论述希腊文明的特征
古希腊文明的特点

古希腊文明的特点
古希腊文明是一个古老的文明,它的形成和发展受到了地理、历史、文化、宗教等多种因素的影响,其文明拥有独特的历史性和文化性。
古希腊文明的地理位置优越。
古希腊建立在欧洲半岛的东南角,既接近亚洲,又与北非接壤,能同时受到两个文明的影响,也为希腊文明的发展提供了可能性。
这里的海洋和地中海拥有丰富的物种,为古希腊人提供了丰富的资源,也为古希腊文明的发展和繁荣奠定了基础。
古希腊文明有着悠久的历史。
古希腊文明可以追溯到公元前3000年,古希腊政治、社会、文化、宗教等各方面都有着深远的影响。
古希腊文明的发展历程被认为是西方文明的重要起源。
古希腊文明有着深厚的文化底蕴。
古希腊文明崇尚自由,以荣耀和尊严为尊,以人类的尊严为核心,重视知识和智慧,追求完美和卓越。
古希腊的哲学、宗教、文学、艺术等都是影响深远的文化遗产,对西方文明的发展产生了深远的影响。
古希腊文明具有高度的社会组织能力。
古希腊社会组织复杂,自治组织形式多样,以及古希腊人的创新思想和技术,使古希腊能够成为古代世界上最先进的文明之一。
古希腊文明具有地理优势、悠久的历史、深厚的文化底蕴以及高度
的社会组织能力等特点。
古希腊文明在西方文明发展史上占据着重要的位置,为西方文明的发展做出了重要贡献。
古希腊文明基本特征

古希腊文明基本特征
古希腊文明基本特征可以概括为以下几个方面:
1. 民主与法治:古希腊是民主制度的发源地,其民主政治制度为后世提供了重要的历史借鉴。
同时,古希腊人也非常重视法律的作用,尤其是城邦的公民都有遵守法律的义务。
2. 理性与科学:古希腊哲学家们倡导理性思考,认为理性是探索世界和人类存在的基础。
这种理性思考的精神推动了古希腊科学的发展,为后世科学思想的形成奠定了基础。
3. 人文主义与个人主义:古希腊文化强调人的价值和尊严,注重追求个人自由和幸福。
这种人文主义精神影响了后世文艺复兴和启蒙运动等思想运动。
4. 多元文化与开放心态:古希腊文明是在吸收和融合其他文明的基础上形成的,其开放心态使得古希腊能够与其他文明进行交流与合作,从而推动了文化的发展和进步。
5. 城邦政治与小国寡民:古希腊文明是由许多城邦组成的,这些城邦通常都是小国寡民,但它们在政治、经济和文化方面都有很大的自主权。
这种城邦政治的特点也影响了古希腊文明的发展和传承。
6. 神话与宗教:古希腊文明中充满了神话和宗教的元素,这些元素反映了古希腊人对世界的理解和探索。
同时,古希腊的神话和宗教也对后世文化和艺术产生了深远的影响。
7. 商业与贸易:古希腊城邦之间以及与其他地区的贸易往来非常频繁,商业和贸易的发展也促进了古希腊文明的繁荣和进步。
8. 尚武与体育:古希腊人崇尚武力和体育,他们认为通过锻炼身体和磨练意志可以培养出优秀的战士和领导者。
同时,古希腊人也非常重视体育比赛,其奥林匹克运动会等体育活动也对后世产生了深远的影响。
总之,古希腊文明具有丰富的特征,这些特征在很大程度上影响了后世西方文化和社会的发展。
古希腊文化特征

古希腊文化特征一:理想主义古希腊的一个重要的美学思想就是和谐是美。
毕达哥拉斯学派哲学观一最根本的思想,就是宇宙和世界按照“数”的关系和原则构成的,因此是最和谐的`最具有数的规律性。
文学作品中,男性大多具有非凡的力量`英俊的相貌`发达的肌肉。
女性则有惊世的容貌,诱人的胴体。
