文化维度与价值观概述
2文化维度与价值观-57008663
维度5：长期-短期取向（Long Term vs. Short Term Orientation）
看重未来，还是过去和现在
长期：东亚、中欧、东欧；中间：北欧、南欧、南亚；短 期：美国、澳大利亚、拉丁美洲、非洲、穆斯林国家
垂直集体主义（VC）：强调服从权威，为群体
垂直 水平
个人主义 美国、英国、法国 北欧、澳大利亚
集 东 以色列 （k
中国人真的是集体主义吗？
Brewer & Chen (2007)提出，集体主义应进 一步分为两种：
关系集体主义（relational collectivism）：聚焦 于亲近的人际关系
男性化 性别角色差异较大 男性应果断自信、雄心 强调工作 仰慕强者 父讲理，母重情 女孩才可以哭，男孩才 宗教关注与上帝或众神 性的道德化
文化维度理论的扩展
1987年，彭迈克（Michael Harris Bond）基 于23个国家学生的调查数据，发现一个与 努力工作相关的维度。
1988年，霍夫斯泰德将其纳入文化维度理 论，命名为“长期-短期取向”。
高权力距离：东欧、拉丁、亚洲、非洲；低权力距离：使用 方国家、北欧
高/低权力距离文化的典型特征
低权力距离文化 权力的使用应当具有正当性，应被制 约和评判 不敬畏长辈 家长平等对待孩子 教育以学生为中心 上级征询下级意愿 社会收入分布相对平等 腐败较少，丑闻会终结政治生涯 宗教强调信徒的平等
高权力距离 权力是社会的既成事实 正当性 敬畏长辈 孩子服从家长 教育以教师为中心 上级命令下级 社会收入分布非常不平 腐败频繁，掩盖丑闻 宗教包含一个牧师的层
霍夫斯泰德文化维度理论简述
霍夫斯泰德文化维度理论简述一、本文概述霍夫斯泰德文化维度理论，由荷兰心理学家吉尔特·霍夫斯泰德（Geert Hofstede）提出，是一个被广泛接受和应用的文化差异分析框架。
该理论通过对大量IBM公司员工的跨文化数据进行深入研究，揭示了不同文化背景下人们价值观的显著差异，为跨文化交流和全球化管理提供了有力的理论支持。
本文将对霍夫斯泰德文化维度理论进行简要介绍，包括其理论背景、主要内容以及在实际应用中的意义。
通过了解这一理论，我们可以更好地理解和应对不同文化间的冲突和融合，促进跨文化交流的有效进行。
二、霍夫斯泰德文化维度理论概述霍夫斯泰德文化维度理论，也被称为霍夫斯泰德模型，是荷兰心理学家吉尔特·霍夫斯泰德在20世纪70年代提出的一种跨文化沟通理论。
这一理论通过对IBM公司全球各地员工的问卷调查，分析并归纳出了四个核心的文化维度，分别是个人主义与集体主义、权力距离、不确定性规避和阳刚与阴柔。
这些维度不仅有助于理解不同文化背景下的价值观、行为规范和沟通方式，也为跨文化交流和管理提供了重要的参考框架。
在个人主义与集体主义维度上，霍夫斯泰德指出，个人主义文化强调个人权利和自由，而集体主义文化则更注重团队和集体的利益。
这种差异影响着人们对个人成就和集体责任的看法，以及在工作和社交中的行为表现。
权力距离维度则反映了社会成员对权力分配不平等的接受程度。
在高权力距离文化中，权威和等级制度被视为理所当然，而在低权力距离文化中，人们则更强调平等和参与。
这种差异不仅影响着人们的权力观念，也塑造了组织中的决策方式和领导风格。
不确定性规避维度描述了人们对未来不确定性的态度和应对方式。
在不确定性规避程度较高的文化中，人们往往更倾向于遵循传统和规则，以避免潜在的风险和不确定性。
而在不确定性规避程度较低的文化中，人们则更加开放和灵活，愿意尝试新事物和接受挑战。
阳刚与阴柔维度则关注社会性别角色的差异和性别平等观念。
文化价值观的六个维度
文化价值观的六个维度
文化价值观的六个维度是：
1. 个人主义-集体主义：个人主义强调个体的自主性和个人权利，而集体主义强调集体利益和社会团结。
