中国民居建筑特点调查——吊脚楼

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苗族独特的民居建筑

苗族独特的民居建筑

苗族独特的民居建筑苗族是中国的一个少数民族,其独特的民居建筑给人留下了深刻的印象。

苗族民居不仅体现了苗族人民独特的建筑风格,还彰显了他们的文化传统和生活方式。

本文将介绍苗族民居的特点和魅力。

苗族民居被称为“吊脚楼”,这是由于建筑的支撑柱子很高,使得整个建筑仿佛漂浮在空中。

苗族民居常常建在山坡上,以便利水、通风和防守,同时也为了躲避洪水和野兽的侵袭。

吊脚楼的木质结构非常复杂,需要经验丰富的工匠才能建造。

苗族人民对于吊脚楼的建造非常讲究,注重实用性和美观性的结合。

苗族民居通常由三层或四层组成,每层都有特定的用途。

底层是用来养动物和储物的地方,二层是起居的空间,三层是用于睡觉和存放粮食的地方。

有些富裕的苗族家庭还会有四层,第四层通常是用来储存家族的重要物品和纪念品。

各层之间有楼梯和走廊相连接,方便人们在不同楼层之间移动。

苗族民居的外观也非常独特。

建筑的外墙常常漆成鲜艳的彩色,用来表示家庭的身份和社会地位。

苗族人民喜欢在民居的门口悬挂装饰物,如鸟笼、风铃等,寓意着吉祥和幸福。

同时,苗族民居的屋顶通常是用瓦片盖起来,以防止雨水渗透。

屋顶的形状顶多将筒子状,这是因为苗族人民崇尚自然,希望与大自然和谐相处。

除了外观特点,苗族民居的内部布局也非常注重细节。

民居内部的装饰主要以木雕、壁画和刺绣为主,展示了苗族人民丰富多彩的艺术才能。

同时,苗族民居还有一个重要的元素是火塘。

火塘是苗族人民日常生活的中心,人们在火塘旁边进行烹饪、取暖和家庭聚会。

火塘被视为家庭的象征,代表着家庭的和睦与温暖。

苗族民居不仅是苗族文化的重要组成部分,也是苗族人民重要的精神寄托和生活方式的象征。

作为苗族传统建筑的代表,吊脚楼以其独特的风格和建筑技术吸引了世界各地的游客。

在当今的现代社会,苗族人民依然保持着对于传统建筑的热爱和传承。

苗族独特的民居建筑无疑是中国文化的瑰宝之一,也是苗族人民自豪的象征。

总结起来,苗族独特的民居建筑以其独特的风格和繁复的结构给人留下了深刻的印象。

民居吊脚楼分析

民居吊脚楼分析

04
吊脚楼在现代社会的应 用与影响
保护与传承
吊脚楼作为传统建筑形式,具有独特的历史、文化和艺术价值,应得到保护和传承。
政府和社会各界应加强对吊脚楼的关注和保护,通过制定相关政策和措施,确保其 得到有效保护和传承。
鼓励民间组织和个人参与吊脚楼的保护工作,通过开展相关活动和宣传,提高公众 对吊脚楼的认识和保护意识。
性。
创新设计理念
将创新理念融入吊脚楼的设计中, 推动民居建筑的可持续发展。
面临的挑战与机遇
保护与发展平衡
在保护吊脚楼传统特色的同时,实现其与现代社会的融合发展。
市场需求与认同
提高吊脚楼的市场竞争力和社会认同度,拓展其发展空间。
政策支持与资金投入
争取政府政策支持和资金投入,为吊脚楼的未来发展创造有利条 件。
旅游开发与利用
吊脚楼作为一种独特的旅游资 源,具有很大的开发潜力。
通过合理规划和管理,将吊脚 楼融入当地旅游开发中,可以 促进当地经济发展和文化交流。
在旅游开发过程中,应注意保 护吊脚楼的原貌和历史价值, 避免过度商业化和破坏。
对现代建筑设计的影响与启示
吊脚楼的建筑风格和设计理念对 现代建筑设计具有很大的启示作
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民居吊脚楼分析
目录 CONTENT
• 吊脚楼的历史与文化背景 • 吊脚楼的建筑特色 • 吊脚楼的生活功能 • 吊脚楼在现代社会的应用与影响 • 吊脚楼的未来发展与挑战
01
吊脚楼的历史与文化背 景
起源与演变
起源
吊脚楼起源于古代干栏式建筑, 随着社会发展和技术进步,逐渐 演变为具有地域特色的民居形式 。
装饰艺术与细节处理
雕刻与彩绘
吊脚楼的装饰艺术丰富多 样,常采用木雕、石雕等 工艺,同时运用彩绘手法, 增加建筑的艺术美感。

