郑人买履优质课件

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《郑人买履》PPT完美版课件

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02
回答问题:郑人为什么要买履?他 是如何挑选履的?最终他买到了合 适的履吗?为什么?
分组讨论:寓言故事中的道理和启示
分组讨论以下问题:这个故事告诉我们什么道理?对我们有什么启示? 小组代表发言,分享讨论成果。
分享个人阅读心得和体会
分享个人阅读《郑人买履》后的心得 和体会。
可以从故事情节、人物形象、寓言寓意 等方面进行分享。
寓言故事写作技巧
简洁明快的叙述风格
深刻的寓意表达
寓言故事以简洁的语言和明快的节奏 进行叙述,通过生动的情节和形象的 描绘,迅速将读者带入故事情境。
寓言故事通过具体的故事情节,表达 深刻的寓意和道理,使读者在娱乐的 同时获得启示和思考。
鲜明的人物形象塑造
故事中的人物形象鲜明,性格特征突 出,通过人物的行为和语言展现出各 自的性格特点,使得故事更具吸引力。
精明能干
卖鞋者作为商人,具备精 明能干的特点,能够迅速 洞察客户需求并提供相应 服务。
善于察言观色
卖鞋者善于观察客户的言 行举止,从而判断客户的 心理和需求。
狡猾多谋
为了促成交易,卖鞋者可 能会采用一些狡猾的手段 和策略,如夸大宣传、隐 瞒真相等。
其他人物形象介绍
旁观者
故事中可能还有一些旁观者角色,他们对事件进行观察和评论,有助于揭示故事深 层含义。
02
文本解读与赏析
原文朗读与字词注释
原文朗读
播放《郑人买履》原文的音频文件, 让学生跟读,掌握正确的发音和语调。
字词注释
对文中的重点字词进行详细的注释和解 释,帮助学生理解文意。例如,“履” 指的是鞋子,“度”意为测量,“反” 通“返”,意为返回等。
段落大意及全文翻译
段落大意
简要概括每个段落的主要内容,帮助学生快速了解文章结构。

2024版年度《郑人买履》ppt课件

2024版年度《郑人买履》ppt课件

《郑人买履》ppt课件•课文背景与作者简介•文本解读与赏析•词汇、句式和修辞手法探讨•主题思想阐释与现实意义探讨•知识拓展:相关寓言故事欣赏与比较•课堂互动环节目录CONTENTS01课文背景与作者简介《郑人买履》出处及时代背景出处《韩非子·外储说左上》时代背景战国时期,社会变革剧烈,各种思想流派纷呈。

