房龙作品《宽容》读书笔记
《宽容》读后感

《宽容》读后感导读:本文 《宽容》读后感,仅供参考,如果能匡助到您,欢迎点评和分享。
读后感其实也算是私密写作,它记录的是一个人最独特的阅读感受。
俗语常说,一千个读者,就有一千个哈姆雷特。
我们总能从不同的读后感中学到和原文本不同的东西。
下面,为您带来“《宽容》读后感”,欢迎大家的阅读,内容尽在。
《宽容》读后感1 “没有宽容,便没有成长,宽容了别人,也便宽容了自己。
”--房龙1925年,美国著名作家房龙出版了《宽容》一书,以独特的视角审视了自东罗马帝国开始到法国大革命结束这长达千年有余的西方文明发展历程。
房龙在书中要说的道理很简单,可以引用他自己的一段话来说明:“大凡为宽容而战的人,不论彼此有什么不同,都有一点是一致的:他们的信仰总是伴有着怀疑;他们可以诚实地相信自己正确,却又从不能使自己的怀疑转化为坚固绝对的信念。
”房龙最反对的是世俗权利和精神信仰结合后施加给所有信徒及非信徒精神和肉体上的暴政。
在他看来,任何绝对的信念,都包涵着潜在的暴力,一旦信念找到了通往世俗权力的门径,它的暴虐本性就会显露出来。
房龙给出的解决是怀疑,对任何的观念、理论、思维方式都要用怀疑来冲淡它繁殖、复制、独裁的本性,就连自己都要怀疑。
怀疑一切,用怀疑给一切以改善发展的余地。
在房龙的眼中,大部份信念信仰的开端都是朴素的,甚至可以说是浪漫的,但一旦稳定发展起来,就会落入功利主义的魔爪而万劫不复。
痛恨功利的房龙却用功利观来解释叙述历史,勿宁说这是合乎逻辑的,因为那最初的清纯高尚很可能在本质上是虚假的,是违反人类天性的。
政治上的浪漫主义会演变成流血的暴政,带有浪漫情怀的君主往往都堕落为暴君,前者有法国大革命为证,后者在我们身边就可找到蛛丝马迹。
一.宗教之不宽容《大英百科全书》中如此解释宽容:“宽容是容许别人有行动和判断的自由,能对不同于自己或者传统的见解,有耐心、公正与容忍。
”基督教之所以能从遥远的彼岸传入欧洲大陆,并以星星燎原之势一发不可收拾,正式因为他们秉承耶稣“爱人如己、驱除狭隘,四海之内皆兄弟”的教条,关爱穷人,众生平等。
房龙 宽容读后感

房龙宽容读后感《以房龙宽容》读后感。
《以房龙宽容》是一部讲述宽容与包容的故事。
小说以房龙在家乡的生活为背景,通过一系列的事件展现了宽容的重要性。
作者以细腻的笔触和深刻的思考,让读者在阅读中感受到了宽容的力量。
小说的主人公以房龙是一个普通的农村青年,他和父母在家乡过着平凡的生活。
在小说中,以房龙遇到了很多困难和挫折,但他始终保持着宽容的心态。
他不仅宽容地对待父母的怨言,还宽容地对待了邻里之间的矛盾。
在他的身上,我们看到了一种宽容的品质,这种品质让他在生活中不断地成长和进步。
小说中的一些情节让我深受触动。
比如,在一次农村会议上,以房龙的父亲因为一些事情而受到了批评,他感到很委屈。
但是以房龙并没有责怪父亲,他用宽容的态度去理解父亲的苦衷,并鼓励他要坚强。
这种宽容和理解让我感到非常感动,也让我明白了宽容的重要性。
另外,小说中还有一些关于邻里之间的矛盾。
在农村,邻里之间的矛盾是很常见的,但以房龙却用宽容的心态去面对这些矛盾。
他不和邻里计较,而是以宽容的态度去化解矛盾。
这种宽容不仅让他自己更加快乐,也让邻里之间的关系更加和睦。
通过阅读《以房龙宽容》,我深刻地理解了宽容的力量。
宽容并不是软弱,而是一种高尚的品质。
宽容可以让我们更加理解他人,更加包容他人,也让我们自己更加快乐。
在生活中,我们都会遇到各种各样的困难和挫折,但只有用宽容的心态去面对这些困难,我们才能更好地解决问题,也才能更加快乐地生活。
总的来说,《以房龙宽容》是一部充满温暖和力量的小说。
通过以房龙的故事,作者向我们传达了宽容的重要性。
