二十四山挨星秘诀
赖布衣内外分金秘诀、24山配天星、28星宿
赖布衣内外分金秘诀、24山配天星、28星宿山峰（人盘）五行：
克我者我煞砂
我生者为泻砂
旺神吉是我见我
同五行是旺砂
彼来生我号食神，生我者为生
我克者为奴砂
生砂：最好，主催官进财，荣华富贵，上吉之砂。
旺砂：主科甲、财、人丁，上吉之砂。
奴砂：我克者为才，主富、进财、吉砂。
泻砂：主破财、损丁、伤丁、盗贼、贫困，凶砂
煞砂：主灾祸、疾病、败绝，最凶恶之砂。
以上是赖公论砂凶吉之法，但是我们怎么去运用呢，这里就涉及到赖公的拨砂秘诀了！
用人盘（也就是赖盘）中针格砂，如果遇到克我的，我生的（煞砂，泄砂），这时调整棺材，或金罐的坐向（人盘）改变其五行，让其为我所用！
这样就涉及到一墓两分金一说，就是经常说的内外分金！
内分金指的是：棺木，金斗的分金
外分金指的是：墓碑的分金
对于内外分金的作用，内分金主要用于拨砂收砂，外分金主要作用就是负责收水。
这样就可以做到收水不变，把砂拨到生旺奴之方位了！
以上就是赖布衣的拨砂秘诀，如果要深层次的领悟，还要掌握多方面的知识和验证，这里就不做深论了！
最后附上24山配天星，净阴净阳可兼不可兼、对应28宿表格
阴阳收水以视线看到的地方为主，以视线之水源为主，看不到的不论阴阳，下手砂，出水口要重重关栏锁住为妙。
凡地理一法各派理论，形家法家皆同一目的，寻天地生气，生气既得地理一事毕矣。
二十四山阳宅挨星秘图
二十四山阳宅挨星秘图二十四山阳宅挨星秘图二十四山坐山挨星真诀（本山星1、2、3、4上顺下逆，6、7、8、9下顺上逆）坎坤震巽乾兑艮离后天八卦壬子癸未坤申甲卯乙辰巽巳戌乾亥庚酉辛丑艮寅丙午丁二十四山一二三四六七八九九宫巨禄贪禄巨贪贪禄巨武武文文文武辅弼破弼破辅破弼辅九星2 3 1 3 2 1 1 3 2 6 6 4 4 4 6 8 9 7 9 7 8 7 9 8 挨星一白挨星秘图甲山庚向·癸山丁向·申山寅向甲癸申，贪狼一路行；一白为本山星，上元用一白入中顺行，下元一白入中逆行。
上元顺行挨星下元逆行挨星┌──┬──┬──┐┌──┬──┬──┐│四9│九5│二7││四2│九6│二4│├──┼──┼──┤├──┼──┼──┤│三8│五1│七3││三3│五1│七8│├──┼──┼──┤├──┼──┼──┤│八4│一6│六2││八7│一5│六9│└──┴──┴──┘└──┴──┴──┘二黑挨星秘图坤山艮向·壬山丙向·乙山辛向坤壬乙，巨门从头出；二黑为本山星，上元用二黑入中顺行，下元二黑入中逆行。
上元顺行挨星下元逆行挨星┌──┬──┬──┐┌──┬──┬──┐│四1│九6│二8││四3│九7│二5│├──┼──┼──┤├──┼──┼──┤│三9│五2│七4││三4│五2│七9│├──┼──┼──┤├──┼──┼──┤│八5│一7│六3││八8│一6│六1│└──┴──┴──┘└──┴──┴──┘三碧挨星秘图子山午向·卯山酉向·未山丑向子卯未，三碧禄存到；三碧为本山星，上元用三碧入中顺行，下元三碧入中逆行。
上元顺行挨星下元逆行挨星┌──┬──┬──┐┌──┬──┬──┐│四2│九7│二9││四4│九8│二6│├──┼──┼──┤├──┼──┼──┤│三1│五3│七5││三5│五3│七1│├──┼──┼──┤├──┼──┼──┤│八6│一8│六4││八9│一7│六2│└──┴──┴──┘└──┴──┴──┘四绿挨星秘图戌山辰向·乾山巽向·巳山亥向戌乾巳，四绿文曲照；四绿为本山星，上元用四绿入中顺行，下元四绿入中逆行。
二十四山挨九星
二十四山挨九星【八卦與九星的數字系統】先天八卦經抽爻換象之後，得到二十四個卦，分別配置於二十四山方位上,因此每一山都有一個相對應的卦。