神其实与人一样拥有情感`缺点,只是他们拥有人不具有的神力,换言之,神只是理想化了的人。
二:人文主义文艺复兴的核心思想是人文主义决不偶然。
古希腊文化起了重要作用。
希腊人重视个人价值,追求自由,享乐。
希腊神话中经常出现半神般的英雄,像赫拉克勒斯`忒修斯`珀修斯等,不需要再举例。
神同人一样,追求女色,争强好胜。
三:理性主义希腊人是奔放的,拥有所谓的“酒神情绪”。
但比起其他民族,理性色彩还是比较突出的。
古希伯人信奉上帝`埃及人崇敬太阳神,印度人膜拜的就更多了。
希腊人对神的态度与其说是崇拜不如说追求向往。
人甚至敢开神的玩笑。
这种理性主义使得苏格拉底可以为真理喝下毒酒。
希腊人将这运用到哲学,思考世界的本原,探讨悖论的逻辑;运用到科学,研究杠杆`滑轮`浮力,发现数的奥秘。
四;悲剧性。
自身的追求与命运的矛盾,就形成悲剧。
严格说,每个民族都有悲剧性,但希腊最浓,似乎只有日本与其向近。
荷马史诗就是悲剧的代表。
阿喀琉斯和赫克托尔是两种典型的悲剧人物。
前者是自身追求与命运矛盾,后者是自身思想与国家使命矛盾。
这里不祥加介绍。
五:雄伟性。
这点是上面一点的延续。
悲剧不是侧重写悲,而是写悲壮雄伟。
希腊的史诗戏剧大多体现英雄主义色彩,抒情性较强。
语言高亢,句式短促。
希腊建筑帕特农神庙高大壮观,雕塑《掷石饼者》形象健美,都体现这一点。
古希腊文明的特点

古希腊文明的特点
古希腊文明是古典文明的前身和西方文明的母体,是世界文明发展史上占有重要地位的文明。
古希腊文明在给后世留下了大量优秀的哲学思想作品、神话传说、历史记录、经典文学作品和功能完备清晰的政治体系,影响深远。
古希腊文明主要特点如下:
一、崇尚理性和自由。
古希腊人认为,世界是由原子构成的,这种理性思维影响后世无数领域,古希腊文明也成为西方文明的根基,其中的自由也成为了未来发展的基础。
二、文明兴盛。
古希腊有著富厚的文化底蕴,文学上有英雄类、哲学类、神话类等经典,历史上出现了像柏拉图和亚里士多德这样伟大的哲人。
此外,古希腊人还善于创造美丽的艺术品,如雕塑和建筑。
三、社会风气开明。
古希腊的社会风气开明,他们认为人人生而平等,且尊重民主。
此外,他们对文化和政治自由,以及知识和技能的学习有着自觉的态度,这一精神也塑造了具有良好的现代社会文明。
四、思想考虑深刻。
古希腊文明有着深刻而独到的哲学思想体系,像柏拉图和亚里士多德等伟大思想家,出自此地,他们的思想就成为了西方文明发展的思想基础。
古希腊文明的特征

古希腊文明的特征在世界文明史上,古希腊文明以其特异的风采与卓越的成就享誉后世,以至有“言必称希腊”之说。
的确,它的文化创造达到了人类文明的第一个高峰。
于是,古希腊文明的勃兴和它的“后来居上”,它的光灿夺目的业绩,被学界称为“希腊的奇迹”。
在我们看来,要破译与解释这一文化之谜,在很大程度上要从古希腊文明的特征(亦即“希腊精神”)那里去寻找。
“希腊精神”:一种典范寻求生物与环境之间的和谐发展古希腊文明是城邦文明,它的城邦多为纤芥之邦,但这规模有限的空间,却是一个具有独立的政治生活、自足的经济生活和丰富的文化生活的共同体。
在这个狭小的共同体内,每一个成员都骷将其他成员置于其视野之内,因而在城邦公民中产生了某种认同感与亲近感。
对古希腊人来说,城邦意味着一种共同的生活,它不只是一个生活共同体,而且也是实现人类自我完美的道德共同体。
