《堂吉诃德》读后感_2000字
《堂吉诃德》读后感(精选17篇)
《堂吉诃德》〔精选17篇〕《堂吉诃德》〔精选17篇〕《堂吉诃德》篇1最近我把一本名叫《堂吉诃德》的书给读完了，通过读这本书，发现堂吉诃德是个极其矛盾的人，他可笑而且可悲，但身上却有着很多人所没有的仁慈品质；他虽然行为疯癫，但却为人们展现出一个无所畏惧，嫉恶如仇的英雄形象，所以，他是疯子还是英雄，这是一个值得深思的问题。
也许初读时会觉得这是一个可笑的故事，只是越读到后面，越觉得这是一个令人伤感的故事。
在我看来，主人公堂吉诃德是个既伟大而又可笑可悲的人。
从故事本身来看，堂吉诃德是个愚昧的，只懂得梦想的疯子。
然而，这一切与世界的格格不入却恰恰说明了当时整个社会中精神的缺失。
他所奉行的正是那个社会缺失的精神：对上帝的无限忠诚，对爱情的至死不渝。
这不是虚伪的表象，而是一种真诚的信仰。
而途中他的所作所为更是时刻表达出他的正直和蔼良。
在书中，他遭遇了一连串的失败和挫折，但是他并没有放弃，反而越挫越勇，永不言弃。
他疯疯癫癫，不实在际的另一面，就是他嫉恶如仇，总会光明正大地挑战自己的“对手”，当时有几个人能做到，这些都是生活在当今社会的我们需要学习的地方。
所以说，堂吉诃德是一个既是疯子，同时也是一个英雄。
《堂吉诃德》篇2这本书提醒了骑士文学的荒唐，但又妙趣横生，有几个情节真是令人哭笑不得！在风车大战中，他看到了田野的风车，于是立即回到了骑士小说里，给他的随从说：“在征险方面你是外行，他们是巨人，我的时机来了，假如你害怕，就靠边儿站，我去同他们展开殊死搏斗。
”说完便向他那空虚的夫人祷告了几句，风车那么大，他显得那么小，风一吹，他被风车甩出了十几里远，可怜的堂吉诃德，牙还被打掉了好几颗！“去年的雀巢，今年没有鸟。
我过去是疯子，如今头脑已经清醒。
我曾经是拉曼查的堂吉诃德，如今只是好人阿隆索几哈诺。
但愿我的悔悟和真诚可以换回诸位以前对我的尊重。
”这在他生命的终点似乎是所谓的清醒，但更像是他对现实的一种妥协，这包含了一生的辛酸与凄凉，挖苦又无奈。
《堂吉诃德》读后感(4篇)
《堂吉诃德》读后感一般关于这本书的看法是它兼有戏剧和悲剧的元素。
说它喜剧，主要源于主人公在书中的行为与思想都是十分滑稽可笑的，从而构成了喜剧元素；说它悲剧，是因为堂吉诃德虽然内心有着美好的愿望、崇高理想却向借助于骑士精神来实现，并且得不到世人的认同，这当中不可调和的矛盾就构成了悲剧。
而在我看来，这本书应当是一部彻头彻尾的悲剧才对。
即使它真的包含了一些喜剧元素，如上文所提到的一样，那也只是塞万提斯为了突出主人公的悲剧性而特意为之。
一喜一悲的映衬不是喜剧愈喜，而是悲剧愈悲。
因为我始终认为，作为一部文学作品，悲剧的艺术性要远高于喜剧的艺术性。
喜剧只能用作一时的欢娱，而悲剧才能让人反思。
对于塞万提斯来说，一部不能引起反思的作品是没有意义的。
我们知道，彼时的西班牙王国正日渐衰落，同时声势浩大的文艺复兴运动也在那里发展起来。
复杂的历史条件与社会环境下，所有人都陷入了困境。
王国因此希望能够用骑士精神来加强统治，塞万提斯则用一种极端的方式嘲弄了骑士精神。