韩非子作为法家代表人物,强调法治和实用性,对当时社会现象进行深刻剖析。

韩非子生平及主要成就韩非子(约公元前280年—公元前233年),战国末期韩国新郑(今属河南)人。

中国古代思想家、哲学家、散文家,法家学派代表人物。

主要成就:韩非子是法家思想之集大成者,集商鞅的“法”、申不害的“术”和慎到的“势”于一身,将辩证法、朴素唯物主义与法融为一体,为后世留下了大量言论及著作。

其学说一直是中国封建社会时期统治阶级治国的思想基础。

寓言故事在文学史上的地位寓言故事是一种具有讽刺或劝诫性质的文学体裁,通过简短的故事来传达深刻的道理。

《郑人买履》作为其中的代表作之一,以其简洁明快的叙述和深刻的寓意在文学史上占有重要地位。

《郑人买履》所传达的“做事要灵活变通,不能墨守成规”的道理,对于后世文学创作和人们的思想观念产生了深远影响。

同时,该故事也被广泛选入各类教材和读物中,成为启迪人们智慧的经典之作。

02文本解读与赏析原文呈现与注释解读原文呈现展示《郑人买履》的原文,包括生僻字的注音和断句。

注释解读对原文中的难词、生词进行详细解释,包括词义、用法和例句等。

同时,对原文中的典故、成语等进行解释和介绍。

故事情节梳理及人物形象分析故事情节梳理按照故事发展的顺序,对《郑人买履》的情节进行梳理和概述,帮助学生更好地理解故事内容和情节发展。

人物形象分析对故事中的主要人物进行形象分析,包括人物的性格特点、行为表现和思想感情等,以便学生更好地理解和把握人物形象。

寓言所蕴含的道理和启示寓言所蕴含的道理通过分析故事情节和人物形象,引导学生领悟《郑人买履》所蕴含的道理,如盲目追求形式、不注重实际等。

《郑人买履》PPT【完美版课件】

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鞋子

想 郑人买履 量长短
郑人有欲↑ 买履者,先自度↑ 其足,
量好的尺码。

而置之↑ 其坐。 代词,他的,指郑人的

坐 同“座”,座位
表承接,就、然后
代词,他的,指郑人的
讲授新课
通假字:是文言文中常见的一种现象。主要是 由于书写或传抄者笔误,或为图省事有意写了 笔画较少的音同、音近或形似的别字,后人沿 用下来,就成了通假字。
每个人都有潜在的能量,只是很容易被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。把命运寄托在自己身上,这是这个世界上最美妙的心思。为此努力,拼搏,不舍 满了魔鬼,学会控制他。如果你还认为自己还年轻,还可以蹉跎岁月的话,你终将一事无成,老来叹息。在实现理想的路途中,必须排除一切干扰,特别是要看清那 气,免百日之忧信心、毅力、勇气三者具备,则天下没有做不成的事改变自己是自救,影响别人是救人。当你感到无助的时候,还有一种坚实的力量可以依靠,那就 想未来是妄想,最好把握当下时刻。幸福不在得到多,而在计较少。改变别人,不如先改变自己。一个人能走多远,要看他有谁同行;一个人有多优秀,要看他有谁 要看他有谁相伴。同样的一瓶饮料,便利店里2块钱,五星饭店里60块,很多的时候,一个人的价值取决于所在的位置。忙碌是一种幸福,让我们没时间体会痛苦; 实地感受生活;疲惫是一种享受,让我们无暇空虚。10、我是世界上独一无二的,我一定会成功!成功者往往有个计划,而失败者往往有个托辞。成功者会说:“我 说:那不是我的事。成功三个条件:机会;自己渴望改变并非常努力;贵人相助亿万财富买不到一个好的观念;好的观念却能让你赚到亿万财富。一个讯息从地球这 秒,而一个观念从脑外传到脑里却需要一年,三年甚至十年。要改变命运,先改变观念。人生的成败往往就在于一念之差。鸟无翅膀不能飞,人无志气不成功。成功 个人不成功是因为两个字——恐惧。一个会向别人学习的人就是一个要成功的人。人要是惧怕痛苦,惧怕种种疾病,惧怕不测的事情,惧怕生命的危险和死亡,他就 的完善是本,财富的确立是末。傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。在人之上,要把人当人;在人之下,要把自己当人。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍, 至也,不精不诚,不能动人。我觉得坦途在前,人又何必因为一点小障碍而不走路呢?对时间的慷慨,成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,持续累积 约,而败于奢靡。企业家收获着梦想,又在播种着希望;原来一切辉煌只代表过去,未来永远空白。一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人,只要还抱有希望, 为何一生匍匐前进,形如蝼蚁世界上只有想不通的人,没有走不通的路。世上那有什么成功,那只是努力的另一个代名词罢了。所谓英雄,其实是指那些无论在什么 人。微笑不用本钱,但能创造财富。赞美不用花钱,但能产生气力。分享不用过度,但能倍增快乐。微笑向阳,无畏悲伤。我们不知道的事情并不等于没发生,我们 存在。我们渴望成功,首先要志在成功。我要让未来的自己为现在的自己感动。想哭就哭,想笑就笑,不要因为世界虚伪,你也变得虚伪了。小鸟眷恋春天,因为它 笑对人生,能穿透迷雾;笑对人生,能坚持到底;笑对人生,能化解危机;笑对人生,能照亮黑暗。学在苦中求,艺在勤中练。不怕学问浅,就怕志气短。一个细节 都缘于一个梦想和毫无根据的自信。永远不要嘲笑你的教师无知或者单调,因为有一天当你发现你用瞌睡来嘲弄教师实际上很愚蠢时,你在社会上已经碰了很多钉子 胜过多言;坦率胜过伪装,自然胜过狡辩;心静何来多梦,苦索不如随缘。有一种落差是,你配不上自己的野心,也辜负了所受的苦难。最可怕的不是有人比你优秀 你更努力。最有希望的成功者,并不是才干出众的人而是那些最善利用每一时机去发掘开拓的人。昨天如影——记住你昨天的挫折和失败的教训;今天如画快乐和幸 绘;明天如梦——珍惜今天,选择好自己的目标,努力地为自己的明天去寻求和拼搏。不曾扬帆,何以至远方。不论你在什么时候开始,重要的是开始之后就不要轻 种,再肥的沃土也长不出庄稼,不去奋斗,不去创造,再美的青春也结不出硕果。不要盘算太多,要顺其自然。该是你的终会得到。成大事不在于力量多少,而在能 者最重要的条件,就是每天精力充沛的努力工作,不虚掷光阴。从未跌倒算不得光彩,每次跌倒后能再战起来才是最大的荣耀。脆弱的心灵创伤太多,追求才是愈合 经历的太少,所以总是把一些琐碎的小事看得很重。当你知道你不在是你的时候,你才是真正的你!漫无目的的生活就像出海航行而没有指南针。人生多一份感恩, 言都收起来,所有的呐喊都咽下去。成功六机握机当你握着两手沙子时,一定就拿不到地上那颗珍珠了。快乐在满足中求,烦恼多从欲中来。人若有志,万事可为。 就是要集中你所有的智慧,所有的热诚,把今天的事情做得尽善尽美。在茫茫沙漠,唯有前进时的脚步才是希望的象征。在我们了解什么是生命之前,我们已将它消 是有钱人的世界,也不是有权人的世界,它是有心人的世界。这个世界上任何奇迹的产生都是经过千辛万苦的努力而得的,首先承认自己的平凡,然后用千百倍的努 者,其厉害之处不在于能指挥多少君子,而在于能驾驭多少小人。追逐着鹿的猎人看不到脚下的高山。

