最新恒山游记高中文言文阅读答案及翻译
恒山游记高中文言文阅读答案及翻译
北岳在浑源州之南，纷缀典籍。
《书》著其为舜北巡狩之所，为恒山；（水经）著其高三千九百丈，为玄岳；（福地记）著其周围一百三十里，为总玄之天。
予家太行白岩之傍，距岳五百余里。
心窃慕之，来及登览，怀想者二十余年。
至正德改元，奉天子命分告于西蕃、因陵、镇读，道经浑源，去北岳仅十里许，遂南行至麓。
其势冯冯温温恣生于天，纵盘子地。
其胸荡高云，其巅经赤日。
余载喜载愕，敛色循坡，东迤岭北而上。
最多珍花灵草，枝态不类，桃芳李葩，映带左右。
山半稍憩，俯深窥高，如缘虚历空。
上七里，是为虎风口。
其间横松强柏，状如飞龙怒虬。
叶皆四衍，蒙蒙然怪其太茂。
从者云：“是岳神所保护，人樵尺寸必有殃，故环山之斧不敢至。
”
其上路益隘，登程三里，始至岳庙。
颓楹古像，余肃颜再拜。
庙之上有飞石窟，两崖壁立，豁然中虚。
相传飞于曲阳县，今尚有石突峙，故历代怯升登者，就词于曲阳，以为亦岳灵所寓也。
然岁之春，走千里之民，来焚香于庙下，有祷辄应，赫昭于四方。
如此，岂但护松柏然哉！余遂题名于悬崖，笔诗于碑及新庙之厅上。
又数十步许为聚仙台。
台上有石坪，于是振衣绝顶而放览焉：东则渔阳、上谷，西则大同以南，奔峰来趋，北尽浑源。
云中之景，南目五台，隐在三百里外。
而翠屏、五峰、昼锦、封龙诸山，皆俯首伏脊于其下。
因想有虞君臣会朝之事，不觉怆然。
又忆在
京都时，尝梦登高山远眺，今灼灼与梦无异，故知此游非偶然者。
参考答案：
1.C（趋：归附。
）
2.B（A其：代词，恒山/语气副词，表推测。
B所：助词，与后面的动词组成所字结构。
C则：副词，表判断/连词，表转折。
D因：连词，于是/介词，凭借。
）
3.A（“本文写山浓墨重彩”错。
应为“本文写山着墨不多”。
）
4.（3分）其上路益险/登顿三里/始至岳庙/颓楹古像/余肃颜再拜/庙之上有飞石窟/两岸壁立/豁然中虚。
（断对两处得1分，但断错两处扣1分，扣完为止。
）
5.（1）（3分）（山上）多的是奇花异草，枝态不一样；桃李芬芳，景物互相映衬，彼此关连。
（“类”“映带”各1分，句意通顺1分）
（2）（4分）每年的春天，千里迢迢赶来的百姓，来到庙下焚香，有求必应，显耀的名声传遍了四方。
（“岁之春，走千里之民”1分，“来焚香于庙下”句式1分，“辄”1分，“赫”形作名1分）
参考译文：
北岳恒山在浑源州的南面,关于北岳恒山，典籍中多有记载：《尚书·舜典》记载，虞舜“巡狩至于北岳”，指的就是恒山；《水经》记载,“其高三千九百丈”是玄岳；《福地记》记载，“著
其周围一百三十里，为总元之天。
”
我家住在太行山西侧白岩山旁边,距离北岳恒山500多里路，心中很是向往,但从没有登上去游览过，我怀着这个想法20多年。
到了正德改元年之际,（我）奉皇上之命向西北少数民族和看守园陵的官员、镇守山川的将领通告旧皇帝去世、新皇帝即位及改用新年号的事,中途经过浑源。
距离北岳恒山仅仅十里多路,于是南行到恒山山麓。
山上云雾缭绕，气势雄浑。