而作者大概并没有向嘲弄堂吉诃德，因为堂吉诃德实际上是一个受害者。
相反的，主人公的英雄品质在这本书里得到了充分是展现。
他不是为了忠君、护教，而是为了扶危济贫、改革社会；他勇敢而善良……除此之外，他还具有渊博的学识。
可以说，如果他吧是看了那些骑士书籍，他一定能够在社会上有所作为。
但他就偏偏看来那些误认的骑士小说。
这样，他的渊博学识、优秀品质就反而“成就”了他“喜剧”的一生。
世事之无常，瞬息万变，在他身上体系得尤为明显。
由此也可以想到一个问题：一个人何以由一个天才变成蠢材？又何以由一个英雄变成一个小丑？就作品本身而言，我们似乎可以从作者的时代背景得到答案；然而既然这本书能够流传至今，就足以证明它在每个时代都具有其现实意义。
也不知道是谁说的，所谓的悲剧就是把世间最美的东西撕碎了给大家看。
从某种意义上说，《堂吉诃德》符合这样的标准。
他把主人公身上种种优秀、美好的东西都“转化”成了被世人嘲弄的理由，成就了一部“喜剧”；恰恰是这样的“喜剧”造就了主人公的悲剧人生。
堂吉诃德读后感(共15篇)
《堂吉诃德读后感》【篇1：堂吉诃德读后感】堂吉诃德读后感堂吉诃德是西班牙著名小说家塞万提斯笔下的人物形象。
堂吉诃德是一位读骑士小说读上瘾的贵族。
最后有一天他舍弃了家财，立志做一名云游四海的骑士。
于是他骑上了一匹瘦马，粗制滥造了一批武器，踏上了征途。
充满戏剧性的故事剧从那里开始了。
首先我们的骑士在路途中遇到了一家客栈，他认为这就是堡垒，店主是堡垒长官。
于是他非要其册封自我，店主认为他好笑，但是也答应了这个要求。
在等待册封的过程中骑士打伤了骡夫。
店主害怕再闹出什么乱子，只好草草结束了仪式。
第二天，堂吉诃德遇到了第一次挑战，他碰到了一支商队，他很蛮横无礼的站在路中间挑战商队，结果出师未捷身先死，他被打得的奄奄一息。
回到村里之后，他找了一名侍从，叫桑乔，这是一个自作聪明，想发财的人。
这次旅行他们的运气认为好转，依然被一些受不了他们的人打的遍体鳞伤。
但是也做了一些好事，促成了两对人美满的婚姻。
最后堂吉诃德被朋友们送回了家乡。
在家里，堂吉诃德过了一段正常的日子。
但天意弄人，一位无聊的学者勾起了堂吉诃德的骑士瘾，于是堂吉诃德在一个月黑风高的夜晚，带上侍从，偷偷地走了。
这次远征更有意思了。
开始，一切顺利。
他打败了有学者假扮的骑士，甚至得到了老天的帮忙，打败了一只饥饿的狮子。
一路上也遇到了他人的捉弄，却以阴差阳错的做了又不少好事。
本以为骑士生活还能再过下去。
不料，学者再次假扮骑士挑战，这次学者赢了。
堂吉诃德遵守诺言，休息一年。
岂止，这一仗之后堂吉诃德大受打击，一病不起。
在临终之前，他想通了一切，认识到了骑士小说的危害。
塞万提斯一生是坎坷的。
他曾被人诬陷而两次入狱。
在狱中展开了《堂吉诃德》的创作。
小说问世后引起了很大的反响。
不幸得是，小说出版一年后他就与世长辞了。
纵观全书，大家。
必须为这个可爱的骑士而感到好笑，他是多么的滑稽呀。
虽然他的精神很崇高，但当时的欧洲已经发明了火枪，以往伟大的，富有战斗力的骑士团已经落伍了，失业的骑士们沦为了强盗。
《堂吉诃德》读后感(15篇)
