高考现代文阅读专题复习之散文阅读
2024年高考语文一轮复习专题三 散文阅读(新教材新高考)第03讲 散文的表达技巧(练习)(解析版)
第03讲散文的表达技巧（基础题和拔高题）阅读梁衡《线条之美》的相关语段，完成后面的题目。
线条既然有这样的魔力，便为所有艺术之不可或缺，或者算是艺术之母了吧。
最典型的是书法艺术，洗尽铅华，只剩了白纸上一丝黑线的游走。
那飞扬狂舞的草书，漏痕、飞白、悬针、垂露等等，恨不能将人间所有的线条式样收来，再融入作者的情感，飞墨于纸。
或如晴空霹雳，或如灯下细语。
就这样牵着人的神经，几千年来书不完、变无穷、说不够、赏不尽。
再如舞蹈，一个舞蹈家的表演实际上是无数条曲线在空间做着力与势、虚与实、有与无的曼妙组合，不停地在我们的脑海里形成视觉的叠加。
正如纸上绝不会有两幅相同的草书，台上也绝不会有两个相同的舞姿。
这永不休止的奇幻变化，怎么能不教你的神经止不住地兴奋呢。
至于音乐，那是声音加时间的艺术，是不同声音的线条在不同时间段上的游走，轻轻地按摩着我们的神经，形成听觉上的驻留。
所谓余音绕梁，三日不绝。
其实那梁上绕着的是些乐谱的彩色线条。
请赏析文中画线句子。
答：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍答案运用拟人、通感(比喻)和排比的修辞方法，生动有力地展现了线条赋予草书简约而富于变化的艺术活力，体现了线条在书法艺术中的重要作用。
解析本题考查欣赏语言表达艺术的能力。
考生可在把握句子内容的基础上去分析语言中运用的艺术手法及其表达效果，揣摩作者的用意。
这段文字的内容是以书法艺术为例，表现线条的魅力。
其中“或如晴空霹雳，或如灯下细语”运用比喻(或通感)手法，将视觉化为听觉，表现线条的千变万化；“洗尽铅华”运用拟人手法，表现书法艺术是纯粹的线条之美；“书不完、变无穷、说不够、赏不尽”则运用排比，写出书法艺术中的线条的无穷魅力。
还可以从用词和句式选用角度进行赏析，如词语“游走”化静为动，写出书法中线条的灵动；句式上长短结合，多用短句，如“漏痕、飞白、悬针、垂露等等”“恨不能将人间所有的线条式样收来，再融入作者的情感，飞墨于纸”，写出线条表现力的丰富以及书法家对线条的喜爱。
2024高考语文一轮复习专题提升练20散文阅读2含解析新人教版
散文阅读(二)一、阅读下面的文字，完成1～3题。
(15分)落葵简媜①在最荒废的角落，也可能照见小小的美妙，那丛野落葵就是如此。
②人总是企求圆满，寻常人情如此，平凡的生活事物也专心营造，期盼在众物皆备的情境下，起先释放情感，使人与物相互交融而享有美妙。
③所以好花需配以好瓶，置于厅堂中最好的位置，又讲究地铺设娟秀的桌巾作为底衬，如此，才放心赏花。
这当然是人的本性，细心去实践一份美，但牵涉的细微环节有些非人能限制。
小处瓶花如此，扩及人情世故亦是如此，往往可得者非常不及三，美无法圆满地被实现，人也在缺憾中惊心度日了。
④或许行年渐晚，深知在劳碌的世间，能完整实践志向中的美，愈来愈不行得，触目所见多是无法拼凑完全的碎片。
再要苦苦怨忿世间不供应，徒然跟自己倒戈而已。
想开了，反而有一份随兴的心情，走到哪里，赏到哪里。
不问从何而来，不贪求更多，也不思索第一次相逢是否最终一次相别。
⑤遇见那丛野落葵就是如此。
⑥去夏台风季节，菜价翻了好几次筋斗。
我们确定自力救济，到那块六十多平米的荒地上找去年种的地瓜叶。
空地挨着屋舍，平常多余的花籽、树苗顺手乱种，长得最好的当然是五节芒、杂草。
