阅读语文教育名著读后感(精选5篇)
语文名著读后感范文五篇
语文名著读后感范文五篇语文名著读后感范文1祥子是一个车夫，但他却并不平凡。
“我只想拥有自己的一辆车，然后娶个清清白白的妻子，成个家。
”要求不但不高，而且现实。
对于每一个内心纯净、清白的人来说，这都是一个特别美妙的愿望。
祥子，一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最终却沦为了社会垃圾。
从前的祥子和善淳朴，正直诚恳，对生活有着像骆驼一般乐观和坚韧。
他十八岁进城，三年奋斗，最终实现了他那小小的愿望的第一步——拥有一辆自己的车。
他不断地追求，追求胜利，追求幸福。
但那种种困难险阻，一次次挫折打击，一个个阴谋，一回回哄骗，也让祥子也开头怀疑自己的选择。
祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。
他所轻力壮，正值生命的黄金时代;又勤苦耐劳，不惜用全部力气去达到这一目的。
在剧烈的信念的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。
但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，仆人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作;虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。
或许这才是现实，残酷、悲伤、无可奈何。
抱负和现实总是布满了冲突，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。
社会是现实的，它不会为了一个人的抱负而转变，也不会是完善无瑕的。
人们为了自己的抱负不断奋斗，最终却不肯定能够真正获得胜利。
就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美妙的生活，但是结局却是那样的凄惨。
布满荆棘的生活消磨着祥子的意志。
最终祥子没有像成功者一样抬起头，黑暗已将他的身躯包围。
他屈服了，他开头自暴自弃，日渐堕落。
他体内流淌着的，仿佛已不是鲜血，犹如行尸走肉，心已冻结。
由于只有纯净的人才有热血，才需要热血。
这正犹如一棵倒地腐朽的大树上盛开的蘑菇花，虽然五颜六色，明丽特别，但终究是短暂的。
祥子的一生正是最好的明证!这虽不是人们盼望看到的结局，但却是深刻的，值得深思的。
祥子所生活的那个个人主义社会，会让人们因贪念而相互残杀。
教育名著读后感范文五篇
教育名著读后感范文五篇作为一个教师，我觉得应该具有不探索、不断创新的精神，做一个教育上的有心人，千万不要成为一个高高在上的教书匠。
下面有小编来给大家分享教育名著读后感，欢迎大家来参阅。
教育名著读后感1《理想国》是一本哲学思想与政治理想交织的煌煌巨著。
无怪乎一次辩论课上，我提到这本书一个学期的时间也读不完的时候，沈友军老师补充说这是一辈子也读不透的大书。
它通篇充斥着哲学的智慧，饱含着政治思想的精华，这体现了柏拉图毕生所追求的理想：“政治家应为哲学家，哲学家应为政治家，政治家应为哲学王”。
《理想国》一书，讨论的热点是正义哲学的问题。
苏格拉底与克法洛斯、玻勒马霍斯、色拉叙马霍斯等智者展开了激烈的交锋。
他们先后讨论了“欠债还债就是正义”，“正义就是给每个人以适如其份的报答”，“正义就是把善给予友人，把恶给予敌人”，“正义就是强者的利益”等观点。
苏格拉底一一进行了驳斥，并最终得出了正义的真正概念。
然而文章没有仅仅落在关于个人正义的讨论上，柏拉图其实着眼于城邦的正义。
在《理想国》中，柏拉图认为正义是理想城邦的原则，并将这条正义原则归结为：“每个人必须在国家里执行一种最适合他天性的职务”，或“每个人都作为一个人干他自己份内的事而不干涉别人份内的事”，也就是各守本分、各司其职。
当然，柏拉图的城邦是不是所谓的众生平等，是一个没有阶级没有压迫的人人平等的国度。
他所谓的城邦是分等级的，也就是城邦分为统治者、军人、劳动者。
柏拉图是如何确立“政治家应该为哲学王”的思想的呢?根据史料，柏拉图应该是经历恩师之死后，感受到了雅典民主政治的衰败，才得以萌发政治家应该是“哲学王”想理。