中国古建筑——吊脚楼

中国古建筑——吊脚楼
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建筑空间特色
进入山寨,走过曲折的村巷,踏上层层的台阶,便会进入由土家吊脚楼 构筑的更加紧密、丰富的单体空间层次:建筑平行于山体等高线,一层住区 是堂屋和卧室,与之垂直的带吊脚楼的那部分,一层架空处为卫生间,浴室 和猪圈;二层为餐厅和卧室,“L”型平面形成一个非常亲切的、序列丰富的 入口。我们以彭家寨一座比较典型的吊脚楼为例,将其空间特点归结如下:
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吊脚楼建筑细部特色
假“六合门”也是六扇门的形式,但 两边的门只是摆设,中间两扇大门才能 开合。有的住户在假“六合门”门外加装 两扇对合开的“扦子门”用以挡鸡犬,“扦 子门”高1.1 m ,宽1.7 m ,门由椿木、“ 猴板栗”树做成“羊角角”。由于当地民风 淳朴,鲜有盗贼,有的住户堂屋干脆不 装大门,只做简易的“扦子门”。
吊脚楼简介 文化内涵 吊脚楼构造特点 吊脚楼建筑细部特点 吊脚楼空间特点 个例赏析
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吊脚楼简介
吊脚楼
也叫“吊楼”, 为苗族(贵州等)、 壮族、布依族、侗族、 水族、土家族等族传统 民居,在湘西、鄂西、 贵州地区的吊角楼也很 多。吊角楼多依山就势 而建,呈虎坐形,以 “左青龙,右白虎,前 朱雀,后玄武”为最佳 屋场,后来讲究朝向, 或坐西向东,或坐东向西。
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吊脚楼构造特点
吊脚楼构造特点
有些土家族地区,把“两重挑”形式转变为“板凳挑”, 即出挑大挑的枋下增加一个“夹腰”,夹腰水平出挑,上 立短柱,称“吊起”,吊起顶头支檩,承担部分屋檐重量, 大挑也穿过吊起,把部分重量透过吊起传给夹腰,再传 给檐柱,这样吊起和夹腰共同承担了比二挑还要多的重 量,使受力变得更加合理,但构造也更加复杂,吊起底 下的吊头也和耍头一样,做成各种形状,成为土家族建 筑的装饰重点。

吊脚楼分析

吊脚楼分析

吊脚楼分布所属热工设计分区

吊脚楼主要分 布在夏热冬冷 地区,所以必 须满足夏季防 热要求,适当 兼顾冬季保温
吊脚楼分布区气候特点
吊脚楼多分布 于湘西、鄂西、贵 州地区。属中亚热 带季风湿润气候, 具有明显的大陆性 气候特征:气照、 无霜期等均有显著 差别。光照条件较 差,降雨日数较多, 相对湿度较大。
吊脚楼民居建筑 节能分析
民居分析——吊脚楼
吊脚楼分布区:吊脚楼,也叫“吊楼”,为苗 族(贵州等)、壮族、布依族、侗族、水族、土 家族等族传统民居,多分布于湘西、鄂西、贵州 地区。吊角楼多依山就势而建,呈虎坐形,以 “左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武”为最佳屋 场,后来讲究朝向,或坐西向东,或坐东向西。 吊角楼属于干栏式建筑,但不同于一般全部都悬 空的干栏,所以称吊角楼为半干栏式建筑。 最基本的特点是正屋建在实地上,厢房除一边 靠在实地和正房相连,其余三边皆悬空,靠柱子 支撑。吊脚楼有很多好处,高悬地面既通风燥, 又能防毒蛇、野兽,楼板下还可放杂物。吊脚楼 还有鲜明的民族特色,优雅的“丝檐”和宽绰的 “走栏”使吊脚楼自成一格。这类吊脚楼比“栏 干”较成功地摆脱了原始性,具有较高的文化层 次,被称为巴楚文化的“活化石”。
吊脚楼主要材料当地盛产的为杉木,杉木树体高大,纹理通直,结 构细致,材质轻软,加工容易,不翘不裂,耐腐防虫,耐磨性强,而且 具有芳香气味,适宜当地气候。 杉木导热系数
杉木导温系数
杉木导热系数及导温系数低,保持室内的冬暖夏凉
绿色节能技术的运用——沼气