在现实生活中,我们也应该学会宽容,用宽容的心态去面对周围的一切,这样我们才能更加快乐地生活。
希望我们都能像以房龙一样,用宽容的心态去面对生活中的一切困难,让自己的生活变得更加美好。
房龙宽容文章四部分大概内容

房龙宽容文章四部分大概内容标题:以房龙宽容第一部分:房龙的背景和特点房龙是一种具有强大力量和巨大体型的生物,生活在遥远的山脉之中。
它们拥有坚固的鳞甲和锋利的利爪,能够轻易地撕裂猎物。
然而,尽管它们的外表威严,房龙却以宽容和和平著称。
它们生活在群体中,彼此之间和谐相处,不会因为争夺领地或猎物而发生冲突。
房龙以宽容和友善的态度对待其他物种,这使得它们成为山脉中的和平守护者。
第二部分:房龙的宽容与其他物种的关系房龙对其他物种充满宽容。
它们不会攻击无辜的生物,而是选择与它们和平共处。
房龙与山脉中的鹿群、野兔和小鸟们相处融洽,成为它们的守护者。
房龙宽容地接纳这些生物,保护它们免受外界的威胁。
房龙的宽容行为感染了其他物种,使得山脉中的生态系统更加平衡和谐。
第三部分:房龙宽容的原因和意义房龙宽容的原因在于它们对生命的尊重和对和平的追求。
房龙明白,只有通过宽容与他人相处,才能创造出一个和谐的环境。
房龙的宽容行为具有重要的意义。
首先,它们为其他物种树立了榜样,鼓励它们以和平的方式相处。
其次,房龙的宽容行为使得山脉中的生态系统更加稳定和健康,促进了物种的繁衍和生存。
最重要的是,房龙的宽容行为传递出了一个重要的信息:只有通过宽容和理解,我们才能在这个世界上实现和平与共存。
第四部分:人类应当学习房龙的宽容房龙的宽容行为给予了我们人类很多启示。
我们应该学习房龙的宽容,以更加友善和平等的态度对待他人。
只有通过宽容和理解,我们才能建立起一个和谐的社会。
同时,我们也应该像房龙一样尊重自然界的其他物种,保护他们的生存环境,共同维护地球的生态平衡。
房龙宽容的精神告诉我们,只有当我们心怀宽容,愿意与他人和平相处,我们才能创造出一个更加美好的世界。
让我们向房龙学习,以宽容的态度面对生活中的每一个挑战,让和平与和谐成为我们共同的追求。
关于宽容读后感(通用7篇)

关于宽容读后感(通用7篇)宽容读后感篇1近日刚刚读完房龙三部曲中的《宽容》一书,真的使我受益匪浅。
书中的一段“智慧心语”尤为吸引我的眼球,其云:“你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑,一定要成为你工作的最大资产。
”由此我不由自主地联想到了我们幼儿园老师。
我们整天与幼儿在一起,而我们的微笑频率又有多高呢?有时在开展教育教学活动时,我们教师的精力都是集中在观察和保护幼儿身上的,所以我们总是神情严肃。
但你是否想过,如果我们教师的表情总是长时间的如此严肃,那我们的孩子是不是也会渐渐淡忘微笑呢?我们的幼儿生活如蜜,我们作为教师不能让他们的笑容“不形于色”。
其实,微笑很简单,只要我们教师在与幼儿交往时充分绽放我们的笑容,就会让幼儿感受到莫大的愉悦,就会增进我们与幼儿的情感交流,就会推动我们良好的师幼互动。
愿我们幼儿教师能够绽放发自内心的真诚微笑,因为幼儿教育是需要微笑的教育。
微笑是幸福的源泉,让我们绽放微笑,陶醉于微笑的快乐,享受微笑的幸福吧。
宽容读后感篇2这本书语言平实,没有华丽的辞藻,但思想深刻且内容涵盖甚广,娓娓道来之时整部西方历史跃然纸上。
这是一本人类学指南,书中提到宽容的定义是:允许别人自由行动或判断,耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见。
作者认为现代的不宽容可以分为三种:懒惰的不宽容,无知的不宽容以及自私自利的不宽容。
第一种不宽容可能是最普遍的现象。