在他为实现理想政体而游历的20-年中，在游历塔仑它木时结识的当地民主政体的领袖、毕达哥拉斯学派的主要代表阿启泰(Archytus)，则为他的“哲学王”理想，提供了现实的雏形。
阿启泰本人，既是一个杰出的政治家、军事统帅，受到当地人民的拥护和爱戴，又是一位杰出的思想家。
教育名著的读书心得体会5篇(通用)
教育名著的读书心得体会5篇教育名著的读书心得体会(1)读一本书，就是和许多高尚的人谈话，一本好书可以改变一个人的想法，甚至可以改变人的一生。
而如今与书为友，享受这种温馨的感受是难得的，读《爱的教育》，我感到爱是心的呼唤，是人间的春风，师爱更是一种无私的奉献，爱得越深，奉献得越多，正如一首歌所唱“有爱的世界生命之花处处开放，只要人人献出一点爱，世界将变成美好的人间”。
教师献给学生的是自己的知识、智慧、时间、精力，我们所期盼的只是学生早日成长、成才，这种爱是高尚的，纯正的。
读完《爱的教育》给我的第一感触，那就是——爱。
这本书是以一个小男孩——安利柯的日记，来透视日常生活中的学校和家庭关系，老师和学生的关系以及父母，兄弟姐妹间的天伦之爱。
小说主人公是三年级学生安利柯,但我认为与其说是安利柯,不如讲是在他周围的用全身心的爱倾注于他以及他一样的孩子们身上的师长们。
他们的言行中洋溢着爱的氛围。
所以,孩子们也变得可爱,纯洁起来。
如：安利柯的母亲是个富于同情心的妇女。
她会带着孩子们送布给报上记载的穷妇人。
而且她十分体贴他人，善解人意。
当安利柯发现这户穷人正是同学克洛西的家事,她又不时的强调：“不要做声!”以免伤害到男孩的自尊。
当克洛西看到他们，她又暗示儿子去与同学打招呼,使克洛西十分感动。
她还很会借机教育孩子。
在告诉安利柯"万圣节"的意义时,她也会告诉他,他要用感恩的心去纪念许多英雄。
安利柯的父亲似乎是从来都不对孩子"火"的,他总是会用很温和的语气来"训人".当安利柯抱怨"先生的态度不好"时,他给儿子分析先生是事出有因,并非有意,并且告诉他,要谅解别人的一时无礼,还应敬爱辛苦的先生.学期结束,他会提醒儿子去向朋友们告别,以及去向曾对不起的人谢罪请求饶恕。
他也很关心其他所认识的人的情况,生活里充满欢笑。
安利柯的先生当然也不能不提。
他对每一个学生都是那么关心,一点点的小病都逃不过他的眼睛。
《陶行知教育名篇》读后感(精选5篇)
《陶行知教育名篇》读后感（精选5篇）《陶行知教育名篇》读后感1初闻“爱满天下，知行合一”，还是在大学军训时，懵懵懂懂，只知它是校训，要记。
却不知这几个字如随风潜入夜般陪伴了四年的大学生活，润物细无声般深入我心。
暑期读了《陶行知教育名著》，整书由浅入深，虽是教育箴言，却如沐春风般感受字里行间的温暖，从"教学合一"，"学生自治"，"创造的儿童教育"，"民主教育"等各个方面集中体现了陶行知先生的教育思想，“爱满天下”是陶行知先生毕生追求的教育真谛；“热爱每一个学生”这是陶行知的人生格言。
参加教师招聘考试必背中小学教育的基本原则---爱的教育，作为工作室的学员，一直深受乔利荣老师教温暖的数学影响。
爱无处不在，爱温暖童心。
爱上自己教育工作，陶行知一个重要思想“教学合一”，在我看来，教与学的融合，一个重要的基础就是教师要爱上自己的所教学科。
爱上它才能从心底想着把这份对学科的爱传递出去。
教师在教学过程中教学生学习，在教学反思中自我学习，学生根据老师的教去学习，把老师教的方法与自己学的方法结合起来，内化成自己的方法。
教师要给孩子一杯水，自己要有一桶水。
这就需要老师学的更多，于我而言，爱上所教学科，才会本能的去充实，去完善。
唯有芬芳才能散发芬芳，唯有爱自己的学科才会让学生体会你有这份爱，跟随老师的脚步，逐步爱上你，爱上这门学科。
陶行知对教育事业的爱溢于言表，教育理论便是最好的印证。
乔利荣老师暑期让学生制作的日历，看着孩子一个个精美的手工日历，我想正是因为他们爱着这份事业，才会想着如何让学生收获更多，在不同的方面得到不同的发展。
爱自己的教育工作，温暖孩子的小学生活。
爱上自己的学生，“热爱每一个学生”这是陶行知的人生格言。
教师对学生有爱，师生关系便会更加和谐。
在这种融洽的师生关系中，学生乐学，主动学习，不同方面都有所发展。
教师对学生的爱体现着高尚的职业道德。
教育名著的读后感(精选5篇)