还好，地瓜命硬，勉牵强强夺了一方土地，叶子又瘦又小，摘不到几回，手足无措了。
⑦后花园鱼池畔，搭着的一面网墙上，落葵任劳任怨爬出半壁江山，由于阳光不足，倒像一队老兵残将，仗还没打完，个个病恹恹地躺在路旁呻吟。
我端详了半天，该下山买菜认输呢，还是再撑几天尊严？落葵是民间常见的草药之一，据说有利肠胃亦能降火，抬眼一看，它又像背医箱行吟江湖的大夫，顺着墙根网壁爬，一路悬壶济世。
春日结紫珠果时，曾摘了一碗，捏破珠果，滤出紫液用来染素棉纸，倒也淡雅。
早知落葵的叶可食，平日太平盛世没机会吃它，不知味道如何？想必比王宝钏苦守寒窑摘食的马齿苋要好吧。
⑧果真香嫩滑口，也可能心理因素，愈是缺菜愈渴望食蔬，吃起来添了宝贵之感。
菜荒解除前，那棵落葵早秃了。
复原菠菜、小白菜、水蕹的日子后，间或食箸之际，还想起落葵的救命之恩，它的香嫩是真的滑入记忆了。
高中语文 高考复习 现代文阅读——散文 专题训练(1-100篇) 含答案解析
高中语文高考复习现代文阅读——散文专题训练（1-100篇）含答案解析学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、现代文阅读阅读下文，完成下列小题相思贾平凹①一个盒子，是原竹做成的，竹节的部分截下来，打磨，雕琢，玲珑剔透得万般可爱了，上边装一块活动的玻璃，这便是你的珍藏了。
下了班，或者吃着饭，或者要睡觉去，这盒子就放在你的手心，你屏住气凝视着，呼出的热气在玻璃上结成一层水珠。
盒子里边是一只蟋蟀样的昆虫，长长的腿，细细的触须，浑身金黄，像是一片跃动的金砾。
于是，你不自觉地就哼起评弹调来，在这漠漠的戈壁滩上，评弹调游丝一般的，铮铮飘远。
②唉，你是个粗糙的人，那额角，那鼻头，那方方的下巴颏子，使人想象着是用斧子砍出来的，除了两个眼镜片子，你身上还有闪亮的物件吗？头发总是乱的，胡子剪得七长八短，你应该是一个不修边幅的角色，竟偏偏玩这种玩意儿？！③你说，这是黄蛉，是你从老家带来的。
④这使人多么不理解！你的老家在苏州，苏州，是何等样一个美妙的地方啊，你生在那里，大学毕业后就到大西北来了。
大西北是寸草不生的玄武岩山，是有孤烟直长的大沙漠，你是学地质的，你已经在这里奔波了二十年。
二十年的帐篷，在沙山沙海里，犹如一叶小舟，冷月弯弯地照着，苏州城外的寒山寺的钟声，是能"夜半到客船"吗？妻子在望着你，相思的网撒满了脸面，她在打捞着远去的一颗爱的心。
你每年回去一次，每一次在门前植一丛慈竹，但是，你又走了，留给她的是一丛一丛竹叶的"个"字。
孩子已经六岁了，他的记忆里，你只是一个照片上的平面人，他在你植的竹园里喊着"爸爸"，你不能回答，你的竹园里却生出了无穷无尽的黄蛉，它们在鸣叫着，窸窸窣窣的，那是你的神经，是你的精灵，是你的乡思乡音。
所以，她捉住一只，装在这精巧的盒子里，在你再一次回去的时候，送给了你吗？⑤你拥抱着你的妻儿，求他们宽恕你，但你还是又一次走了，你说："祖国需要金子，大西北的沙漠里是有金子的，等十个金矿找到，我就回来了！"⑥一个竹子做成的盒子，一个盒子里装着的黄蛉，便和你从苏州出发，八千里路云和月，你们一起生活在了大西北。
高考语文专题散文阅读试题(附答案)
高考语文专题散文阅读试题（附答案）专题十六散文阅读[学法――抓住形神，品味情思] [视情选学，有备无患] [把握文体特征] 明结构，快读文；知特点，准做题一、散文的定义现代散文有广义和狭义两种理解。
广义的散文，是指与小说、诗歌、戏剧并列的一种文学体裁，是指诗歌、小说、戏剧以外的所有具有文学性的散行文章。