在一个相当长的时间内,希腊人总是把城邦制视为唯一适宜的国家组织形式。
因而,致力于社会团体与公民生活之间的和谐统一便成了古希腊城邦每个公民的基本信念。
但是,这种信念随着城邦的衰落而日渐淡化,伯罗奔尼撒战争之后出现的“城邦危机”,极端个人主义与极端民主方式的滋长,导致公民责任感的消退,也就急剧地破坏了这种公民团体与公民生活之间的和谐与平衡,这在希腊世界,尤其在战败的雅典城邦表现得更为明显。
可以看出,希腊城邦的衰落之日,即为生物与环境和谐的失却之时,在公元前4世纪之后的希腊社会,呈现在我们面前的就是这样一幅江河日下与日渐衰落的景象。
激发好学精神与创造精神在世界文明史上,古希腊人不愧为一个在继承基础上有着卓越创造的民族,他们的创造性源于他们的好学精神,天生的好奇心、刨根究底的追间与开放的民族性格,促使他们百般寻求知识,而不管这种知识来自何方,如“历史之父”希罗多德、哲学家泰勒斯等人为觅取真知,其足迹曾遍布东方各个角落。
“拜东方文明为师”,这在当时不失为是一种智者的眼光。
“希腊人所借用的,无论是埃及的艺术形式还是美索不达米亚的数学和天文学,都烙上了希腊人所独有的智慧的特征。
论述古希腊城邦文明的历史特点

论述古希腊城邦文明的历史特点
古希腊城邦文明有很多特点,首先古希腊诸帮分立,小国寡民,各邦长期独立自治。
从土地和人口上来看,城帮之间的差距比较大,正因为希腊小国寡民的特点,也就形成了直接民主制。
公民既是城帮的主人,又是城帮本身。
因此,它的各邦多实行民主政治,所有城邦的公民都享有政治的垄断权和土地的独占权,非公民则是被统治者的对象,也无权拥有土地。
每个城邦都有三种政治机构:由成年男子构成的公民大会、议事会和经选举产生的公职人员,首先是负责军事指挥的公职人员。
在希腊城邦的历史上有过君主制,也有过具有个人独裁色彩的僭主政治;但在城邦制度发达时期,以共和政体居多。
古希腊地处地中海东部,爱琴文明是希腊最早的文明,虽然经过长时间的发展,各帮在社会制度,风俗习惯,语言文字,宗教信仰及文化传统方面基本保持一致,城邦之间往往以结盟方式保持密切联系。
另外在经济方面,城邦的经济基础是个体小生产者的私有经济,商品经济比较发达。
而在文化方面,公元前5、6世纪,特别是希波战争以后,经济生活高度繁荣,产生了光辉灿烂的希腊文化,对后世有深远的影响。
古希腊人在哲学思想、历史、建筑、文学、戏剧、雕塑等诸多方面有很深的造诣。
所以说,希腊文化在东方文明的基础上取得了非常杰出的成就,被称为古典文化。
希腊文化的特征

论希腊文明的特征摘要:希腊文明特征是希腊精神的特征。
第一,寻求生物与环境之间的和谐发展;第二,激发好学精神与创造精神;第三,喜好思想自由和自由思想;第四,追求人生享受和现世娱乐的生活情趣;第五,崇奉中庸精神。
并且在希腊的建筑风格上也能追寻一丝希腊文明的特征。
主题词:希腊文明精神建筑特征在世界文明史上,希腊文明以其特异的风采与卓越的成就享誉后世,,以至有“言必称希腊”之说。
的确,它的文化创造达到了人类文明的第一个高峰。
于是,古希腊文明的勃兴和它的“后来居上”,它的光灿夺目的业绩,被学界称为“希腊的奇迹”。
在我们看来,要破译与理解这一文化之谜,在很大程度上要从希腊文明的特征那里去寻找。
“希腊精神”:一种典范寻求生物与环境之间的和谐发展。
