《世说新语两则》译文
《世说新语》二则文言文
《世说新语》二则文言文《世说新语》是南朝宋文学家刘义庆组织编写的一部志人小说集，主要记载了东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事。
其中有二则文言文，饶有趣味，发人深省。
其一为《咏雪》。
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。
”兄女曰：“未若柳絮因风起。
”公大笑乐。
即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
在一个寒冷的雪天，谢太傅把家里人聚集在一起，跟子侄辈的人谈论文章的义理。
不久，雪下得更急了，谢太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多可以相比。
”他哥哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借着风飞舞。
”谢太傅大笑起来，感到十分快乐。
这位女子就是谢太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。
这则故事通过对谢家子女咏雪诗句的对比，展现了不同的文学才华和想象力。
胡儿将雪比作撒盐，虽然形象，但略显直白。
而兄女把雪比作柳絮，更具诗意和美感，展现出她敏锐的观察力和丰富的想象力。
谢太傅的“大笑乐”，既体现了他对孩子们机智回答的赞赏，也反映出家庭氛围的轻松和谐。
其二为《陈太丘与友期》。
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。
”元方曰：“君与家君期日中。
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。
元方当时年龄七岁，在门外玩耍。
朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。
”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。
”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。
《世说新语》两则一字一译
《世说新语》一字一译谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。
俄而雪骤。
公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。
”兄女曰：“未若柳絮因风起.”公大笑乐.即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
谢太傅：人名，不译寒：寒冷雪：下雪日：天内：家庭内部集：聚集，集会与：和，跟儿女：子侄辈的人讲：讲解论：讨论文义：诗歌、文章等创作与欣赏的理论俄而：不久，一会雪：下雪骤：紧，急公：代指谢太傅欣：高兴然：……的样子曰：说白雪：不译纷纷：纷纷扬扬何：什么所；1.不译2.地方，处所似：像兄：他(代指谢太傅)兄长的子：儿子胡儿：人名，不译曰：说撒：撒盐：盐空中：在空中差：差不多可：可以拟：相比兄：他(代指谢太傅) 女：女儿曰：说未若：比不上柳絮：柳絮因：凭借，乘，衬着风：大风起：飞舞公：代指谢太傅大笑：大笑起来乐：十分高兴即：是公：代指谢太傅大兄：大哥无奕：谢无奕女：女儿左将军：左将军王凝之：王凝之妻：妻子也：判断词，不译在一个寒冷的下雪天,谢太傅把家人聚集在一起,跟年轻一辈的人讲解诗文.不一会儿,雪下得很大,谢太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子说：“差不多可以比作把盐撒在空中.”太傅哥哥的女儿说：“不如比作柳絮随风飞舞.”谢太傅高兴得笑了起来.谢道韫是大哥谢奕的女儿,左将军王凝之的妻子.陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。
元方时年七岁,门外戏。
客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至,已去。
”友人便怒：“非人哉!与人期行,相委而去。
”元方曰：“君与家君期日中,日中不至,则是无信；对子骂父,则是无礼。
”友人惭,下车引之,元方入门不顾。
陈太丘：人名，不译与：和，跟期：约定行：同行期：约定日中：正午过：过了中：正午不：没有至：到，到达太丘：陈太丘舍：舍弃，丢下去：离开去：离开后：之后乃：才至：到，到达元方：人名，不译时：当时年：年纪七岁：七岁门：大门外：之外戏：玩耍客：客人(代指友人)问：询问元方：人名，不译尊君：对别人父亲的尊称在：在不：通假字，通“否”句末语气词，表询问，可译为“吗”答：回答曰：说待：等待君：您久：很久不：没有至：到，到达已：已经去：离开友人：友人便：就怒：发怒非：不是人：人哉：语气词，表感叹，可译为“啊”与：和，跟人：别人期：约定行：同行相：一方对另一方的行为委：丢下，舍弃而：1.并列 2.转折3.承接4.递进5.修饰去：离开元方：人名，不译曰：说君：您与：和，跟家君：对别人称呼自己的父亲期：约定日中：正午日中：正午不：没有至：到，到达则：就，就是是：判断词不译无：不信：讲信用，讲诚信对：面对子：儿子骂：辱骂父：父亲则：就，就是是：判断词不译无：不礼：讲礼貌友人：友人惭：感到惭愧下：走下车：马车引：拉之：代词，代指元方元方：人名，不译入：走进门：大门不：不顾：回头看陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在正午,过了正午朋友还没有到,陈太丘不再等候他便离开了,陈太丘离开后朋友才刚刚到.儿子元方当时才只有七岁,正在门外玩耍.陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗?”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了.”友人便生气地说道：“陈太丘真不是人!和别人相约同行,却丢下别人先离开了.”元方说：“您与我父亲约在正午,正午时,您没到,就是不讲信用；对着孩子骂父亲,就是更没有礼貌的事.”朋友感到十分惭愧,下了车想去拉元方的手,元方连头也不回,就径直走入家门.。