教育名著的读后感(精选5篇)教育名著的读后感(精选5篇)教育，不变的永远不会变，改变的必将会改变。
创新不是推倒历史，更不是在沙漠上建设大厦。
回顾过去是有益处的，下面是由精心挑选的精彩范文，欢迎大家来参考借鉴，希望对你们有帮助教育名著的读后感（精选篇1）第一次听到《优秀是教出来的》这本书的名字时感觉怪怪的，优秀当然是培养出来的，这本书到底想要说明什么呢于是冥冥之中就对这本书充满了渴望。
一拿到这本书，我就迫不及待地翻阅起来，结果出乎意料的是我没有那种“眼前一亮”的感觉，相反觉得作者罗恩克拉克先生所描述的教育场景，所提的要求都有一种似曾相识的感觉。
说话先要讲礼貌、主动询问表关心、乘坐公车不吵闹、见到教师问声好，完成作业不拖延等这些不都是我们教师平时经常强调的吗随着“北方，万里长城的上空，突然冲起了强大的风暴，掣起闪电，发出轰响。
风暴夹着雷霆，以猛不可挡的气势，卷过森林，卷过延安周围的山岗，卷过中华民族几千年来征战过的黄河流域，向远方奔腾而去……”的落幕，故事讲完了，我平整了思绪，安抚了激动而又紧张的心。
书中没有长篇累牍的大道理，有的只是些微不足道的小细节。
可是再次拜读第二遍的时候，我不得不佩服作者的这种对事业执著追求的精神。
对于一个小学教师来讲，《优秀是教出来的》确实是一本不可不读的好书，让我对教育又有了一层新的认知。
作者抓住教育过程中容易被人们忽视的细节，既对孩子严格施教，又用爱心和热忱赢得了他们的爱戴和尊敬。
克拉克教师不仅仅将注意力放在提高孩子的学习成绩上，并且更加注重培养孩子的良好习惯和教养。
《红岩》这本书描述了许云峰领导工人运动，江姐、双枪老太婆开展华蓥山武装斗争，成岗办《挺进报》等情节，展现了共产党领导下国统区人民的爱国民主运动、此起彼伏的状况，又以重庆中美合作所渣滓洞、白公馆两处国民党特务的秘密监狱为背景，赞扬许云峰、江姐、成岗等共产党人在被捕后，应对国民党特务的严刑拷打、强行逼迫毫不动摇，坚持到底，死不说出口的精神。
关于阅读名著读后感范文（精选5篇）
阅读名著读后感关于阅读名著读后感范文（精选5篇）读完一本名著以后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，这时就有必须要写一篇读后感了！那么我们如何去写读后感呢？以下是小编收集整理的关于阅读名著读后感范文（精选5篇），希望对大家有所帮助。
阅读名著读后感1记得很小很小的时候就听过霍金与《时间简史》这两个名字，当时只是好奇；再大些的时候，一次课本上出现了身患异症的霍金与死神一次次的搏斗故事，当时只是敬仰；时隔四五年，有一次在参考书中看到《时间简史》这个名字，意识驱动我一定要看看。
趁着期末考试刚一结束，就一人匆匆忙忙感到新华书店，找了半天还询问了图书管理员才与这本书见面。
我欢乐的拿着这部精装版的《时间简史》回到了家。
既然书名叫做《时间简史》，那么书中所写的一切自然是和时间有关的了。
为了讲明时间，作者从宇宙开始写起，而后说到空间，而后又说到黑洞，而后再说到虫洞，最后才得到了结论。
书中的语言都充满了知识性与专业性，让我感到懵懵懂懂的。
时间与空间，在我看来根本是风牛马不相即是两回事，而书中将时间与空间联系在一起。
然而，从任何方向看，宇宙都是一样的。
宇宙是无限的，因为他是无限的，所以画任何一条线都可以认为是中线，任何一个地方都可以是宇宙的中心，也都可以认为是宇宙的边缘。
空间和时间是一个整体，有空间的地方就有时间，有时间的地方就有空间。
那么宇宙在膨胀，时间就在延续，宇宙一旦停止膨胀，时间也就停止。
那就是世界末日。
时间和空间只能是一个整体，它们之间的夹角只能是零。
因为它们在大爆炸之前交与一个奇点，所以它们不可能品行。
时间和空间是一个整体意味着它们不可能单独存在。
这样，必然的结论是：空间和时间是连续的，那么它们有速度吗？因为空间有速度，所以时间必然存在一个速度，即空间膨胀的速度等于时间的速度。
那么时间的速度（宇宙膨胀的速度）与光速相比呢？如果时间的速度＞光速，我们认为是超光速。
而超光速是不成立的！因为我们的速度等价于时间的速度，我们是无法看到光的。
教育名著读后感（通用19篇）
教育名著读后感教育名著读后感（通用19篇）教育名著读后感篇1“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。
