初中古诗名句赏析大全

初中古诗名句赏析大全第一册1《归园田居》:“采菊东篱下，悠然见南山。

” “悠然”写出了作者那种恬淡、闲适、对生活无所求的心情。

“见”表现出诗人看到山不是有意而为之，而是在采菊之间无意中山的形象映入眼帘。

好象自己的心早已和山融为一体了。

能达到这种境界，正是心灵自由而平静的美好结局。

2“但使愿无违”的“愿”如何理解,从字面上看是“我的意愿”有个好收成，其实更蕴含了不要在那污浊的现实世界中失去自我的意思。

3、《过故人庄》:“绿树村边合，青山郭外斜。

” 是描写山村风光的名句。

绿树环绕，青山横斜，犹如一幅清淡的水墨画。

同时也采用了对偶的修辞手法，“绿树”对“青山”，“村边”对“郭外”，词性相同，互相对应，十分工整。

4、《钱塘湖春行》:“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，野草才能没马蹄。

”这四句是白居易此诗的核心部分，也就是最为抢眼的句子，同时也是白诗描写春光特别是描写西湖春光的点睛之笔。

几处，是好几处，甚至也可以是多处的意思。

用“早”来形容黄莺，体现了白居易对这些充满生机的小生命的由衷的喜爱:树上的黄莺一大早就忙着抢占最先见到阳光的“暖树”，生怕一会儿就会赶不上了。

一个“争”字，让人感到春光的难得与宝贵。

而不知是谁家屋檐下的燕子，此时也正忙个不停地衔泥做窝，用一个“啄”字，来描写燕子那忙碌而兴奋的神情，似乎把小燕子也写活了。

这两句着意描绘出莺莺燕燕的动态，从而使得全诗洋溢着春的活力与生机。

黄莺是公认的春天歌唱家，听着她们那婉转的歌喉，使人感到春天的妩媚;燕子是候鸟，她们随着春天一起回到了家乡，忙着重建家园，迎接崭新的生活，看着她们飞进飞出地搭窝，使人们倍加感到生命的美好。