山势有高有低，有起有伏。
恒山像人挺胸屹立,空中的云萦绕恒山飘动,为红日所经过。
我一路上又惊又喜。
我收起惊喜的表情,向东面继续走去，顺着山岭向山上爬。
山上多是奇花异草，枝态不一样；桃李芬芳，景物互相映衬，彼此关连。
我在半山停下来休息,向下看深处，非常之高，像是在虚无的空间攀援经历天空。
向上走了七里,前面是虎风口,这里多是一些粗壮的松柏像是巨龙一样,叶子四处展延茂密，茂密得很奇怪。
随从的人说：是这里的山神在保护，谁要是砍松树一尺一寸，必定遭殃，所以山的周围斧斤从不敢至。
山上的路更加险,走走停停走了三里,才到了山顶岳庙。
庙中有一座神像，我恭敬地朝拜。
庙之上有个叫飞石窟的地方，两岸石壁林立，中间缺了一大块。
相传是那缺少的山石飞到曲阳县去了，到现在还耸立在那，所以历代畏惧登山的人都前往曲阳祭祀，认为这也是北岳神灵居住的地方。
每年的春天，千里迢迢赶来的百姓，来到庙下焚香，有求必应，显耀的名声传遍了四方。
这样，
（北岳神灵）哪里只是保护松树柏树呢！我于是在悬崖上题名，在碑石及新庙的厅上提笔写诗。
又走了几十步，是聚仙台。
台上有石坪，于是（我）在恒山最高峰上抖擞衣裳而放眼四望：东面是渔阳山上谷，西面是大同以南山峰奔驰而来，归附，北面尽收浑源、云中之景，南面极目五台山隐在三百里外，而翠屏、五峰、昼锦、封龙众山，都俯首伏脊在它的下面。
于是，我想起有虞君臣会朝的事，不觉心中忧伤；又回忆起在京都的时候，常常梦到登上高山眺望远处，如今清清楚楚与梦境没有什么不同，所以知道这次游北岳绝非偶然呀。
23 《游恒山记》学案(带答案)
教师用23. 游恒山记学习目标：1、掌握文言实词与虚词的意义和用法。
2、在诵读中,理清作者的记游顺序，培养学生对于古代游记散文的阅读理解能力，体会本文条理分明的游记特点。
3、学习作者不畏艰险，勇于攀登的精神。
学习重点：1．文章是按游踪的顺序组织材料的，移步换景是写作上的突出特色。
引导学生在阅读中，根据作者的游踪把握文章的材料。
2．文章中的方位词语使用得准确恰当，在教学中应该引起注意。
3．文章中有几处生动的比喻，如“用力虽勤，若堕洪涛，汩汩不能出”“先从顶上望松柏葱青，如蒜叶草茎，至此则合抱参天，虎风口之松柏，不啻百倍之也”等，在教学中要引导学生注意其表达效果。
学习难点：本文生字较多，文句较拗口，会带来理解方面的困难，因此要学会生字，熟悉课文。
学习安排：两课时第一课时★知识链接我们学过了柳宗元的《小石潭记》和苏轼的《记承天寺夜游》两篇游记，它们的内容是描述祖国的壮丽山河，但更主要的是借助景物抒发作者当时的心情。
有这样一部著作，它既是我国一部地理学名著，也是一部名符其实的古代文学游记。
它凝聚了作者三十多年的旅游勘察汗水。
这部著作就是《徐霞客游记》，这部著作被誉为千古奇人的千古奇书。
清代钱谦益称它为“世间真文字，大文字，奇文字”。
徐霞客（1587～1641 年）名弘祖，字振之。
明代杰出的地理学家、旅行家。
生活于明末官僚政治极其腐败、社会矛盾极其尖锐的时代。