沼气是有机物质在厌氧条件下,经过微生物的发酵作用而生 成的一种混合气体。人畜粪便、秸秆、污水等各种有机物在 密闭的沼气池内,在厌氧(没有氧气)条件下发酵,类繁多 的沼气发酵微生物分解转化,从而产生沼气。沼气是一种混 合气体,可以燃烧。沼气是多种气体的混合物,一般含甲烷 50~70%,其余为二氧化碳和少量的氮、氢和硫化氢等。其 特性与天然气相似。沼气除直接燃烧用于炊事、烘干农副产 品、供暖、照明和气焊等外,还可作内燃机的燃料以及生产 甲醇、福尔马林、四氯化碳等化工原料。经沼气装置发酵后 排出的料液和沉渣,含有较丰富的营养物质,可用作肥料和 饲料。

吊脚楼调研报告总结

吊脚楼调研报告总结

吊脚楼调研报告总结吊脚楼调研报告总结调研时间:2021年6月1日-2021年7月1日调研地点:中国广东省潮州市调研对象:吊脚楼居民、相关管理部门、专家学者调研目的:了解吊脚楼的历史沿革、文化特点、建筑结构、现状和未来发展方向,为其保护与发展提供参考。

一、吊脚楼概述吊脚楼是一种独特的民居建筑形式,起源于中国古代农村地区。

它采用抬高的柱脚,使房屋高出地面,以避免水患和野兽侵袭。

吊脚楼多为土木结构,外观以木材雕刻和彩绘为主,具有浓厚的民族特色和艺术价值。

二、历史沿革吊脚楼的历史可以追溯到宋代,尤以明清时期的广东、福建、江西等地较为盛行。

起初,吊脚楼主要是用于防止洪水侵袭,后来逐渐演变成民居和村落的标志。

近年来,随着现代化进程的推进,吊脚楼逐渐减少,但仍受到一些地方的保护与传承。

三、文化特点吊脚楼融合了中国传统建筑文化和东南亚建筑风格的特点,同时吸收了汉、满、苗、壮等少数民族的建筑技艺。

在吊脚楼的建筑中,不仅包含了建筑物本身的设计和装饰,还包括了宗族文化、宗教信仰、民俗活动等丰富的文化内涵。

四、建筑结构吊脚楼以木质材料为主要建筑材料,采用斗栱和斗拱的结构形式,使整座楼房更加坚固和稳固。

建筑师通过精确计算和严谨构造,使得吊脚楼能够抵御自然灾害,并能适应不同的气候环境。

五、现状和问题目前,吊脚楼在一些地方进行了修复和保护工作,但还存在许多问题。

首先,吊脚楼的年久失修和自然环境的破坏,导致一些建筑物出现严重的损坏和倒塌,亟待修复和加固。

其次,一些吊脚楼的居住条件较差,缺乏现代化设施和基础设施建设,不利于吸引人才和发展经济。

最后,由于吊脚楼的保护和发展缺乏整体规划和管理,导致了区域发展不平衡和资源浪费的问题。

六、保护与发展建议为了保护和传承吊脚楼的文化遗产价值,我们提出以下建议:1. 制定相关法律法规,明确吊脚楼的保护范围和标准,加强对吊脚楼的保护。

2. 加大对吊脚楼的修复和加固力度,提高建筑的抗震能力和安全性。

中国古建之吊脚楼

中国古建之吊脚楼

吊 脚 楼 如 何 防 火
在河岸上浩荡着数百栋的吊脚楼群每栋屋 宇都隔有封火墙并一致地安装有鳌头。谓之 封火墙,实为消防之用。从古走来,凤凰的 先人们就十分懂得区域的防火法。封火墙的 作用则是阻止火势蔓延。万一有失,损失也 只是局部,不至于演绎成“火烧连营”。 由于封火墙作用重大,吊脚楼主们都对 此墙备加呵护并极尽之美化。他们在每堵封 火墙前后都装有鳌头,且鳌头都不约而同地 一律为凤凰鸟图案造型。远眺,只只凤凰引 项朝天,气宇轩昂,给人心驰振奋。这便可 释解凤凰人对美的追求,对神鸟凤凰的崇尚。
吊脚楼,也叫“吊楼”,