《堂吉诃德》读后感(15篇)《堂吉诃德》读后感1作为欧洲最早的长篇，现实主义小说之一，可以说堂吉诃德是一个时代的产物，他植根于16世纪末17世纪初西班牙社会广阔的生活画面，用极度讽刺夸张的手法表达了对当时粗制滥造荒谬愚昧的骑士小说的不满具有十分鲜明的人文主义倾向，表现了强烈的人道主义精神这本书让我们从精神上学会了爱自由，真诚，勇敢，尊严和理想!同样也塑造了一个经典的文学人物一一堂吉诃德! 故事中追逐着骑士梦想与骑士精神的是唐吉诃德，骑上了那匹骨瘦如柴的老马罗西南多，拿着一柄生了锈的长矛，带着破洞的头盔踏上了为理想而走的无畏的骑士之旅! 他在路途中历经艰险又充满荒谬他与风车大战，挤奶姑娘，为自己的意中人，虽然他被禁嘲笑与嘲讽，也有许多人劝过他但他依然坚持着自己的初衷，不轻易妥协虽然唐吉柯德的骑士精神并不那么的浪漫，也不那么的优雅，但却有着无畏的冒险精神值得学习他的真诚与勇敢。
我要学习他的精神品质做一个真诚勇敢为自己的理想，永不放弃，坚持自我!就像书的作者塞万缇斯在书中写的那样:追不等于逃跑，等着也不算聪明，如果危险超过了，希望明智的办法就是养精蓄锐，而不是孤注一掷!《堂吉诃德》读后感2老师还在上面讲，讲堂吉诃德，堂吉诃德的梦想，梦想的对错。
堂吉诃德的梦想，是否芒唐？是否可笑？是错了的梦想还是现实并没有具备必须的社会条件？巴黎人民的起义，人民公社的创举，最后是失败了，可谁又不是在赞扬的呢？历史重墨淡装，梦想长流，另一角度，成败不同罢了，韩信当年钻裤裆又丑事，后来位高汉朝开国大将时，不就成了大丈夫，能屈能伸！梦想是对是错，评论太多。
成便是王败便是寇？谁有资格评论对错？可笑的人儿，梦想并没有对与错，梦的方向茫茫，如现实的路并没有标准路径，梦想的天涯也各不相同，坚持总不一定能实现，但是人生总得有个方向，尽管梦想有些荒唐可笑。
也许梦想不可能实现，但心中的信念未曾也不能调谢，大路前开，努力总不会后悔，谁又晓得哪条天涯是胡同，方向没有错，同指同一片天空，梦想就在那里。
堂吉诃德读后感2000字
堂吉诃德读后感2000字堂凶诃德读后感2000字（一）《堂凶诃德》的小说客人私本名鸣阿伦索·凶哈达，是一个城乾，他读其时风行社会的骑士小说进了迷，本人也念仿效骑士没中游侠。
他从野传的今物外，找没一付褴褛没有齐的盔甲，本人与名堂凶诃德·德·推曼恰，又物色了一名佣人桑丘战邻村一个挤奶密斯，与名杜我西僧娅，做为本人末熟为之服务的意外人。
而后骑上一匹肥马，离野出奔。
堂凶诃德借按他脑子面的乖僻想头止事，把风车看做伟人，把羊群当成敌军，把甜役犯看成蒙害的骑士，把酒囊看成伟人头，没有分青红白皂，治砍治杀，闹没许多荒诞乖张好笑的工作，他的动作不单取人有益，本人也打挨蒙甜。
他最初一次抵家后即卧床没有起，临末才大白过去。
他坐高遗言，惟一的继承人侄父如娶给骑士，便与消其继承权。
《堂凶诃德》是一原可笑的书模板，否当翻过最初一页时，口面却不由正在答："终究是谁实的好笑？堂凶诃德？借是尔？"忽然念起刚入年夜教校园时，一名妇子说："读《堂凶诃德》第一遍是啼，第两遍是哭，第三遍是考虑。
"易怪常常念起那个偶情同念的终路骑士时，口面总会涌起一种异常的觉得---塞万提斯创做了一个让人不能不啼又不能不哭的惨剧。