第8课《世说新语》两则原文及翻译
第8课《世说新语》两则咏雪【宋】刘义庆谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
俄而雪骤，公欣然日：“白雪纷纷何所似？“兄子胡儿日：“撒盐空中差可拟。
”兄女日：“未若柳絮因风起。
”公大笑乐。
即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
【白话译文】谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会,给子侄辈的人讲解诗文。
不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？"他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。
”另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借着风飞舞。
”太傅大笑起来。
她就是谢奕的女儿谢道镉，左将军王凝之的妻子。
陈太丘与友期行【宋】刘义庆陈太丘与友期行，期日中。
过中不至，太丘舍去，去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不？”答日：“待君久不至，已去。
”友人便怒日：“非人哉！与人期行，相委而去。
”元方日：“君与家君期日中。
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
【白话译文】陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。
过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了。
离开后朋友才到。
元方当时年七岁，在门外玩耍。
朋友问元方：“你的父亲在吗？"（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。
”朋友便生气地说道：“真不是君子啊!和别人相约出行，却丢下别人自己走。
”元方说：“您与我父亲约在正午。
您没到，这是不讲信用（的表现）；对孩子骂他父亲，这是没礼貌（的表现）。
”朋友惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门。
《世说新语》二则原文及翻译
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世说新语两则翻译
世说新语两则翻译-CAL-FENGHAI.-(YICAI)-Company One1LZ，陈太丘与友期选自《世说新语·方正》陈太丘与友期作者：刘义庆Translated Text 1原文：陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。
去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。
”元方曰：“君与家君期日中。
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
译文：陈实和朋友预先约定好一起出行，约定在正午时分，约定的时间过了朋友却没有到，陈实便不再等候友人而离开了。
当他离去以后，他的朋友才来到。
陈实的儿子陈纪当时年仅七岁，正在家门外玩耍。
客人问他：“你的父亲在家吗”陈纪回答说：“父亲等待您很长时间而您却没有来到，已经离去了。
”客人便生气地说道：“真不道德！和人家约好一起出行，却抛弃人家自己离去。
”陈纪说：“您与我父亲约定在正午时分见面，到了正午您却没有到，这就是没有信用；对着儿子骂他的父亲，这便是没有礼貌。
”朋友感到十分惭愧，忙下车前来拉陈纪。
陈纪径直走入家门，根本不回头看那人。
解释：期行：相约而行。
期，约定。
日中：正午时分。
舍去：不再等候就走了。
乃至：才到。
乃，才。
委：丢下。
去：离开。
引：拉。
顾：回头看。
咏雪选自《世说新语》《咏雪》作者：刘义庆《咏雪》原文谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。
”兄女曰：“未若柳絮因风起。
”公大笑乐。
即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
《咏雪》译文一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人讲解诗文。
不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。
”他哥哥的女儿道说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。
”太傅高兴得笑了起来。
她就是谢太傅的长兄无奕的女儿,左将军王凝之的妻子。
《世说新语》两则译文
《世说新语》两则译文
《咏雪》：一个寒冷的雪天，谢太傅召开家庭聚会，跟子侄辈的人谈诗论文。
忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多（可以相比），他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。
”太傅高兴得笑了起来。
道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。