2. 功利主义-道德主义：功利主义关注结果和效益，强调实用性和功利性，而道德主义关注道德原则和价值观，强调道德行为和正义。
3. 等级主义-平等主义：等级主义认为社会存在阶级差异和不平等，强调社会地位和权力的不均衡，而平等主义强调人人平等和公正。
4. 短期导向-长期导向：短期导向强调眼前利益和即时满足，注重眼前享乐，而长期导向强调长远规划和未来发展，注重长远利益。
5. 不确定性规避-不确定性接受：不确定性规避强调避免风险和不确定性，注重稳定性和安全感，而不确定性接受强调接受风险和不确定性，注重自由和创新。
6. 善恶相对主义-善恶绝对主义：善恶相对主义认为道德观念是相对的，不同文化有不同的道德标准，而善恶绝对主义认为道德观念是绝对的，存在普世的道德规范。
霍夫斯泰德的文化维度理论解读
霍夫斯泰德的文化维度理论解读一、本文概述本文旨在深入解读霍夫斯泰德的文化维度理论，这一理论在跨文化研究领域具有广泛影响。
霍夫斯泰德的文化维度理论为我们提供了一个框架，用于理解和比较不同文化背景下的社会行为和价值观。
本文将首先简要介绍霍夫斯泰德及其文化维度理论的基本内容，然后逐一解析其五个核心维度——个人主义与集体主义、权力距离、不确定性规避、男性化与女性化、长期取向与短期取向。
通过对这些维度的详细解读，我们将更深入地理解不同文化如何影响人们的思维方式、行为模式和价值观念。
本文还将探讨霍夫斯泰德理论的应用领域，如跨文化管理、国际市场营销等，并分析其在实际应用中的优势和局限性。
我们将对霍夫斯泰德的文化维度理论进行总结和评价，以期为读者提供一个全面而深入的理解。
二、霍夫斯泰德文化维度理论概述霍夫斯泰德的文化维度理论是全球文化研究领域的里程碑，它为我们提供了一种理解和比较不同文化间差异的重要框架。
该理论由荷兰心理学家吉尔特·霍夫斯泰德在20世纪70年代提出，基于他在IBM公司的跨文化研究。
霍夫斯泰德通过对全球多个国家和地区的员工进行调查分析，发现尽管文化表达形式多样，但在核心价值观和行为倾向上，不同文化间存在显著的共性和差异。
霍夫斯泰德文化维度理论主要包括四个核心维度：权力距离、个人主义与集体主义、男性化与女性化、不确定性规避。
这些维度不仅反映了文化内部的深层结构，也帮助我们理解文化如何影响个体的行为、价值观和社会组织。
权力距离维度指的是一个社会对于权力分配不平等这一事实的接受程度。
在某些文化中，如东南亚国家，权力距离较大，人们普遍接受并尊重权威和等级制度；而在北欧等文化中，权力距离较小，个体更倾向于平等和民主。
个人主义与集体主义维度则揭示了文化中个体与集体之间的关系。
在个人主义文化中，如美国，个人的权利和自由被视为至关重要，个体倾向于追求自我实现；而在集体主义文化中，如中国，集体利益高于个人利益，个体往往为了集体的和谐而牺牲自我。
文化价值观的六个维度
文化价值观的六个维度文化价值观是指一定社会群体在长期的历史文化演进过程中形成的、对于事物的评价、态度和行为方式等方面的共同认知和共识。
文化价值观对于一个社会群体的发展和进步具有重要作用。
在现代社会，文化交流越来越频繁，不同国家和地区之间的文化差异也越来越明显。
因此，了解不同文化背景下的价值观是非常必要的。
根据研究，文化价值观可从以下六个维度进行分析：1.权力距离：指人们对于权力分配和等级制度所持有的态度。
这个维度反映了一个社会对于权力分配是否平等、公正以及人们是否接受不同等级制度的态度。
在一些国家，如中国和印度，权力距离比较大，人们普遍认为权威应该被尊重。
2.个人主义与集体主义：这个维度反映了一个社会对于个人与集体关系的看法。
在个人主义社会中，个人自由意志更受到重视；而在集体主义社会中，则更注重团队合作和整体利益。
在西方国家，如美国和英国，个人主义比较盛行；而在亚洲国家，如日本和韩国，则更注重集体主义。