古希腊文明史城邦的文明,它的城邦多为纤芥之邦,但这规模有限的空间,却是一个具有独立的政治生活、自足的经济生活和丰富的文化生活的共同体。
在这个狭小的的共同体内,每一个成员都将其他成员置于其共同体,而且也是实现人类自我完美的道德共同体。
在一个相当长的时间内,希腊人总是把城邦制视为唯一适宜的国家组织形式。
因而致力于社会团体与公民生活之间的和谐统一便成了古希腊城邦每一个公民的基本信念。
但是,这种信念随着城邦的衰落而日渐淡化,伯罗奔尼撒战争之后出现的“城邦危机”,极端个人主义与极端民主方式的滋长,导致公民责任感的消退,也就急剧地破坏了这种公民团体与公民生活之间的和谐与平衡,这在希腊世界,尤其在战败的雅典城邦表现得更为明显。
可以看出,希腊城邦的衰落之日,即为生物与坏境和谐的失却之时,在公元前4世纪之后的希腊社会,呈现在我们面前的就是这样一幅江河日下与日渐衰落的景象。
激发好学精神与创造精神。
在世界文明史上,古希腊人不愧为一个在继承基础上有着卓越创造的民族,他们的创造性源于他们的好学精神,天生的好奇心、刨根究底的追问与开放的民族性格,促使他们百般寻求知识,而不管这种知识来自何方,如“历史之父”希罗多德、哲学家泰勒斯等人为觅取真知,其足迹曾遍布东方各个角落。
论述希腊文明的特征对欧洲文明的贡献

论述希腊文明的特征对欧洲文明的贡献古希腊和古罗马这两大文明是西方文化的摇篮,是世界文化史上两座永恒的丰碑,是西方人所津津乐道的光辉时代。
勤劳的古希腊和罗马人民用他们的智慧给我们创造了一个个令人叹为观止的杰作,留给我们一个无论是文化史上还是艺术史上的维以超越的高度。
其中古希腊文化又是罗马文化的源头,罗马文化在其基础上不断地发展创新,创造了许许多多独树一帜的文化,艺术构想和杰作。
希腊是由本土半岛和一些散落在爱琴海和地中海的一些小岛组成的。
它三面环海,只有北面与陆地相接,且多丘陵少平原,属于温和的海洋性气候。
正是因为这样的地理条件使得它的农业难以发展,为了生存,希腊人学会了和其它地区进行农产品的交换,并逐渐形成了地中海地区繁荣的贸易往来。
罗马的环境和希腊类似,它地处今意大利半岛,是一个多丘陵,多沼泽的地区。
因此农业也不十分发达。
但罗马解决这一问题的方法并不是像希腊一样通过自由贸易,物物交换。
一谈到民主,我们就会想到当代西方的“人权”社会,但民主这个字眼最早出现在古希腊的雅典。
希腊的民主政治,一方面给予几百人或几千人以民主,另一方面又剥夺了数以万计的奴隶与自由民参与政事的权力。
当时希腊民主的要义就是:多数人的统治;法律面前人人平等;个人生活自由。
虽然此时的民主具有很强的阶级性,只是对于公民的民主,但在几千年前,这种观点己远远超越了它的那个时代。
相比我们这个时代的民主,我认为它们的内涵是一致的。
虽然当代西方政界口口声声说的是“人人平等,维护人权”,可是这种民主真实存在吗?比如美国,它的政治还是掌握在少数有钱有权的大资本家手中,体现在表象上是一个由其资助的“民主”代言人——美国总统。
处于中,下层的公民在很多时候仍是被政治家玩弄于“民主”的假象间。
从这个意义上说,它的民主和古希腊的民主是完全一致的。
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古希腊文明的特征
【内容提要】人们一直在讨论古希腊文明的特征,也得出了许多鲜明见解。
本文强调在论述古希腊文明特征时,必须注意的两个问题:即古希腊文明的开放性、扩张性、和古希腊文明的多元性和多中心性。