土家吊脚楼
那时鄂西古木参天、荆棘丛生、豺狼虎豹随处可见。 土家人们先搭起的“狗爪棚”常遭到猛兽袭击。人们 为了安全就烧起树蔸子火,里面埋起竹子节节,火光 和爆竹声吓走了来袭击的野兽,但还是常常受到毒蛇、 蜈蚣的威胁。后来一位土家老人想到了一个办法:他 让小伙子们利用现成的大树作架子,捆上木材,再铺 上野竹树条,在顶上搭架子盖上顶蓬,修起了大大小 小的空中住房,吃饭睡觉都在上面,从此再也不怕毒 蛇猛兽的袭击了,这种建造“空中住房”的办法传到 了更多人的耳中,他们都按照这个办法搭建起了“空 中住房”。后来,这种“空中住房”就演变成了现在 的吊脚楼。
瑶家吊脚楼“巧于因借,精在体宜”,瑶族人民根据实用性和环境特 性,强化建筑性格,自由选址柴水方便、风光优美的地势,采用数十棵杉 木撑起为基脚,建起被称为“千脚落地”的木楼。整座木楼以杉木为柱、 为梁、为壁、为门窗、为地板,以杉皮为盖顶,不油不漆,无矫无饰,一 切顺其本色,自然天成,朴实无华,或金鸡独立于山脊,或连片成寨于坡 前,或负山含水,或隐幽藏奇,千姿百态,格局自由,情调浪漫,更重要 的是它冬暖夏凉,不燥不潮,空气新鲜,是瑶山人最好的居所。

中国古建筑——吊脚楼


吊脚楼构造特点
穿枋穿出檐柱后变成挑枋,承 托挑檐,吊脚楼由于檐 口出挑较大,挑枋多为两层,成 为“两重挑”:上挑较小, 称为二挑;下挑较大,承受檐口 的主要重量,称大挑。大 挑多选用大树且自然弯曲的树干, 以利于承重,大挑有 时做成大刀状或马头形,因此也 叫“大刀挑”或“马头 挑”。大、小挑的出挑尺寸及弯 曲状况对屋顶的坡度及檐 口造型起着至关重要的作用。
吊脚楼是分布在鄂、渝、湘、黔交汇山区土家族的独
特建筑形式,它是结合当地山多岭陡、木多土少、潮湿 多雨、夏热冬冷等生态特点而建造的具有典型生态适应 性特征的传统山地建筑,它同时也是土家族民风民俗、艺 术审美等多种文化取向的具体实物载体。

吊脚楼有着丰厚的文化内涵,除具有土家族民 居建筑注重龙脉,依势而建和人神共处的神化 现象外,还有着十分突出的空间宇宙化观念。 土家族的吊脚楼不仅单方面处于宇宙自然的怀 抱中,宇宙也同时处于宇宙自然的怀抱之中。 这种容纳宇宙的空间观念在土家族上梁仪式歌 中表现得十分明显:“上一步,望宝梁,一轮 太极在中央,一元行始呈瑞祥。上二步,喜洋 洋,‘乾坤’二字在两旁,日月成双永世 享……”这里的“乾坤”、“日月”代表着宇 宙。从某种意义上来说,土家族吊脚楼在其主 观上与宇宙变得更接近,更亲密,从而使房屋、 人与宇宙浑然一体,密不可分。
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建筑空间特色
进入山寨,走过曲折的村巷,踏上层层的台阶,便会进入由土家吊脚楼构筑的更加 紧密、丰富的单体空间层次:建筑平行于山体等高线,一层住区是堂屋和卧室,不之 垂直的带吊脚楼的那部分,一层架空处为卫生间,浴室和猪圈;二层为餐厅和卧室, “L”型平面形成一个非常亲切的、序列丰富的入口。我们以彭家寨一座比较典型的吊 脚楼为例,将其空间特点归结如下: ①入口空间序列顺山势变化丰富、过渡层次繁多: 围院→屋檐下的石阶→堂屋→卧室 室外台地→大台阶 { 走廓→小楼梯→卫生、猪圈 也就是说从入口到室内总共有5 个空间屋次。

土家族吊脚楼调研报告


Thank You!