除以议论抒情为主的散文外，还包括通讯、报告文学、随笔杂文、回忆录、传记等文体。
随着写作学科的发展，许多文体自立门户，散文的范围日益缩小。
狭义的散文是指文艺性散文，它是一种以记叙或抒情为主，取材广泛、笔法灵活、篇幅短小、情文并茂的文学样式。
本专题所讲的就是狭义的散文。
二、散文的特征散文的文体特征概括来说就是“形散神聚”。
所谓“形”应指散文中用来表情达意的人物、事物、景物、器物等。
“形”的“散”体现在联想的广泛、时空的纵横等方面，但目的却是统一的――用来表现理念、抒发情感、阐述哲理、表达志趣、寄寓情趣等。
这也就是我们所说的“神聚”。
例如，《窗》就是通过描述一系列与窗相关的事物来阐述哲理，《荷塘月色》就是通过写景来抒发情感，《说不尽的狗》就是寄寓一种生活、艺术和思想中蕴含的情趣。
三、散文的分类通过对几年来高考现代文阅读选文的分析，根据写作内容和表达方式的不同，可把散文分为写景状物类散文、议论说理类散文、文化游记类散文、写人记事类散文四类。
(一)写景状物类写景状物散文是一种篇幅短小、题材广泛，通过描写特定的景或物的形态、色彩、神韵等特点，来表现作者内心情感、人生理想和生活情趣的散文。
1．体裁特点其主要特点有：(1)既描绘景物的色彩、形状、声音，让景物具有立体感，也调动自己的视觉、听觉、触觉、味觉等多种感觉描摹景物，突出其可感性。
(2)既变换观察角度，让景物形态具有全景感，也描写景物变化，突出景物形态的丰富性。
(3)既运用虚实结合手法，扩大想象空间，也运用比喻、对比等手法，突出景物特点。
(4)情景关系富于变化。
现代文阅读专题复习——散文
有叙述，有抒情，更有议论。
小结：熔情、理、事于一炉
将叙事、描写、抒情、议论熔铸在一起的表 达技巧，关键在于： ⑴抓好叙事——抓住那最能反映生活本质和 内心深情的举止行为。事件选得典型、感人， 情缘事而发，议由感而生，文章就会显得自然 而真切。 ⑵要使情、理、事融和在一起。以抒情、议 论之笔来叙事，收到笔笔含情，即事见理的效 果。
二、散文读写基本规律
1.散文写作的基本类型：
⑴缘情（志、理）择景（物、事）
⑵借景（物、事）抒情（志、理）
2.散文阅读的基本要领：
⑴写景（状物、叙事）是手段、是依凭，抒 情（言志、析理）才是目的、是归宿。 ⑵对景、事、物的理解要归结至情、志、理 的层面上分析。
在这有限的时刻里，战士们还多方寻思着，为 当地的父老们尽一点力。他们思虑着：哪些溪涧 在山洪到来时不好通过，就架起一座座石桥和板 桥；哪些人家离河太远，就在散居的村舍挖下一 口口水井；哪些水井靠近大路，又在水井上加了 井盖。他们还挨家挨户去看，看谁家的房子漏雨， 就苫上新草；谁家的灶台裂了缝，用泥灰把它抹 好。„„这些在敌人猛烈的炮火中滚、爬、拚搏， 无所畏惧的战士，对朝鲜人民是多么体贴入微！ 怪不得朝鲜人民称颂他们“这些中国孩子的心， 简直是金子一般的心，银子一般的心，水晶一般 的晶莹玲珑的心！”
三、散文写作技巧
2.融情于叙