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人买ຫໍສະໝຸດ 华南履师 大 附

郑人买履
郑人有且置履者,先自度其足而
置之其坐,至之市而忘操之。已得履,
乃曰:“吾忘持度。”反归取之。及反,
市罢,遂不得履。
人曰:“何不试之以足?”
曰:“宁信度,无自信也。”


乃 及 珠 返回
返回
置之其坐 试之以足 反归取之
忘操之 至之市
返回
} 置之其坐
反归取之 (尺码) 忘操之
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日期:
演讲者:蒝味的薇笑巨蟹
至之市 (去) 试之以足 (鞋)
返回
何不试之以足?
返回

1、你,你的 2、是 3、就 4、才
返回
买椟还珠
楚人有卖其珠于郑者, 为木兰之柜,薰以桂椒,缀 以珠玉,饰以玫瑰,辑以翡 翠,郑人买其椟而还其珠。 此可谓善卖椟矣,未可谓善 鬻珠也。
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《郑人买履》PPT教学课件

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等到 同“返”返回
及 反,市 罢, ↓ ↓
→ 结束
遂 不 得 履。 ↓
终于
人曰:“何不试之以足?”
曰:“宁信度,无自信也。”
代词,鞋子 不



量好的尺码
了自己的脚,然后把量好的尺寸 自己的座位上。等到往集市上去 了带尺码。已经拿到了鞋,(才 了带尺寸)就对卖鞋的人说:“ 尺码。”便返回家中取尺码。等 回集市时,集市已经散了,终于 到鞋。有人问他:“为什么不用 的大小呢?”他回答说:“宁可 也不相信自己的脚。”
鞋子 ↑
郑人买履
郑人有且置履者,先自度其足,
↓ 自己的
量长短 ↑
量好的尺码。 → 而置之其坐。坐 同“座”,座位
↓ 然后 ↓ 代词,自己的 ↑
集市