3.男性气质与女性气质：这个维度反映了一个社会对于男性和女性的期望和角色分配。
在男性气质较强的社会中，男性更加强调竞争、自我实现和控制；而女性气质较强的社会中，则更注重合作、关怀和共同体验。
在北欧国家，如瑞典和挪威，男女平等程度比较高，男女角色分配比较均衡。
4.不确定性规避：这个维度反映了一个社会对于不确定因素的容忍程度。
在不确定性规避较强的社会中，人们更加注重安全、稳定和可预测性；而在不确定性规避较弱的社会中，则更加注重自由、创新和冒险精神。
在德国等欧洲国家，不确定性规避比较强。
5.长期取向与短期取向：这个维度反映了一个社会对于未来与过去时间观念的看法。
在长期取向的社会中，人们更加注重未来的长远发展和长期利益；而在短期取向的社会中，则更加注重眼前的利益和即时满足。
在东亚国家，如中国、日本和韩国，长期取向比较强。
6.个人成就与关系导向：这个维度反映了一个社会对于个人成就和人际关系的看法。
在个人成就导向的社会中，人们更加注重个人成就、竞争和自我实现；而在关系导向的社会中，则更加注重人际关系、合作和相互支持。
文化分类的五个维度
文化分类的五个维度
1. 地理维度：不同地域之间的文化有着明显的差异，因为文化是在一定地域内历史、社会、经济、地理等多种因素的影响下形成的。
比如东方和西方文化、南北方文化差异等。
2. 地位维度：从社会角度，人们的文化还受到社会地位（如性别、职业等）的影响，不同地位的人有着不同的文化表现。
比如，贵族文化与平民文化、男性文化与女性文化等。
3. 时间维度：文化是也在不断进化，时代特征也会对文化产生影响，时间维度能够突显出不同文化的发展过程。
比如中世纪文化、现代文化、后现代文化等。
4. 价值观维度：文化在一个民族或区域内，有自成体系的道德、伦理、价值观等思想系统，不同价值观的冲突会导致文化的冲突。
比如荣誉文化、功利文化、家庭关系和谐文化等。
5. 文化媒介维度：文化媒介是人们交流、传承文化的重要手段，不同文化媒介（如语言、艺术、音乐等）的差异使得文化的表达方式也存在差异。
比如语言文化、美学文化、音乐文化等。
霍夫斯泰德六个维度及例子
霍夫斯泰德六个维度及例子霍夫斯泰德六个维度是一个用于描述文化差异的框架，其中每个维度都以两个极端之间的文化价值观来描述。
以下是每个维度及其对应的例子：1.高与低的场景可控性：高场景可控性文化更重视控制环境，低场景可控性文化更倾向于适应环境。
例如，在高场景可控性文化中，人们可能更倾向于在团队中协调行动，而在低场景可控性文化中，人们可能更倾向于个人化的解决问题。
2.个人主义与集体主义：个人主义文化更重视个人的自由和独立，而集体主义文化更强调群体的利益。
例如，在个人主义文化中，人们通常更注重自己的权利，而在集体主义文化中，人们会考虑群体利益，而不是单独个人的利益。
3.非男性化与男性化：非男性化文化更强调合作、相互支持和相互理解，男性化文化更重视竞争和强调出色的成就。
例如，在非男性化文化中，人们可能更注重关系和相互理解，而在男性化文化中，人们通常更自我中心和竞争。
4.不确定性防范与兼容：不确定性防范文化更关注规则、控制和预测，而兼容文化注重模糊性、不确定性和变化。
例如，在不确定性防范文化中，人们需要更多地了解规则和要求，而在兼容文化中，人们会更加开放，接受变化和不确定性。
5.短期与长期取向：短期取向文化注重眼前利益，而长期取向文化关注持续和未来的发展。
例如，在短期取向文化中，人们更注重眼下的需求和现实的变化，而在长期取向文化中，人们会更关注未来的发展和长期利益。
6.恶与善的功利主义：恶的功利主义文化更重视自我利益和竞争，而善的功利主义文化更关注他人利益和协作。
例如，在恶的功利主义文化中，人们可能更注重自己的利益，而在善的功利主义文化中，人们可能更关注集体利益和他人的需求。
企业文化建设四个维度