有了卦，我們就可以進一步將它轉換為數字，提到數字，在易經、堪輿、各種玄學數術理論中,最重要的就是洛書九宮的數字系統。
此時我們就可以將八卦與洛書數相配,以取得各卦的對應數字。
而八卦與洛書的配對方式有兩種,即「先天卦配洛書」與「後天卦配洛書」兩種方式，所以就可以得到兩種數字系統。
以後天卦配洛書來說：坎卦的數字是一。
坤卦的數字是二。
震卦的數字是三。
巽卦的數字是四。
乾卦的數字是六.兌卦的數字是七。
艮卦的數字是八。
離卦的數字是九。
五在中央故無卦可配.將各卦轉換成其所代表的洛書數字，配於二十四山抽爻換象圖中，這就是第一種數字系統。
如果以先天卦配洛書來看：乾卦的數字是九。
兌卦的數字是四.離卦的數字是三.震卦的數字是八。
巽卦的數字是二。
坎卦的數字是七。
艮卦的數字是六。
坤卦的數字是一。
五在中央故無卦可配.同樣地將各卦轉換成其所代表的洛書數字，再配於二十四山抽爻換象圖中，這就是第二種數字系統。
所謂九星，即天上的星辰之名。
指的是貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍、左輔、右弼這九顆星，它們也是構成北斗七星的星辰之名,其實北斗七星自古相傳即有數種不同的名稱,貪狼九星只是其中一組,一般所稱的北斗七星之名是天樞、天璇、天璣、天權……等七顆星，它們與貪狼諸星的對應關係是：天樞∣∣貪狼天璇∣∣巨門天璣∣∣祿存天權∣∣文曲玉衡∣∣廉貞開陽∣∣武曲瑤光∣∣破軍由這七顆星構成杓子的形狀，而另外兩顆星左輔、右弼雖然隱而不顯,實則一左一右護衛著北斗七星,所以也很重要。
這九星的排列是有順序的，一般是從斗杓開始，依序排到斗柄的位置,觀後圖可知其順序為1∙貪狼、2∙巨門、3∙祿存、4∙文曲、5∙廉貞、6∙武曲、7∙破軍、8∙左輔、9∙右弼。
然後再按照這個次序將九星排入洛書九宮圖中，就得到九星配洛書的數字系統。
真假挨星法（四）：补救水神挨星法
真假挨星法（四）：补救水神挨星法
真假挨星法（四）：补救水神挨星法
古时候有补救水神图，上面记载了一种挨星法。
这种挨星法先把二十四山分成阴阳两神，乾坤艮巽甲庚壬丙寅申巳亥为阳，子午卯酉辰戌丑未乙辛丁癸为阴。
挨星时遇阳神要顺挨，遇阴神要逆挨。
该派的挨星口诀是：贪狼子癸并甲申，壬卯未坤乙巨门。
四六宫中皆武曲，酉辛丑艮丙破军。
寅午庚丁四位上，右弼之星次第临。
将山做主翻临向，逐位逐爻顺逆轮。
贪辅吉凶随运转，廉归五位不同论。
旋飞四位流神住，庚辛向方空位名。
若有水口来冲到，冲破阴阳多受惊。
此口诀与笔者前面提到的姜氏挨星诀大同小异。
此诀为七言诗句，姜氏则为五言。
两者相同处在于二十四山皆有挨星且所挨之星相同，如贪狼五山与巨门五山等都相同。
另外就是两者都是顺逆轮着挨星，廉贞五黄星不参与挨排，始终处于中位。
在判断吉凶时，两者都强调流水不能冲破挨星不到的方位。
两者不同之处在于对阴阳的界定不同。
姜氏挨星是以天元龙、地元龙、人元龙之间的关系来确定阴阳。
而补救水神却以乾坤艮巽甲庚壬丙寅申巳亥为阳，子午卯酉辰戌丑未乙辛丁癸为阴。
虽然所挨之星是一样的，挨排出来之后结果绝对不一样。
显然，此挨星法为姜氏挨星法的变种。
想来古人收徒甚严，不经历多年师傅是不会将全部秘诀传给弟子的。
一些人得到了部分口诀却没有得到使用方法，于是独创使用方法。
这就导致了挨星法的分歧。
笔者以为，补救水神图上的挨星法或许就是姜氏挨星法的分歧之一。
大家有兴趣可以验证其真伪。
挨星奥义
挨星奥义－九星配卦(三般卦和坤壬乙诀)阐秘(2010-04-11 19:06:10)转载分类：百--家--争--鸣标签：堪舆风水地理峦头理气挨星周易八卦河洛玄空六法文化陈按：此文选自天机论坛yongbin斑竹的帖子，仅供学习。