《陈太丘与友期》：陈太丘跟一位朋友相约同行，约定的时间是中午。
正午已过，不见那朋友来，太丘不再等候就走了。
太丘走后，友人才到。
太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。
友人便问元方：“你爸爸在吗？”元方答道：“等你好久都不来，他已经走了。
”友人便发起脾气来，骂道：“真不是东西！跟别人约好一块儿走，却丢下我走了。
”元方说：“您跟爸爸约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。
”友人感到惭愧，便从车里下来，想拉元方，元方连头也不回地走进了自家的大门。
2024世说新语两则(咏雪、陈太丘与友期)原文及解析
原文咏雪谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。
”兄女曰：“未若柳絮因风起。
”公大笑乐。
即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
陈太丘与友期陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。
”元方曰：“君与家君期日中。
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
翻译咏雪谢安在寒冷的雪天把家人聚集在一起，跟子侄辈的人讲解诗文。
不久，雪下得大了，谢安高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。
”他哥哥的女儿说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。
”谢安高兴得笑了起来。
这就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。
陈太丘与友期陈太丘和朋友约定一同出行。
(他们)约定在正午动身。
过了正午朋友还没到，陈太丘不再等候就离开了。
(陈太丘)离开后朋友才到。
元方当时年龄七岁，在门外玩耍。
客人问元方：“你父亲在吗?”(元方)回答道：“等了您很久您却还没有到，已经离开了。
”朋友便生气地说道：“真不是君子啊!和别人相约出行，却丢下别人自己走。
”元方说：“您与我父亲约在正午。
正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。
”朋友惭愧，下车去拉元方的手，元方头也不回地走进了大门。
知识点咏雪通假字：无一词多义：何所似：像什么差可拟：相比古今异义：文义：古义指诗文中的大义，今义指文章的意义儿女：古义指子侄辈，今义指儿子和女儿特殊句式：白雪纷纷何所似：宾语前置句，正常语序为“白雪纷纷所似何”陈太丘与友期通假字：无一词多义：期：约定（期日中）；约定时间（太丘舍去，去后乃至）引：拉（下车引之）；延长（属引凄异）顾：回头看（元方入门不顾）；照顾（顾野有麦场）古今异义：去：古义指离开，今义指前往委：古义指丢下、舍弃，今义指委托顾：古义指回头看，今义指照顾特殊句式：非人哉：判断句，用“非……哉”表示判断对子骂父：省略句，省略了介词“于”，应为“对子于骂父”文学常识：《世说新语》是南朝宋时期所作的文言志人小说集，由南朝宋宗室刘义庆组织一批文人编写，又名《世说》。
《世说新语》二则的意思
《世说新语》二则的意思
二则，那可真是太有意思啦！就像打开了一扇通往古代奇妙世界的大门！比如说这一则，谢太傅一家人聚在一起讨论下雪的情景，这多像咱现在一家人围坐在一起聊天啊！谢太傅问：“白雪纷纷何所似？”这不就跟咱平时问“这像啥呀”一个样嘛！他侄子说“撒盐空中差可拟”，嘿，还真挺形象的呢，就好像盐从空中撒下来。
他侄女谢道韫接着说“未若柳絮因风起”，哇，这比喻绝了呀，把雪花比作柳絮，那轻盈飘逸的感觉一下就出来了，真不愧是才女呀！这不就跟咱有时候灵机一动想到个超棒的点子一样嘛！
再看看这一则，陈太丘和朋友约定时间见面，朋友迟到了还怪陈太丘先走，这像不像有些人自己犯错了还找借口啊！元方那孩子可真厉害，面对大人的无理指责，他一点也不怯场，直接回怼过去，说“君与家君期日中。
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”，瞧瞧，条理多清晰，道理多明白啊！这要是咱遇到这种情况，能这么勇敢地站出来说话吗？
二则就是这样，用简单的故事传达出深刻的道理，让人读起来津津有味，还能从中收获好多呢！我觉得这两则故事真的太精彩啦，值得我们好好去品味和学习呀！。
《世说新语》两则对译及重点词语解释
世说新语·咏雪刘义庆谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
俄而雪骤，公欣然曰：谢太傅在一个寒冷的雪天举行家庭聚会，跟子侄辈的人讲解诗文。
不久，雪下大了，谢太傅高兴地说：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。
”兄女“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说：“跟把盐撒在空中差不多可以相比。
”他哥哥的女儿曰:" 未若柳絮因风起。
" 公大笑乐。
即公大兄无奕谢道韫说：“不如比作柳絮凭借着风漫天飞舞。
”谢太傅高兴得笑了起来。
她就是谢太傅的大哥谢无奕的女，左将军王凝之妻也。
女儿，（后来成为）左将军王凝之的妻子。
注释谢太傅：即谢安（320-385），字安石，晋朝陈郡阳夏（现在河南太康）人。
做过吴兴太守、侍中、史部尚书、中护军等官职。
死后追赠为太傅。
（太傅，中国古代职官。
位列三公，正一品位，处于专制统治者的核心位置，直接参与军国大事的拟定和决策，是皇帝统治四方的高级代言人。
周代设置为辅弼天子之任。
汉代复置，次于太师，春秋时期晋国，为国王的辅佐大臣（辅弼官，国王年幼或皇室暗弱时可以代为管理国家），掌管礼法的制定和颁行，三公之一；齐国和楚国设太傅。