他少年好学，喜读奇书，博览古今史籍、图经地志，为人清廉刚正。
二十二岁起毅然抛开功名利禄，弃科举业，受母鼓励，不避风餐露宿之苦，不怕葬身丘壑之险，遍游华北、华东、华南、西南山水，考察自然地貌、水文气候、植被动物、风俗习惯、经济状况等，前后三十余年，以在祖国壮丽的山川中寻幽览胜为毕生乐事，他游遍中国的名山大川，同时还以日记的形式，把各地的地质、水源、物产、民情及山川景胜都一一详记下来。
三次遇盗，四次断粮，而志不变，气不馁，写游记不辍。
崇祯十三年（1640 年）病倒于云南丽江，被人护送回乡。
2018最新试题资料-《游恒山记》同步练习及参考答案
《游恒山记》同步练习及参考答案
《游恒记》同步练习及参考答案《游恒记》同步练习及参考答案
5 c 《游恒记》同步练习
维度A 基础知识
1徐霞客，明代。
霞客是他的。
2下列词注音正确的是
A浅阜（fù）虬（qiú）松朔（shuǒ）方
B 间（iàn）道汩汩（ɡǔ）袂（èi）
c廨（iè）不啻（chì）楂枒（zhā）（ā）
D 庑（ù）跻（ī）翳（ǐ）
阅读下列段，回答问题
台中像群仙，环列无隙。
余时欲跻危崖。
登绝顶。
还过岳殿东，望两崖断处，中垂草莽者千尺，为登顶间道，遂解衣攀蹑而登。
二里，出危崖上，仰眺绝顶，犹杰然天半，而满短树蒙密，楂枒枯竹，但能钩衣刺领，攀践辄断折，用力虽勤，若堕洪涛，汩汩不能出。
余益鼓勇上，久之棘尽，始登其顶。
3解释下列字词
像还
绝顶蒙密
楂枒汩汩
4翻译划线的句子。
5这段描写登的过程，主要表达了什么样的精神。
6后爬到了顶，描写了哪些景物？
维度B 阅读能力训练
江水又东，经西陵峡。
所谓“三峡”，此其一也。
松*言“常闻峡口水疾，书记及口传悉以临惧①相戒②，曾无称有水之类也。
及余。
第23课《游恒山记》同步练习1(语文版八上)
第23课游恒山记【根底稳固】1．?游恒山记?的作者是，是我国朝著名的，他的著作是由他旅途中的日记结集而成的。
2．本文以游踪为线索，登顶途中依次经过了等地方。
3．给以下加点字注音.。
虬．松〔〕萦．回( ) 杰坊．〔〕官廨．〔〕庑．门〔〕穹．碑〔〕攀蹑．〔〕不啻．〔〕4．结合语境解释以下加横线的词。
〔1〕还国岳殿东。
〔〕〔2〕循崖乘峭而上。
〔〕〔3〕倚而室之，曰会仙台。
〔〕〔4〕台中像群仙。
〔〕〔5〕但能钩衣刺领。
〔〕〔6〕于是石路萦回。
〔〕5．把以下句子翻译成现代汉语。
〔1〕有虬松离立道旁，亭曰望仙。
〔2〕二里，出危崖上，仰眺绝顶，犹杰然半天。
〔3〕是山土山无树，石山那么有。
〔4〕既而下西峰，寻前入峡危崖，俯瞰茫茫，不敢下。
6．“我曾有缘，在黄昏的江船上仰望过白帝城，顶着浓烈的秋霜登临过黄鹤楼，还在一个寒夜摸到了寒山寺。
我周围人头济济，差不多绝大局部人的心头，都回荡着那几首不必引述的诗。
……这些诗，他们在孩提时代就能背诵。
〞〔选自余秋雨?阳关雪?〕文中提到的那几首人们在孩提时代就能背诵的是你也一定很熟悉，请在下面横线上默写出含有以上名胜名称的相对完整的古诗文句子。
〔三处名胜中任选两处〕〔1〕〔2〕【阅读驿站】一里，转北，山皆煤炭，不深凿即可得。