“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

”用乱花浅草来写西湖早春的美景。

“渐欲”，渐渐就要;“才能”，刚刚能够，都表现出事物在发展变化之中。

5、《游山西村》:“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

” 山西村山环水绕，柳暗花明，一派花团锦簇的景象，用来说明困境中仍然蕴含着希望，也暗含着克服重重困难最后终于实现理想愿望的深刻哲理。

6、《观沧海》:“日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。

” 这是全诗的高潮，作者运用丰富奇特的想象，大胆的夸张，将眼前海上的景色和自己的雄心壮志融合在一起，创造了一种宏大的意境。

7、《次北固山下》:“海日生残夜，江春入旧年。

” 为历来传诵的名句，描绘了昼夜和冬春交替过程中的景象和心中的喜悦。

“海日生残夜，江春入旧年”在描述自然的时序交替中蕴含哲理。

“生”说明旧事物中已孕育了新的生命，景中出理。

“入”，是说新春提前闯入旧的一年，景中出情，思乡而不低沉。

8、《望岳》:“会当临绝顶，一览众山小。

” 泰山的雄姿，引发诗人登临高峰的愿望，他要临绝顶，将天下群山尽快收入眼底。

联系到诗人当时实情，这句诗更可理解为:他不计落第得失，坚信自己出众的才情，坚信自己一定能脱颖而出。

至此，泰山的隽秀磅礴之气与诗人凌云壮志之豪情自然地溶为一体，情景交融，浑然天成。

9、《西江月》:“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

”表面看来写的是风、月、蝉、鹊这些及其平常的景物，然而，经过作者巧妙的组合，结果平常中就显得不平常。

鹊儿的惊飞不定，不是盘旋在一般枝头，而是飞绕在横斜突兀的枝干之上。

因为月光明亮，所以鹊儿被惊醒了;而鹊儿惊飞，自然也就会引起“别枝”摇曳。

同时，知了的鸣叫也是有其一定时间的。

夜间的鸣叫声不同于烈日炎炎下的嘶鸣，正当凉风徐徐吹拂时，往往感到特别清幽。

总之，“惊鹊”和“鸣蝉”两句动中寓静，把半夜“清风”、“明月”下的景色描绘得令人悠然神往。

第二册1、《送杜少府之任蜀州》:“海内存知己，天涯若比邻。

” 只要四海之内有你的知心朋友，即使远在天涯海角，也仍像是近邻。

(作者勉励自己的友人，勇敢地踏上征途，表现出了朋友之间的真挚感情。

)2、《黄鹤楼》:“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

” 阳光照耀着汉水平原，汉阳镇四周的树木显得格外分明，那芳草茂盛的地方，便是鹦鹉州。

(触景生情，勾起淡淡的乡愁。

)3、《酬乐天扬州初逢席上见赠》:“沉舟侧畔干帆过，病树前头万木春。

”沉船旁边无数新船飞速驰过得意洋洋，病树面前万千绿树如同逢春蓬勃生长。

?比喻在自己被贬谪边地好像沉舟病树般奄奄一息之时，有多少人却飞黄腾达“爬”上去，这表达了作者对自己的不平遭遇的愤慨，又是对那些混水摸鱼捞好处的人的讽刺。

?这两句诗在客观上却写出了新事物终究要取代旧事物这一客观规律。

)4、《泊秦淮》:“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。

” 卖唱女不知道国家灭亡的悲痛，隔着江水还唱着亡国的曲子《后庭花》。

(描述了现实中帝王饮酒作乐，不理政事，荒淫无度的生活，表达出诗人忧国忧民之情。

)5、《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时” 哪一天在西窗之下同你一道深夜秉烛长谈，诉说我在巴山这天晚上看雨时想念你的心情。

(这两句是作者身在巴山设想回长安、晚上与妻剪烛夜谈的情景，表达了相思之情。

)6、《龟虽寿》:“老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。

” 年老力衰的千里马虽伏在马槽上，但它的志向仍是日行千里;怀有雄心壮志的人虽到晚年，但雄心壮志不改，慷慨依旧。

(这四句话表现了作者自强不息，老当益壮的进取精神和豪迈气慨。

)7、《石壕吏》:“存者且偷生，死者长已矣～” 活着的姑且活着，死了的永远完了～(讽刺了统治者的残暴，表现作者对劳动人民的同情。

)8、《相见欢》:“剪不断，理还乱，是离愁。

别是一般滋味在心头。

”即使有千丝万缕的离愁，剪也剪不断，理也理不清，让人心乱如麻的是离别愁情，这离愁别恨的另一种滋味，不是常人所体验到的。

(这几句话直抒离愁之苦，抒发了作者一腔怀旧之情。

) 9、《观书有感》:“问渠哪得清如许，为有源头活水来”要问它怎么能够这样清澈，那是因为有着源头鲜活的水不断补充。

(池塘里的水是比喻人的知识、学问、思想，而那“源头活水”是比喻读书得来的新知识。

一个人，哪怕是学到了不少知识，就像一口池塘中已装了大半池水一样，然而如果就此不再学习，那么原来那点知识就会慢慢枯竭、老化，思想也就僵化了。

就像长活水”源期不换水的池子也会臭一样，必须不断读书学习，把“源不断地注进自己那口“池塘”去，自己的知识学问和思想观点才能不断充实不断更新。

诗人用生动、形象的语言写出把难懂的书看懂时的感受。

)10、《清平乐》:“最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。

” 最有趣的是那个小儿子顽皮淘气，躺在河边伸手剥着水中的莲蓬。

(表达了作者喜爱田园生活的思想感情。

)。

第三册1、《使至塞上》: “大漠孤烟直，长河落日圆”这段话写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑。

一个“大”字，形象描绘出边疆沙漠的荒凉与浩瀚，那里宽阔无边没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作孤烟，下面一个“直”字则表现出了他的劲拔和坚毅之美。

那荒漠上没有任何山峦林木，横贯其间的黄河就非得用“长”来形容才算准确。

另外，落日本来给人是一种凄楚苍凉的印象，而在此处诗人却把它写“圆”了，便给人以亲切温暖之感。

诗人不仅实写了沙漠的景象，而且还把自己的孤寂情绪巧妙地融入到广阔的自然环境中去，正如王国维所评价的那样，这是“千古壮观”的名句。

2、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》:我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