吊脚楼选址时,要先请“阴阳先 生”架罗盘、看风水,一般房址 坐北朝南,依山傍水,避风向阳。 建房则需先选主梁,材料要求干 直枝少,且要用易生茂发的枞树 或椿树,以象征发家发人。建房 时,要举行上梁礼,祭鲁班唱赞 梁歌、抛梁粑粑,房子建成后, 在房前屋后广栽木竹,以为绿障
结构
土家族的吊脚楼通常建造在斜坡上,分两层或者三层。最上 层很矮,只放粮食不住人。楼下堆放杂物或者作牲口圈。两 层者则不盖顶层。一般以竹编糊泥作墙,以草盖顶。据地方 志记载,吊脚楼的这种构造最早是为了防弊毒蛇猛兽的侵扰。
土家族吊脚楼简介
土家族爱群居,爱住在吊脚木楼。建房都是一村村、一寨寨的,很少单家独户。所建 房屋多为木结构,小青瓦,花格窗,司檐悬空,木兰扶手,走马转角,古色古香。一 般居家都有小庭院,院前有篱笆,院后有竹林,青石板铺路,刨木板装壁。 •人还在屋前屋后栽花种草,各种果树,但是,前不栽桑,后不种桃,因与实地上,厢房除一边靠在实地和正房相连,其余三 边皆悬空,靠柱子支撑。吊脚楼有很多好处,高悬地面既通风干燥,又能防 毒蛇、野兽,楼板下还可放杂物。吊楼还有鲜明的民族特色,优雅的“丝檐 ”和宽绰的“走栏”使吊脚楼自成一格。这类吊脚楼比“栏干”较成功地摆 脱了原始性,具有较高的文化层次,被称为巴楚文化的“活化石”。
contents吊脚楼的由来吊脚楼的简介吊脚楼的简介吊脚楼的结构吊脚楼的结构吊脚楼特点吊脚楼特点吊脚楼也叫吊楼为苗族壮族布依族侗族水族土家族等族传统民居在湘西鄂西贵州地区的吊脚楼也很多
土家族吊脚楼
Contents
1 吊脚楼的由来
2
吊脚楼的简介
3 4
吊脚楼的结构
吊脚楼特点
由来
吊脚楼也叫“吊楼”,为苗族、壮族、布依族、侗族、水族、土家族等族传统 民居,在湘西、鄂西、贵州地区的吊脚楼也很多。吊脚楼多依山就势而建, 呈虎坐形,以“左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武”为最佳屋场,后来讲究 朝向,或坐西向东,或坐东向西。

吊脚楼分析


湘西地区月平均气温表
吊脚楼功能及建筑性能分析
吊脚楼采用穿斗式结构,楼上住人,楼下架空,山区气候潮湿多雨 而且炎热,高悬地面既通风干燥,又能防毒蛇、野兽,楼板下还可放杂 物,被现代建筑学家认为是最佳的生态建筑形式。
通风采光分析图
吊脚楼材料分析
吊脚楼主要材料当地盛产的为杉木,杉木树体高大,纹理通直,结 构细致,材质轻软,加工容易,不翘不裂,耐腐防虫,耐磨性强,而且 具有芳香气味,适宜当地气候。 杉木居分析——吊脚楼 吊脚楼 民居分析
吊脚楼分布区:吊脚楼,也叫“吊楼”,为苗 族(贵州等)、壮族、布依族、侗族、水族、土 家族等族传统民居,多分布于湘西、鄂西、贵州 地区。吊角楼多依山就势而建,呈虎坐形,以 “左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武”为最佳屋 场,后来讲究朝向,或坐西向东,或坐东向西。 吊角楼属于干栏式建筑,但不同于一般全部都悬 空的干栏,所以称吊角楼为半干栏式建筑。 最基本的特点是正屋建在实地上,厢房除一边 靠在实地和正房相连,其余三边皆悬空,靠柱子 支撑。吊脚楼有很多好处,高悬地面既通风燥, 又能防毒蛇、野兽,楼板下还可放杂物。吊脚楼 还有鲜明的民族特色,优雅的“丝檐”和宽绰的 “走栏”使吊脚楼自成一格。这类吊脚楼比“栏 干”较成功地摆脱了原始性,具有较高的文化层 次,被称为巴楚文化的“活化石”。
吊脚楼分布区气候特点
吊脚楼多分布 于湘西、鄂西、贵 州地区。属中亚热 带季风湿润气候, 具有明显的大陆性 气候特征:气候温 和,冬无严寒,夏 无酷暑,四季分明。 气温、降水、日照、 无霜期等均有显著 差别。光照条件较 差,降雨日数较多, 相对湿度较大。
吊脚楼分布区气温变化
湘西地区气候温和,冬无严寒, 夏无酷暑,四季分明。气温、降水、 日照、无霜期等均有显著差别。