那么，什么是“生活教育”呢？陶行知先生指出：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。
教育的根本意义是生活之变化。
生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。
”既然生活教育是人类社会原来就有的，那么是生活便是教育，所谓“过什么生活便是受什么教育；过好的生活，便是受好的教育，过坏的生活，便是受坏的教育”。
他还指出，“生活教育与生俱来，与生同去。
进棺材才算毕业”。
生活教育强调的是教育要以生活为中心，反对传统教育以书本为中心，认为不以生活为中心的教育是死的教育。
生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的，是单纯知识教育的对立物。
读了陶行知先生的这一席话，让我对他的教育名言“生活既教育”有了更深刻的理解和认识。
他把生活教育提高到这么一个高度，让人为之震撼，震撼于他的精辟和深刻，同时感叹教育家的前瞻性，这不就是我们现在提倡的素质教育吗？在学习新课程理念，开发园本课程，研究有效教学的今天，我们再回头品位陶行知先生的话，是预见？还是巧合？在震撼的同时，我想更多还是思考和学习。
在学习中领悟教育家的教育理念，在学习中整合理论与实践的研究，在学习中进行自我提高。
现谈谈自己对“生活既教育”的理解和感受：生活化的教育内容在生活中挖掘教育资源，贴切幼儿的实际需要，适合幼儿实际发展的，是有教育价值的内容，否定一切资源。
生活化的教育环境在自然的生活中进行教育，创设生活化的环境更易于幼儿理解和接受。
生活是活的教育善于发现生活中的教育，善于开启幼儿感受生活、学习探索的兴致，教师是一个活的教科书，孩子从“活”的书中能感受生活，感受生命。
师者，传道；授业；解惑也。
教师不仅要教给孩子知识，更要让他们学会生活，学会劳动，学会学习。
围绕一次区域活动的开展情况，我进行了观察和引导活动，把关注幼儿的结果转移到关注幼儿学习的过程中来，让幼儿真正在学习的过程中感受方法，获得经验。
教育名著读后感9篇(优秀版)
教育名著读后感9篇(优秀版)-CAL-FENGHAI.-(YICAI)-Company One1《教育名著读后感》教育名著读后感（一）：最近读了《教育的55个细节》和《爱的教育》，透过读书让我觉得，读书是一种幸福，一种乐趣，更是一种享受。
读这些教育专著时，我边看边与自我平时的教育实际相比较，不禁有了感触，有了共鸣。
这些书在教我如何当一个好老师的同时，也教会了我们如何做人。
以下是我的一些体会：一、做一个不断进取的学者海纳百川，才有了大海的浩瀚无边。
一个真正优秀的教师，就就应是一个不断进取的学者，向前辈学习，向优秀者学习，甚至向我们的学生学习。
陶渊明说：勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。
坚持不懈，就会天天成长。
教师作为知识的传播者、人才的培养者，就更就应勤奋的读书学习。
最终到达一种境界：读书内化为自我的精神需要，读书成为自我的一种生活习惯，读书成为自我生命中不可缺少的部分。
教师读书不一样一般人读书，要活读书、读活书、读书活；要带着问题读书，深入思考、大胆怀疑、努力实践、勇于创新。
学习的方面要博而精，要有自我的主观选取。
如读教育名著，与大师对话，和名校交流，拜专家为师，以学者为友等等。
不仅仅学大师们的理论精髓和实践经验，更要学习他们不迷信权威的创新精神，学习他们不懈追求探索的人生境界和献身事业的人格力量。
同时要懂得把学习资料转化积淀为自我的综合素养和创造潜力，这样才能提高自我的业务水平，提升追求的境界。
许多专家也给我们带给了经验和指导意见。
李海林校长总结的读书方法是：在身边寻找问题----带着问题读书----透过读书找到解决问题的观点、立场、方法---用书中找到的观点、立场、方法解决现实问题----在解决问题的过程中改善自我的行为。
融会贯通，学以致用，值得大家借鉴。
特级教师宋如郊认为：读书学习这个过程贵在坚持和得法。
他总结出一线教师读书的要点：第一，读书要坚持这样的习惯：1。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