这两句突发奇想，借月传情。

人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，诗人想到:我还是把自己的一片愁心托付给这皎洁生辉、纯洁多情的明月，让它随风飘到远在夜郎(今湖新晃侗族自愁心”，概言之，是为友人处治县)以西的友人身边去吧～这“境而愁;细析之，则又包含着关切、牵挂、不平、同情、忧虑等多种复杂的感情，真是缠绵悱恻，一往情深～这“直到”，表面上描绘明月清风飞越万水千山，直抵夜郎龙标，实际上烘托诗人心飞神驰，追念友人的殷殷深情。

3、《春望》:烽火连三月，家书抵万金。

”“抵万金”写出了家书的珍贵，写出了消息隔绝、久盼音讯不至时的迫切心情，表达了对妻子儿女的强烈思念。

这是人人心中会有的想法，很自然地使人产生共鸣，因而成了千古传诵的名句。

4、《春望》:“感时花溅泪，恨别鸟惊心。

”这两句通常解释为:花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，却使诗人见了反而落泪惊心。

另一种解释为:以花鸟拟人，感时伤别，花也溅泪，鸟亦惊心。

两说虽则有别，其精神却能相通，一则触景生情，一则移情于物，都表达了感时伤世的感情。

本联以“感时”一语承上，以“恨别”一语启下，章法分明。

5、《论诗》:“江山代有才人出，各领风骚数百年。

”国家代代都有有才情的人出现，他们各自的影响也不过几百年而已。

作者认为诗歌应随着时代不断发展，诗人在创作上应求变创新，而不要刻意模仿，跟在古人后面亦步亦趋。

6、《渡荆门送别》:“山随平野尽，江入大荒流。

” 描写渡过荆门进入楚地的壮阔景色，画出一幅气势磅礴地万里长江图，写的是远景。

这一联中的“随”、“尽”、“入”三个字用得好，想一想好在何处。

——“随”字将群山与原野的位置逐渐变换、推移，真切的表现出来，写活了，给人以空间感和流动感。

——“尽”字表达了刚从三峡中出来的诗人顿时喜悦开朗的心情。

——“入”字用得贴切，是对前途的展望，大江无阻挡地流向远方，空间广阔，打开了诗人眼界，奔腾着诗人的想像，洋溢着诗人青春蓬勃的朝气。

7、《渡荆门送别》:“月下飞天镜，云生结海楼。

” “月下飞天镜”是月夜俯视所见。

明月本在天上，倒映在流速缓云生结海楼”是白慢的长江水中，好像从天上飞来一面明镜。

“昼眺望所见。

云多，则天空高远，反衬原野低平、江岸辽阔、两岸平旷的景色，在自然美景中融进了诗人见到平原时欣喜的感受。

8、“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

”诗人抓住秋天“一鹤凌云”，这一别致的景观的描绘，展现的是秋高气爽，万里晴空，白云漂浮的开阔景象。

那凌云的鹤，也载着诗人的诗情，一同遨游到了云霄。

虽然，这鹤是孤独的，然而它所呈现出来的气势，却是非凡的。

一个“排”字，所蕴涵的深意，尽在不言中了。

也许，诗人是以“鹤”自喻，也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。

这里，有哲理的意蕴，也有艺术的魅力，发人深思，耐人吟咏。

它给予读者的，不仅仅是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。

9、《过零丁洋》:“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

”古往今来，人难免一死，为拯救祖国而死，舍生取义，一片丹心将垂于史册，映照千古。

这激情慷慨的两句诗，表明了诗人舍生取义的决心，充分体现了他的民族气节。

全诗也因有此两句收尾而成为一代名作，千古壮歌。

10、谁道人生无再少,门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。

下阕迸发出使人感奋的议论。

这种议论不是抽象的，概念化的，而是即景取喻，以富有情韵的语言，表达有关人生的哲理。

“谁道”两句，以反诘唤起，以借喻回答。

结尾两句以溪水西流的个别现象，即景生感，借端抒怀，自我勉励，表达出词人虽处困境而老当益壮、自强不息的精神。