中国古建筑——吊脚楼


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吊脚楼构造特点
有些土家族地区,把‚两重挑‛形式转变为‚板凳挑‛, 即出挑大挑的枋下增加一个‚夹腰‛,夹腰水平出挑,上 立短柱,称‚吊起‛,吊起顶头支檩,承担部分屋檐重量, 大挑也穿过吊起,把部分重量透过吊起传给夹腰,再传 给檐柱,这样吊起和夹腰共同承担了比二挑还要多的重 量,使受力变得更加合理,但构造也更加复杂,吊起底 下的吊头也和耍头一样,做成各种形状,成为土家族建 筑的装饰重点。
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吊脚楼建筑细部特色
假‚六合门‛也是六扇门的形式, 但两边的门只是摆设,中间两扇大门才 能开合。有的住户在假‚六合门‛门外 加装两扇对合开的‚扦子门‛用以挡鸡 犬,‚扦子门‛高1.1 m ,宽1.7 m ,门 由椿木、‚猴板栗‛树做成‚羊角角‛。 由于当地民风淳朴,鲜有盗贼,有的住 户堂屋干脆不装大门,只做简易的‚扦 子门‛。
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吊脚楼建筑细部特色
顺山势的蜿蜒起伏的大台阶常常使人领略到‚山重水复疑 无路,柳暗花明又一村‛的意境.由于前后建筑基地的落差大, 后栋建筑的室外平台往往由前栋建筑错落有致的大屋面围合而 成,特别站在较高吊脚楼的吊脚阳台上向下俯视,层层屋面层 层台,碧水修竹绕宅生的田园景象,使人感到如梦如幻的视觉 效果.
①入口空间序列顺山势变化丰富、过渡层次繁多: 围院→屋檐下的石阶→堂屋→卧室 室外台地→大台阶 { 走廓→小楼梯→卫生、猪圈 也就是说从入口到室内总共有5 个空间屋次。
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建筑空间特色
②各房间之间的串连,四通八达。典型的如厨房 和堂屋,皆为四个门,每面墙都有开口,而其他的私 密房间如卧室也都开有两个门,经常被穿行而过,从 一个方面暗示了主人家团结热闹,但私密意识比较模 糊的特点。 ③洁污分区严格。由于在山坡上,毒蛇草虫非常
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吊脚楼的妙处
◆高悬地面既通风干燥,又能防毒蛇、野兽,楼
还可放杂物。 ◆湘西吊脚楼看起来美观,灵巧别致,凌空欲飞;住起 来舒适,干爽透气,通风采光;它的建筑艺术体现了 “地不平我身平”的哲学思想。 ◆具美观、坚固、实用于一体,整个构架,均以榫穿卯 相连,无钉无栓,并且从构思、设计到每一道工序的完 成,不用图纸,其形式及数百根瓜柱梁枋的大小长短和 开卯作榫的部位,表现出土家匠师们精湛的建筑技术和 别具匠心的创作精神,实现了技术性能与审美性能的有 效结合。
丁字式:也称之为 “一头吊”或“钥 匙头”。它是在一 字式的基础上发展 起来的,规模较一 字式大一些。它的 特点是,只正屋一 边的厢房伸出悬空, 下面用木柱相撑。
凹字形:又称为“双头吊”或“撮箕口”,它是丁字式的发展, 即在正房的两头皆有吊出的厢房形成一个比较整齐的前庭, 布局可对称也可不对称,一般家庭人口较多或经济条件较 好,多采用此种形式。
◆湘西吊脚楼分两层或多层形式,下层多畅空,里
面多作牛、猪等牲畜棚及储存农具与杂物。楼上为 客堂与卧室,四周伸出有挑廊,楼上前半部光线充 足,主人可以在廊里做活儿和休息。这些廊子的柱 子有的不着地,以便人畜在下面通行,廊子重量完全 靠挑出的木梁承受。