我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍， 蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他 穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀 着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出 努力的样子。这时我看见他的背影，我的泪很快地流下 小结：融情于叙 来了。我赶紧拭干了泪，怕他看见，也怕别人看见。 我 再向外看时，他已抱了朱红的桔子往回走了。过铁道时， ⑴把浓郁的情感融于事件的叙述中 他先将桔子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱着桔子走。 ⑵在传情处下重笔，写细节，使情感有依 到这边时，我赶紧去搀他。他和我走到车上，将桔子一 附，让人可触可感，产生共鸣。 股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑衣上的泥土，心里 很轻松似的，过一会说，“我走了；到那边来信！”我 望着他走出去。他走了几步，回过头看见我，说：“进 去吧，里边没人。”等他的背影混入来来往往的人里， 再找不着了，我便进来坐下，我的眼泪又来了。
高考语文的散文类文本阅读专项训练及解析
高考语文的散文类文本阅读专项训练及解析一、散文类文本阅读1．阅读下文，完成各题。
凝固在穿岩山的时光张雄文①小车像只负重的岩鹰，缓缓盘旋而上，将雪峰山深处亘古沉默的幽绿一层层抛在脚下。
②一路陪伴我们的是盛夏里一场粗犷的雨。
雨点似乎窥伺漫山油油绿意已久，忘情倾泻而来，清脆如金石相扣，将山脚统溪河野性的轰响稀释得若有若无，像天外渺远的钟磬声。
这是有着世居深山更深处乡民特质的雨，淳朴而大气，敦厚而好客。
从我们一行钻入雪峰山，抵近统溪河河岸，望见穿岩山眉梢时，它们便紧随而行，似乎生恐浓荫如盖的莽莽丛林凉意不够，怠慢了远道而来的我们。
③我依旧汗意涔涔，却都是穿岩山壁立悬崖惊出的冷汗。
小车蓦地停在了山腰人工凿出的一处平地，我弓腰钻出车门，长吁一口气。
抬头，一座静默的古寨跃入眼眸。
“枫香瑶寨”几个大字将银色的雨幕染成温婉的金黄。
古寨木墙黑瓦，松木的清香扑鼻而来；门楼上三层屋檐清俊雅致，弯翘欲飞。
我脑海里蓦地闪过许多镜头：白发长髯的瑶王率领族人避居于此，山高林老，不知有汉，无论魏晋，时耕时猎，怡然自乐。
④似乎为了印证这些我从纸上得来的印象，刚近寨门，山歌乍起，一排五彩民族服饰的窈窕女子笑靥烂漫，端着大碗酒肉拦在了门口，“瑶王”迎了上来。
他是一个真正的雪峰之子，穿岩山国家森林公园的规划设计者，也是我神交多时的好友。
他穿着随意，憨厚而儒雅，淡淡的微笑里漫溢古朴的书卷气，绝不似一个久居深山的“山人”，而像是一个大学校园中寻常可见的学者。
⑤豆大的雨点还在倾情挥洒，“瑶王”陪我重新钻入雨幕，前往右上角的一处泳池。
古树参天而立，枝叶交错，几乎将雨水隔绝在十几米外的头顶。
路边偶尔开出一点豁口，簇拥几丛翠竹，竹林尽处有一块长条形窄狭菜地，生长着辣椒、茄子、丝瓜、苦瓜。
“瑶王”笑笑说，我种的。
我不好意思开口，心里却默念，晚餐要有点这地里的菜肴才好。
⑥泳池是削平一座不宽的山峰而建，山泉从林间岩石罅隙注入。
三五游客或仰或俯，搏浪其间，趣味盎然，全然不顾头顶淋漓的雨水。
高考语文散文阅读训练6篇(含答案)
高考语文散文阅读训练6篇（附答案）一、阅读下面的文字，完成1～3题。
(本题共3小题，14分)寂寞梁实秋寂寞是一种清福。
我在小小的书斋里，焚起一炉香，袅袅的一缕烟线笔直地上升，一直戳到顶棚，好像屋里的空气是绝对的静止，我的呼吸都没有搅动出一点波澜似的。
我独自暗暗地望着那条烟线发怔。