↓ ↓
↑ ↑ 至之市,而忘操之。
↓ 到去
拿 量好的尺寸 量好的尺寸

已得履,乃曰:“吾忘持度。” ↓ ↓ 拿到 拿 反归取之。
→ 量好的尺寸

同“返”,返回
第一层()要买鞋的郑国人因为 忘了带量好的尺寸,结果没有买到鞋。
第二层()通过人物对话,增强故 事的讽刺效果。
郑人形象?
死板,固执而又愚蠢的人。
说明的道理?
做事要从实际出发,不可 生搬硬套。
• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •
15、如果没有人为你遮风挡雨,那就学会自己披荆斩棘,面对一切,用倔强的骄傲,活出无人能及的精彩。 16、成功的秘诀在于永不改变既定的目标。若不给自己设限,则人生中就没有限制你发挥的藩篱。幸福不会遗漏任何人,迟早有一天它会找到你。 17、一个人只要强烈地坚持不懈地追求,他就能达到目的。你在希望中享受到的乐趣,比将来实际享受的乐趣要大得多。 18、无论是对事还是对人,我们只需要做好自己的本分,不与过多人建立亲密的关系,也不要因为关系亲密便掏心掏肺,切莫交浅言深,应适可而止。 19、大家常说一句话,认真你就输了,可是不认真的话,这辈子你就废了,自己的人生都不认真面对的话,那谁要认真对待你。 20、没有收拾残局的能力,就别放纵善变的情绪。 15、所有的辉煌和伟大,一定伴随着挫折和跌倒;所有的风光背后,一定都是一串串揉和着泪水和汗水的脚印。 16、成功的反义词不是失败,而是从未行动。有一天你总会明白,遗憾比失败更让你难以面对。 17、没有一件事情可以一下子把你打垮,也不会有一件事情可以让你一步登天,慢慢走,慢慢看,生命是一个慢慢累积的过程。 18、努力也许不等于成功,可是那段追逐梦想的努力,会让你找到一个更好的自己,一个沉默努力充实安静的自己。 19、你相信梦想,梦想才会相信你。有一种落差是,你配不上自己的野心,也辜负了所受的苦难。 20、生活不会按你想要的方式进行,它会给你一段时间,让你孤独、迷茫又沉默忧郁。但如果靠这段时间跟自己独处,多看一本书,去做可以做的事,放下过去的人,等你度过低潮,那些独处的时光必定能照亮你的路,也是这些不堪陪你成熟。所以,现在没那么糟,看似生活对你的亏欠,其实都是祝愿。 5、心情就像衣服,脏了就拿去洗洗,晒晒,阳光自然就会蔓延开来。阳光那么好,何必自寻烦恼,过好每一个当下,一万个美丽的未来抵不过一个温暖的现在。 6、无论你正遭遇着什么,你都要从落魄中站起来重振旗鼓,要继续保持热忱,要继续保持微笑,就像从未受伤过一样。 7、生命的美丽,永远展现在她的进取之中 ;就像大树的美丽,是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中;像雄鹰的美丽,是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中;像江河的美丽,是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。 8、有些事,不可避免地发生,阴晴圆缺皆有规律,我们只能坦然地接受;有些事,只要你愿意努力,矢志不渝地付出,就能慢慢改变它的轨迹。 9、与其埋怨世界,不如改变自己。管好自己的心,做好自己的事,比什么都强。人生无完美,曲折亦风景。别把失去看得过重,放弃是另一种拥有 ;不要经常艳羡他人,人做到了,心悟到了,相信属于你的风景就在下一个拐弯处。 10、有些事想开了,你就会明白,在世上,你就是你,你痛痛你自己,你累累你自己,就算有人同情你,那又怎样,最后收拾残局的还是要靠你自己。 11、人生的某些障碍,你是逃不掉的。与其费尽周折绕过去,不如勇敢地攀登,或许这会铸就你人生的高点。 12、有些压力总是得自己扛过去,说出来就成了充满负能量的抱怨。寻求安慰也无济于事,还徒增了别人的烦恼。 13、认识到我们的所见所闻都是假象,认识到此生都是虚幻,我们才能真正认识到佛法的真相。钱多了会压死你,你承受得了吗?带,带不走,放,放不下。时时刻刻发悲心,饶益众生为他人。 14、梦想总是跑在我的前面。努力追寻它们,为了那一瞬间的同步,这就是动人的生命奇迹。 15、懒惰不会让你一下子跌倒,但会在不知不觉中减少你的收获 ;勤奋也不会让你一夜成功,但会在不知不觉中积累你的成果。人生需要挑战,更需要坚某种道理的一种文学体裁。