在讨论挨星前必须需要明确玄空理气上24山的来源。
24山有指罗盘方位的,在格龙向砂水时要用此24山，其中在盘面上分别用红黑描出分阴分阳是依据先天纳甲而定。
先天卦乾坤坎离居四正之位，为阳。
兑震巽艮居四维之地，为阴。
根据纳甲干支分24山阴阳如下：申子辰寅午戌甲乙壬癸乾坤为阳亥卯未巳酉丑丙丁庚辛艮巽为阴玄空理气也有24山.其法在<青囊序>中有” 先天羅經十二支，後天再用干與維，八干四維輔支位，子母公孫同此推“. 此段并非讲解所用罗盘上的24山制作方法,而是玄空三大卦制定方法.此法在法鉴中已经公开,源于杨公看雌雄之法.雌雄交媾先天互交换爻,则必然有24爻分布: 雌雄图参见法鉴八卦变异图: 八卦变易图由图可知,每卦三爻交换后各占一宫位,其宫名称为壬子癸,申坤未, 甲卯乙, 戌乾亥, 巳巽辰, 庚酉辛, 丑艮寅,丙午丁.其中在宝照又分称天元宫，地元宫和人元宫。
按其所的交媾卦象又可归类为:震卦: 甲癸申巽巽卦: 庚丁寅乾坎卦: 子卯未巳离卦: 午酉丑亥艮卦: 坤壬乙辰兑卦: 艮丙辛戌24宫位即壬子癸等只是表明雌雄交媾之爻象所在的宫位,而重要的是宫位中具有在这雌雄交媾中产生的“三“,古人称之为“气“ 所谓卦气是也.其气有九就是贪巨禄文廉武破埔弼.在玄空中也称为八神.观姜注奥语曰:“九气上应北斗,主宰化育,无形可见“.因其“三“能生万物,主宰化育故天玉中又称其为“父母“或称“玄空”。
又曰:而无形之气为天所行也,有形之质为地所行也.一二三四五六七八九即大五行,为天行气,为地行形之次序,故名大玄空或者称为玄空大五行.这段话其实说的就是无极子所传的“天心正运图“,其中贪巨禄文廉武破埔弼配一二三四五六七八九,就是所谓的“ 天行气,地行形“. 姜注奥语曰九星（九气）原本（根据）洛书之位一一挨去就叫：挨星.所以可知挨星其实是星气在九宫中排列。
二十四山立向秘诀（二）
二十四山立向秘诀（二）丁山癸向一．丁山癸向兼午子丁山癸向兼午子，坐泽风大过卦，地水师管。
主大发田产，人丁大旺，长少出官，三子富贵均平，先发长子，后发中少，登科及第，世代朱紫，久远。
三十五年大发。
丁癸兼午子，坐丙午向丙子分针，火山，喜甲艮癸水朝，流乾位去，甲贵人，正马，艮四吉，癸三奇，壬门旗，乾御街，水流乾去，主父子联科，官居极品，间出壮元。
丁公云：“子应龙峰，甲右弼峰，戌太阳峰，辰食禄峰，寅紫薇峰，得诸峰应位，水流乾去，主富贵显荣，族大名山”。
二．丁山癸向正针丁山癸向正针，属午未分界之地，殊无专任，宜艮寅甲卯水朝会亥壬子位流去，亦能久远，左水倒右不吉。
主大发财禄，进朱宝田地，大局贵，小局富，位位均平，中下亦发，但不免病疾少亡。
三．丁山癸向兼未丑丁山癸向兼未丑，火风鼎兼雷风恒卦，泽火革管。
丁山癸向兼未丑，坐庚午向庚子分针，土山金向，喜乾亥壬子癸水来，乙巽去，辛为马，乾壬武曲，癸贵人，艮鼓，甲借马，卯乙腾云，巳丙驵马，酉辛官禄，丑艮左辅，诸峰应位，水流巽去，文中鼎甲，武管三军。
丁山癸向兼午子，坐丙午向丙子，富贵双全。
丁山癸向兼未丑，坐庚午向庚子，富贵双全，人丁兴旺。
未山丑向一．未山丑向兼丁癸未山丑向兼丁癸，坐巽为风卦，离为火管。
主先发中子，后发长一．坤山艮向兼未丑坤山艮向兼未丑，坐地风升卦，火地晋管。
主进王音田地，山林契字，人财大旺，三代子孙及第，登科金榜，贵近帝王。
坤山艮向兼未丑，火山，喜甲艮癸水朝，流壬乾去，又得巽巳武曲水会，上上吉，甲正马，贵人，艮四吉，癸三奇，壬门旗，乾御街，主出文武科甲，父子连科。