书中举了一匹老马的故事,这匹老马这个镇子生活了25年,它的生活道路已经完全定型,这个镇子的一切礼仪、风俗、习惯,在它看来都是理所当然的事情,其他镇子的礼仪、风俗和习惯在它看来显然是大错特错的,直到它老死都会如此固执己见。
就是因为有这类先入为主的种种不宽容,父母才会常常对自己孩子们不明智的举止大摇其头,他通常还会使所有满怀新思想的人变成人类共同的敌人。
第二种不宽容则有变本加厉之势。
无知的人,就因为他的无知,便可能成为一个危险的人。
房龙宽容_关于房龙地理的读后感

房龙宽容_关于房龙地理的读后感房龙地理的读后感(一)《房龙地理》则是一本完全改变我们关于地理学的偏见的地理书,关于房龙地理的读后感。
在这本书里,地理学中必要的名词和数据依然存在,但它们被赋予了一种感性的表达形式。
更重要的是,这些名词和数据不再是互不相关的一盘散沙,而成为息息相通的一个网络。
它们不再是一种远离人群的孤独的存在,它们随时和人联系一体。
它们因染上了浓郁的人的气息,而散发出勃勃生机。
房龙自称他“打算把人放在舞台的正中”。
他说:“我宁愿把它称之为一本研究人的书,研究人如何为自己和家人寻找食物、住所和娱乐,如何尝试找到既能适合自己的背景,又可改变自己的自然环境的方法,以便获得与其自身有限的力量相称的舒适、强健和幸福。
”房龙是这样说,也是这样做。
于是,《房龙地理》的第一章,标题就是《生活在我们这个世界中的人》。
以人为中心,以人为目标。
作为一个坚定的人文主义者,精通地理的房龙意识到,“我们大家都是同一个星球上的伙伴,为了我们赖以生存的世界的福祉,我们大家都要共同承担责任”。
一本世界地理书必须介绍世界上的各个国家。
《房龙地理》没有让自己在这方面留下空白。
然而,房龙的介绍方式与众不同。
他首先突出的仍然是不同国家的人,并把这些国家的自然地理作为这些人的生存背景。
这种方式使房龙获得了一种饶有兴味的独特视角,各个国家的个性展露无遗。
意大利:由于有理想的地理位置,只要有机会,能够发挥海上强国和陆上强国的作用。
比利时:由一纸条约建立的国家,什么都不缺,唯独缺少内部的和谐。
瑞士:高山中的国家,有出色的学校,有说4种语言的团结的人民。
丹麦:小国在某些方面胜过大国的实例。
波兰:经常被人看成是别人的走廊,现在才是个为自己服务的走廊。
这种极富个性的概括语言,将吸引每个读者到房龙的文字中神游。
当然,对这些富于个性的国家和国民的介绍,房龙是不停留于浅尝辄止的。
他更乐意走进这些国家,倾听这些国家心灵的声音。
他这样概括法国:拥有它想要的一切的国家。
《宽容》读后感5篇

《宽容》读后感5篇《宽容》读后感1上天不会一直眷顾一个人,也不会总是折磨一个人,是幸运儿还是倒霉蛋,在于对待生活的态度。
给生活一张漂亮的脸蛋,学会笑看人生,秉持积极开朗、宽容忍让的生活态度,才能参透人生的乐趣,品味生活的美好味道。
哪怕是大师卜劳恩,也是在这样的心境中觅得人生的转机的。
再度失业的卜劳恩陷入了生活的窘境,他的一天就是满大街找工作,然后失望而归,坐在酒吧里喝闷酒,直到身上最后一块钱也砸进酒缸里了,才拖着疲惫的身躯回家。
可是,家里也不是天堂。
他唯一的儿子克里斯蒂安并没给他争气─他的成绩退步了。
卜劳恩狠狠地瞪了儿子一眼,再也不想跟他说话,回到自己的房间呼呼大睡去了。
翌日早晨,卜劳恩习惯性地在日记里写道:5月6日,星期一。
真是个倒霉的日子,工作没找到,钱也花光了,更可气的是儿子又考砸了,这样的日子还有什么盼头?他走进儿子的房间,准备叫儿子起床,发现儿子已经上学去了。
这时,卜劳恩突然发现,儿子的小日记本忘了锁进抽屉了,他忍不住好奇,便拿过来翻看起来:5月6日,星期一。
早上去上学的时候,我帮助一位盲眼老奶奶过了马路,心情很好。
只是这次考试不太理想,但当我把这个消息告诉爸爸时,他却没有责备我,只是深情地盯着我看了一会儿,使我深受鼓舞,我决定努力学习,争取下次考好,不辜负爸爸的期望。