《堂凶诃德》的惨剧正在于它肢解了已经神圣的品德不雅想，而那种肢解是建设正在一个个极重繁重的抵牾之上的：要祛除行将盛殁的虚假的骑士叙，却设计了一个纤弱但真挚的卫羽士。
于是，人们正在取陈旧迂腐品德和斗时，忽然领现里前站着的"仇敌"是个纤弱的嫩头，出有了不堪一击的快感，出有了流血就义的勇敢，甚至正在面临一个强者的抵制时，会反省本人的邪义性。
刚好，堂凶诃德推行的没有是虚假的骑士叙，没有是叙貌岸然的品德坑骗，而是人们暂违了的一种精力：对天主的有限虔诚，对恋爱的至死没有渝。
当堂凶诃德开端为本人的精力野园而和时，第两层抵牾呈现了：实邪意思上的骑士叙晚便被虚假的品德所浸透演化，而世雅的价值不雅曾经如同一艘轻便的航空母舰，从对天主的虔诚、对英豪的崇拜转背了对个别价值的逃供。
《堂吉诃德》读后感精选14篇
《堂吉诃德》读后感精选14篇《堂吉诃德》读后感篇1这是我假期里读的第一本书，就是这本书，让我走进了一段荒诞而又妙趣横生的游侠生活。
这本书揭露了骑士文学的荒唐，尽情嘲笑骑士那空虚的理想和可笑的制度，也体现出当时西班牙封建社会不好的气象，让读者真是哭笑不得呀！最令人不可思议的是，这位“英勇”的骑士在骇人的风车奇险中，他做了一件很荒唐的事：堂吉诃德发现了田野里的风车，他立刻回到了骑士小说里，给他的.随从说了一句：“在征险方面你是外行，他们是巨人，咱们的机会来了。
如果你害怕了，就靠边站，我去同他们展开殊死搏斗。
”说完便向他那空虚的夫人祷告了几句，然后拿上长矛奔了过去。
风车那么大，显得他是那么的小，风一吹，那三十多个风车转了起来，堂吉诃德哪能经得住，一下子被摔出了十几里远，可怜的堂吉诃德，牙被打掉了好几颗。
还有一次，堂吉诃德与他的随从正走着，前方一个牧羊人赶着很大一群羊。
可是，这堂吉诃德非要说成是两军队在打仗。
他就象书中的骑士那样，思考了一下该去帮哪一队。
然后给他的随从讲了一大堆关于“这两个军队”的故事，比较现实的桑丘·堂吉诃德的随从竟然相信了。
那两荒唐的人便杀了进去。
牧羊人大喊大叫也劝不住他们的疯狂，牧羊人为了保护他的羊，就用石头砸那两“疯子”，结果打断了堂吉诃德两条肋骨。
在堂吉诃德眼里，他所见的一切都是他看的骑士小说里的片断，他会把自己放在小说里，扮演着小说里的骑士，幻想着自己就是小说里的主人公。
结果，一次又一次，自己把自己弄得遍体粼伤。
哎！真是自作自受。
最后，堂吉诃德醒悟了，他痛恨骑士小说，是骑士小说给他罩上了无知的阴云。
堂际诃德生前疯疯癫癫，临死他意识到了读那些骑士小说的愚蠢性和危险性。
可后悔自己觉悟太迟，没有时间能读一些启迪心灵的书来补救自己了，他带着遗憾离开了人世。
《堂吉诃德》读后感篇2此书之名，我已瞻望已久了。
读了后，我就像被点了笑穴，大笑不止。
故事讲述了富家子弟堂吉诃德因为读了太多骑士小说而"全副武装",骑着一匹老马，梦想着像那些骑士们一样，威风凛凛地弃恶扬善。
《堂吉诃德》读后感(14篇)
《堂吉诃德》读后感(14篇)《堂吉诃德》读后感篇1正是因为堂吉诃德的理想主义，他崇尚的是恋爱关系的平等与自由。
他不仅对他的心上人忠贞不渝，还帮助巴西里奥获得他心爱的女人契特丽亚的真心，他以实际的行动践行自己崇高的理想主义。