【关键词】古希腊/文明/城邦/民主/宗教
在世界文明史上,古希腊文明以独特的风格卓越的成就闻名于世。
希腊不仅仅是地域名称,更重要的是一种精神所存在。
于是,古希腊文明的勃兴和它的“后来居上”,它的光灿夺目的业绩,被学界称为“希腊的奇迹”。
虽然爱琴文明已离我们远去但却给世人留下了不可磨灭的记忆。
在我们看来,要破译与解释这一文化之谜,在很大程度上要从古希腊文明的特征那里去寻找。
“希腊精神”:一种典范
希腊文明是城邦文明,它的城邦多为纤芥之邦,但这规模有限的空间,却是一个具有独立的政治生活、自足的经济生活和丰富的文化生活的共同体。
在这个狭小的共同体内,每一个成员都将其他成员置于其视野之内,因而在城邦公民中产生了某种认同感与亲近感。
城邦是古希腊的一种国家形态。
它一般以一个城市为中心,包括周边的若干个村落。
希腊城邦,这个互相独立、自给自足的政治、经济、军事、宗教和文化等的实体和希腊主义的象征,自“黑暗时代”末期(约前800年)始现之日起直到马其顿侵入为止(前338年)的近500年间,一直处于分立之中,即整个希腊史是一部典型的多中心史。
希腊城邦的特点就是小国寡民,各邦长期独立自治。
希腊城邦不仅存在时间长久、特色鲜明、影响深远,而且数量众多,前后竟达数百个之多,仅亚里士多德《政治学》中就研究过150多个城邦!其中,雅典和斯巴达是众多城邦中最大和最有影响力的城邦。
雅典和斯巴达的历史代表了那个时期的希腊历史。
古希腊的民主制度
希腊人最伟大的发明就是它的民主制度,对后世欧洲民主制度的建立作了极其重要的贡献。
希腊的城邦制兴起于“黑暗时代”,发展于“古风时期”,完善于“古典时期”,最后随着希腊历史的终结而消亡。
在《伯罗奔尼撒战争史》中,修昔底德借尼西阿斯之口说出了这样一句话:“男人就是城邦。
”这句话包含了两层含义,其一,城邦是全体公民的联合体,公民有一定的权利和责任,强调了其民主性。
其二,所谓的“男人”是指拥有雅典公民权的男子,所有的雅典女性和外邦人被排斥在外。
(3)城邦的另一特点是其“小国寡民”的外部特征,希腊最大的城邦斯巴达面积也仅8400平方公里,人口约为40万。
民主理论家们普遍将民主区分为两种:直接民主与间接民主。
所谓直接民主,指的是统治者与被统治者的身体的重合,公民作为国家的主人直接管理自己的事务,而不通过中介和代表。
直接民主是古希腊城邦民主制度的基本特征。
古希腊的民主制度是建立在古希腊的城邦架构之上的。
按罗伯特•达尔的归纳,实行直接民主制度必须具备这样几个条件:1)公民总
人数必须相当少。
这样可以避免公民之间异质成份出现,便于公民了解公共事务及相互了解,和便于直接民主制能以较低的成本实施;2)公民们必须具有相当同似的特征,智力水平、教育程度、知识背景大致相同,语言、文化、种族背景大致相近,财产、社会地位大致平等。
这样可以保证选举的公平性和合理性,从而保证选举的可靠性;3)公民之间必须是和谐的,其利益大体一致。
这样才能使公民分享公共福利以及为公益奋斗而不至于与其个人目标和利益相冲突,及避免公民之间的分歧和利益集团的出现,从而导致直接民主制的瓦解;4)公民必须能够集会到一起,并能直接对立法和司法判决作出决定。
这样可以防止行政、立法、司法等公共机构成为直接民主的代替物;5)公民的参与不局限于集会,它还包括积极参与城邦的管理。