又一里，那么土石皆赤。
有虬松离立道旁，亭曰望仙。
又三里，那么崖石渐起，松影筛阴，是名虎风口。
于是石路萦回，始循崖乘峭而上。
三里，有杰坊曰“朔方第一山〞，内那么官廨厨井俱备。
坊右东向拾级上，崖半为寝宫，宫北为飞石窟，再上那么北岳殿也。
上负绝壁，下临官廨，殿下云级插天，庑门上下，穹碑森立。
从殿右上，有石窟，倚而室之[就着改成一间屋子]，曰会仙台。
台中像群仙，环列无隙。
余时欲跻危崖、登绝顶。
还过岳殿东，望两崖断处，中垂草莽者千尺，为登顶间道，遂解衣攀蹑]而登。
二里，出危崖上，仰眺绝顶，犹杰然天半，而满山短树蒙密，槎枒枯竹，但能钩衣刺领，攀践辄断折，用力虽勤，假设堕洪涛，汩汩不能出。
语文一轮复习(第13周)周末培优(含解析)
周末培优1．阅读下面的文言文,完成文后题目。
游南岳①记戊戌秋，余偕陈子乔、林固庵二人之衡山.舆行两日抵其麓。
阴雨骤注，咫尺晦昧，兴几尽.诘朝②，云暂开，祝融峰忽现天际，旋露而旋灭.强之行，山径崎岖，舁者③无所用其力，各蹑其屦以上.午憩半山亭。
亭以下清澈，其上云深不可测。
饮毕，经三十六湾,羊肠屈曲，尤奇险可畏。
瀑布奔流怒号于万仞下,一失足，人莫援以手.秋日自上蒸之，云五色夺目。
所历之境，恍惚不可为状.俄而一岫现，以为凌绝顶也。
奋登之，则闻钟声、磬声、鸡犬声、行歌互答声唱和天半，仰之不见其处.从容攀跻，抵上封寺,宿焉。
云至，寺忽划然而断，峰巅挺现云中，如螺，如髻，如大海孤岛，绝无依傍。
风动云舞，山岳俱摇,令人眩悸不能自持。
夜半,风大作,殿上铁瓦欲飞。
晓起视之，云尽为风散矣。
乃攀危石凌绝顶。
近瞩荆、襄，远览宇宙，一目万里，洞然无蔽。
吾窃因之而有感焉。
卑而近者，其境易窥;高而远者，其妙难见。
天地之蕴奥，每多有所秘藏而不可以骤知。
使因偶有所得而遂快然自足，亦将无以极宇宙之大观,尽显乎造物之奇。
故安于蒙昧而不进者，自弃也；得其半而即欲自止者,画也。
殚其力之所能为，以求其境之可至。
至于疑似眩乱，天或未有以启之,又终有所不能达也,尽乎人复得乎天，而后此心庶乎无憾矣！此余之所以有感于斯也.余闻衡岳之上多幽洞异岩，为昔贤所曾游者.余将遍访而详览之,以悉得其概。
盖观其大，又欲有以尽其细也。
二子其亦有此志乎？（取材于清·罗泽南《游南岳记》，有删改）【注】①南岳:衡山。
下文中的“祝融峰”为衡山最高峰.②诘朝:次日清晨.③舁者:轿夫.文章最后一段“二子其亦有此志乎”一句中，“志”指的是什么？请简要概括.“志"指逐一（全部)观览南岳上的幽洞异岩，既要从整体上观看，又要了解它们的细微之处的愿望。
名师点睛1．依文觅方,课文寻技。
解答非传记类文言文归纳概括内容要点题,要依据文体，选择方法。
文章文体不同，表达方式有异。
北岳恒山游记作文高中
北岳恒山游记作文高中早就听闻北岳恒山的大名，一直心心念念想去见识一番。
终于，在一个风和日丽的假期，我踏上了这场期待已久的旅程。
一路奔波，当恒山那雄伟的身姿映入眼帘时，我瞬间被它的气势所震撼。