堂吉诃德是疯傻还是高明？小说中我们所看到的堂吉诃德他的'行为荒诞、疯癫，他沉溺于臆想之中，做了一系列匪夷所思的荒谬事情，例如：把简陋的旅店当做城堡、把风车当做凶恶的敌人、把把理发师的铜盆当作魔法师的头盔、把羊群当作魔法师的军队……他的亲人对他的看法也是他有精神问题，甚至委托别人来使他清醒。
我们所看到的堂吉诃德的行为是疯傻的，但是我们却可以从他的言语中发现其高明。
诚然堂吉诃德亦是一个智慧的人。
在他与桑丘的对话中，他总是有很多高明的看法：“桑丘，你记着：假如你一心向往美德，以品行高尚为荣，你就不必羡慕天生的贵人。
血统是从上代传袭的，美德是自己培养的；美德有本身的价值，血统却没有。
”堂吉诃德认为作为游侠骑士也要研究学问，一得是个法学家，赏罚分明，酌情减刑；二得是个神学家，替基督行道；三得是个医生，特别要懂得草药；四得是个星象学家，能辨认方位；五得懂得数学，数学非常有用。
他还得有许多技能，例如：游泳，钉马掌，修理鞍子和嚼子。
还有作为游侠骑士必须忠于上帝和自己的意中人，心地纯洁、谈吐文雅、待人慷慨、敢作敢为、吃苦耐劳、慈悲为怀，必须坚持真理，甚至不惜为此舍弃生命。
堂吉诃德有种“他人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”的高明，他从别人眼中疯癫的骑士之旅中学到了很多，他变得“勇敢、谦逊、慷慨、温和，有耐心忍受各种苦恼”。
堂吉诃德作为崇高的理想主义者同时兼有疯傻与高明，他的复杂形象带给读者耐人寻味的解读，正如德国文学家歌德所言的，《堂吉诃德》真是一个令人愉快又使人深受教益的宝库。
《堂吉诃德》读后感篇2初中时读王小波的作品时读到过这么一个人物，他不合时宜地骑着劣等的马匹，拿着长枪，带着一个仆人，把风车当作巨人挑战。
《堂吉诃德》读后感(15篇)
《堂吉诃德》读后感(15篇)《堂吉诃德》读后感1西班牙诗人塞万提斯的《堂吉诃德》是一部非常好的作品，去年暑假，趁着休息我读完了这本书。
在读这本书之前我了解了一下作者，作者是一个出身在西班牙首都马德里近郊的一个潦倒的外科医生家庭。
曾经抗击过土耳其军队，并导致左手残废，后来又被海盗俘虏。
他的一生坎坷，所以这部作品一定值得一读。
这部小说的主人公堂吉诃德是一个荒诞不经的骑士。
他有一支长矛，还有一面皮盾、一只瘦马和一只猎兔狗。
他年近五旬，体格健壮，肌肉干瘪。
在他空闲的时候非常喜欢看骑士小说，甚至为了看骑士小说他不打猎，不管家事，还把自己的土地卖掉去买骑士的书籍。
他把同村的一个农家的女儿当做他的意中人，将一位农家的女儿当成意中人。
他决定做一名行侠仗义的骑士。
有一次在田野中他看见了一排风车。
那是当地农民用来推转石磨的.工具。
堂吉诃德把它当一排巨人，把风车的翅翼看成是巨人的胳膊，要向前厮杀。
尽管他的仆人桑丘大喊这是风车，要阻挡他，但堂吉诃德脑子里装满了妖魔鬼怪一类的东西，连理也不理。
最后冲向风车，正好一阵风刮过来，差点被风车杀死。
读完这部小说以后，我感受到了堂吉诃德是一个有着精神幻想症的人，他渴望做骑士，于是做着各种荒诞的事情。