屋外庭院中的紫丁香还带着不少嫣红焦黄的叶子，枯叶乱枝的声响可以很清晰地听到，先是一小声清脆的折断声，然后是撞击着枝干的磕碰声，最后是落到空阶上的拍打声。
这时节，我感到了寂寞。
在这寂寞中我意识到了我自己的存在，片刻的孤立的存在。
这种境界并不太易得，与环境有关，更与心境有关。
寂寞不一定要到深山大泽里去寻求，只要内心清净，随便在市廛里，陋巷里，都可以感觉到一种空灵悠逸的境界，所谓“心远地自偏”是也。
在这种境界中，我们可以在想象中翱翔，跳出尘世的渣滓，与古人同游。
所以我说，寂寞是一种清福。
在礼拜堂里我也有过同样的经验。
在伟大庄严的教堂里，从彩色玻璃窗透进一股不很明亮的光线，沉重的琴声好像是把人的心都洗淘了一番似的，我感到了我自己的渺小。
这渺小的感觉便是我意识到我自己存在的明证。
因为平常连这一点点渺小之感都不会有的！我的朋友肖丽先生卜居在广济寺里，据他告诉我，在最近一个夜晚，月光皎洁，天空如洗，他独自踱出僧房，立在大雄宝殿的石阶上，翘首四望，月色是那样的晶明，蓊郁的树是那样的静止，寺院是那样的肃穆，他忽然顿有所悟，悟到永恒，悟到自我的渺小，悟到四大皆空的境界。
我相信一个人常有这样的经验，他的胸襟自然豁达寥廓。
但是寂寞的清福是不容易长久享受的。
它只是一瞬间的存在。
世界有太多的东西不时的提醒我们，提醒我们一件煞风景的事实：我们的两只脚是踏在地上的呀！一只苍蝇撞在玻璃窗上挣扎不出去，一声“老爷太太可怜可怜我这个瞎子吧”，都可以使我们从寂寞中间一头栽出去，栽到苦恼烦躁的漩涡里去。
至于“催租吏”一类的东西打上门来，或是“石壕吏”之类的东西半夜捉人，其足以使人败兴生气，就更不待言了。
2024年高考(新高考1卷、2卷、全国甲卷)散文阅读真题讲评(结合近四年命题规律)
我还记下了燃烧时呲呲作响的松油灯，以及灯下的笑脸，火中明亮的瞳仁，以及 整整一个晚上，都在谈论一个接地气的话题指向——如何与枯草丛中的野物们一道，度 过暴风雪即将来临的严冬；需要粮食、木柴、胡萝卜和大白菜，需要棉衣棉被，需要一 个大火炉。哟，对我这样长年奔波的外乡人来说，这是一个多么难忘的夜晚。
7．关于文中锯木厂这个段落,下列说法不正确的一项是（ ）（3分） A.买牛让“我”格外激动,因此买牛那天的相关情景在“我”的记忆里依 然生动鲜活。 B.两里外邻村路边的锯木厂,对那时的“我”来说,俨然一个陌生而刺激 的新天地。 C.这个段落看似闲笔,实则以先抑后扬的手法来突出下文“我”的“兴奋 又纠结”。 D.这段文字里弥漫着热、声、光影、气味,营造出记忆中少年旧事那独特 的气息。
阅读下面的文字，完成7～9题。
文本一：
霜降夜
周蓬桦 白露过后，乌乡的风里平添了寒意。早晨醒来，阳光刺眼，推开栅门，发现 脚下的草叶上布满晶莹的霜雪，薄薄的一层，把路边的花打蔫，桦树的枝条似乎 萧索了些许，树身上的一只只眼睛长出了睫毛。无意间仰头，但见几粒寒星正在 向山顶以西的方向悄悄隐遁。镇上某一户人家屋顶上的烟囱，已经开始忙活，突 突地冒青烟。烟柱是笔直的，上升到一米多高后遇到了风，才变得凌乱，像一块 被扯断的丝绸。 有人说，乌乡的风里，流动着一股特别的味道，也只有亲临现场的人才能闻 到。这种特别的味道让人难忘，在鼻间萦绕，以至于割舍不下，成了人们再来乌 乡的理由。
9否．做文到观末了点画这二线一认的点句为？子文请表简章明要没，说有作明做者。不到（愿不6在分为回）放忆牛往赋事时予为意放义牛。“赋这予可意以义是”。从你《认为放本牛文是