远远望去，恒山宛如一条巨龙蜿蜒盘踞在大地之上，云雾缭绕，给它增添了几分神秘的色彩。
买好门票，我迫不及待地走进恒山景区。
一开始，是一段相对平缓的山路，道路两旁绿树成荫，微风拂过，树叶沙沙作响，仿佛在欢迎我的到来。
我心情愉悦，脚步轻快，哼着小曲儿，欣赏着沿途的风景。
但随着山路逐渐陡峭，我的呼吸也开始变得急促起来。
每走一步，都感觉双腿像灌了铅一样沉重。
就在我气喘吁吁，想要放弃的时候，旁边一位白发苍苍的老爷爷却健步如飞。
我心里那股不服输的劲儿一下子就被激起来了，“人家老爷爷都能行，我怎么能认输呢！”于是，我咬紧牙关，继续往上爬。
爬了一段，我来到了一个小小的休息平台。
这里有几个卖小吃的摊位，我赶紧买了一瓶水，“咕咚咕咚”地灌了好几口，又买了一根烤肠，狼吞虎咽地吃了起来。
“哎呀，这烤肠可真香啊，感觉一下子又有劲儿了！”继续前行，山路越发崎岖难行。
有的地方甚至需要手脚并用才能通过。
我紧紧抓住旁边的铁链，小心翼翼地往上爬。
这时候，我才真正体会到了什么叫“爬”山。
好不容易来到了半山腰的一个寺庙，我进去拜了拜。
寺庙里香烟袅袅，钟声回荡，让人的心灵仿佛也得到了片刻的宁静。
从寺庙出来，我站在栏杆边，向远处眺望。
哇！那景色简直太美了！连绵起伏的山峦，在云雾中若隐若现，宛如一幅美丽的水墨画。
休息了一会儿，我又继续向山顶进发。
这最后的一段路，是最艰难的。
我的心跳得厉害，汗水不停地往下流，眼睛被汗水蜇得生疼。
但我心里一直有个声音在说：“坚持，坚持就是胜利！”终于，我登上了山顶！那一刻，我激动得差点哭出来。
山顶的风呼呼地吹着，吹走了我所有的疲惫。
放眼望去，周围的一切都变得那么渺小，我感觉自己仿佛站在了世界的巅峰。
“哇塞！这感觉太棒啦！”在山顶上停留了一会儿，我开始慢慢下山。
(语文版)八年级上册课文全解：游恒山记
（语文版）八年级上册课文全解：游恒山记所谓一分耕耘，一分收获，一个人所获得的报酬和成果，与他所付出的努力是有极大的关系。
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一、字音及词义：风翳净尽：风平云散。
翳，云雾。
策杖登岳：拄着手杖攀登恒山。
策，拄着，扶着。
岳，这里指恒山。
浅阜：低矮的土山。
无攀跻劳：意思是没有爬山的劳累。
跻，升，登。
离立：并立。
于是：从此。
是，代词，指虎风口。
循崖乘峭而上：顺着山崖，爬上峭壁，向上攀登。
循，顺着，沿着。
乘，登，爬。
穹碑森立：高大的石碑密集地竖立着。
森立，形容密集的样子。
倚而室之：就着改成一间屋子。
间道：偏僻的小路。
仰眺绝顶，犹杰然天半：抬头远看山顶，还突出地悬在半空里。
绝顶，极顶，最高点。
汩汩：形容水流急的样子。
青青与此作伍：呈现出一派青色，跟恒山作伴。
此，指恒山。
比肩连袂：肩靠肩，衣袖连衣袖。
形容靠得很紧的样子。
比，并。
袂，衣袖。
二、相关背景：1、关于作者徐霞客(1587～1641)名弘祖，字振之。
明代杰出的地理学家、旅行家。
祖父以上四世均有文名，父徐有勉隐迹田园，母王氏豁朗节俭。