企业文化建设四个维度企业文化建设是每个企业都必须经历的过程，不仅需要关注企业的内外部环境，更需要从整个组织的角度去考虑。
企业文化建设的四个维度是企业文化的核心，它们分别是价值观维度、行为规范维度、沟通协作维度和创新发展维度。
一、价值观维度价值观维度是企业文化的核心，它包括企业文化的理念、目标、信念等方面。
企业文化的价值观是企业的灵魂，它直接影响着企业的消费者群体和员工队伍的品牌形象。
在建设企业文化的过程中，我们要确保企业在价值观方面有一致的理解和坚定的信仰，以此来引导企业的行为准则和行业发展。
二、行为规范维度行为规范维度则是企业文化中非常实用的一个核心维度，它是企业运营的基石。
企业文化中的行为规范包括员工的行为习惯、管理模式、组织结构、沟通方式等。
企业文化的行为规范将直接影响企业的运营效率和品牌形象。
因此，在企业文化的建设过程中，我们需要密切关注企业的行为规范，确保它们符合当代社会的发展趋势和法律法规。
三、沟通协作维度沟通协作维度是企业文化建设中非常重要的一部分。
沟通是任何成功组织的核心，它不仅是组织员工之间信息和知识交流的途径，也是构建组织内部关系的最重要手段之一。
因此，企业文化的沟通协作方面需要从企业层面和员工层面上进行努力和投入。
在这个方面，组织需要树立一种包容和开放的沟通文化，倡导员工之间交流和互助。
同时，企业需要也需要在技术上进行投入，使员工能够在移动端、平板电脑和电视上轻松地进行信息共享和知识传递。
四、创新发展维度创新发展维度是企业文化建设的重要方面，它对于企业长期增长和生产力提升有着重要的帮助。
企业文化中的创新包括产品和服务创新、经营模式创新、组织结构创新、营销模式创新、员工培训和认可制度等方面。
企业在创新方面需要注重持续投入和积极寻求外部合作和发展机会，同时也需要在内部培养具备创新能力的员工。
综上所述，企业文化建设需要从价值观、行为规范、沟通协作以及创新发展四个维度入手，在实际操作中需要围绕这些方面展开相关的投入和努力。
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男性化/女性化文化的典型特征
女性化文化 性别角色差异较小 男女都应该谦虚、有爱心 工作与家庭的平衡 同情弱者 父母都情理并重 男孩女孩都可以哭，都不应该打架 宗教关注于其他人类成员 对于性持中立态度
男性化文化 性别角色差异较大 男性应果断自信、雄心勃勃 强调工作 仰慕强者 父讲理，母重情 女孩才可以哭，男孩才可以打架 宗教关注与上帝或众神 性的道德化
• 在个人水平和国家水平上分析项目间的相关，得到了完全不同的 结果
• 在另一批来自30个国家的样本中，在国家水平上观察到了类似的 项目间相关
• 在国家水平开展因素分析，结合前人的理论、实证研究，得到了 4个基本的文化维度
霍夫斯泰德的文化维度模型（Hofstade, 1980）
维度1：权力距离（Power Distance）
• 组织或群体中权力较低的成员，是否接受和期望权力的不公平分配 • 高权力距离：东欧、拉丁、亚洲、非洲；低权力距离：使用德语和英语西方
国家、北欧
高/低权力距离文化的典型特征
低权力距离文化 权力的使用应当具有正当性，应被制 约和评判 不敬畏长辈 家长平等对待孩子 教育以学生为中心 上级征询下级意愿 社会收入分布相对平等 腐败较少，丑闻会终结政治生涯 宗教强调信徒的平等
与霍夫斯泰德文化维度的关系
• 三个维度均与权力距离、个人主义-集体主义存在显著相关 • 等级性与不确定性规避存在负相关
目录
• 霍夫斯泰德的文化维度理论 • 施瓦茨的价值观理论 • 个人主义-集体主义理论的发展
特兰蒂斯(Harry C. Triandis)
• 希腊人 • 康奈尔大学获得博士学位 • 长期在伊利诺伊大学香槟分校任教
• 遵从（conformity）：控制那些 可能伤害他人、违反规范的行 动或倾向