【观参点记鲁观考一》 迅答：点案做所 的一】到属 《了认散 朝。文 花为①类夕文文型拾章章以即》少回，做年忆教到视性材角了散中来不文也写，出引为紧发导放贴讨来少牛论思年过考赋的《的心予理朝。意，花同写义夕学放拾们。牛》都的从中学快本乐“习写，过文作也写放 牛的的时烦书的恼，回写都忆内写”与得容真“童来实年而看的生感，动；受的②”的确文“章交都就错是事转论从换事”少，。只年掌记握的录了当视年这角的一悲“、朝欢花心忧乐夕理，拾出拒式绝”拔高 放观牛点发阅写的二，读 作意：义没方 时记，做法 被录也到， 回不。了就 忆对①可筛当当文以选年中年生的将、的活放那过刻牛些滤放意生隐的牛美活藏少化虽生的年。然活真“往意切事，义，，”有但从不仍文快正然本是乐经中过“，意读了义也回出”忆的来有的。 表烦过那 达滤恼些 吗甚在 ？；至重塑， 已经从书被作写赋予回者了忆流意这义露种；行的②为其写中，作对不“正态放是度松被”来““意看自义由，””所他“驱野使“孩就的子事吗”？等论的在事强文化”中，，，读放作武牛者侠而就感叹 虚实是已有放经无等或牛，隐，其或实放显已地牛经说渗的入明悲了了当回欢下忆忧经中验乐“和放是现牛实单的感意纯受。义的”，属就于是孩“规子整”的生活悲中欢 【生题解不是忧““非无拔旁析仅一乐都 拘逸高】 要 道是 无，斜理 开意文“束规出是解 放章地义的整这 型“结进意””机种 题的那尾入会义心目生的自种”态，活，”句己之写，鼓上子的还励外作只学表自要考有、露的模在据生放干出“悲式小此对农牛作宇欢的对文，活者宙文学、才忧警不”章作成是 ；无乐惕做品为从 再矛。，出有规套结盾相自这包整合车的应己生全驾写一含的的辕活文作观着判阅里的中心点一断读暂多“态老与理时次，种，把赏解逃出试式是写析，离现题”对作，。做，的要无本出的求试能考 够体自“现现省在个意”人“就识思算考。现的在拒回”“绝答当。强然参后行考来升答我华案就给知、出道寻的了找是”等两“表意种述义不，同”我，的们这观其点一实，点可考以即生读便还可 以有对出其于来他，不观作从点者，事的只叙写要述作言始之的终成围同理绕学，着们便一可来个得核说分心，。在也转：很放能牛共往情事之。于“今日
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高考现代文阅读专题复习之散文阅读
【2007年浙江卷】阅读下面的文字，完成18—21题。
泰山之思
蔡家园
（1）关于泰山的来历，《述异记》中有这样一段记载：“昔，盘古之死也，头为四岳，目为日月，脂膏为江海，毛发为草木。
秦汉闻俗说：盘古头为东岳，腹为中岳，左臂为南岳，右臂为北岳，足为西岳……”也就是说，泰山乃是盘古氏头部化成，因而也就成为五岳之首。
（2） 自秦始皇于公元前219年登上泰山封禅以后，到了清朝的乾隆皇帝，先后有72位君王登临泰山，祈求山神赐福，以保江山永固。
江武帝刘彻还留下一连串感叹：“高矣，极矣，大矣，特矣，壮矣，赫矣，骇矣，惑矣。
”历代的文人墨客对于泰山更是充满了景仰。
李白的“凭崖揽八极，目尽长空闲”，杜甫的“会当凌绝顶．一览众小”，都是极言泰山之雄伟高大。
（3）在我的心中，泰山早已成为一个巍峨博大的文化符号，更是一个亘古而来的震撼。
（4）今年六月的一天，我登上了泰山。
也许是一种因缘，在登山的过程中，漫天大雾笼罩不散，就像那化不开的思睹，一直缠绕着我。
从红门到中天门一段，薄雾在风中婷婷袅袅，若轻纱缠绕于古松脖际，如轻烟出岫于山谷岩隙，为山色平添许多妖娆。
更有鹧鸪唱和，湿风润面，真是无比清爽。
过了中天门，雾气突然变得沉重了，简易雨披上的积水愈来愈多。