当他最后清醒的时候，生命已经到了尽头。
我感受到塞万提斯的想象力的丰富。
他批判了那个矛盾的时代。
我们今天的人还有好多活在幻想中。
读完这本书我觉得堂吉诃德是一个可怜的人，今天的我们应该认真去面对我们的人生，不要盲目幻想，避免堂吉诃德的悲剧再次发生。
《堂吉诃德》读后感2在暑假期间，我看了一本名著，它的名字叫做《堂吉诃德》。
读了这篇名著，我感受颇深，并增强了我的语文功底。
这篇名著的作者是著名的西班牙小说家米盖尔台塞万提斯，同时他也是西班牙有史以来最伟大的小说家，赢得生育最高，影响力最大的作家。
这部《堂吉诃德》就是他的代表作。
这篇文章讲的是一个穷乡绅堂吉诃德读骑士类的文学书籍入了迷，一心想要复兴骑士制度，于是他背井离乡，离家出走，想锄强扶弱，干一番轰轰烈烈的大事业以垂名史册，可惜由于骑士制度早已成为历史，堂吉诃德的辛苦奔波最终只能惹出一大列笑话，他狼狈地回到故乡，再悔恨中死去。
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当读到《堂吉诃德》这本巨着时，便爱不释手，这本以骑士道为题材的小说深深吸引了我。
尤其是堂吉诃德与桑丘，这两个形象生动活泼，仿佛真实。
他们趣味的谈论与奇妙的故事让人感到滑稽。
但更多的，我感到的是铺于文字下的悲哀。
这本书的主角我认为是堂吉诃德与他的仆从桑丘共有的，他们仿佛是一个整体，缺一不可。
堂吉诃德是个没落的小贵族，因看骑士小说入迷，自命游侠骑士，要游遍世界锄强扶弱，维护正义与公道，实行他所崇信的骑士道，单枪匹马，与仆从桑丘出门冒险，历经了许多力气有趣的事，但最终一事无成，郁郁而终。
最初读到这本小说时，我为堂吉诃德的滑稽和桑丘的趣谈而忍俊不禁。
因此我最初看到的堂吉诃德是一位疯癫可笑的骑士。
但继续读下去，我感受到堂吉诃德所处的社会的悲哀，这也让我开始思考社会的内蕴。
堂吉诃德对桑丘说过：“桑丘，让他们管我叫疯子吧，我还疯的不够，所以得不到他们的赞许。
”堂吉诃德仿佛从被讽刺的对象成为了讽刺者。
是啊，正是因为它与现实社会的不相符才令他人觉得他疯的无药可救，是这样么？我倒觉得堂吉诃德具有一种超然于社会的无畏精神。
他是疯子么？也许是，但只与那些“清醒的人”疯的种类不同罢了。
他因为他人所见的疯病而受到嘲笑，我们也会因其不切实际的理想而感到可笑，但同时，在笑话他时，我也感受到了淡淡的可怜意味。
他这么执着的追求自己的理想，受到嘲笑，却不以为然，“傻乎乎的”去踏这虚架的路。
英国作家约翰生说：“堂吉诃德的失望招的我们又笑他，又可怜他。
我们可怜他的时候，会想到自己的失望；我们笑他的时候，自己心上明白，他并不比我们更可笑。
”我想，我们也许与他有相同点，我们会为自己的理想去努力，有时长或云云走的路不对或对我们的目标而嘲笑，我们是否会坚持？但同样我也想，究竟是对还是错，是想堂吉诃德一样郁郁而终，还是开辟新的道路呢？堂吉诃德选择了坚持而不理睬他人的嘲笑，我认为不管结果如何，想要做的才是最重要的事情。
坚持下去，至少可以因此而充满乐趣。
这是我从他身上感受到的值得思考的问题之一。
堂吉诃德的形象是复杂交错的。