• 传统（Tradition）：尊重、赞成 和接受文化传统
轴2：自我提高（Self-Enhancement）
• 成就（Achievement）：通过展 现个人能力，获取成功
• 权力（Power）：社会地位和声 望，对于他人或资源的控制和 支配
轴2：自我超越（Self-Transcendence）
• 仁慈（Power）：保护和提升那 些经常接触的人（内群体）的 福祉
• 普遍性（ Universalism ）：理 解、欣赏、容忍、保护全人类 和自然的福祉
施瓦茨的文化价值观模型（Schwartz， 1994）
• 从56个价值观中挑选44个具有跨文化等价性的条目
维度2：等级性-平等性
• 等级性（Hierarchy）：强调权威与谦 卑，等级结构的正当性
• 平等性（Egalitarianism）：强调社会 公正和平等，关注他人福祉
维度3：和谐-掌控
• 和谐（Harmony）：与自然环境和谐 共处
• 掌控（Mastery）：支配环境，取得个 人成功
个人水平和国家水平结果的比较
中国人真的是集体主义吗？
• Brewer & Chen (2007)提出，集体主义应进一步分为两种：
• 关系集体主义（relational collectivism）：聚焦于亲近的人际关系 • 群体集体主义（group collectivism）：聚焦于群体与社会认同
• 根据他们的理论，中国人属于典型的关系集体主义，在群体集体 主义上则低于美国人
• 1928年生于荷兰哈勒姆
• 1964-1967，Groningen大学，社会科 学博士
• 1965-1971，建立IBM欧洲分公司的人 力研究部门
• 1980年出版 《Culture’s Consequences 》，奠定了文化维度 理论的基础
文化维度理论的诞生
• 1970年代，霍夫斯泰德在IBM工作期间，获得了一批全球50多个 国家员工的价值观调查数据（n>100000）
• 在国家水平上开展最小空间分析
• 得到了7个类别，3个维度的模型
维度1：自主性-依附性
• 智力自主性（Intellectual Autonomy） ：创造力与好奇心
• 情绪自主性（Affective Autonomy）： 刺激与享乐
• 依附性（Embeddedness）：维持现状 避免打破传统秩序，
约束文化 较少有非常幸福的人 个人的无助感 不看重休闲 更容易记住消极情绪 受教育人群出生率较低 较少参与体育运动 食物充足的前提下，较少胖子 警察比例更高
练习：画出中国、美国、日本的文化维度
分布
权力距离
个人主义（集体主义）
放任（节制） 长期取向
男性化（女性化）
不确定性规避
中国 美国 日本
如何评价霍夫斯泰德的文化维度理论
• 编制了56个条目的施瓦茨价值观问卷（Schwartz Value Survey）， 在20个国家的学生和老师中施测（Schwartz, 1992）
• 大部分条目来自于罗克奇（Rokeach, 1973）在美国的价值观调查，但加 入了其他文化中的价值观
• 通过最小空间分析法（smallest space analysis），鉴别出了10种 主要的价值观类型，分布于两个维度之上
维度3：个人主义-集体主义（Individualism vs. Collectivism）
• 社会中的成员在多大程度上整合到群体中
• 个人主义：发达国家和西方国家；集体主义：不发达国家和东方 国家
个人主义/集体主义文化的典型特征
个人主义文化 每个人只需要照顾好自己和小家庭
强调“我” 强调隐私权 鼓励直抒胸臆 重视个人观念 违反规范导致内疚 语言使用中“我”是必不可少的 任务大于关系
轴1：对变化的开放性（Openness to Change）
• 自我定向（Self-Direction）： 独立的思想和行动
• 刺激（Stimulation）：兴奋、新 奇、生活挑战