阅读语文教育名著读后感(精选5篇)
阅读语文教育名著读后感
以前人们总认为：师德高不可攀，师德遥不可及。
所谓的师德楷模大多是让我们自愧不如和望而生厌的“苦行僧”，更谈不上什么优美和阳光。
读过《修优美师德做阳光教师》后，才知道师德可攀，我们的教育实践就是攀登的阶梯;师德可及，它与我们的生活朝夕相伴;师德可为，它给我们创造的灵感、操作的智慧;师德可赏，它给我们心灵的感动、美的享受。
真正的师德更多的表现是植根于普通的、具体的、甚至是有些琐碎的职业生活，能够回答以人为本的显现实生活世界的种.种拷问。
真正的师德尊重和张扬个性人格，充满创造性。
即使同为对学生的爱，在不同的老师那里，却有不同的理解和表现：有对学生生命的尊重和关怀，有对学生过错的宽容和理解，有对学生发展的责任和义务。
好老师是形形色色的，他们的“好”以不同形式体现在职业生活的不同领域。
正像前苏联一位著名美学家所说的那样：付出与获得平衡是最高的境界，称之为“优美”，略高于则是“崇高”，付出大大高于获得则成为不折不扣的“悲剧”。
因为这其中有许多我们应该尽力避免的无谓和不必要的牺牲，过分弘扬和宣传这样的师德会让老师们对师德望而却步。
只有优美的师德才是阳光的、亲切的、有趣而有效的，因而也是充满快乐的。
对我感受最深的一点是：我要努力提高自己的师德修养，我要做一个阳光教师，我要以我的快乐去快乐我的学生，我要以我的阳光去阳光我的学生，我要以我的品德去影响学生的品德。
阅读语文教育名著读后感
教室里传来了“人之初，性本善。
习相近……”一阵阵朗读声。
没错，这就是《三字经》。
而《三字经》的前几句则是我们从小听到大的。
经过家长和老师的循循善诱，《三字经》也成了我们喜爱、理解的一部“经书”。
开始只是觉得尽是些大道理，直到学完了之后，才更深层地了解了其中的含义。
“彼既老，忧悔迟。
尔小生，宜早思”，这句话是在我印象中最深刻的。
苏洵小时候不读书，浪费了许多时光，在长大后才后悔小时候的不努力，只能花更
多的时间来弥补。
荒废时间也不是苏洵个人的悔迟，我也是如此，什么事总是想着明天做，明天学。
虽然心里明白明日复明日，明日何其多的道理，但身上的懒虫似乎是了这个真理，在脑子里始终根深蒂固的盘踞着。
可是我也知道在这个社会里不努力读书，长大后一定会比现在苦无数倍。
要想将来不苦，不如在现在把该学的学完、学好。
我想出人头地，不好好刻苦学习是肯定行不通的。
“尔小生，宜早思”，不错的，种瓜得瓜，种豆得豆，没有撒播种子是永远都得不到果实的。
而这里的果实，就是成功。
想成功必须读书懂更多知识和道理，而读书必须早读。
好不容易挖掉了那棵“懒树”，接着要干的无非是播撒种子、浇水、施肥，让它能更快更健康的在脑中成长。
等待它长成苍天大树后，就能在最终摘得沉甸甸的果实，希望这一天可以快点到来。
阅读语文教育名著读后感
今天我要向同学们推荐一本好书，大家看!就是我手中拿的这本《爱的教育》,它是一本流传世界各国的儿童名著，是由意大利作家亚米契斯耗时近十年才完成的。
这是一本日记体的小说，记载了小学生安利柯整整九个月的四年级生活。
爱贯穿了整篇小说，就在最平实的字里行间，融入了种.种人世间最伟大的爱：老师之爱、父母之爱、儿女之爱、同学之爱……每一种爱都不是惊天动地的，但却感人肺腑、引人深思。
而且整部小说都是以一个小学生的眼光来写的，相信同学们都能读懂，因为整本书以最朴实的语言，讲述着100个与孩子有关的故事：有《扫烟窗的孩子》、《班长》、《感恩》等等，有安利柯的好朋友卡隆的侠义之举，有品学兼优的班长代洛西的助人为乐;也有诺琵斯的傲慢无礼;还有朴实可爱的“小石匠”，坚强不息的克洛西……
小安利柯和他周围的人们追求的是一个至善至美至爱的世界，难怪夏丏尊先生一边流泪一边翻译这本书。
他当时就许下心愿，一定要把这部小说译出来，“不光是给孩子们读，还要介绍给父母们和老师们读，让大人们都跟他一样，流一些感动的眼泪”。
刚刚升入三年级,老师就向我推荐了这本书。
当我捧起这本书时,我立即被书中的故事深深地感动了。
那一个个爱的故事，至今记忆犹新，它使我懂得了怎样去爱伙伴、爱老师、爱父母，爱身边的每一个人。
总之，是《爱的教育》使我懂得了什么是真正的爱!同学们,赶快行动起来,也来读读这本书吧,相信你们也一
定会爱上它!