他的疯癫可笑是其中的一方面，但他的疯癫可笑似乎是体现在用骑士道讲道理，严肃而理性分析问题的时候。
但同时，这也正体现了他所具有的美好品质。
无可非议，堂吉诃德有理性、讲道德，象征着没有判断的理性和道德观念。
而他的仆人也正象征着没有想象与理性的常识。
这两者结合就是最完整的智慧。
堂吉诃德具有强大的想象力、道德观念和理性，以至于撇开了感觉，以自己的想象行事，这才让他可笑，但实际上，这点也是因该受人钦佩的。
所以当我看到堂吉诃德与桑丘意见的争执时，听从的是桑丘，但往往更敬重的是堂吉诃德。
堂吉诃德情愿牺牲自己，一心要实现一个与现实所不容实现的理想，所以既可悲又可笑。
我猜想塞万提斯——《堂吉诃德》的作者，写作目的不是要笑声，而是为了讽刺，为了那些看不到的荒唐文字底下的泪水。
读这本书时，我慢慢寻到这动人而伟大的思想感情，叫人失笑，又叫人下泪。
联系到上面所述，他愿意去锄除强暴，或者组织罪恶，可是作者使人们感到无法实现的无奈。
堂吉诃德追求正义，他的美德却使他成了疯子，狼狈不堪，更加一步说明，这的确是社会世事的可悲与可笑造就了堂吉诃德。
所以堂吉诃德的崇高志愿成为了可笑的梦。
令我感受到现在自己所处的环境的着一种复杂性。
但堂吉诃德宁可舍弃性命，决不放弃理想，有不可动摇的信念，在他身上存在着一种永恒而普遍的，必须是我们至诚地努力，经历过磨难才可以换得的东西。
可以看到，作品的客观内涵超过了作者的主观意图，但对不切实际的英雄的讽刺却还是有所体现的。
骑士小说中的英雄武力超人，战无不胜。
但堂吉诃德却被桑丘封成“哭丧着脸的骑士”。
游侠骑士都有一位绝美美人作为意中人，可堂吉诃德却以一位粗壮的农家姑娘作为自己的杜尔西内娅，还为其写情诗发疯。
但最终只成为了笑柄。
堂吉诃德不仅是一个夸张的滑稽的闹剧角色，他具有骑士应有的学识、修养以及大大小小的美德。
他会写诗、会辩论、会说教、有着对笔杆子和对枪杆子的奇论。
他的忠贞、慷慨、勇敢、建议、纯朴和坚持真理都让我对他深深敬佩。
他最大的特点在于他的严肃，但自己却不知道自己因这个而可笑。
他严肃，一切以骑士道的规矩做事，虽可笑，却越发令人敬佩他的严格律己，至少我们是难做到的。
堂吉诃德的侍从桑丘因堂吉诃德而逐渐充实。
最初之时，我以为他是没有理性的傻子形象，当后来，他暗中打小算盘的样子然我印象深刻，活灵活现的写出了他狡黠可爱的一面。
但同时他对主人的恩惠感激不忘，随受苦受难，却始终不肯背离。
他与堂吉诃德形成了一种对照，两两衬托出对方的深层形象内涵。
他们又结合成一体，理性与常识的结合，理想与现实的结合。
最后，我还是要思考堂吉诃德是英雄还是疯子，是可笑还是可悲可敬可敬。
从客观上看，他是疯子，却也可悲可敬；同时作者在主观上批判他，写其可笑。
这也就让我们感受到了开怀大笑后的辛酸回味。
我想作者的嘲笑也有着对自己身世艰苦的悲哀。
堂吉诃德的确是个疯子，但社会中会看到很多人与他一样疯，看到自己和他的相同之处，桑丘的傻也是如此。
也许他的这种令人回味无穷，捉摸不透的形象让他成为经典，《堂吉诃德》也成为传世巨着。
读完后，对这荒唐可笑文字的底层，我产生了很多很多的社会与人生的思考，这便是我读完这本书后最大最有价值的收获。