秦朝废止。
西汉曾两度短暂复置该职位；东汉则长期设立。
历代沿置，多用为大官加衔，无实职。
朝鲜高丽时代亦设太傅，朝鲜王朝改称大傅。
）内集：家庭聚会。
与儿女讲论文义（讲论文义：讲解诗文。
)（讲：讲解）（论：讨论）俄而雪骤，公欣然曰（俄而：不久，一会儿）（骤；急速，大）（欣然：高兴的样子）胡儿：即谢朗。
谢朗，字长度，谢安哥哥的长子。
做过东阳太守。
撒盐空中差可拟（差可拟：差不多可以相比。
差，大致、差不多。
拟，相比.)未若柳絮因风起（未若：不如）（因：凭借）（“因”在这里有特殊含义）无奕女：指谢道韫（yùn），东晋有名的才女，以聪明有才著称。
无奕，指谢奕，字无奕。
王凝之：字叔平，大书法家王羲之的第二个儿子，做过江州刺史、左将军、会稽内史等。
《世说新语》二则翻译
世说新语二则翻译前言《世说新语》是中国古代文化名著之一，作者为刘义庆。
该书是汇编了晋代以后历代文人的谈论、评价和评论，记录了大量有关政治、文化、伦理、教育等方面的言论。
本文将选取该书中的两则翻译，并进行详细解读。
一则：背井离乡原文：世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于世人之间；而求陋、欲己所不能、行可不复、已自可善也，无所不从也。
故君子愁时练药，病时炙针；口尝木石之味，发战栗之声；色倦寝食之间，往往发楚，卧起不安之容。
实非英雄之士，不能守其真也；非异世之才，不能固其志也；非仁圣之君，不能忍其心也。
足下既才三十而起家，五十而知天命。
自耕读书，君子之道也；何以不安而不白如朱绂者？译文：世间奇异、神奇、异常的景观经常出现在人们之间；他们追求贫瘠，欲得到自己无法做到的东西，行为可不重复，但已是善；从他们那里无所不从。
因此，君子在忧愁时练习服药，在生病时炙热针灸。
他们品尝木头和石头的味道，发出恐怖的声音；他们从色彩疲倦的睡眠和进食之间中常常泄露出挣扎，无法平静地躺下或起床。
实际上，只有英雄才能守护自己的真实；只有异世之才才能坚持自己的志向；只有仁圣之君才能忍受自己的内心。
足下，您只有才华在三十岁时才开始建功立业，五十岁时才明白天命。
自耕读书，是君子的道路；为什么您不平静地像官员那样荣华富贵呢？解读：这则翻译意在揭示世人之间常常追求不切实际的事物，以及追求名利而放弃真实本性的现象。
作者通过形象地描述君子在逆境时的表现，表达了君子应当坚守自己的真实和志向。
君子应该以慎独、修身齐家治国平天下为己任，而不是随波逐流、追逐虚名。
二则：得失与境遇原文：弃官守道，寂寂无心；当涂奋死，求皇天后土。
吏缧囚之身，欵与世事殊；骨立山川之间，志与长逝同。
虽然魂归故里，而泽不及墙宇之内；** 下至虫蠹之尘土，亦动人肺肠。
**贤圣遗言，后不凡者；英贤宇宙，前昭百世。
招名弄权，士气所疏；唯仁义之介绍，志行光明者。
千载洪钟，地势茫茫；百尺楼台，天遥云泽。
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《世说新语咏雪》
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
内集：家庭聚会
讲论文义：讲解诗文
一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人讲解诗文。
俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”
俄而：不久，一会儿
不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”
兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。
”
差可拟：差不多可以相比。
差：大致、差不多。
拟：相比
他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。
”
兄女曰：“未若柳絮因风起。
”公大笑乐。
他哥哥的女儿道说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。
”太傅高兴得笑了起来。
即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
她就是谢太傅的长兄无奕的女儿,左将军王凝之的妻子。
《陈太丘与友期》
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。
期行：相约同行。
期：约定期日中：约定的时间是中午舍去：不再等候就走了乃：才
陈太丘跟一个朋友约定一同出门，约好正午时碰头。
正午已过，不见那朋友来，太丘不再等候就走了。
太丘走后，那人才来。
元方时年七岁，门外戏。
太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。
客问元方：“尊君在不？”“不”通“否”
那人便问元方：“你父亲在家吗？”
答曰：“待君久不至，已去。
”
元方答道：“等你好久都不来，他已经走了。
”
友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。
”
相委而去：丢下我走了。
委：丢下、舍弃。
去：离开
那人便发起脾气来，骂道：“真不是东西！跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自个儿走了。
”
元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”
元方说：“您跟我父亲约好正午一同出发，您正午到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。
”
友人惭，下车引之，元方入门不顾。
引：拉顾：回头看
那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。