看到这里,卜劳恩很是纳闷:明明是自己恶狠狠地瞪了儿子一眼,怎么成了深情的盯着他了?卜劳恩好奇地翻开了儿子以前的日记: 5月5日,星期天。
山姆大叔的小提琴拉得越来越好了,我想,有机会我一定要去请教他。
卜劳恩又是一惊,拿来自己的日记本:5月5日,星期天。
这个该死的山姆,又在拉他的破小提琴,好不容易有个休息天,又被他吵得不得安宁。
如果他再这样下去,我非报警没收了他的小提琴不可。
比较着两本日记,卜劳恩陷入沉思,不知曾几何时,自己竟然变得如此悲观厌世,烦躁不堪,对生活的承受力还不如一个小孩子。
打那以后,卜劳恩变得积极开朗起来,他日记里的内容也逐渐变了:5月7日,星期二。
房龙《宽容》读书笔记五篇

房龙《宽容》读书笔记五篇《宽容》是荷裔美国作家亨德里克·威廉·房龙所著的宗教历史普及读物,首次出版于1925年。
下面是小编为大家整理的房龙《宽容》读书笔记五篇相关模板,接下来我们一起来看看吧!房龙《宽容》读书笔记五篇(一)著名作家房龙的名著《宽容》,是一部描写人类思想发展史、畅销近百年的通俗历史读本。
作者从人文主义的立场出发,从不同宗教派别的冲突中寻找背后的深层根源,为我们展示了一幕幕因为固执己见所带来的人间悲剧,勾勒了一幅幅人类因为和谐相处、共生共荣的发展场景。
作者对宽容的阐述,如一丝清泉沁人心脾,让心灵获得一种释放和净化,给人启迪。
何谓宽容?《不列颠百科全书》下定义曰:宽容,即允许别人自由行动或判断,耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见。
《现代汉语词典》曰:宽大有气量,不计较或不追究。
而我在阅读了房龙这部用文艺性笔法叙述了自中世纪以来人类反抗无知、偏执和暴虐的历史作品后,对宽容的理解更简单明了。
宽容即宽恕和包容,就是用一颗宽大、包容的心去对待与自己意见相左的人。
这绝不是无原则地一味迁就,也不是懦弱无能地委屈忍让;宽容是宽而有度地恕,包而见底地容。
让,不是软弱无能,而是一种智慧,一种风度,一种雅量。
宽容是做人的一种美德,是成熟的一个标志。
能够宽容别人是一种美德,能够理解别人是一种智慧,能够赞美别人是一种修养,而能够不断否定自我,则是一种博大。
宽容是人类至高无尚的美德,放射人性独有的光芒。
因为宽容包含着人的心灵,因为宽容可以超越一切,因为宽容需要一颗博大的心。
宽容别人,首先要学会宽容自己。
在人生的旅途中,几十年的风风雨雨,谁都不可能一帆风顺。
磕磕碰碰是常有的事,摔上几跤也在所难免。
高山不理解流泉,设臵了许多路障,泉水却永不停歇,饶过顽石,跳下断崖,变成了飞瀑,变成了大江,奔向浩瀚的大海。
船不理解岸,总要离去,但岸总是等待着,永远张开宽大的臂膀。
太阳不理解月亮,不喜欢她惨白的光,月亮却永远追随着太阳,当太阳落山后,她却用淡淡的柔光照亮整个黑夜。
宽容读后感5篇

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房龙作品《宽容》读书笔记
“我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是
今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。
你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小
路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。
”
在她的指挥下,每个人都按照她的命令去办事,火速便很快下降,直到没有……那件
事后,大家再也不敢用过量的火,而且还非常非常崇拜外婆呢!!!从那件事后,我的想法
与小作者的想法差不多,都是:更喜欢外婆了!!!