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人曰:“何不试之以足?” 曰:“宁信度,无自信也。”
读出情 景
郑人买履
郑人有欲买履者,先自度其足, 而置之其坐。至之市而忘操之。已得 履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。 及反,市罢,遂不得履。
人曰:“何不试之以足?” 曰:“宁信度,无自信也。”
吾忘持度。
何不试之 以足?
宁信度,无 自信也。
韩非子
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稀奇古怪两只船, 没有桨来没有帆。 白天载人四处走, 夜晚停靠在床边。
郑 人 买 履
郑人买履
郑人有欲买履者,先自度(duó)其 足,而置之其坐。至之市而忘操之。已 得履,乃曰:“吾忘持度(dù)。”反归 取之。及反,市罢,遂(suì)不得履。
人曰:“何不试之以足? ”
人曰:“何不试之以足?” 曰:“宁信度,无自信也。”
读出情 景
郑人买履
郑人有欲买履者,先自度其足, 而置之其坐。至之市而忘操之。已得 履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。 及反,市罢,遂不得履。
人曰:“何不试之以足?” 曰:“宁信度,无自信也。”
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郑人买履
郑人有欲买履者,先自度其足, 而置之其坐。至之市而忘操之。已得 履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。 及反,市罢,遂不得履。
人曰:“何不试之以足?” 曰:“宁信度,无自信也。”
读出情 景
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郑人买履
郑人有欲买履者,先自度其足, 而置之其坐。至之市而忘操之。已得 履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。 及反,市罢,遂不得履。
人曰:“何不试之以足?” 曰:“宁信度,无自信也。”
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鞋子 ↑
郑人买履 量长短

郑人有且置履者,先自度其足,

自己的量好的尺码。 Nhomakorabea↑
而置之其坐。→坐 同“座”,座位

↓ 代词,自己的
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↑↑
至之市,而忘操之。
↓ 到---去


量↓ 好的尺寸
量好的尺寸

已得履,乃曰:“吾忘持度。”
拿↓到
反归取之。→ 量好的尺寸



同“返”,返回
及 反,市 罢,→结束
郑人买履
《韩非子》
《韩非子》
法家的重要著作,全书五十五篇,大部分为 韩非自著。
韩非子:即韩非。战国末期思想家、政 治家,哲学家。是当时思想家荀子的学生。 他继承和发展了荀子的法家思想,吸取了 他的法家学说,成为法家的主要代表人物。 他的著作后人称《韩非子》。
他喜欢用小故事讲大道理, 他书中有许多生动的寓言故事。 如滥竽充数,买椟还珠,自相 矛盾,守株待兔等等。
第一层(1-5)要买鞋的郑国人因为 忘了带量好的尺寸,结果没有买到鞋。
第二层(6)通过人物对话,增强
故事的讽刺效果。
死板,固执而又愚蠢的人。
做事要从实际出发,不可 生搬硬套。
1有了坚定的意志,就等于给双脚添了一对翅膀。 2一个人的价值在于他的才华,而不在他的衣饰。 3生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。 4读一切好的书,就是和许多高尚的人说话。 5最聪明的人是最不愿浪费时间的人。 6不要因为怕被玫瑰的刺伤到你,就不敢去摘玫瑰。 7大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己 8命运把人抛入最低谷时,往往是人生转折的最佳期。 若自怨自艾,必会坐失良机!