徐自幼聪慧过人，好读书。
15岁博览祖遗“绛云楼”藏书，特好古今史籍、地志图经，萌远游五岳之志。
18岁，父受群豪欺侮，忧愤而死。
他决意不应科举，不入仕途，问奇名山大川。
万历三十五年徐21岁，辞别母亲和新婚的妻子开始出游。
初期旅行以登名山、访胜迹为主，因老母在堂，每年春天外出，秋冬计程以归。
他游山川如会知己，探穷奥如掘至宝。
47岁以前，游历了北方的泰山、嵩山、华山、恒山、五台山;南方的黄山、庐山、普陀山、天台山、雁荡山，最远至福建的武夷山。
崇祯元年4月，去福建漳州看望好友黄道周，远抵广东罗浮山。
崇祯二年，由南转北，人京师，游盘山。
三年，再南游漳州。
五年，重游天台山、雁荡山。
六年，出南京，再北上京师，游五台山、恒山，又南下三游漳州。
他身体健壮，登山捷如猿。
能忍数日饥，逢食即饱，旅泊岩栖，游行无所碍。
古诗游恒山记翻译赏析
古诗游恒山记翻译赏析文言文《游恒山记》选自初中文言文大全，其古诗原文如下：【原文】十一日，风翳(yì)净尽，澄碧如洗。
策杖登岳，面东而上，土冈浅阜(fù)，无攀跻(ī)劳。
一里，转北，山皆煤炭，不深凿即可得。
又一里，则土石皆赤。
有虬(qiú)松离立道旁，亭曰望仙。
又三里，则崖石渐起，松影筛（haī)阴，是名虎风口。
于是石路萦(yín)回，始循崖乘峭而上。
三里，有杰坊（fǎn）曰“朔方第一山”，内则官廨(xiè)厨井俱备。
坊右东向拾(hè)级上，崖半为寝宫，宫北为飞石窟，再上则北岳殿也。
上负绝壁，下临官廨，殿下云级插天，庑门上下，穹碑森立。
从殿右上，有石窟，倚而室之，曰会仙台。
台中像群仙，环列无隙。
余时欲跻(ī)危崖、登绝顶。
还（huán）过岳殿东，望两崖断处，中垂草莽者千尺，为登顶间(iàn)道，遂解衣攀蹑（niè）而登。
二里，出危崖上，仰眺绝顶，犹杰然天半，而满山短树蒙密，槎丫（chá yā）枯竹，但能钩衣刺领，攀践辄断折，用力虽勤，若堕洪涛，汩汩（ǔ）不能出。
余益鼓勇上，久之棘(í)]尽，始登其顶。
时日色澄(chén)丽，俯瞰(àn)山北，崩崖乱坠，杂树密翳(yì)。
是山土山无树，石山则有。
北向俱石，故树皆在北。
浑源州城一方，即在山麓。
北瞰隔山一重，苍茫无际。
南惟龙泉，西惟五台，青青与此作伍。
近则龙山西亘(èn)，支峰东连，若比肩连袂(mèi)下扼(è)沙漠者。
既而下西峰，寻前入峡危崖，俯瞰茫茫，不敢下。
忽回首东顾，有一人飘摇于上，因复上其处问之，指东南松柏间，望而趋，乃上时寝宫后危崖顶。
未几，果得径。
南经松柏林，先从顶上望松柏葱青，如蒜叶草茎，至此则合抱参天，虎风口之松柏，不啻(chì)百倍之也。
从崖隙直下，恰在寝宫之右，即飞石窟也。
游恒山记翻译及分析
游恒山记（明代）徐霞客十一日，风平云散，天空清澈如洗。
（我）拄着手杖攀登恒山，面朝东方攀登，（一路都是）低矮的土山，没有爬山的劳累。
行走一里，转向北方，山上都是煤炭，不用深挖就能得到。
再行走一里，土石就都是红色的了。
有盘曲的松树并立在路的旁边，（有一座）亭子名叫“望仙亭”。