目之所及，只有路边影影幢幢的古树，只有不远处岩岩叠叠的山石．只有石壁上遒劲古朴的石刻。
至于远处的山峰，则全部迷失于苍茫的雾中，我只能对着游览图上的提示，来想像它们的风采了。
那雾中的楼台，因雾气轻薄得恰到好处，虚实变幻，顿生雅韵。
而泰山的雾太粘稠，仿佛要遮掩一切似的，压得人几乎抬不动睫毛。
那险峻无比的十八盘，在我而言只是喘气更重、流汗更多而已。
记得照片上的十八盘如蛇一般蜿蜒在峭壁上，在蓝天苍山下让人望之凛然。
可是现在，无论是抬头仰视还是回首来路，我看到的最多也不过十来级台阶，丝毫感觉不到它的气势。
原来，失去了烘托，巨人和矮子其实也没有分别。
如障的浓雾掩盖了这一切，让我只能在想像中获得慰藉。
上到天街，天空下起了小雨，雾更是浓得黏手，四五步开外就看不见人影了。
摸到瞻鲁台边，睁大了眼睛，自然仍然什么也看不见。
徜徉在天街上，看不见四周的景物，我的思绪却如雾一般弥散开来。
（5）数千年来，泰山已经不仅仅是一座雄伟壮丽的地理学意义上的名山了。
它更是成了中国文化精神的象征之一。
从一路上的对联和石刻
可见一斑：“人间灵应无双境，天下巍峨第一山”、“天下第一名山”、“五岳独宗”、“五岳独尊”。
其实，泰山海拔不过1545来，在中国的名山大川中并不显高。
它的风景确有独到之处。
但也未必比得
上“黄山归来不看岳”的黄山。
但是，那种目空一切、惟我独尊、老子天下第一的气质却深深侵入了山中每一棵树和每一片岩石，让你无时无刻不感觉到几丝压抑、几缕轻狂。
这种洋洋自夸，正暴露出一种锁闭心态。
圣人说“登泰山而小天下”，与其说夸赞的是一种阔大胸怀，不如说它是坐井观天；俗话说“有眼不识泰山”，与其说推崇的是权威，不如说它流露的是一种卑怯意识。
正如那浓雾封锁了眼睛，泰山文化中积淀的太多东西也锁闭了它的灵性与心智。
泰山之所以最初赢得“群山之祖．五岳之宗”的尊崇，根本原因可以归结到古人求天地正中而居的地理观念；而其后人们对泰山的崇拜，则与民族的思堆模式有着根本的联系。
一座泰山，象征看一个民族的文化，也象征着一个民族的命运!
（6） 站在无字碑前，我请人拍了一张照片。
尽管迷雾重重，画面十分模糊，但我愿意留下一个纪念。
泰山上有数以千计的名碑名刻，或记封禅盛况．或抒豪情壮志，或咏奇瑰风光，惟有此碑不着一字，却给人无穷遐思。
无字其实就是有字，这些字是活的精灵，镌刻在历史前行的每一个瞬间。
它是深沉的，也是博大的；它是开放的，更是无边的……
（7） 站在雾中的泰山上，四顾茫然，我看不清来路，更找不到去路……
(本文略有删改)
18．从本文看，泰山文化反映了怎样的“锁闭心态”，请从两个方面加以概括。
(各不超过2个字)(2分)
(1)口口 (2)口口
19．作者为什么说“在我的心中，泰山早已成为一个巍峨博大的文化符号”?请从文中找出“早已成为”的依据。
(4分)
20．分析文中画线部分的语言表达技巧。
(5分)
21．联系全文，就“我看不清来路，更找不到去路”写一段赏析性的文字。
(7分)
【2012浙江卷】阅读下面的文字，完成11—15题。
（20分）
母亲的中药铺
甘典江
（1）那时候，我最喜欢去的地方，一是新华书店，一是母亲的中药铺。
前者，是因为我爱看爱买连环画；后者，是因为我喜欢嗅闻那些中药的味道，特别是咀嚼几片苦甜苦甜的甘草。
（2）母亲当过赤脚医生。
八十年代初，母亲参加医疗培训后，加入了城关镇合作医疗站。
（3）医疗站在我读书的中学附近，临街两间旧木房。
一间开处方和打针，另一间，是药铺。
