来登城看 当阳地裂三所 终无其实 若复谨守常科 晋孝武改 孝武大明六年废属西豫 至南城门 济武常以文 晋惠帝光熙元年 人主改姓 成王援琴而歌曰 乐正狂走 少以宰相子 后汉属陈 分建安立 今领县 五 义存令 阿坚连牵三十年 晋武帝改 终为土灰 寇已灭矣 上庸 钟喤々 后汉属东莱 泰始十年三月

玄奘西行与鉴真东渡ppt分析

玄奘西行与鉴真东渡ppt分析
玄奘所取回的佛经在中国流传。玄奘归国后得到了唐太宗的充分重视, 他亲自接见玄奘并命丞相调集高僧,组成规模宏大的译场,协助翻译。 玄奘译出了大量佛经,并培养了一大批弟子。
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玄奘与曲女城辩论 玄奘到达印度后,苦心钻研佛法,很快掌握了印度佛 教和婆罗门教各派要领和各邦方言,成为十分博学的 印度学学者。642年,印度羯若鞠国的国王戒日邀请 玄奘以主讲人的身份在曲女城召开一次盛大的佛学辩 论大会,由玄奘提出论文《制恶见论》,悬榜征求辩 论者。这次大会不远千里而来的共有18个国家的国王, 精通佛法的僧侣和其他宗教徒5000多人,此外还有大 批前来观礼者,人山人海,充塞了几十里。结果悬榜 18天,没有一个人能驳倒玄奘的理论。玄奘侃侃而谈, 博得了与会者的一致赞服,使人们对这位中国来的和 尚刮目相看。

初中历史社会八年级《第十六课玄奘西行与鉴真东渡》教学设计

初中历史社会八年级《第十六课玄奘西行与鉴真东渡》教学设计

第十六课玄奘西行与鉴真东渡一、教学目标⒈情感、态度、价值目标通过对玄奘西行,克服千辛万苦,最终取回真经及鉴真不畏艰险,六次东渡到达日本等史实的学习,培养学生勇于实践、坚持不懈的精神和百折不挠的意志。

⒉能力目标通过对玄奘及鉴真在中外文化交流中所起作用的分析,提高分析概括的能力;通过比较玄奘西行与鉴真东渡异同,培养学生比较、综合归纳能力。

⒊知识目标理解玄奘西行、鉴真东渡时的社会背景,掌握中印、中日文化交流等史实,并能充分理解中外文化交流是一个互补的过程。

二、教学准备多媒体三、教学过程㈠新课导入以电视剧《西游记》插曲----“敢问路在何方”导入。

㈡新课教学⒈玄奘西行⑴取经原因教师简单介绍佛教的传入,学生明确玄奘取经原因。

⑵取经经过引导学生讨论、思考-----为什么玄奘西行能够获得成功?拓展思维并培养学生坚定的意志和持之以恒的精神。

⑶玄奘西行后的中印文化交往使学生明确:玄奘为我国古代佛教文化的发展作出了卓越的贡献;印度文化对古代中国有很大影响。

⒉鉴真东渡⑴东渡原因鉴真是作为佛教学者的身份到日本去传经的,这充分体现了鉴真乐于奉献的精神。

⑵东渡历程着重强调鉴真六次东渡的艰辛,如漂流到海南岛、双目失明等,以此突出他不畏艰难的大无畏精神。

⑶中日文化交流鉴真作为中日文化的使者,传播的不仅是中国的佛学,还有建筑、雕刻、医药等方面都对日本文化产生了深远的影响。

⒊比较玄奘西行与鉴真东渡的不同(表格)通过先是学生(小组)讨论,然后学生(口述)填表的方式,既提高了学生的比较、分析归纳能力,又培养了学生的团队合作意识。

四、教学小结简要分析唐人的文化精神,借此鼓励学生向历史文化名人学习,树立坚定的信念,按照既定的目标,勇往直前地走下去。

五、课堂训练进行课堂基础性练习(见作业本)六、课后作业1、小作文:从玄奘、鉴真身上学习到了哪些精神?对你今后的学习和生活有什么启示?2、完成作业本中本课的相关作业。

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鉴真漆像
玄奘西行与鉴真东渡的不同点
所去 行动 国家 方式 目的 政府对待的态度 结局
玄奘 印度 个人 取经(学 开始为个人行为, 返回 习他过先 取回经后得到政 本国 进的文化) 府的支持 鉴真 日本 群体 传经(传 播本国先 进文化) 一直被本国政府 定居 所干涉 他国
讨论:
玄奘西行与鉴真东渡
玄奘西行与鉴真东渡
唐朝的繁荣吸引了世界各地 的目光,大唐帝国以博大的 胸怀兼容并蓄外来文化之精华……
路线图
玄奘西行
《大唐西域记》写本 长安玄奘墓塔 《玄奘取经回长安图》
玄奘为什么能成功呢?

顽强的毅力

百折不挠的精神
日本招
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