• 享乐主义（Hedonism)：享乐与 感官满足
轴1：保守（Conservation）
• 安全（Security）：社会、关系 、自我的安全、和谐与稳定
从国家水平走向个人水平
• 在各个文化维度中，个人主义-集体主义收到了最多的关注
• 1990年代以来，随着跨文化心理学的兴起，许多研究者开始在个 人水平研究个人主义-集体主义对于个体认知和行为的影响
• 任何文化内部有个人主义者和集体主义者
特兰蒂斯的水平-垂直个人-集体主义模型
• 在个人主义-集体主义维度之外，又加入了水平（horizontal）和 垂直（vertical）的维度
式客位研究
目录
• 霍夫斯泰德的文化维度理论 • 施瓦茨的价值观理论 • 个人主义-集体主义理论的发展
施瓦茨（Shalom H. Schwartz）
• 以色列人
• 在美国密歇根大学获得博士学位
• 1979年返回耶路撒冷希伯来大学任教 ，直至退休
施瓦茨的基本价值观模型
• 施瓦茨认为，首先应在个体层面上研究价值观的结构，否则无法 进行有效的国家层面比较
文化维度与价值观
文化心理学的三大传统(Peng, Ames, & Knowles, 2001)
规范与价值观 个人主义/ 集体主义
自我结构
独立型/ 互依型自我
文化与认知
整体性/分析性 思维
目录
• 霍夫斯泰德的文化维度理论 • 施瓦茨的价值观理论 • 个人主义-集体主义理论的发展
霍夫斯泰德（Geert Hofstade）
• 有相似之处，但也有一些相反的结果
• 如，“谦卑”和“权威”在个人层面分别属于“传统”和“权力”两类，在国家水 平则同属于“等级性”
• 方法上的原因：56条目 vs. 44条目
• 机制上的原因
• 至少说明，不能混淆个人水平和国家水平
• 生态谬误（ecological fallacy）：发现一种关系在国家水平存在，就推论 个人水平也存在
• 影响力最大的文化差异理论
• 霍夫斯泰德本人多次强调，文化维度理论是国家水平的描述，不能推广 到个人身上
• 理论层面
• 国家是否等于文化？ • 国家水平的分析是否足以涵盖文化的内涵？
• 方法层面
• 优点：基于大量数据，等价性控制较好 • 缺点：员工来自同一组织，测量工具并非针对研究问题开发，属于强加
文化维度理论的扩展
• 1987年，彭迈克（Michael Harris Bond）基于23个国家学生的调 查数据，发现一个与努力工作相关的维度。
• 1988年，霍夫斯泰德将其纳入文化维度理论，命名为“长期-短期 取向”。
• 2007年，保加利亚社会学家明可夫（ Michael Minkov ）基于 World Value Survey的数据，提出三个新维度。
长期/短期取向文化的典型特征
短期取向文化 重要的事情发生在过去或现在 强调个人稳定不变 善恶有普适标准 传统是神圣的 为本国自豪 重视消费 学生将成功与失败归结为运气 穷国经济增长缓慢
长期取向文化 重要的事情发生在将来 个人随环境而改变 善恶取决于环境 传统可以随环境而调整 从他国学习 重视储蓄和投资 学生将成功和失败归结为努力 快速经济增长
集体主义文化 每个人都属于大家族和氏族，用忠诚换取 保护 强调“我们” 强调归属感 强调维持和谐 个人观念由内群体决定 违反规范导致羞耻 语言使用中避免“我” 关系大于任务
维度4：男性化-女性化（ Masculinity vs. Femininity ）
• 强调自信与竞争，还是强调谦虚与关爱
• 男性化：日本、德语国家、拉丁国家；中间：西欧；女性化：北欧、荷兰
高/低不确定性规避文化的典型特征
低不确定性规避文化 接受不确定性是生活的一部分 压力较低，自控，放松 主观健康程度和幸福感较高 允许特立独行的人和理念 可以接受模糊和混乱 教师会说“我不知道” 不喜欢规则，无论成文不成文 在观念领域，信奉相对主义和经验主义