◆底层不宜住人,是用来饲养家禽,放 置农具和重物的
院落式:将正屋两头厢房部分的上部连成一体,形成一个四合 院。两厢房的楼下即为大门,这种四合院进大门后还必须上几 步石阶,才能进到正屋。
按建屋位置分为:
坡地起吊式:房屋一般建于水边或者地势倾斜度较大的的山坡 上,正屋建在实地上,厢房除一边靠在实地上和正房相连,其 余三边皆悬空,靠柱子支撑。
平地起吊式:这种形式的湘西吊脚楼也是在单吊的基础上发展 起来的,单吊、双吊皆有。它的主要特征是,建在平坝中,按 地形本不需要吊脚,却偏偏将厢房抬起,用木柱支撑。支撑用 木柱,所落地面和正屋地面平齐,使厢房高于正屋。
居住民族
“湘西吊脚楼”是山乡少数民族如苗族、侗 族、壮族、布依族、土家族等的传统民居样 式。尤其在黔东南,苗族、侗族的湘西吊脚 楼极为常见。
历史文化
湘西吊脚楼有着丰厚的文化 内涵,除具有民居建筑注重 龙脉,依势而建和人神共处 的神化现象外,还有着十分 突出的空间宇宙化观念。湘 西吊脚楼不仅单方面处于宇 宙自然的怀抱中,宇宙也同 时处于宇宙自然的怀抱之中。 从某种意义上来说,脚楼在 其主观上与宇宙变得更接近, 更亲密,从而使房屋、人与 宇宙浑然一体,密不可分。
◆第二层是饮食起居的地方,内设卧室, 外人一般都不入内 ◆第三层透风干燥,十分宽敞,除作居 室外,还隔出小间用作储粮和存物。
湘西吊脚楼的形式多种多样 按平面布局分为
一字形:这是最普通最常用的形式,平面上常见的是一列3间, 也有5间的,中间堂屋用作祭奉祖先和起居、会亲友,堂屋后 有过道,左右间又分为前后两室,前室作为卧室,后室为灶 房。
水边吊脚楼:伸出两只长长的粗大木桩,深深地插 在江水里,与搭在河岸上的另一边墙基共同支撑起 一栋栋楼房。
细部装饰特点
• 栏杆上雕有万字塔、喜子格、亚字格、四方 格等象征吉祥如意的图案。 • 悬柱有八棱形、四方形、底端常雕绣球,金 爪等各种形体。 • 窗棂刻有双凤朝阳,喜鹊嗓梅,狮子滚球以 及牡丹、茶花、菊花等各种花草,古朴雅秀, 既美观又实用,很有民族住房的特色。
建筑特点
最基本的特点是正屋建在实地上, 厢房除一边靠在实地和正房相连, 其余三边皆悬空,靠柱子支撑。 吊脚楼还有鲜明的民族特色,优 雅的“丝檐”和宽绰的“走栏” 使吊脚楼自成一格。这类吊脚楼 比较成功地摆脱了原始性,具有 较高的文化层次,被称为巴楚文 化的“活化石”。
结构特点
◆湘西吊脚楼是中国南方少数民族一种特有的建筑形式,建筑 框架完全采用木材、榫卯接合方式建成,属于干栏式建筑,但 与一般所指干栏有所不同。干栏应该全部都悬空的,所以称吊 脚楼为半干栏式建筑。 ◆房屋规模一般人家为一栋4排扇3间屋或6排扇5间屋,中等人 家5柱2骑、5柱4骑,大户人家则7柱4骑、四合天井大院。4排 扇3间屋结构者,中间为堂屋,左右两边称为饶间,作居住、 做饭之用。饶间以中柱为界分为两半,前面作火炕,后面作卧 室。湘西吊脚楼上有绕楼的曲廊,曲廊还配有栏杆。
中国民居建筑特点调查
—湘西吊脚楼
地域特点
湘西位于湖南省西北部,与湖北省、贵州省、重庆 市接壤、是古代“蛮夷”之地。地形多小型盆地,土 地肥沃,山上梯田层层,大小河溪一千多条,主要有 澧水、酉水、武水、沅水及流归沅水的辰溪、合称 “五溪”。 这里的自然条件号称“天无三日晴,地无三里平”, 正是由于特定的山地地形和潮湿的气候,山区先民创 造出了独特的“湘西吊脚楼”
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