和母亲一起在守药铺的，还有三个阿姨。
一天到晚，她们就做三件事：抓药，打针，织毛衣。
除此之外，便是无休无止的聊天。
我注意到，她们抓药非常麻利，瞟一眼处方，就可以找到相应的抽屉。
仅凭手抓，就基本准确，最后还是放进小秤称一称，添点或减点。
然后，把药倒入毛边纸或废报纸，包好扎紧，写几个字交待几句，递给别人。
（4）只要一走进药铺，我就被一股浓重的药香包裹得严严实实，有点喘不过气来，但一习惯就好了。
我望着那些神秘莫测的抽屉，瞅着那些贴着标签的药名，兴奋不已：什么“半夏，黄精”，什么“益母草、白芨”，都是曼妙的植物。
当然，也有的是矿物和其他异类，比如“朱砂、雄黄、海马”，不由得使我产生了相关的联想：这朱砂，肯定就是国画中传统的红色颜料吧？李可染曾用顶级朱砂绘过四张毛主席诗意图《万山红遍》，已成画史上的经典。
至于雄黄，不就是许仙意气用事的东西吗？所谓的海马，只是相当于一条小鱼而已。
（5）其中，我最喜欢的药草，是甘草。
首先，是因为它的名字，甘草，望文生义，不就是“甘甜之草”吗？昔时，神农氏遍尝百草，解毒靠的就是这宝贝。
再加上，我自己就姓“甘”，与这甘草，是家门，五百劫前，应是同根而生之族。
最早，是母亲教我嚼的甘草，一是因为它的药理，二是可以变相地替代水果糖，八十年代，任何甜味都是奢侈品。
就这样，我嚼着甘草成长着，自以为嚼出了甘草的本真之味，破解了甘草的一切密码。
（6）母亲还爱用党参来炖乌骨鸡和猪肚，补血。
她营养不足，严重贫血。
人参太贵，吃不起。
还有金银花和枸杞，母亲他们都用来泡茶喝。
自然，我也跟着全部享受到了。
（7）在自家的院子墙角，母亲还栽了几株三七。
蔓延的藤叶牵上墙，覆盖成了一面翠绿的毯子，像青绿山水画的设色，极其养眼。
可惜，后来拆迁，毁于一旦，使我失去了这一片翠绿。
母亲只好把三七块茎挖出，收藏好。
她说，三七可以治妇科恶疾，以及跌打损伤。
（8）九十年代的某一天，这个合作医疗站被撤销了。
回到家，母
亲专职做她的家庭主妇。
赚钱的任务，彻底由父亲负责。
那个中药铺，
被别人买去，改作了服装店。
从此，街上流行的药店，大多是连琐的西
药店。
在我的印象中，传统的中药是文化，望闻问切的中医大夫，近似
于等同于诗人。
相反，我害怕西药西医，因为这些东西是实验室配制合
成出来的化学组织，成分复杂而可疑，至少没有一个在阳光之下生长的
过程，没有温度、湿度，更无个性与灵魂。
我实在难以想象，“阿莫西
林”比母亲的“金银花”会更让我亲近与信赖。
甚至，当我感冒受寒，
母亲亲手煎熬的一罐红糖姜开水，也会比最昂贵的感冒灵帮我发热而痊
愈，至少，我心已暖。
（9）现在，父亲走了，去了天国。
母亲一个人守着我们，在空旷
的屋顶上栽花种菜。
母亲身子瘦弱，时有病痛，我很是担忧，同时，我
又安慰自己：生病不正常吗？不正证明了人在活着？何况，这世上，还
有那么多栩栩如生的药在陪护呢。
一根草是药，一撇叶是药，一线阳
光，一滴水，也都是，甚至，一个人可以是另一个人的灵芝。
母亲多年
与草木为伴，沉浸于无边无际的药香之中。
于我而言，母亲就是我人生
一味无价的中药，为我清热解毒，可以抵御这世间的种种伤害。
（本文有删节）
11. 简析第三段中的“抓药”细节。
（3分）
12. 第四段中作者写由药名引发的联想，有何用意？（3分）
13. 文中为什么用较多的笔墨写“甘草”？（4分）
14. 赏析文中画线的句子。
（5分）
15. 作者在文末说“母亲就是我人生一味无价的中药”，联系全文谈谈
你对这句话的理解。
（5分）。