丁公云：“丑明龙峰，巳天禄峰，酉腾云峰，诸峰应位，水流乾去，主满门富贵，代代荣华”。
二．坤山艮向正针坤山艮向正针，是未坤交界，阴阳差错之位，果是龙真穴的，见亥壬癸水朝流甲乙巽去，主丁财并盛，初年发福，五十年后绝，尚乾亥去，主妇人掌家，少亡，诛戮。
丁公云：“左二度半截壬申，穿井九度，吉，右二度半截己未，穿井宿，皆不吉也”。
二十四山挨星秘诀与二十四山水口吉凶断
二十四山挨星秘诀二十四山挨星密诀二十四山挨星五行，在协记，各种选择书中均很少见到。
历为师传口授，只有在师授徒的手写本上能看到。
此诀虽不过数十字，然天机内蕴。
会者一语立晓，不会者，看了也没用。
此诀须结合房份，结合流年断事，何峰在何房应吉则定吉，何峰在何房应凶则定凶。
浅得者能粗断大体，高明者如金口铁齿，清张九仪高师师谓之为“风水铁板数”。
也有从书上得者数年、十几年者，不知罗庚字面用法，而认为此诀不验者。
此挨星五行实为二十八宿天星五行。
天光下临，地德上载。
不知天星，何言地理。
，望有缘得此得此者，善珍之，勿乱于无妄之人。
子午卯酉为火乡，甲庚丙壬星同样。
乙辛癸丁土为诀，乾坤艮巽木头良。
辰戌丑未金生处，寅申巳亥水源长。
山为体，峰为用。
生我者食神，催官延贵，大发人丁。
同我者为旺砂，主发人丁大旺。
我克者为财星，财星得位则葛衣变锦衣。
相反，克我者、我生者为煞气、泻气，则退财败丁，如宋高逑祖墓，前有旺砂，而夹杂煞水煞砂，纵是风光一时，而绝嗣败官。
二十四山水口吉凶断二十四山水口吉凶断：壬山丙向、子山午向。
壬山兼亥丁亥分金。
兼子辛亥分金。
子山兼壬丙子分金。
兼癸庚子分金。
一：左水倒右。
水出辛戍。
为正旺向。
名“三合联珠贵无价”。
合杨公救贫进神生来会旺。
玉带缠腰。
金城水法。
大富大贵。
人丁昌炽。
忠孝贤良。
男女高寿。
房房无异。
发福绵远。
若得旺山肥满。
旺水朝聚富比石崇。
二：左水倒右。
出丁未。
为自旺向。
名“惟有衰方可去来”。
发富发贵。
寿高丁旺。
三：右水倒左。
从甲卯沐浴方消水。
名“禄存流尽佩金鱼”。
富贵双全。
人丁兴旺。
犯寅卯二字。
非淫即绝。
不可轻用。
四：水出巽巳方为冲破。
向上临官。
犯杀人大黄泉，伤成才之子立主败绝并犯软脚。
风瘫、痨疾、吐血等症。
先伤二门。
次及别房。
五：水出乙辰方。
流破向上冠带。
主伤年幼聪明之子。
并闺中幼妇少女退败田产。
久则败绝。
六：水出癸丑方。
冲破向上养位。
主伤儿败财乏嗣。
犯退神沐浴不立向。
七：水出壬子方。
冲破胎神。
主坠胎伤人。
运二十四山向挨下元星图解
运二十四山向挨下元星
图解
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2021
八运二十四山向挨下元星图解
吉:巽宫向首如有清纯之水，高秀之峰者，定出豪杰，财源大发，立成富翁。
乾宫坐山有来龙、高山、房屋、高阜等，均主人丁大旺且多勇士。
震宫小水为利，宜池水圆亮，主发财且旺丁。
坤宫有水，愈大愈旺。
内门、房门、灶门开在巽宫最旺，定可发财，人口太平，坤、震二宫亦吉。
流年添丁以戌亥辰巳年为最利，未申卯年次之。
凶:坤宫有山忌之，忌见探头山、穿砂，主出贼盗。
坎、离、艮宫山水皆不吉，宜远而不见，或一片平地，不能稍动。
震宫见粗恶之山水及阴暗，主出愚丁。
命宫有一白者，或主夭折。
内门、房门、灶门开在坎、离、兑宫则凶祸频生。
流年添丁以子丑寅午酉凶。
图十四:湖塘下陈宅，八运亥山巳向屋后有三窑，在乾宫，巽宫照墙，艮宫开大门，门前有大湖放光，又有路直冲寅方。
此屋住后，家主即吐血而亡，因乾方六九同宫，犯火克金，又有三窑火光透焰，真火又来克金，离色赤，乾为主，故家主吐血而亡也。