著名作家房龙的名著《宽容》,是一部描写人类思想发展史、畅销近百年的通俗历史
读本。
作者从人文主义的立场出发,从不同宗教派别的冲突中寻找背后的深层根源,为我
们展示了一幕幕因为固执己见所带来的人间悲剧,勾勒了一幅幅人类因为和谐相处、共生
共荣的发展场景。
作者对宽容的阐述,如一丝清泉沁人心脾,让心灵获得一种释放和净化,给人启迪。
何谓宽容?《不列颠百科全书》下定义曰:宽容,即允许别人自由行动或判断,耐心
而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见。
《现代汉语词典》曰:宽大
有气量,不计较或不追究。
而我在阅读了房龙这部用文艺性笔法叙述了自中世纪以来人类
反抗无知、偏执和暴虐的历史作品后,对宽容的理解更简单明了。
宽容即宽恕和包容,就
是用一颗宽大、包容的心去对待与自己意见相左的人。
这绝不是无原则地一味迁就,也不
是懦弱无能地委屈忍让;宽容是宽而有度地恕,包而见底地容。
让,不是软弱无能,而是
一种智慧,一种风度,一种雅量。
宽容是做人的一种美德,是成熟的一个标志。
能够宽容
别人是一种美德,能够理解别人是一种智慧,能够赞美别人是一种修养,而能够不断否定
自我,则是一种博大。
宽容是人类至高无尚的美德,放射人性独有的光芒。
因为宽容包含
着人的心灵,因为宽容可以超越一切,因为宽容需要一颗博大的心。
宽容别人,首先要学会宽容自己。
在人生的旅途中,几十年的风风雨雨,谁都不可能
一帆风顺。
磕磕碰碰是常有的事,摔上几跤也在所难免。
高山不理解流泉,设Z了许多路障,泉水却永不停歇,饶过顽石,跳下断崖,变成了飞瀑,变成了大江,奔向浩瀚的大海。
船不理解岸,总要离去,但岸总是等待着,永远张开宽大的臂膀。
太阳不理解月亮,不喜
欢她惨白的光,月亮却永远追随着太阳,当太阳落山后,她却用淡淡的柔光照亮整个黑夜。
当你遇到挫折的时候,自己要保持良好的心态,要有战胜困难的信心和勇气。
人不理解其
实并不可怕,可怕的是我们对自己失去了信心。
其次要宽容地善待他人。
没有必要和他人斤斤计较,没有必要和他人争强斗很,没有
必要……俗话说:‚忍一时风平浪静;退一步海阔天空‛。
冤冤相报何时了,与其去记恨和报复别人,不如去理解和宽容别人。
印度圣雄甘地说得好:‚要是人人都把‘以牙还牙,以
眼还眼’当作人生准则,那么整个世界就会乱成一团了。
‛给他人让一条路,就是给自己留一条路。
善待他人,就是善待自己。
正所谓‚一声问候三天暖,半句恶言一月寒‛,面对他
人的错误、失误,与其不顾颜面横加指责,不如用宽容之心待之,为其留一条后路,或许会‚柳暗花明又一村‛。
责人之心责己,则宽;利己之心利人,则容。
宽容是一种宁静,宽容是人生的一种豁达。
如果我们都善于设身处地替他人着想,沿
他人思绪斟酌一番,人与人之间也许能相互宽容,谅解。
宽容就是忘却,人人都有痛苦,
都有伤疤,动辄去揭,便添新创,旧痕新伤难愈合。
忘记昨日的是非,忘记爱人曾经有过
的一段浪漫,忘记别人先前对自己的指责和谩骂,时间是最好的止痛剂。
学会忘却,生活
才有阳光,才有欢乐。
宽容就是潇洒。
‚处处绿杨堪系马,
家家有路到长安。
‛宽厚待人,容纳非议,是事业成功、家庭幸福美满之道。
事事斤斤计较、患得患失,活得也累,难得人世走一遭,潇洒最重要。
学会宽容,你疲惫的心,也
会变得年轻。
因为宽容,脚下的路会越走越宽,因为豁达,生活会处处充满阳光。
宽容就
是忍耐。
同事的批评、朋友的误解,过多的争辩和‚反击‛实不足取,惟有冷静、忍耐、谅
解最重要。
相信这句名言:‚宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒。
‛能退一步,天地自然宽。
在这一个学期的学习中,我深深认识到毛泽东为党的创立和发展,为中国各族人民解
放事业的胜利,为中华人民共和国的缔造和我国社会主义事业发展,建立了不朽的功勋,
为世界被压迫民族的解放和人类的进步事业作出了重大贡献。
他的理论和实践,是我们党
和国家的宝贵财富,其影响广泛而深刻地存在于我国社会的各个方面,渗透在人们的灵魂