再行走三里，高崖石块逐渐高起，松树滤下班驳的阴影，这里叫做虎风口。
从这里石路开始萦绕盘旋，（我）开始顺着山崖，借着峭壁，向上攀登。
爬了三里，有一座高大的牌坊，刻着“朔方第一山”，里面官府、厨房、水井全都具备。
从牌坊的右侧向东逐步登阶攀登，高崖半腰是寝宫，寝宫的北侧是飞石窟，再向上就是北岳殿了。
北岳殿上面是绝壁，下面挨着官府，殿下面极高的台阶直插云霄，廊屋上下，高大的石碑密集地竖立着。
从北岳殿的右侧上行，有一个石窟，就着改成一间屋子，叫做会仙台。
台中塑着群仙（的像），环绕排列没有间隙。
我这个时候想要爬上高高的山崖、登上山的极顶。
绕过北岳殿的东侧，见到两处悬崖中断的地方，其中有垂落的草莽达到千尺，是登顶的偏僻小路，于是就解开衣袖手脚并用攀登而上。
又攀登二里，来到高崖的顶上，抬头远看山顶，还突出地悬在半空里，而且满山都是茂密的短树，参差不齐的枯竹枝，只能够钩扯衣服刺入衣领，用手抓或用脚踩就断折。
虽然不断地努力，却好像掉进洪流之中，水流很急，不能出来。
我更加鼓足勇气向上攀登，才登上了恒山的顶峰。
这个时候阳光明亮绚丽，向下鸟瞰山的北侧，高崖崩裂的石块纷纷，各种树木浓阴遮蔽。
这座山土山上不长树木，石头山上则生长。
北侧都是石山，所以树木都生长在北侧。
一座浑源州的州城，就在山脚。
再向北鸟瞰，隔着一重远山，苍苍茫茫没有边际。
南边是龙泉山，西边是五台山，表现出一派青色，跟恒山做伴。
近处是龙山向西绵延，它的支峰向东拓展，好像肩并肩、衣袖连衣袖地阻挡着下面的沙漠。
过了一会儿，从西峰下山，寻找先前进入峡谷的高崖，向下一看，苍苍茫茫，不敢下行。
忽然回头向东了望，有一个人飘飘摇摇在山的上面，于是又上到那里问他，（他）指着东南侧的松柏之间，（我顺着他指的方向）望去，快步走过去，就是上山时寝宫后面高崖的顶上。
八年级语文上册 23.游恒山记课文全解素材 语文版
【基础知识及相关背景】一、字音及词义：风翳净尽：风平云散。
翳，云雾。
策杖登岳：拄着手杖攀登恒山。
策，拄着，扶着。
岳，这里指恒山。
浅阜：低矮的土山。
无攀跻劳：意思是没有爬山的劳累。
跻，升，登。
离立：并立。
于是：从此。
是，代词，指虎风口。
循崖乘峭而上：顺着山崖，爬上峭壁，向上攀登。
循，顺着，沿着。
乘，登，爬。
穹碑森立：高大的石碑密集地竖立着。
森立，形容密集的样子。
倚而室之：就着改成一间屋子。
间道：偏僻的小路。
仰眺绝顶，犹杰然天半：抬头远看山顶，还突出地悬在半空里。
绝顶，极顶，最高点。
汩汩：形容水流急的样子。
青青与此作伍：呈现出一派青色，跟恒山作伴。
此，指恒山。
比肩连袂：肩靠肩，衣袖连衣袖。
形容靠得很紧的样子。
比，并。
袂，衣袖。
二、相关背景：1、关于作者徐霞客（1587～1641）名弘祖，字振之。
明代杰出的地理学家、旅行家。
祖父以上四世均有文名，父徐有勉隐迹田园，母王氏豁朗节俭。
徐自幼聪慧过人，好读书。
15岁博览祖遗“绛云楼”藏书，特好古今史籍、地志图经，萌远游五岳之志。