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人曰:“何不试之以足?” 曰:“宁信度,无自信也。”
读出情 景
郑人买履
郑人有欲买履者,先自度其足, 而置之其坐。至之市而忘操之。已得 履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。 及反,市罢,遂不得履。
人曰:“何不试之以足?” 曰:“宁信度,无自信也。”
读出情 景
郑人买履
郑人有欲买履者,先自度其足, 而置之其坐。至之市而忘操之。已得 履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。 及反,市罢,遂不得履。
韩非,战国著名思想家、散文家,擅长 用寓言的方式讲道理。我们熟知的“滥 竽充数”、“买椟还珠”、“自相矛盾”、“ 守株待兔”等都出自《韩非子》一书。
文言之美
1.通假字 “坐”通“座”、“反”通“返”。 2.语序颠倒 “试之以足”应为“以足试之”。
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《刻舟求剑》
人曰:“何不试之以足?” 曰:“宁信度,无自信也。”
读出情 景郑人买履 Nhomakorabea郑人有欲买履者,先自度其足, 而置之其坐。至之市而忘操之。已得 履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。 及反,市罢,遂不得履。
人曰:“何不试之以足?” 曰:“宁信度,无自信也。”
吾忘持度。
何不试之 以足?
宁信度,无 自信也。
韩非子
自读要求
借助拼音准字音,读通句子 。
将难读的句子多读几遍。
我会辨
先自度(duó)其足,而置之其 坐。 吾忘持度(dù)。 宁信度(dù),无自信也。
郑人买履
郑人有欲买履者,先自度其足, 而置之其坐。至之市而忘操之。已得 履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。 及反,市罢,遂不得履。
人曰:“何不试之以足?” 曰:“宁信度,无自信也。”
读出节 奏
郑人买履
韩非子
郑人/有欲买履者,先/自度其足,而
/置之其坐。至之市/而忘操之。已得 履,乃曰:“吾/忘持度。”反归/取之 及反,市罢,遂/不得履。
人曰:“何不/试之/以足?” 曰:“宁/信度,无/自信也。”
读出情 景
郑人买履
郑人有欲买履者,先自度其足, 而置之其坐。至之市而忘操之。已得 履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。 及反,市罢,遂不得履。

稀奇古怪两只船, 没有桨来没有帆。 白天载人四处走, 夜晚停靠在床边。
郑 人 买 履
郑人买履
郑人有欲买履者,先自度(duó)其 足,而置之其坐。至之市而忘操之。已 得履,乃曰:“吾忘持度(dù)。”反归 取之。及反,市罢,遂(suì)不得履。
人曰:“何不试之以足? ”
曰:“宁(nìng)信度,无自信也。 ”
人曰:“何不试之以足?” 曰:“宁信度,无自信也。”
读出情 景
郑人买履
郑人有欲买履者,先自度其足, 而置之其坐。至之市而忘操之。已得 履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。 及反,市罢,遂不得履。
人曰:“何不试之以足?” 曰:“宁信度,无自信也。”
读出情 景
郑人买履
郑人有欲买履者,先自度其足, 而置之其坐。至之市而忘操之。已得 履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。 及反,市罢,遂不得履。
人曰:“何不试之以足?” 曰:“宁信度,无自信也。”
读出情 景
郑人买履
郑人有欲买履者,先自度其足, 而置之其坐。至之市而忘操之。已得 履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。 及反,市罢,遂不得履。
人曰:“何不试之以足?” 曰:“宁信度,无自信也。”
读出情 景
郑人买履
郑人有欲买履者,先自度其足, 而置之其坐。至之市而忘操之。已得 履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。 及反,市罢,遂不得履。
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