大部分雅典人在一生中担任至少一项公共职务。
这样便于维护公共利益,防止专门的政府职员出现;6)城邦必须保持“完全自治”。
团体、党派和联盟是被禁止的,以免侵占了公民大会代表的城邦主权。
正是由于古希腊是由众多的独立的城邦组成,使得直接民主的萌芽和成长成为可能。
其中,雅典民主是当时古希腊的直接民主的杰出代表。
雅典的民主思想是拒绝一个存在统治者和被统治者的社会,它认为一个理想的城邦应该是所有公民都积极参与社会政治生活。
这与现代意义上的民主是有区别的。
今天的民主指的是少数人不能专制大多数人,它反君主制,反专制,反贵族制,而且每一个人的个人自由受到绝对保护,公民对政治生活的漠不关心也是正常的。
雅典的民主起源于梭伦变法和克利斯提尼改革,这种政治制度一直延续到马其顿统一希腊诸城邦,雅典沦为马其顿的附庸国。
戴维•赫尔德认为,雅典民主具有以下几个制度特征:首先,公民大会享有主权,也就是说,享有立法和司法方面的最高权威。
公民全体构成“公民大会”,每一个雅典公民都参与其中。
雅典意义上的“公民权”包括参与立法、司法的权利和直接介入城邦事务的权利。
这也是古典民主制被称为“直接民主”的原因。
一方面,雅典的民主为争取多数人的政治平等和社会正义提供了一种可能,从而打破了极少数统治精英参与公共事务、操纵政府权力的神秘。
另一方面,雅典的民主也展露出这样一种内在的冲突和紧张关系,那就是自由的公民所追求的是要避免成为那些只为追求自己利益的人的奴隶,然而,他们本身却又总是企图按照自己的意愿去生活和规范别人。
古希腊的宗教与神话
宗教渗透在希腊生活的方方面面,而且与古希腊的神话密切相关。
古希腊的神话之所以如此发达,是因为它们是以艺术的形式流传下来的,在其原始的核心内容上覆盖了许多后来的积层,后来的再创作增加了它的生命力。
如今希腊神话的来源主要为荷马史诗,赫西奥德的《神谱》以及其他文献作品。
古希腊的宗教是一种多神教,主要有十二大主神作为世界的主宰,他们是:众神之父宙斯(雷电之神),宙斯之妻赫拉(天空之神),海神波塞冬,智慧神雅典娜,太阳神阿波罗,月神阿蒂密斯,爱与美之神阿芙洛狄忒,战神阿瑞斯,火神赫菲斯特,商旅神赫尔墨斯,农神狄墨特尔,灶神赫斯提亚。
古希腊宗教的一大特点是神的人化倾向严重,所有的神都与人的外表相似,有男有女,有喜怒哀乐,会嫉妒,会争吵,具有所有人的缺点。
而神与凡人最大的区别只在于神是不死之身,这是人与神之间不可跨越的界限。
古希腊的文学与艺术
在希腊文学史上,荷马和赫西阿德代表着第一个高峰。
尤其是荷马史诗中的神话故事与英雄史诗,影响并塑造了希腊的宗教信仰,成为希腊文学作品不绝的源泉。
戏剧在希腊非常盛行,戏剧作家的作品往往具有极高的艺术价值,如埃斯库罗斯和幼里庇底斯的作品。
流传至今的少数人的作品都已成为西方文学史上的瑰宝。
古希腊的哲学思想是人类历史上的宝贵遗产,可惜的是早期哲学家们如泰勒斯和赫拉克利特的思想并没有作品保存下来。
保留至今的哲学作品中以柏拉图的《理想国》为代表,柏拉图在《理想国》中深刻地阐述了他的思想,对后世哲学体系的建立具有巨大的影响。
希腊作为西方的文明的,它不仅成为希腊所存在的一种标志,并且超越、超越地域,使每个人、每个民族所借鉴和获得启迪。
希腊文明正以它的开放性、扩张性、多元性所显示出来。
希腊文明的价值被过一次一次地迫寻与创造出来。
在这过程中人们感受到了那种刻骨铭心的永久魅力。