18岁，父受群豪欺侮，忧愤而死。
他决意不应科举，不入仕途，问奇名山大川。
万历三十五年徐21岁，辞别母亲和新婚的妻子开始出游。
初期旅行以登名山、访胜迹为主，因老母在堂，每年春天外出，秋冬计程以归。
他游山川如会知己，探穷奥如掘至宝。
47岁以前，游历了北方的泰山、嵩山、华山、恒山、五台山；南方的黄山、庐山、普陀山、天台山、雁荡山，最远至福建的武夷山。
崇祯元年4月，去福建漳州看望好友黄道周，远抵广东罗浮山。
崇祯二年，由南转北，人京师，游盘山。
三年，再南游漳州。
五年，重游天台山、雁荡山。
六年，出南京，再北上京师，游五台山、恒山，又南下三游漳州。
他身体健壮，登山捷如猿。
能忍数日饥，逢食即饱，旅泊岩栖，游行无所碍。
崇祯九年，徐年届50，于九月十九日深夜，辞别亲友，大笑出门，放舟作万里遐征，同行有静闻和尚和顾姓仆人。
静闻系江阴迎福寺僧，刺血写成法华经1部，愿供于云南的鸡足山。
恒山游记 阅读答案附翻译
恒山游记阅读答案附翻译乔宇北岳在浑源州之南，纷缀典籍。
《书》著其为舜北巡狩之所，为恒山；《水经》著其高三千九百丈，为玄岳；《福地记》著其周围一百三十里，为总玄之天。
予家太行白岩之旁，距岳五百里，心窃慕之，未及登览，怀想者二十余年。
至正德改元，奉天子命，分告于西蕃园陵等，道经浑源。
去北岳仅十里许，遂南行至麓，其势冯冯煴煴，恣生于天，纵盘于地。
其胸荡高云，其巅经赤日。
余载喜载愕，敛色循坡东，迤岭北而上，是多珍灵草，枝态不类；桃芬李葩，映带左右。
山半稍憩，俯深窥高，如缘虚历空。
上七里，是为虎口，其间多横松强柏，壮如飞龙怒虬，叶皆四衍。
从者云：是岳神所保护，人樵尺寸必有殃，故环山之斧不敢至。
其上路益险，登巅三里，始至岳庙。
颓楹古像，余肃颜再拜。
庙之上有飞石窟，两岸壁立，豁然中虚。
相传飞于曲阳，今尚有石突峙。
故历代凡升登者，就祠于曲阳，以为亦岳灵所寓也。
然岁之春，走千里之民，来焚香于庙下，有祷辄应，赫昭于四方。
如此，岂但护松柏然哉！余遂题名于悬崖，笔于碑及新庙之厅上。
又数十步许，为聚仙台。
台上有石坪，于是振衣绝顶而放览焉。
东则渔阳上谷，西则大同以南，奔峰来趋，北尽浑源、云中之，南目五台隐隐在三百里外；而翠屏、五峰、画锦、封龙诸山，皆俯首伏脊于其下。
因想有虞君臣会朝之事，不觉怆然。
又忆在京都时，尝梦登高山眺远，今灼灼与梦无异，故知兹游非偶然者。
1.对下列句子中的加点词的解释，不正确的一项是（）（3分）A．纵盘于地纵：放纵，自由自在B．枝态不类类：像，相似C．如缘虚历空缘：沿着D．奔峰来趋趋：归附2.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项（）（3分）A．作者想要游览恒山已经有二十多年了。
皇帝改年号为正德，作者奉皇上之命去恒山通告此事，才得以游览。
B．这篇游记是按照由上而上的登山顺序来写的，先写从山麓仰望，再写在半山腰俯深窥高，最后又写山顶所见。
C．每年，从千里之外赶来的百姓，来到岳庙烧香，有求必应，因此岳庙显赫的名声传遍四方。