深处,在人类历史上很少有人像他那样,生前其思想即受到人们热情的颂扬和真诚地学习
与运用,去世后更得到深切地尊重和广泛地传播。
从各个方面的反映,各个角度的透视表明:毛泽东思想的影响表现在现实生活中,她是改革开放的理论源泉;也表现在空间的拓
延上,将成为中国社会主义历史进程的理论原点,成为人类社会精神寻求归宿的一座丰碑。
所谓‚海纳百川,有容乃大‛。
宽容是海,纳百川而清澈明净;宽容是山,垒砾石而巍峨挺拔;宽容是天,容万象而朗朗清清;能宽容就能发展壮大。
曹操之所以能从仅有几个子弟兵,到剿灭北方群雄,占据中原,拥有百万大军,与他‚山不厌高,水不厌深‛的胸怀是分
不开的。
宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金。
他不计较管仲的自私,也能理解管仲的贪生怕死,还向齐桓公推荐管仲做自己的上司,两人共同为齐桓公建立霸业做出了巨大贡献。
正
是由于这种宽容的气魄,干戈可化为玉帛,刀剑可化为耕犁,难解之事就在相互容忍和包
容中妥善解决。
所以宽容是助人成就事业的基石,是所有想成就事业的人们必须具备的涵养。
《围城》从“围城”这个比喻开始,淋漓尽致地表现了人类的“围城”困境:不断的
追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦,两者之间的矛盾和转换,其间交织
着的希望与失望,欢乐与痛苦,执著与动摇——这一切构成的人生万事。
“围城”困境告
诉我们人生追求的结果很可能是虚妄的,这看起来好像很有点悲观,但骨子里却是个严肃
的追求,,热忱深埋在冷静之下,一如钱钟书本人的一生。
他揭穿了追求终极理想、终极
目的的虚妄,这就有可能使追求的过程不再仅仅成为一种手段,而使它本身的重要意义得
以被认识和承认,使我们明白追求与希望的无止境而义无反顾,不再堕入虚无。
当你对他人多一点宽容;多一点大度;多一点容忍;多一点体贴;多一点谅解,与此同时,你自己也会少一些忧愁;少一些烦恼;少一些郁闷;少一些闷闷不乐;少一些不快;降低了耗
气伤神的砝码,增加了健康快乐的基数,善待他人益于己。
《围城》是钱钟书所著的长篇小说。
故事主要写抗战初期知识分子的群相。
《围城》
是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。
法国19世纪的文学大师雨果曾说过这样一句话:‚世界上最宽阔的是海洋,比海洋宽
阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。
‛宽容是一种胸怀,宽容是一种气度,宽容是一种智慧。
宽容是一种博大,它能包容人世间的喜怒哀乐;宽容是一种境界,它能使人生跃
上新的台阶。
宽容,是人类应该具有的一种修养,也是使世界充满爱的一种美德。
如果人
与人之间多一份关怀,多一份理解与宽容,那么世界将变得更加美好!
学以致用,实践真理。
通过对这门课程的学习,我了解到马克思主义中国化的真正含义:任何事物都有其特殊性,必须在原有事物基础上,根据实际环境因地制宜,才能避免
教条主义的错误。
毛泽东思想,邓小平理论,三个代表和科学发展观就是按着这条理论逐
步发展的,并且这些理论经受住了实践的考验。
这就告诉我们要懂得学以致用,用实践检
验真理这也应该是我们以后对自己理论体系正确与否检验的最佳途径。
从表面上来看,《边城》是一部爱情悲剧,小说描写了山城茶峒码头团总的两个儿子
天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情故事。
她的的确确是一部爱情悲剧,但是她
也不仅仅是爱情悲剧。
她留给我的,更多的是数不尽的回味。
人生是围城,婚姻是围城,冲进去了,就被生存的种种烦愁所包围。
钱钟书以他洒脱
幽默的文笔,述说着一群知识分子的快乐与哀愁。
这部作品已被译成世界上多种文字,有
十数种不同的译文在各国出版。
在美国,由于夏志清的推崇,不少人以钱钟书为题撰写博
士论文和专着。
感谢您的阅读,祝您生活愉快。