阅读语文教育名著读后感
面对难教难管的学生，我们教师往往是抱怨，发牢骚，比如有的学生上课时做一些无关的事情。
我们往往容易对这群学生失去信心，产生厌恶情绪。
可以说，当前职业学校的师生关系比较紧张，教师不爱学生，学生也不太尊敬教师。
我认为，良好的师生关系是提高课堂教学效率的一个重要保证。
那么如何改善师生关系，从而促进职业学校教学朝着健康积极的方向发展呢?我觉得应做好以下四个方面：
1.民-主地对待学生
在教学活动中，教师要改变居高临下的态度，真诚地与学生交流;让学生有更多的时间自主学习、讨论，最大限度地发挥学生的创造性思维。
实践证明，教师尊重学生的民-主权利，彼此尊重、信任、相互促进，才能建立起民-主、平等、和-谐的师生关系。
2.全面关爱学生
对于表现不佳的学生,教师不能只是一味地指责、批评，而应该给予他们更多的爱和关心。
虽然这种爱有时毫不起眼，但它有助于师生间理解桥梁的建立和良好师生关系的形成。
3.改革教学模式
传统的教学模式是教师唱主角、少数学生当配角和一问一答式为主要课堂教学形式。
大多数学生是被动的听课，“死读书，读死书”。
新课改要求教师给学生提供平等的学习机会。
学生是学习的主人。
在教学过程中，学生始终是学习的主体，教学的一切活动都必须围绕学生来进行。
4.丰富教学内容
目前很多教师在教学方式改革方面下了很大的功夫，也取得了很好的效果。
但我认为要想真正激课堂教学，单纯在方式上下功夫是不够的，必须在教学的内容方面有所作为。
我相信，只要我们每一位教师都用爱心去教书育人，那我们收获的将是一颗颗诚挚的心，筑就的将是祖国的栋梁之才。
阅读语文教育名著读后感
"千教万教，教人求真，千学万学，学做真人。
"这是陶行知的教育名言，是我们现在所推崇的教育的目的。
陶行知是中国近代教育史上一位伟大的教育家。
他以毕生的精力，致力于教育改革。
我有幸拜读了《陶行知教育名著》，它犹如一丝曙光，引领着我走出教育的误区，走向光明。
"生活即教育"是陶行知教育理论的核心。
"生活即教育"就是说"生活即教育"是人类社会原来就有的，自有人类生活产生便有生活教育，生活教育随着人类生活的变化而变化。
其次，"生活即教育"与人类社会现实中的种.种生活是相应的，生活教育就是在生活中受教育，教育在种.种生活中进行。
第三，"生活即教育"是一种终身教育，与人生共始终的教育。
只有在生活中，我们的教育才具有鲜明性，脱离了实际生活，教育就只是空洞的说教。
同时陶行知又认为"好生活就是好教育，坏生活就是坏教育，是认真的'生活，就是认真的教育。
"这就要求我们有选择地生活，选择生活就是选择教育，不是把教育简单地生活化。
任何生活都是教育，但任何生活不都是我们理想的教育。
只有"健康的生活"才是我们健康的教育。
"生活教育"另一层意义是人类需要什么，我们就教育什么;社会需要什么，我们就教育什么;人生需要什么，我们就教育什么。
学生需要面包，我们就得过面包生活，受面包的教育。
学生进入青春期，就对学生进行青春期教育。
"生活教育"可以找到现实需要的根基，"生活教育"也是学生需要的教育。
学生喜欢同现实生活、学生生活有密切联系的知识;学生喜欢能用生活的事件来解释学科知识的老师。
因此，以后在平时的教学中，我要积极创设情景，从学生的兴趣出发，选择富有生活气息的内容进行教学，"寓教于乐，情景创设"。
在教学中大胆鼓励，积极引导，唤起学生的参与意识，促使学生投入到教学中来。